□付秀宏

優(yōu)雅，是恰如其分地表達(dá)一個(gè)人的善良、體貼和修養(yǎng)的獨(dú)特氣質(zhì)，當(dāng)體面的儀態(tài)、舉止、言談和自身的周正、漂亮相加，才是真正的內(nèi)外兼修。

一

無(wú)論生活境遇如何，生活壓力怎樣，一個(gè)人能時(shí)時(shí)保持優(yōu)雅，突破時(shí)間與空間的歲月之憾，這是一種寵辱不驚的情懷。

一個(gè)人的優(yōu)雅，當(dāng)然與他的地位、資產(chǎn)、穿著有關(guān)，但其內(nèi)核卻是因他擁有一顆善良的心，一顆滲入到骨髓的真性情。這樣的優(yōu)雅，才會(huì)使人念念不忘。

成都一位修鞋人，在閑下來沒有活計(jì)的時(shí)候，潛心閱讀法國(guó)早期浪漫主義作家夏多布里昂，即便身處困頓，他依然能做一種良好的閱讀選擇，而不是隨波逐流。

這位修鞋人，并不因自己的境遇而垂淚自嘆，而是真正做到了內(nèi)心優(yōu)雅動(dòng)人，這種優(yōu)雅動(dòng)人是不經(jīng)意的顯露，并非跟人捉迷藏式的作秀。這樣，便構(gòu)架出具有優(yōu)雅內(nèi)涵的生活態(tài)度來了。

優(yōu)雅的精神氣質(zhì)，令人不可抗拒，具有歷久彌香的特殊元素。它不只是外表，而是人性光芒的處處閃現(xiàn)。

一個(gè)四歲的小女孩和媽媽一起逛商場(chǎng)，遇到一個(gè)身體殘疾的男士，男士的雙腿骨瘦如柴，一邊彎曲著一邊走路，拄著拐杖艱難地行進(jìn)著。突然，小女孩跑過去問：“叔叔，您的腿怎么了？”

這位男士低頭看了看小女孩，微笑著說：“上帝沒有給我一雙像你一樣的好腿，所以給了這個(gè)東西——拐杖。”

這位媽媽對(duì)于女兒的冒失提問，感到超級(jí)尷尬，但是聽到了男士大方優(yōu)雅的回答，十分嘆服，甚至到驚艷的程度。當(dāng)一個(gè)人看淡了生活的困頓，甚至病魔的威脅，還有什么不能優(yōu)雅的？

這是一種生命的境界，這是一種更深層次的優(yōu)雅。不抱怨，不把不幸歸咎于世界；擁有堅(jiān)強(qiáng)，淡淡地化去身上的戾氣；以春風(fēng)般的姿態(tài)，有尊嚴(yán)地呈現(xiàn)給世界一種從容。

王陽(yáng)明說：心外無(wú)物。世界是心的一面鏡子，心里快樂，處處是笑容；心里從容，世界就從容；心優(yōu)雅，世界就優(yōu)雅。

韶光易逝，剎那芳華，心中存有光芒和定力，就可以源源不斷給予人優(yōu)雅和安寧的力量。

二

面對(duì)紛擾塵世，優(yōu)雅是暗香浮動(dòng)的淡定氣質(zhì)，更是靈魂和骨子里的東西。

優(yōu)雅是淡泊從容、無(wú)懼得失的品格。因疾病和失子，并未將恬淡的笑容——從秦怡臉上抹去，反而更為動(dòng)人。優(yōu)雅是精神富饒，愛之深沉，就像作家三毛和傅雷夫婦，用文字構(gòu)建起美好精神家園，他們把個(gè)人境遇的痛——隱在心底，將無(wú)比的優(yōu)雅舉到頭頂，至今令人懷想。

當(dāng)然，優(yōu)雅首先是美麗溫柔、香風(fēng)鳴佩。崔鶯鶯雖轉(zhuǎn)身離去，張生仍癡癡回味“蘭麝香仍在，佩環(huán)聲漸遠(yuǎn)”。但是，一旦身姿輕盈、安靜端莊的個(gè)人性情——徐徐呈現(xiàn)，此時(shí)再輔之得體的妝容服飾，“優(yōu)雅”就能讓人第一眼認(rèn)出來。

一個(gè)人能耐心、得體地處理各種瑣事，不煩亂，不喊叫，不發(fā)泄，這便是一種真正的優(yōu)雅流露。無(wú)論是做小生意和做學(xué)問，都要得這種氣度。

貝聿銘在蘇州建美術(shù)館時(shí)，那里生有一棵松樹非常漂亮。人們都說，這棵松樹放在這里不合適，來參觀的人會(huì)無(wú)意中把葉子揪掉的。

貝聿銘微笑著慢聲細(xì)語(yǔ)地說：“應(yīng)該不會(huì)的，因?yàn)槲以O(shè)計(jì)的這個(gè)美術(shù)館非常優(yōu)雅，人們進(jìn)了這里，會(huì)自然而然忘掉了粗魯。同時(shí)，我可以給這棵漂亮的松樹——加上一個(gè)低低的不銹鋼圍欄，就像給字畫裝裱加框一樣?！?/p>

結(jié)果，這棵松樹的葉子根本就沒有被人揪過，官方的解釋是因優(yōu)雅的設(shè)計(jì)環(huán)境造就了優(yōu)雅的人。

優(yōu)雅是文明和文化的體現(xiàn)。一個(gè)人優(yōu)雅的個(gè)性品質(zhì)，要用文化和知識(shí)去熏陶，用人格和擔(dān)當(dāng)做支撐，用博愛和情懷去滋養(yǎng)。一旦社會(huì)因躁動(dòng)的風(fēng)潮缺失了優(yōu)雅，那么低俗必然成為時(shí)尚，那樣會(huì)讓很多人痛心。

以深厚的素養(yǎng)、寬廣的心境達(dá)至一種修為，實(shí)際上是豐富和完善自己的個(gè)人形象。

在某種意義上，那些擁有自主選擇權(quán)的人，才是一生一世具有優(yōu)雅氣質(zhì)的“真命天子”。無(wú)論命運(yùn)的浪潮將他們置于何種處境，都能泰然取舍、明眸堅(jiān)定，善意盈盈，與內(nèi)心的自信和勇氣結(jié)伴，在未知的人生旅途中，優(yōu)雅前行。

三

優(yōu)雅的核心是愛和關(guān)懷，是為他人考慮。從暖人的稱呼到貼心的話語(yǔ)，從真誠(chéng)的問候到及時(shí)的幫助，首先需要涵養(yǎng)如春的脾性，更需要低頭走心的平等情懷。

一個(gè)人有耐心，不露嫌棄神情；有好性子，常滿懷歉意，對(duì)不理解的人耐心解釋。做一個(gè)優(yōu)雅的人，還要有愛心和寬容心，遇到不自覺的人，只靜靜地看著，微笑著，沒有太多的不悅，有時(shí)反而能主動(dòng)和不喜歡的人交朋友。

對(duì)別人好一點(diǎn)兒，作為優(yōu)雅的人，心里高興，內(nèi)心舒展。知性、佛心，而且會(huì)隱忍，會(huì)讓人變得平和起來。一個(gè)人心地平和了，看待周圍的一切也就平和；一個(gè)人的心優(yōu)雅了，世界也就跟著優(yōu)雅和溫潤(rùn)起來。

章含之女士不施粉黛，并不故意掩蓋歲月風(fēng)霜，一襲黑衣更彰顯她優(yōu)雅的高貴氣質(zhì)。她本來歷盡了世事浮沉，可是眼里透出的依然是清澈干凈的光芒。優(yōu)雅沉穩(wěn)如是，經(jīng)過歲月的打磨，反倒使優(yōu)雅的悠深味道更醇厚了。

優(yōu)雅是由表及里的積淀，需要內(nèi)涵的修煉?！案褂性?shī)書氣自華”，當(dāng)你泡一杯佳茗，坐擁書香，靜心思考，淡定的微笑會(huì)一點(diǎn)點(diǎn)找到你。

面對(duì)做不到的事情，懂得放棄與認(rèn)輸，不慌不急不躁，寵辱不驚，得失隨意。真正做到了心境平和，才能少卻煩惱，才能以健康寧?kù)o面對(duì)生活的不如意。

用多元的知識(shí)熏陶自己，心靈會(huì)得到洗禮，心識(shí)也漸漸變得高遠(yuǎn)，甚至身心達(dá)到了脫胎換骨的狀態(tài)。

優(yōu)雅不是與生俱來的，要經(jīng)過修煉。同時(shí)，優(yōu)雅是健康外在美和內(nèi)在美的綜合體現(xiàn)；注重體育鍛練和個(gè)人保養(yǎng)的人，那份優(yōu)雅是充滿生命張力的翩翩風(fēng)度。

總而言之，優(yōu)雅是一場(chǎng)人生趨向美的完整體驗(yàn)，是形成對(duì)自身以及人、事、物——感受、鑒賞、創(chuàng)造種種美感的奇妙過程。善于撥動(dòng)自身心靈的“情”弦，體會(huì)他人明亮向上的人生境界，可以不斷加厚你、我、他的人文底蘊(yùn)，此時(shí)惠風(fēng)和暢、汩汩不絕，令人流連忘返，這種情境——她的名字叫優(yōu)雅！