□付秀宏
優(yōu)雅,是恰如其分地表達(dá)一個(gè)人的善良、體貼和修養(yǎng)的獨(dú)特氣質(zhì),當(dāng)體面的儀態(tài)、舉止、言談和自身的周正、漂亮相加,才是真正的內(nèi)外兼修。
無(wú)論生活境遇如何,生活壓力怎樣,一個(gè)人能時(shí)時(shí)保持優(yōu)雅,突破時(shí)間與空間的歲月之憾,這是一種寵辱不驚的情懷。
一個(gè)人的優(yōu)雅,當(dāng)然與他的地位、資產(chǎn)、穿著有關(guān),但其內(nèi)核卻是因他擁有一顆善良的心,一顆滲入到骨髓的真性情。這樣的優(yōu)雅,才會(huì)使人念念不忘。
成都一位修鞋人,在閑下來沒有活計(jì)的時(shí)候,潛心閱讀法國(guó)早期浪漫主義作家夏多布里昂,即便身處困頓,他依然能做一種良好的閱讀選擇,而不是隨波逐流。
這位修鞋人,并不因自己的境遇而垂淚自嘆,而是真正做到了內(nèi)心優(yōu)雅動(dòng)人,這種優(yōu)雅動(dòng)人是不經(jīng)意的顯露,并非跟人捉迷藏式的作秀。這樣,便構(gòu)架出具有優(yōu)雅內(nèi)涵的生活態(tài)度來了。
優(yōu)雅的精神氣質(zhì),令人不可抗拒,具有歷久彌香的特殊元素。它不只是外表,而是人性光芒的處處閃現(xiàn)。
一個(gè)四歲的小女孩和媽媽一起逛商場(chǎng),遇到一個(gè)身體殘疾的男士,男士的雙腿骨瘦如柴,一邊彎曲著一邊走路,拄著拐杖艱難地行進(jìn)著。突然,小女孩跑過去問:“叔叔,您的腿怎么了?”
這位男士低頭看了看小女孩,微笑著說:“上帝沒有給我一雙像你一樣的好腿,所以給了這個(gè)東西——拐杖。”
這位媽媽對(duì)于女兒的冒失提問,感到超級(jí)尷尬,但是聽到了男士大方優(yōu)雅的回答,十分嘆服,甚至到驚艷的程度。當(dāng)一個(gè)人看淡了生活的困頓,甚至病魔的威脅,還有什么不能優(yōu)雅的?
這是一種生命的境界,這是一種更深層次的優(yōu)雅。不抱怨,不把不幸歸咎于世界;擁有堅(jiān)強(qiáng),淡淡地化去身上的戾氣;以春風(fēng)般的姿態(tài),有尊嚴(yán)地呈現(xiàn)給世界一種從容。
王陽(yáng)明說:心外無(wú)物。世界是心的一面鏡子,心里快樂,處處是笑容;心里從容,世界就從容;心優(yōu)雅,世界就優(yōu)雅。
韶光易逝,剎那芳華,心中存有光芒和定力,就可以源源不斷給予人優(yōu)雅和安寧的力量。
面對(duì)紛擾塵世,優(yōu)雅是暗香浮動(dòng)的淡定氣質(zhì),更是靈魂和骨子里的東西。
優(yōu)雅是淡泊從容、無(wú)懼得失的品格。因疾病和失子,并未將恬淡的笑容——從秦怡臉上抹去,反而更為動(dòng)人。優(yōu)雅是精神富饒,愛之深沉,就像作家三毛和傅雷夫婦,用文字構(gòu)建起美好精神家園,他們把個(gè)人境遇的痛——隱在心底,將無(wú)比的優(yōu)雅舉到頭頂,至今令人懷想。
當(dāng)然,優(yōu)雅首先是美麗溫柔、香風(fēng)鳴佩。崔鶯鶯雖轉(zhuǎn)身離去,張生仍癡癡回味“蘭麝香仍在,佩環(huán)聲漸遠(yuǎn)”。但是,一旦身姿輕盈、安靜端莊的個(gè)人性情——徐徐呈現(xiàn),此時(shí)再輔之得體的妝容服飾,“優(yōu)雅”就能讓人第一眼認(rèn)出來。
一個(gè)人能耐心、得體地處理各種瑣事,不煩亂,不喊叫,不發(fā)泄,這便是一種真正的優(yōu)雅流露。無(wú)論是做小生意和做學(xué)問,都要得這種氣度。
貝聿銘在蘇州建美術(shù)館時(shí),那里生有一棵松樹非常漂亮。人們都說,這棵松樹放在這里不合適,來參觀的人會(huì)無(wú)意中把葉子揪掉的。
貝聿銘微笑著慢聲細(xì)語(yǔ)地說:“應(yīng)該不會(huì)的,因?yàn)槲以O(shè)計(jì)的這個(gè)美術(shù)館非常優(yōu)雅,人們進(jìn)了這里,會(huì)自然而然忘掉了粗魯。同時(shí),我可以給這棵漂亮的松樹——加上一個(gè)低低的不銹鋼圍欄,就像給字畫裝裱加框一樣?!?/p>
結(jié)果,這棵松樹的葉子根本就沒有被人揪過,官方的解釋是因優(yōu)雅的設(shè)計(jì)環(huán)境造就了優(yōu)雅的人。
優(yōu)雅是文明和文化的體現(xiàn)。一個(gè)人優(yōu)雅的個(gè)性品質(zhì),要用文化和知識(shí)去熏陶,用人格和擔(dān)當(dāng)做支撐,用博愛和情懷去滋養(yǎng)。一旦社會(huì)因躁動(dòng)的風(fēng)潮缺失了優(yōu)雅,那么低俗必然成為時(shí)尚,那樣會(huì)讓很多人痛心。
以深厚的素養(yǎng)、寬廣的心境達(dá)至一種修為,實(shí)際上是豐富和完善自己的個(gè)人形象。
在某種意義上,那些擁有自主選擇權(quán)的人,才是一生一世具有優(yōu)雅氣質(zhì)的“真命天子”。無(wú)論命運(yùn)的浪潮將他們置于何種處境,都能泰然取舍、明眸堅(jiān)定,善意盈盈,與內(nèi)心的自信和勇氣結(jié)伴,在未知的人生旅途中,優(yōu)雅前行。
優(yōu)雅的核心是愛和關(guān)懷,是為他人考慮。從暖人的稱呼到貼心的話語(yǔ),從真誠(chéng)的問候到及時(shí)的幫助,首先需要涵養(yǎng)如春的脾性,更需要低頭走心的平等情懷。
一個(gè)人有耐心,不露嫌棄神情;有好性子,常滿懷歉意,對(duì)不理解的人耐心解釋。做一個(gè)優(yōu)雅的人,還要有愛心和寬容心,遇到不自覺的人,只靜靜地看著,微笑著,沒有太多的不悅,有時(shí)反而能主動(dòng)和不喜歡的人交朋友。
對(duì)別人好一點(diǎn)兒,作為優(yōu)雅的人,心里高興,內(nèi)心舒展。知性、佛心,而且會(huì)隱忍,會(huì)讓人變得平和起來。一個(gè)人心地平和了,看待周圍的一切也就平和;一個(gè)人的心優(yōu)雅了,世界也就跟著優(yōu)雅和溫潤(rùn)起來。
章含之女士不施粉黛,并不故意掩蓋歲月風(fēng)霜,一襲黑衣更彰顯她優(yōu)雅的高貴氣質(zhì)。她本來歷盡了世事浮沉,可是眼里透出的依然是清澈干凈的光芒。優(yōu)雅沉穩(wěn)如是,經(jīng)過歲月的打磨,反倒使優(yōu)雅的悠深味道更醇厚了。
優(yōu)雅是由表及里的積淀,需要內(nèi)涵的修煉?!案褂性?shī)書氣自華”,當(dāng)你泡一杯佳茗,坐擁書香,靜心思考,淡定的微笑會(huì)一點(diǎn)點(diǎn)找到你。
面對(duì)做不到的事情,懂得放棄與認(rèn)輸,不慌不急不躁,寵辱不驚,得失隨意。真正做到了心境平和,才能少卻煩惱,才能以健康寧?kù)o面對(duì)生活的不如意。
用多元的知識(shí)熏陶自己,心靈會(huì)得到洗禮,心識(shí)也漸漸變得高遠(yuǎn),甚至身心達(dá)到了脫胎換骨的狀態(tài)。
優(yōu)雅不是與生俱來的,要經(jīng)過修煉。同時(shí),優(yōu)雅是健康外在美和內(nèi)在美的綜合體現(xiàn);注重體育鍛練和個(gè)人保養(yǎng)的人,那份優(yōu)雅是充滿生命張力的翩翩風(fēng)度。
總而言之,優(yōu)雅是一場(chǎng)人生趨向美的完整體驗(yàn),是形成對(duì)自身以及人、事、物——感受、鑒賞、創(chuàng)造種種美感的奇妙過程。善于撥動(dòng)自身心靈的“情”弦,體會(huì)他人明亮向上的人生境界,可以不斷加厚你、我、他的人文底蘊(yùn),此時(shí)惠風(fēng)和暢、汩汩不絕,令人流連忘返,這種情境——她的名字叫優(yōu)雅!