道安 金牛區(qū)道安大師銀花絲工作室

一、研究背景和研究意義

（一）研究背景

成都銀花絲手工制作技藝現(xiàn)已是國家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。但相比蜀繡蜀錦，銀花絲這有1700多年歷史的傳統(tǒng)手工技藝卻不太為老百姓熟悉。因為在計劃經(jīng)濟時代，成都銀花絲手工制品基本全出口，現(xiàn)在雖然市場開放了，但它的價格相比之下較為昂貴，老百姓的消費觀念比較現(xiàn)實，因而還不太被老百姓熟悉。又因為銀花絲技藝制作工藝復(fù)雜，耗工時間長，目前會制作銀花絲技藝的人很少。即使一些人想學(xué)這門純銀手工技藝，也望而卻步于難以掌握的多達幾十道的復(fù)雜工藝技術(shù)，因此這項技藝曾面臨失傳的危險。近些年，國家對非物質(zhì)文化的重視和保護，使成都銀花絲煥發(fā)新機，我和女兒王曉璐有幸都是傳承者。我們將銀花絲的傳統(tǒng)技藝，結(jié)合現(xiàn)代裝飾畫的新語境，將中國歷史文化元素與成都地方特色融合，設(shè)計制作出更加多樣的銀花絲裝飾畫從而受到市場廣泛認可。

（二）研究意義

筆者道安，從事銀花絲設(shè)計、創(chuàng)作42年，現(xiàn)為國家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)（成都銀花絲制作技藝）代表性傳承人。經(jīng)過多年潛心研究，筆者在繼承成都銀花絲藝術(shù)品的傳統(tǒng)風(fēng)格基礎(chǔ)上，結(jié)合現(xiàn)代裝飾畫的表現(xiàn)形式，創(chuàng)新出銀花絲工藝畫，并于2001年榮獲國家專利。

當(dāng)前，隨著科技不斷發(fā)展，社會生活水平不斷提高，人們已不再滿足于單純的物質(zhì)生活，而更多的關(guān)注于裝飾畫對于美化生活、升華思想、對個性的獨特表達。這些審美的變化，使大到建筑設(shè)計、小到墻體擺飾，裝飾功能愈來愈被重視，并被廣泛運用到生活的各個方面。裝飾畫從依附于物體的簡單裝飾地位，儼然發(fā)展成為獨立的繪畫形式，已經(jīng)有它自己獨特的藝術(shù)風(fēng)格和表達理念。在此背景下，我試圖以我對銀花絲的傳承為個案，研究成都銀花絲在現(xiàn)代裝飾畫中的技術(shù)表達，以期讓最能代表成都名片的成都銀花絲，更加煥發(fā)出生機與活力。

二、銀花絲技藝綜述

（一）我的銀花絲技藝從何而來

我是成都銀花絲的國家級非物質(zhì)文化傳承人，從事銀花絲技藝研究已42年。這一生，我只用心做了這一件事情，回首過往依然為學(xué)技不易、而我始終堅持頗感欣慰。

我于1980年2月通過面試進入成都金銀制品廠，因我自小喜歡美術(shù)書法，常年在學(xué)校參與制作宣傳欄，便義無反顧的選擇了這份自認為最適合自己的工作。我知道成都銀花絲，迄今已有1700多年的歷史，它與漆器、蜀繡、竹編共同被譽為成都的“四大名旦”，是代表成都的一張獨特名片。

一進廠，單位領(lǐng)導(dǎo)對我們新招收的二十多名徒弟進行培訓(xùn)，當(dāng)我在陳列室看到一件件造型別致、玲瓏剔透、閃著銀光的藝術(shù)品時，不禁被它的美輪美奐所深深吸引。我暗下決心：我一定要好好學(xué)習(xí)手藝，有朝一日，也要像老師傅一樣做出一件件精美絕倫的藝術(shù)品來。

師傅見到我，淡淡的說：“要學(xué)好這門技藝可不是那么容易的，你至少要學(xué)三年?！睅煾的贸鲆恍┏Ｓ玫墓ぞ哌f給我，里面大概就有20多種各式各樣叫不出名字的工具：鑷子，銼刀，剪刀，尺子，鉗子，吹火筒等，更多的還是自制工具。我一時就傻眼了，難以置信這么美的藝術(shù)品，竟然是這些并不起眼的工具制作而成。從此，我在溫小秋師傅帶領(lǐng)下，專心致志學(xué)習(xí)銀花絲制作技藝。

通過這段時間的培訓(xùn)，我的美術(shù)功底和審美能力有了展現(xiàn)。同年12月，單位派兩名新學(xué)徒到工藝美術(shù)學(xué)校進修，我得到這來之不易的機會，為我至今從事銀花絲制作打下了扎實的基礎(chǔ)。

1982年初，我完成學(xué)業(yè)后再次返回本廠，從事銀花絲的設(shè)計與制作工作。為了更好的學(xué)習(xí)這門手藝，1985年，我拜了第二位師傅張永昌為師，學(xué)習(xí)銀花絲立體擺件的制作。張永昌師傅原是紅旗工藝廠創(chuàng)建人之一，解放前他從十二三歲跟隨他的師傅學(xué)習(xí)銀花絲及鏨片制作，技藝非常精湛。制作立體擺件是銀花絲制作技藝中最復(fù)雜的一道工序，當(dāng)張師傅拿來一張花瓶圖紙時，他教我如何對花瓶進行一步步地分解與放樣、再結(jié)合平面幾何的知識進行精確計算；再將平面圖進行展開，復(fù)制于軟圖上，進行不同粗細絲號的標注。然后，再通過手工制作、焊接、成型、組合、打磨、洗色、壓光等手工制作技藝，一件精美的銀花絲花瓶才算制作完成。

同年，我與第三位銀花絲師傅結(jié)緣，跟蔣之中師傅學(xué)習(xí)立體擺件新產(chǎn)品的設(shè)計。我設(shè)計的第一件作品《凌空天鵝》，圖案造型非常漂亮，但很多技藝積累的并不到位，最終生產(chǎn)組進行生產(chǎn)時發(fā)現(xiàn)：制作人員僅憑設(shè)計效果圖無法進行生產(chǎn)制作。后來我請教蔣師傅，他耐心的幫我進行作品分析與講解，最終在蔣師傅幫助下這件作品走向了成功。

我意識銀花絲制作不是那么簡單，自己應(yīng)該先把基礎(chǔ)打得扎實。一件作品經(jīng)過設(shè)計與制作后，還要面臨最難掌握的工序：焊接技藝。溫師傅讓我獨自體驗焊接，于是我左手拿著焊火槍，右腳踩著“皮老虎”，火從焊槍里隨著“皮老虎”的起伏一股一股的冒出來，內(nèi)心緊張得不得了！而且，由于自己手和腳的配合不夠協(xié)調(diào)，幾次差點把自己給燙傷。溫師傅說：“焊接是銀花絲非常重要的工序之一，火大了要把作品燒化，前功盡棄；火小了，作品又焊接不起?！睘榱四軐⑦@道工序?qū)W會，我只有多練才能克服怕火的障礙，為此付出了很多努力。夏天焊接真的很辛苦，不僅不能吹風(fēng)扇，還不能開空調(diào)，只有頂著高溫作業(yè)，汗如雨下是常態(tài)。就此，我深刻認識到做銀花絲的每一道工序都要技藝精湛，這樣一件作品才能盡善盡美地完成。

我在平凡的崗位上堅持，一天天，一年年，通過在單位近20年的磨礪與積累，不僅在立體擺件的設(shè)計與制作上有了很大突破，并得到了老師傅在這項技藝中的傳承。

（二）我將銀絲花融入現(xiàn)代裝飾畫的新語境中

銀花絲技藝最大的特點，是采用“平填”技術(shù)，無胎成形，反映出制作者高超而精湛的技藝。根據(jù)設(shè)計圖稿，我采用不同粗細的純銀絲，先制作出圖形邊框，再用不同的技法對中間的圖紋進行填充和編織。這種獨特的技藝令人想到刺繡及其他手工技藝但又很不一樣，全憑藝人的藝術(shù)感悟和熟練的手上工夫。再加上填絲、壘絲、穿絲、搓絲焊接等綜合技術(shù)的運用，一件精美的銀花絲產(chǎn)品便在我們的手下誕生了。即使是立體造型的制品、大型復(fù)雜的制品、方圓不規(guī)則的產(chǎn)品，也一律采用無胎成形法，彰顯出這一民間工藝的技術(shù)和藝術(shù)含量。銀花絲制作工序非常復(fù)雜，從銀材料提純開始要經(jīng)提純、拉絲、絞合、焊接、洗色、拋光、防氧化處理等數(shù)十道工序。而這當(dāng)中，還要涉及物理、化學(xué)、冶金、機械加工等多方面的知識才能完成，十分復(fù)雜。我相信：要使傳統(tǒng)銀花絲技藝煥發(fā)青春，就必須找到傳統(tǒng)與現(xiàn)代相結(jié)合的一個切入點，創(chuàng)作出一種能廣泛被當(dāng)今人們接受的新的銀花絲藝術(shù)品。

工作之余，我喜歡到商場觀看工藝美術(shù)品、現(xiàn)代裝飾畫。在一次逛商場時，商場里一幅貝殼畫給了我很大啟示，我想：“我能不能也把銀花絲像貝殼一樣裝入畫框里呢？”回到單位得到領(lǐng)導(dǎo)的批準后，我開始了第一幅銀絲畫的試制，經(jīng)過反復(fù)的設(shè)計與修改，第一幅銀絲畫《一帆風(fēng)順》誕生了，時年1999年。這不僅節(jié)省了原材料，還大大降低了成本，而且放在畫框里起到了防氧化的作用，一舉多得，多好呀！就在我還沉浸在自己創(chuàng)意的喜悅之中，領(lǐng)導(dǎo)的一盆冷水潑了下來：“腦袋有包的才買你這畫，它不會有市場的。”領(lǐng)導(dǎo)的話深深刺痛了我。但我倔強的將畫掛在了廠里接待室的墻上，沒想到很快就被客戶買走了，緊隨其后廠里接到了500幅的銀絲畫訂單。

1999年10月，我獲得了“四川省工藝美術(shù)大師”的榮譽稱號。

2001年7月13日，我設(shè)計出的銀絲畫申請獲得了國家專利。它不但繼承了傳統(tǒng)銀花絲的制作技藝，并且實用性、裝飾性都更強，表現(xiàn)形式更加豐富。這個專利創(chuàng)新，來源于在成都銀花絲技藝中的一道關(guān)鍵的工序，那就是白銀防變色工藝處理，這就使銀花絲產(chǎn)品能在較長時間保持柔和的光澤，不褪色，從而為產(chǎn)品帶來衡定的美感?？傮w說來，銀花絲工藝品具有結(jié)構(gòu)嚴謹、樸素大方、虛實相間、玲瓏剔透、典雅高貴的特點，是不可多得的民間手工藝制品。而銀絲畫終于克服了白銀易變色、不易保存的難題，同時也與現(xiàn)代裝飾畫的多種功能聯(lián)系更加精密，所以一經(jīng)面世即在禮品市場收獲廣泛好評。

2002年由于原單位改制、搬遷，僅有的兩名大師年歲已高并后繼乏人，傳統(tǒng)技藝鉆片、燒藍、堆累、無胎成型等已面臨失傳。面對公司管理機制不能調(diào)動職工的積極性的諸多缺陷，銀花絲上千年的傳統(tǒng)技藝日漸衰落，走入困境。我作為一名熱愛銀花絲的工藝美術(shù)大師，深感保護、搶救、傳承成都銀花絲制作技藝，已迫在眉睫。

2003年我忍痛辭職，白手起家創(chuàng)辦了道安銀花絲工作室。由于資金短缺，讓我困難重重。創(chuàng)建初期，工作室成員也就只有兩人，為了購買到一個簡易而成本較低的手工拉絲設(shè)備，我和丈夫費盡周折，到處奔波。我們沒有絞絲機，沒有挫焊機，沒有高溫箱式電爐的情況下，就全用人力代替，工作效率極為低下，但這樣的日子僅持續(xù)了一年。我們通過不斷地摸索與開動腦筋，慢慢自制出了一些常用的小型設(shè)備，降低了人力也提高了工作效率。

在這期間，丈夫王亞西可謂是我的最大支持者，如果不是身為工程師的他，與我一起研究解決了拉絲、燒焊、洗色等諸多難題，我可能早就放棄了。記得第一次配焊料，由于量的比例沒有掌握好，導(dǎo)致我做的熊貓畫無法焊接上，經(jīng)過了反反復(fù)復(fù)的試驗與找原因才解決了這個技術(shù)上的難題。還有一次，一位客戶在我公司定做了一個熊貓盤，卻在最后一道工序洗色時出了問題，銀絲盤不是顏色變成紅色就是變成了黃色，我們一直加班到深夜，直到要天亮?xí)r才克服了困難，相對一看彼此都成了“熊貓眼”。

2004年5月，一家禮品公司找到了我公司訂做《廣州五羊》銀絲畫，當(dāng)時每一筆訂單的到來都來之不易，我非常珍惜。正當(dāng)我專心致志地焊接時，身旁的汽油被人不小心一腳給踢翻了，汽油沾到了我的腳上。情急之中，我慌忙把手中的焊槍扔到了一邊，腳也因此而燒傷，火焰溫度有上千度高，但幸好大火及時撲滅，沒有造成更大的損失。為了及時交貨，我用涼水給腳“降溫”后又頂著傷痛，趕工至天亮，最終按時把貨交到了客戶手中?？蛻艨吹轿夷_上帶著傷還來送貨時，也十分感動。

為打開前期市場銷路，我主動聯(lián)系一些商家。剛開始，由于商家對我們的銀花絲技藝不了解，所以不敢貿(mào)然進貨，最終只能達成試銷（代銷）的協(xié)議?？蓻]想到的是產(chǎn)品到了熊貓基地、臥龍等地的一些禮品公司后，不但沒有收到貨款，反把我們辛辛苦苦制作的作品全部卷走。由于剛開始辦公司沒有經(jīng)驗，最終是連成本都未能收回。

那年過春節(jié)，我把所有這一年攢下的錢都發(fā)給了兩名徒弟，自己所剩無幾只好呆在家中過年。那時，我又一次有了放棄的念頭：自己不僅要跑銷路，還要設(shè)計、制作和管理，實在是太累太苦了。堅持過后，我又想通了：苦才是人生，沒有艱苦又何來對成都銀花絲的傳承呢。好在美術(shù)專業(yè)大學(xué)畢業(yè)的女兒王曉璐也成長起來，從為我的有力助手。

（三）銀花絲在現(xiàn)代裝飾畫中的廣泛應(yīng)用

2004年的10月21日，我?guī)ьI(lǐng)兩名徒弟，在耗時7260工時后，創(chuàng)作出的代表作人物掛屏《三英戰(zhàn)呂布》，歷經(jīng)千辛萬苦的誕生了。該作品是史今以來第一次采用人物而創(chuàng)作的銀花絲藝術(shù)品，從而打破了傳統(tǒng)的花鳥魚蟲的表現(xiàn)形式。三國文化在中國家喻戶曉，蜚聲海外，該作品是三國演義典故首次在現(xiàn)代裝飾畫新語境中的運用。它以高純度純銀手工打造，是用近萬米長不同粗細的平填花絲層層堆累而成。其難度最大的是表現(xiàn)三國人物的臉部特征，為了把每個局部表現(xiàn)的惟妙惟肖，我先將拉制成毫發(fā)的細絲絞合、碾壓后再用一根一根的細絲精心平填，并進行焊接。焊接過程中，由于熱脹冷縮銀絲易變形，于是又經(jīng)過多次返工和精益求精的制作，才使人物面部表情表現(xiàn)得栩栩如生，淋漓盡致。頭飾我還采用平填花絲層層堆累，使人物看上去有立體感。每個人物身穿厚重并極富個性的戰(zhàn)袍，戰(zhàn)袍采用絲片結(jié)合，盔甲上面一片一片的小銀片都是用手工制作的，顯得光亮而有動勢。

畫面上戰(zhàn)馬呼嘯，塵土飛揚，一場遠古的戰(zhàn)斗仿佛再現(xiàn)在眼前：呂布、劉備、關(guān)羽、張飛手中所持各種兵器，都是用銀條敲打出來的。為了使各種兵器閃閃發(fā)光、真實而醒目，因此在純銀的白色上點綴了紅色的瑪瑙，使各種兵器更加艷麗奪目。每一匹姿態(tài)各異的戰(zhàn)馬，在填法上必須根據(jù)馬的肌肉走向平填，這樣馬才更具有質(zhì)感，最后通過焊接后多次成型?！昂民R配好鞍”，馬鞍上所配的各種裝飾用品采用了平填花絲鑲嵌鍍金，使馬看上去更有神氣。就連畫面左邊的中文提款，每個字都是由手工拉制成粗細不同的光絲，一筆一劃的精工制作、焊接而成。這件作品于2006年全國第五屆工藝美術(shù)大師評審中，獲中華人民共和國國家發(fā)展和改革委員會頒發(fā)的“全國工藝美術(shù)優(yōu)秀獎”

銀絲畫盡管受到頗多好評，但要想打開市場，還需要更多的去了解市場。由于銀花絲制作技藝的材質(zhì)貴重，自然價格不菲，在上世紀80年代前都以出口為主，所以市場熟悉度不高。為了走出這個瓶頸，重新開創(chuàng)一條國內(nèi)市場，我跑了全國各地很多地方辦展覽，希望讓更多的人去了解和認識這項瀕臨滅絕的銀花絲技藝。經(jīng)過多年的不斷努力，找我訂貨的人終于多了起來。

2007年受四川省協(xié)會的推薦，我?guī)畠和鯐澡吹胶贾輩⒓恿嗣耖g藝人節(jié)的展覽。由于長途出行攜帶不方便，我們帶的作品與首飾數(shù)量并不多，但那邊的市場卻出人意料得好，幾天下來所有的首飾都被一搶而空。這讓我看到王曉璐首飾設(shè)計的才華，同時我也很榮幸的被列入了“十佳民間藝人”之一。

2008年5月6日，遂寧觀音繡的老客戶與我們剛簽下了《觀音》銀絲畫訂單，正巧那時遇上了5.12汶川大地震。大家都驚魂未定，人心惶惶，而我的其中兩名徒弟又是都江堰人。看著交貨的時間迫在眉睫，按合同上的交貨時間與現(xiàn)在的狀況根本無法按工期完成，我與老板多次進行了協(xié)商，看能否把交貨時間往后延長一點？可對方?jīng)]能同意。為了誠信，我和家人每天顧不得畏懼余震，繼續(xù)熬更守夜地加班進行制作。那邊老板打電話傳來了好消息：由于地震原因，他們的會議推遲了，我們的制作時間也可以延長整整一個月，我一顆懸著的心才終于落了下來。

但地震后，各旅游銷售景點的線路全部中斷，銷售量最好的九寨溝也與我們失去了聯(lián)系。又加上金融危機重創(chuàng)，消費市場低迷，我們再一次陷入困境。但與之前不同的是，國家對手工行業(yè)的再度重視讓我們倍感欣慰。銀花絲制作技藝被國家列為了“國家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”項目的保護。

2009年的6月，我在經(jīng)過30年的不斷努力后，終于成了“成都銀花絲制作技藝”國家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項目的代表性傳承人。激動之余，我想不管今后將面臨任何困難，我保護、傳承成都銀花絲制作技藝的勇氣和決心都不會改變，我甚至?xí)梦业挠猩?，盡最大努力去培養(yǎng)徒弟，然后將這項技藝發(fā)揚光大。

2013年，青羊區(qū)文殊坊打造非物質(zhì)文化遺產(chǎn)一條街，我作為國家級成都銀花絲制作技藝的傳承人被邀請入駐于文殊坊，這也是為我的作品展示而設(shè)立的第一個窗口。是否我的銀花絲現(xiàn)代裝飾畫能被更多的人認可，其實在開店之前還是心里沒底，擔(dān)心市場對銀絲畫“曲高和寡”。

2013年2月實體店正式開張，沒想到我和女兒王曉璐的設(shè)計作品很受歡迎，得到了全國各地朋友及客戶的支持與贊揚。如今，也特別感謝青羊區(qū)文殊坊為我們提供了一個如此好的平臺，使銀花絲可以在現(xiàn)代裝飾畫中廣泛應(yīng)用并傳播開來。我和女兒更加珍惜這來之不易的成績，希望從廣闊的歷史題材與地方特色中吸取文化元素，創(chuàng)作出新時代語境下更符合人們審美的現(xiàn)代裝飾畫。

三、銀花絲與現(xiàn)代裝飾技術(shù)的融合

裝飾畫是現(xiàn)代生活中常見的一種裝飾藝術(shù)，其藝術(shù)表現(xiàn)形式多種多樣，又因其價值的差異性較大更容易被各個階層的人們所接受，因而充斥在我們生活中的各個領(lǐng)域。

裝飾畫更確切的起源是戰(zhàn)國時期的帛畫藝術(shù)，無論是后期墓室的壁畫、洞窟壁畫、以及宮殿裝飾壁畫藝術(shù)，都對現(xiàn)如今的裝飾畫有著非凡的影響作用。銀花絲手工制品在舊社會，也主要集中在宮廷貴族帝王家，如今不斷進入尋常百姓家，裝點著我們的現(xiàn)代生活。

現(xiàn)代裝飾畫主要的表現(xiàn)形式是圖案和色彩的融合，但一定要與周圍環(huán)境相互協(xié)調(diào)，達到真正意義上的環(huán)境美化效果，以迎合人們的審美需求。當(dāng)前，隨著社會的深入發(fā)展和科技的不斷更新，人們已不再滿足于富足的物質(zhì)生活，而是更多的關(guān)注于美化生活。這些美化大到建筑設(shè)計，小到墻體擺飾，裝飾功能愈來愈被重視，并被運用到環(huán)境裝飾的各個方面。我所創(chuàng)作的“熊貓系列”“十二生肖系列”“川劇變臉系列”“三星堆系列”以及“梅蘭竹菊”等銀絲畫，以其中國文化特色、民俗影響、成都元素等，深受旅游、婚禮、百日宴等消費人群喜愛。

我相信，隨著現(xiàn)代人生活水平的提高，通過典雅高潔的銀花絲來表達審美，并與歷史文化、地方特色相結(jié)合的銀絲畫，其美輪美奐、珍貴恒久的作品價值，會有更多人為之喜愛和欣賞。以下是我的作品展示與創(chuàng)作說明：

成都金銀花絲《三英戰(zhàn)呂布》作品創(chuàng)作說明

《三英戰(zhàn)呂布》銀花絲半浮雕掛屏，是我在從事金銀花絲工藝設(shè)計研究30年時所創(chuàng)作的。這幅作品不僅在設(shè)計上匠心獨具、厚積薄發(fā)，而且制作過程難度大、工序復(fù)雜、耗時長，故尤其需要設(shè)計、制作者有足夠的創(chuàng)造力、技術(shù)功底和對藝術(shù)孜孜以求的嚴謹追求。該作品取材于中國《三國演義》的經(jīng)典名著，使作品具有久遠的珍藏價值；該作品有造詣深厚的技術(shù)功底，主要表現(xiàn)在平填制作工藝非常精致和考究，焊火極其干凈、平整、嚴密?？梢哉f，該作品在每個細節(jié)的表現(xiàn)上都力求完美，故使這幅大型浮雕人物畫成為當(dāng)今藝術(shù)中不可多得的寶貴珍品，也是從古至今唯一的傳世佳作。

《少陵草堂》立體擺件創(chuàng)作說明

成都杜甫草堂是中國古代著名詩人杜甫的故居，詩人在此為后人留下了許多著名的詩篇。少陵草堂它是成都草堂祠內(nèi)一處游覽勝地，中外游客在游覽草堂祠都要到此觀光，留影紀念。少陵草堂立體擺件作品是我采用傳統(tǒng)平填銀花絲無胎成型技藝制作而成。因此，該作品其工藝和制作難度極大，歷時一個半月，由我本人親手制作。它是將傳統(tǒng)銀花絲工藝品與獨特的石刻、天然的根雕木座完美的結(jié)合。此作品更具文化魅力和表現(xiàn)力，也確立了它的唯一性。所以，它是一件不可復(fù)制的藝術(shù)珍品，具有極高的藝術(shù)價值和收藏價值。

《三星堆雄雞》作品創(chuàng)作說明

三星堆遺址出土了大量青銅器，它是古蜀國文明的象征，青銅雄雞昂首引頸，尾羽豐滿，立于門字形方座上。該作品將傳統(tǒng)銀花絲技藝表現(xiàn)的淋漓盡致，雞身紋飾清晰，羽毛逼真，高難度的無胎成型，絲片結(jié)合，再現(xiàn)了現(xiàn)代蜀文化的風(fēng)采。

《銀雙耳蓮寶花熏》作品創(chuàng)作說明

《銀雙耳蓮寶花熏》作品是我采用成都傳統(tǒng)的平填銀花絲技藝和成都無胎成型技藝制作而成。該作品其工藝制作難度很大，歷時一個半月。將其傳統(tǒng)的工藝與自然的牡丹圖案完美的結(jié)合了起來。此作品極具文化魅力和表現(xiàn)力，并確立了它的唯一性。它將是一件不可復(fù)制的藝術(shù)珍品，具有極高的藝術(shù)價值和收藏價值。

四、融入時尚氣息的道安銀花絲工藝畫

“流光容易老，素銀花絲俏?！便y花絲是以高純度白銀為原材料，經(jīng)過我們的揉捏拉絲、填充編織，最后成為造型別致、玲瓏剔透的產(chǎn)品。可以說，是白銀獨特的質(zhì)地加上匠人嚴謹?shù)臉?gòu)圖，使每一件銀花絲產(chǎn)品在歷經(jīng)千年后仍不失迷人光澤。

銀工藝品的歷史在我國源遠流長，春秋戰(zhàn)國時期有“銀錯工藝”，后漢又有“銀步搖”，六朝又有“鏤花勝”，唐代又有“銀平脫”。隨著社會的進步，生產(chǎn)技術(shù)的發(fā)展又誕生了銀平填花絲技藝。成都銀平填花絲技藝已有上千年的歷史，在明清時期最為繁榮，到了清代，銀平填花絲藝術(shù)品和各種首飾、立體擺件盛行。當(dāng)時成都城東門昌福館一條街上，各種銀打造店鋪和銀樓鱗次櫛比。這些銀樓和作坊制作的各種首飾，都是將白銀抽拉成細若毫發(fā)的絲，或者手工制作成精細的別針，其服飾以用銀絲堆累的梅、雀、石榴等動植物圖案半浮雕，栩栩如生、楚楚動人；或者盤繞平填制成各種精致的小花盤、花瓶，金鉆銀繞，富麗典雅。

現(xiàn)在，成都銀花絲制作技藝經(jīng)過1700多年的傳承和發(fā)展，已能創(chuàng)新出各種藝術(shù)品，例如：花鳥、蟲魚、走獸、人物、建筑物等各種造型的瓶，盤，以及堆累成半浮雕的平填花絲掛屏，座屏等各種立體擺件。今天的成都銀花絲藝術(shù)品，既不是白色線條的簡單排列，也不是對古代銀工藝品的模仿，而是繼承一整套銀平填花絲技藝精華后，傳統(tǒng)工藝與現(xiàn)代審美意趣的有機結(jié)合，在全國同類中獨樹一幟。

我是成都銀花絲制作技藝的國家級非遺傳承人，我的大師工作室如今有12名手藝人在做銀花絲。工作室里，常年羅列著各式粗細不一的銀絲和成品，它們默默無言地陪伴在我身邊，一晃幾十載光陰。舊時花絲工藝講“三年零一截”，意思是至少三年才能出徒，而至于那“一截”要多久，全靠時間和汗水來驗證。

銀平填花絲技藝在配絲上非?？季浚z的種類繁多，有“素絲”和“花絲”之分?！八亟z”有圓絲、方絲、扁絲、三縷絲等，各自折光不同，用途有別。而“花絲”種類更加不勝枚舉，有體態(tài)各異的麻花絲、桂花絲、水紋絲、羅紋絲；質(zhì)感不同的夾絲、穿絲、果絲、槽絲；色澤各異的辮絲、拱絲、滾筒絲、羅紋絲等，不一而足。絲有長短之分、粗細之別，一絲之變，形態(tài)迥異。銀絲纖細者如毫如發(fā)，方勁者如鉤如戟。在光的作用下，各種銀絲明暗層次對比鮮明，整體散發(fā)出月光般柔和之美，純靜、典雅、富麗。

在具體制作中，銀花絲技藝對絲的運用更是殫精竭慮、精益求精：用婉轉(zhuǎn)流利的絲表現(xiàn)孔雀、飛鳳；用直柱勾梁的絲表現(xiàn)山水；用曲折迷離的紋絲組成如意紋、襯托底紋和主體圖案。在充分考慮了銀花絲的粗細、方圓變化，花卉的陰陽向背，鳥獸的圓毛扁毛之分后，再因題施藝，配以燒蘭嵌寶，使銀平填花絲藝術(shù)品達到理想的藝術(shù)表現(xiàn)高度。

制作銀花絲作品時，首先需要用豐富的經(jīng)驗，根據(jù)表現(xiàn)內(nèi)容進行配絲，再用各種配絲制作出精美的圖案。然后，再用配置好的銀粉，用噴槍焊接?；鸬拇笮　y粉焊料的多少都必須要恰到好處，在焊接過程中，由于熱脹冷縮易變形，我通過多年經(jīng)驗和技能才能有效的克服制作過程中出現(xiàn)的各種問題。最后是將焊接好的半成品，通過手工無胎成型、堆累、穿紐、打磨、拋光、鑲嵌、洗色，防氧化處理等十幾種技法，完成作品的成型。每道工序都必須精工細雕，不能有絲毫的馬虎，最后才能制作出一件雋麗雅致的銀花絲藝術(shù)品。

近些年，隨著經(jīng)濟的發(fā)展、生活水平的提高、國家對非物質(zhì)文化的保護和大力宣傳，人們對文化藝術(shù)品的購買、收藏需求逐年增長，都希望用別致的、獨一無二的禮品饋贈親朋。在此背景下，怎樣使傳統(tǒng)銀花絲真正走出深閨，讓更多人認識它、欣賞它，是擺在我們面前的一個課題。西南交大碩士霍森，曾對成都銀花絲設(shè)計文化進行研究：“成都銀花絲作為巴蜀地域性手工技藝向現(xiàn)代審美多元意義生成及衍變過程中，需要結(jié)合歷史文化資源的符號意義賦予其當(dāng)代更多的新內(nèi)涵，使意味的多樣性和多元化在當(dāng)今發(fā)掘出豐富的和嶄新的衍變和創(chuàng)新。在現(xiàn)代審美拓展的基礎(chǔ)上，形成具有地域文化產(chǎn)業(yè)創(chuàng)意的地方獨特優(yōu)勢，創(chuàng)造出具有明顯的文化自我定義的商品?！?/p>

從1999年開始，我的工作室共招收過30多名學(xué)徒。收學(xué)徒最開始都是倒給他們錢的，但依然留不下人，我曾經(jīng)為此非常著急。一些年輕人因為苦、工資低，學(xué)了不到一個月就要走，焊接環(huán)節(jié)則還是我來做。焊接工序是整個銀花絲技藝中最難的步驟，因為銀的熱脹冷縮特性尤為明顯，所以在銀花絲立體擺件的焊接過程中，容易造成作品的變形；如果焊接技術(shù)不好，還會出現(xiàn)明顯的焊點。焊接環(huán)節(jié)也最辛苦，每每放下手中的焊接火焰槍，我總是滿臉通紅，而因長時間的高溫焊接，我的臉也長期處于過敏狀態(tài)。

新時代成都銀花絲制作技藝的傳承與創(chuàng)新離不開“工匠精神”，培育成都銀花絲“工匠精神”迫在眉睫。讓我感到欣慰的是，我的女兒王曉璐在我的長期影響下，喜歡和繼承了手藝。大學(xué)期間，王曉璐學(xué)工藝美術(shù)，她把銀花絲元素運用到耳環(huán)、項鏈、手鏈等首飾設(shè)計中，加上燒藍、琺瑯、鑲嵌等技藝，為銀花絲工藝品帶來了時尚氣息。

藝術(shù)家的智慧和雙手能在大千世界浩瀚廣宇中發(fā)現(xiàn)和捕捉美的事物，他們在每一個產(chǎn)品制作過程中都融入了生命情感，把事業(yè)追求和人生追求完美融合。我用一生學(xué)習(xí)、傳承成都銀花絲技藝，并創(chuàng)造性發(fā)展了這門技藝，使古老的銀花絲與現(xiàn)代裝飾畫有機地結(jié)合，為我國工藝美術(shù)寶庫新增了“銀花絲工藝畫”這一新的工藝品門類，賦予其一種新的、現(xiàn)代時尚的美感。

“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”，民族工藝美術(shù)奇葩—成都銀花絲制作技藝的創(chuàng)新之路任重道遠，但它已經(jīng)向世界重新展示出了自己的優(yōu)雅和魅力，而且也必將愈加時尚地綻放下去。我相信通過不懈努力，“道安銀花絲工藝畫”會在現(xiàn)代裝飾畫這個廣闊的市場注入成都的聲音，為消費者帶來更為個性的審美體驗，同時發(fā)揮更好的經(jīng)濟效益。