占柳 沈思涵

內(nèi)容摘要：壺井榮是日本左翼作家壺井繁治的妻子。她最初只是作為丈夫背后默默支持的賢內(nèi)助。在支持丈夫的共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)促使自我覺(jué)醒的過(guò)程中，尤其是見(jiàn)識(shí)了妹妹不幸婚姻之后，引發(fā)了她對(duì)婚姻關(guān)系的重新思考，越來(lái)越堅(jiān)定了自己獨(dú)立自強(qiáng)的信念，成長(zhǎng)為一名出色的女性作家。本文試圖通過(guò)《普羅文士之妻的日記》和《妻子的地位》，《拍岸之波》三部小說(shuō)的文本解讀和對(duì)照分析，來(lái)進(jìn)一步研究壺井榮文學(xué)中的夫妻觀。

關(guān)鍵詞：壺井榮 夫妻觀 《普羅文士之妻的日記》 《妻子的地位》 《拍岸之波》

壺井榮（1900-1967）來(lái)自于一個(gè)有著10個(gè)兄弟姐妹大家庭。家里并不富裕，但是她父母仍然撫養(yǎng)了毫無(wú)血緣關(guān)系的兩姐弟。繼承了父母善良基因的壺井榮，特別看重家庭溫情。所以她的文學(xué)作品里面很多都涉及到家庭生活。例如《蘿卜纓》里面的母愛(ài)情深，《歷》和《雜居家族》里面的大家族之愛(ài)等等。除此之外，她的作品主題也特別關(guān)注夫妻關(guān)系，包括《普羅文士之妻的日記》和《妻子的地位》等都是這類題材。本文將從這三部作品著手，探明壺井榮對(duì)夫妻關(guān)系的思考和理想夫妻關(guān)系的定位。

一.肯定：相濡以沫，互相扶持——《普羅文士之妻的日記》發(fā)表的緣由

1925年，榮在東京與同鄉(xiāng)左翼詩(shī)人壺井繁治結(jié)婚。丈夫繁治創(chuàng)辦雜志《文藝解放》，1928年加入日本無(wú)產(chǎn)階級(jí)作家同盟。一直以詩(shī)歌為武器，鞭撻日本軍國(guó)主義，揭露其丑惡。因所謂的思想問(wèn)題，一直未能有穩(wěn)定的工作，家里生計(jì)艱難。在這種背景下，榮對(duì)丈夫沒(méi)有絲毫的埋怨，在生活上全心全意照顧丈夫，還以實(shí)際行動(dòng)來(lái)支持丈夫從事無(wú)產(chǎn)階級(jí)運(yùn)動(dòng)。她先后在帶有無(wú)產(chǎn)階級(jí)思想傾向的《戰(zhàn)旗》，《文化聯(lián)盟》和《勞動(dòng)?jì)D女》等雜志編輯部工作。在支持丈夫的同時(shí)，還通過(guò)工作來(lái)掙得收入，幫助減輕丈夫養(yǎng)家的壓力。也是這份夫妻之愛(ài)促使了《普羅文士之妻的日記》的發(fā)表。

當(dāng)時(shí)的《婦女屆》雜志在1928年的12月號(hào)開(kāi)始，發(fā)起了一個(gè)名為“近期生活記錄”的募稿專欄，給予入選者20～40日元的獎(jiǎng)金。第二年，30歲的壺井榮以“りつ子”的筆名，將《普羅文士之妻》（普羅是日語(yǔ)“無(wú)產(chǎn)階級(jí)或無(wú)產(chǎn)者”的中文諧音）投稿在該刊物的2月號(hào)上，獲得30日元的稿酬。這份收入可以說(shuō)是一家人一個(gè)月的生活費(fèi)，緩解了榮一家的燃眉之急。

這篇短篇小說(shuō)是通過(guò)日記體形式展開(kāi)。第一天寫的是丈夫的突然入獄和妻子的無(wú)助。第二天的日記描述的是去典當(dāng)行典當(dāng)?shù)耐局校龅結(jié)子的故事。Y子的丈夫雖然是有著響當(dāng)當(dāng)名號(hào)的左翼文學(xué)家，其實(shí)真實(shí)的生活狀況是捉襟見(jiàn)肘，靠將隨身衣物送進(jìn)典當(dāng)行來(lái)維生。也借此暗示同樣身份的丈夫的困頓。第三天的日記引用了石川啄木（1886-1912日本詩(shī)人，評(píng)論家）的詩(shī)歌。以下為原文引用：

働けど<尚わが生計(jì)

らくにならざりぢつと手を見(jiàn)る

こころよく我に働く仕事あれ

それを仕とげて死なんと思ふ

以下為日語(yǔ)對(duì)照的中文譯文：

工作，工作，

我的生活一點(diǎn)兒也沒(méi)有好轉(zhuǎn)。

懷著悲嘆的心情，我目不轉(zhuǎn)睛地盯著自己的手。

我真的想試試那種能讓人心情愉悅?cè)橥度氲墓ぷ鳌?/p>

但是現(xiàn)在的我沒(méi)能獲得那種能讓人全身心投入的工作。

要是有那樣的工作，我一定拼盡全力，忘我工作，懷抱著滿足感，直至安詳?shù)厮廊?。（注：作者譯文）

壺井榮借助詩(shī)歌來(lái)表達(dá)了現(xiàn)實(shí)生活中的苦悶。在第四天的日記里，對(duì)比描寫了妻子的姐姐的富裕生活。姐姐邀請(qǐng)妹妹過(guò)來(lái)店里工作，解決生計(jì)問(wèn)題?？墒瞧拮涌紤]到丈夫的心理感受，毅然拒絕了姐姐的好意。這一切的行為都是出自對(duì)丈夫深沉的愛(ài)。丈夫入獄，妻子以一己之力（通過(guò)通宵達(dá)旦的抄寫工作）擔(dān)負(fù)起養(yǎng)家的重?fù)?dān)，免去丈夫的擔(dān)憂。字里行間可以看出左翼文學(xué)家庭生活的艱難，但是更能感受到再艱難也泯滅不了的深厚的夫妻感情。

在《普羅文士之妻的日記》里面，妻子的行為，便是現(xiàn)實(shí)生活中壺井榮對(duì)待夫妻關(guān)系看法的具體體現(xiàn)。

壺井繁治有兩次入獄，分別是1930年8月至1931年4月，1932年3月到1934年2月的2次。根據(jù)鷺只雄（備注：壺井榮文學(xué)研究專家）的調(diào)查，壺井繁治入獄期間，夫妻兩人的往來(lái)書(shū)信達(dá)到了700多頁(yè)。結(jié)合繁治的入獄時(shí)長(zhǎng)，兩次入獄共計(jì)19個(gè)月，平均下來(lái)兩個(gè)人每個(gè)月要寫30頁(yè)信，差不多每天都有一頁(yè)。丈夫壺井繁治的第一封信寫的是“生活沒(méi)問(wèn)題吧？”（1930年9月16日），隨后他在獄中過(guò)年，一邊拿著筷子，一邊在信里問(wèn)到“你們過(guò)年到底有沒(méi)有吃煮年糕湯？”（注：日本新年必吃的年節(jié)食物）（1931年1月8日）。丈夫一直為妻女在獄外的生計(jì)擔(dān)憂。

鷺只雄將當(dāng)時(shí)的情況做了如下描述：機(jī)構(gòu)缺乏周轉(zhuǎn)資金，經(jīng)營(yíng)日益艱難。所以《勞動(dòng)?jì)D女》（備注：雜志名）昭和7年（1932年）1月1日創(chuàng)刊。（中略）1933年雜志被禁止發(fā)行，進(jìn)入封刊的異常狀態(tài)。而將該處工作作為唯一收入來(lái)源的壺井家，可以說(shuō)面臨著嚴(yán)峻的生存危機(jī)。（注：鷺只雄《評(píng)傳壺井榮》翰林書(shū)房2012年6月第125頁(yè)）

在信里夫婦兩人互訴衷腸，丈夫繁治感受到了妻子榮深沉的愛(ài)，妻子榮也把生活的艱辛和丈夫坦誠(chéng)相告。在相互扶持的過(guò)程中，夫妻之間感情的羈絆越來(lái)越深。

此外，因?yàn)檎煞虻娜氇z，榮的精神面貌上也發(fā)生了巨大變化。過(guò)去榮遵循的是“男主外，女主內(nèi)”的傳統(tǒng)觀念。然而因?yàn)檎煞蛉氇z不在身邊的差不多5年時(shí)間，她依靠自身努力，身心都得到了成長(zhǎng)，以并列的姿態(tài)，與丈夫并肩面對(duì)生活的考驗(yàn)。

二.駁斥：男尊女卑，物化女性——《妻子的地位》和《拍岸之波》寫作的契機(jī)

《妻子的地位》在壺井榮的小說(shuō)中是非常特別的存在。要評(píng)論這部小說(shuō)，我們就不得不談及另外一位作家——德永直。昭和21年（1946年）3月，在《新日本文學(xué)》雜志的創(chuàng)刊號(hào)上，德永直開(kāi)始連載小說(shuō)《妻啊，安息吧！》，中間停載了一段時(shí)間，直到2年后的昭和23年（1948年）10月才完結(jié)。壺井榮的小說(shuō)《妻子的地位》發(fā)表在同一本雜志上，第一回是寫于昭和22年（1947年）8月，第二回寫于一年六個(gè)月后的1949年2月，中間斷斷續(xù)續(xù)，同年7月才完成連載。昭和24年（1949年）10月冬芽書(shū)房發(fā)布了單行本。我們會(huì)發(fā)現(xiàn)，這兩部小說(shuō)在發(fā)表時(shí)間上有一些重疊。9E5836BF-DE64-4D6E-9D02-EE0DA349BC98

而且4年后，也就是昭和28年（1953年）壺井榮在《婦女公論》上發(fā)表了《拍岸之波》從4月一直連載到同年12月。德永直則直接跳過(guò)壺井榮后發(fā)表的《拍岸之波》，采用了她之前的《妻子的地位》中與主人公幾乎同樣的名字安在自己小說(shuō)《青草的熱氣》中的女主角身上。昭和31年（1956年）8月，《青草的熱氣》被德永直發(fā)表在《新潮》雜志上。他利用這部小說(shuō)，站在為自己辯護(hù)的立場(chǎng)，以對(duì)決的姿態(tài)向世間講述同一個(gè)故事。兩人在1956年11月到12月期間，關(guān)于《妻子的地位》和《青草的熱氣》開(kāi)展了辯論。壺井榮小說(shuō)構(gòu)思的視角是利用《妻子的地位》和《拍岸之波》，來(lái)展現(xiàn)失婚女性的不幸，特別是想表現(xiàn)離婚后男性和女性境遇的差異，批判舊式夫妻觀對(duì)女性的荼毒。而德永直在1956年9月22日的《圖書(shū)新聞》（備注：日本報(bào)紙名）上爭(zhēng)辯到“《青草的熱氣》并不是對(duì)壺井榮這2部小說(shuō)的回應(yīng)，只不過(guò)是想把喪妻帶子的鰥夫的凄慘向世間一吐為快罷了”。作為左翼文學(xué)中的進(jìn)步作家，兩人的對(duì)決引起了軒然大波，爭(zhēng)論的重點(diǎn)并非是文學(xué)手法的異同，而是涉及到私人感情紛爭(zhēng)。引起該場(chǎng)爭(zhēng)論的導(dǎo)火索便是壺井榮的妹妹（シン）同時(shí)也是德永直的第二任妻子的離婚事件。

鷺只雄在《評(píng)傳壺井榮》（翰林書(shū)房2012年6月）中對(duì)此事做了詳細(xì)介紹。

同年8月12日，壺井夫婦和德永直之間就榮的妹妹（シン）來(lái)嫁給德永直做續(xù)弦的事情達(dá)成了一致。兩人月底就結(jié)婚了，但是榮的妹妹和德永直的性格不合，產(chǎn)生了很多矛盾，2個(gè)月后就離婚了。這件事帶給壺井榮身心巨大的傷害，備受打擊的她好像一下子老了10歲。榮自述“在這之后療養(yǎng)了3年才緩過(guò)來(lái)”（備注：壺井榮年譜）。但是對(duì)德永直的不滿難以消除，將這份不滿訴諸筆端，發(fā)布在《新日本文學(xué)》上。

榮之所以受到這么大的打擊，根源在于榮的妹妹和德永直的婚姻是以德永直單方面提出的離婚申請(qǐng)而宣告結(jié)束的。榮的妹妹出生于丙午年。日本民間有個(gè)迷信說(shuō)法是這年出生的女性會(huì)咬死自己的丈夫。也正因?yàn)檫@個(gè)緣故，妹妹一直飽守世人的白眼，白白耗盡青春。再加上臉蛋兒也不漂亮，塊頭又大，所以也沒(méi)有人來(lái)說(shuō)媒，拖成了40歲的老姑娘。妹妹本來(lái)有份安穩(wěn)的教職工作，也打算終身不嫁。因姐姐榮的介紹，為了與德永直結(jié)婚，辭去了教師的工作，來(lái)到了東京。然而，僅僅兩個(gè)月就被離婚。

當(dāng)時(shí)日本戰(zhàn)敗，原本就滿目瘡痍的社會(huì)無(wú)法給離婚女性提供友善的自立環(huán)境。同樣是離婚，男人傷害和影響比女人都會(huì)少很多，也更容易再婚。但是，女性終身會(huì)帶著離婚的傷痛和羞恥感，離婚經(jīng)歷也不利于再婚。榮的妹妹，在1946年如果不辭職，就可以拿退休金，可是因?yàn)楹偷掠乐苯Y(jié)婚，把工作辭掉了，老年既失去了工作也沒(méi)有養(yǎng)老金。她后來(lái)孤身一人返回家鄉(xiāng)小豆島，度過(guò)了孤寂而悲慘的一生。一想到妹妹的不幸遭遇和余生的孤苦無(wú)依，壺井榮充滿了擔(dān)憂，對(duì)德永直的憤恨更加無(wú)法抑制。她試圖通過(guò)寫小說(shuō)的方式，一掃心中的不平，從1947年便開(kāi)始了小說(shuō)《妻子之座》的連載。

主要登場(chǎng)人物有大井ミネ（此后都譯作：大井峰）、大井悠吉（峰的丈夫）、閑子（峰的妹妹）、野村。某天峰突然收到，丈夫的朋友——帶著四個(gè)孩子的鰥夫野村的來(lái)信，拜托峰給自己介紹一位新妻子。峰把丙午年出生尚且單身的四十歲的妹妹閑子介紹給了野村。最開(kāi)始野村嫌棄閑子相貌丑陋拒絕了，可是苦于孩子無(wú)人照料，同年8月還是和閑子還是舉辦了婚禮。閑子盡心盡責(zé)地照料野村一家人?？墒且按逡恢苯橐忾e子的長(zhǎng)相，不與其同房。并且故意讓閑子發(fā)現(xiàn)自己希望同她解除婚姻的日記。由此導(dǎo)致兩人婚姻破裂。失業(yè)又失婚的閑子余生孤寂而悲涼。

這篇小說(shuō)是從姐姐大井峰的視角著眼的。講述者努力用冷靜和客觀的語(yǔ)氣進(jìn)行描述。峰既沒(méi)有嚴(yán)厲地批判野村，也認(rèn)為妹妹閑子存在一不足，表明了較為公正的立場(chǎng)。峰還進(jìn)行了自我反思。峰通過(guò)整理野村的言行舉止，將它們一一展現(xiàn)出來(lái)，使得讀者發(fā)現(xiàn)野村的過(guò)失，來(lái)論證他的卑劣與虛偽。這樣的描寫非常多，我們來(lái)具體分析一下。

小說(shuō)的前段，披露了野村拜托大井峰介紹二婚妻子的信。

不懂文學(xué)也沒(méi)事，只要是懂針線活兒，性格溫順的人就是再理想不過(guò)了。請(qǐng)務(wù)必耐著性子把這封信讀完。如果有合適的人選當(dāng)然好，如果沒(méi)有的話，就請(qǐng)忘記我這份請(qǐng)求吧。今晚我和孩子們聊了很久，突然想著給你寫信的話比較好開(kāi)口，就和你寫了。但是我還沒(méi)有和其他任何人說(shuō)過(guò)這件事。晚安。（備注：《壺井榮全集》第一卷筑摩書(shū)房1969年第9頁(yè)）

野村在信里面明確寫到“不懂文學(xué)也沒(méi)事，只要是懂針線活兒，性格溫順的人就是再理想不過(guò)了”?？墒窃趯?shí)際生活中，野村直言不諱地說(shuō)“閑子的長(zhǎng)相是一副非常刻薄的樣子”，對(duì)閑子的長(zhǎng)相非常介意?！伴e子的手、腳、腰身、聲音、眼睛、頭發(fā)，無(wú)論是她的哪一點(diǎn)，我再怎么思考，來(lái)尋求和我亡妻的共同點(diǎn)，都是找不到的。亡妻是纖纖玉足，是可以放進(jìn)我胳膊肘里的那么小巧。孩子們就像乖巧的小貓一樣和她親近。但是如果一個(gè)女人，只是會(huì)做針線活兒和家務(wù)事，也還是很難讓男人迷戀的。”總之，在野村心里，閑子不具備能讓丈夫愛(ài)上她的女性魅力。這種表里不一的言行，反映出野村對(duì)女性的物化和輕視。把女性看成是承載著一定價(jià)值的物品，前期家務(wù)無(wú)人料理，他看重家務(wù)能力，就把閑子娶進(jìn)門。后期他無(wú)法容忍閑子的容貌，將女性的皮膚，身材，長(zhǎng)相看成是女性最重要的價(jià)值，又想方設(shè)法地逼迫閑子離開(kāi)。說(shuō)到底還是他根深蒂固的封建殘余思想在作怪，內(nèi)心深處，沒(méi)有把妻子作為獨(dú)立個(gè)體來(lái)看待和尊重，認(rèn)為女性卑微，一旦被丈夫嫌棄，無(wú)論有無(wú)過(guò)錯(cuò)，就可以一把丟開(kāi)。這一切，小說(shuō)中的野村是以德永直為原型，榮通過(guò)小說(shuō)的形式，將他的丑陋行徑告知大眾，對(duì)這種不公正的夫妻觀念，進(jìn)行了無(wú)情的批判。

昭和28年（1953年）的4月到12月，《拍岸之波》被連載于《婦女公論》雜志上，第二年光文社出版了該小說(shuō)的單行本。小說(shuō)的是描寫的是和《妻子的地位》的女主角有著類似命運(yùn)的なぎさ的悲慘遭遇。永井是非常有名的左翼作家。なぎさ忘我地照顧永井一家人，因?yàn)檫^(guò)度勞累而損害了健康，被醫(yī)生誤診為得了肺病。永井認(rèn)為なぎさ故意隱瞞患肺結(jié)核的事實(shí)，對(duì)他進(jìn)行了欺騙，冷酷地提出了離婚。9E5836BF-DE64-4D6E-9D02-EE0DA349BC98

這部長(zhǎng)篇小說(shuō)，是壺井榮從德永直后一次的離婚事件中取材創(chuàng)作的。關(guān)于人物原型問(wèn)題，榮在筑摩書(shū)房的《壺井榮作品集》（1969年）第一卷的卷末寫到：

某天，我聽(tīng)到了一個(gè)出乎意料的傳言。請(qǐng)?jiān)徫乙浴镀拮拥牡匚弧窞橹行膩?lái)談?wù)摗Ｕf(shuō)到《拍岸之波》的人物原型，就是《妻子的地位》的閑子之后成為野村的第三任妻子。（中略）某天，我突然收到晶子的來(lái)信（現(xiàn)實(shí)中的なぎさ的原型，也就是德永直的第三任妻子），大吃一驚。據(jù)她信里所言，又是被野村單方面提出來(lái)離婚。（中略）作為一個(gè)作家，尤其是我這種類型的作家，其實(shí)取材面是比較狹窄的，傾向于描寫身邊的生活。但是我也要補(bǔ)充一句，雖然如此，我并沒(méi)有寫過(guò)一部完全是虛構(gòu)情節(jié)的小說(shuō)。

根據(jù)作家自己的訴說(shuō)，我們也可以看出來(lái)受到公正的道義和私人情感的憤怒的雙重驅(qū)使，壺井榮又以德永直的婚姻事件創(chuàng)作了小說(shuō)。寫這類小說(shuō)，讀者是非常容易在現(xiàn)實(shí)生活中對(duì)號(hào)入座的，所以其實(shí)壺井榮也拿出了相當(dāng)?shù)挠職?。畢竟德永直也是自己的丈夫壺井繁治左翼文學(xué)戰(zhàn)壕中的同志。但是對(duì)于榮而言，妹妹婚姻的失敗帶給她的傷害過(guò)于深刻，以至于哪怕過(guò)了10年之久，只要想起來(lái)妹妹的事情，她仍然是氣憤不已。她借助于《拍岸之波》，再次將德永直作為人物原型，進(jìn)行了批判。

文中的永井寫愛(ài)妻小說(shuō)，自詡自己對(duì)亡妻情深義重，實(shí)際上不過(guò)是利用亡妻小說(shuō)來(lái)騙取女性的好感的卑劣小人。按照朋友的話來(lái)看，永井是一個(gè)人品非常差的人。在他妻子還活著的時(shí)候，就毫不顧及患病妻子的感受，在朋友里面打聽(tīng)張羅棺材的事情?？床〉臅r(shí)候又舍不得花錢，這也是導(dǎo)致第一任妻子病死的重要原因?？偠灾坝谰褪且粋€(gè)心眼小，又小氣，奸猾的人，故作深情不過(guò)是好面子或者是為了什么其他目的罷了”。在永井看來(lái)，妻子不過(guò)是自己的附庸，毫無(wú)獨(dú)立人格可言。需要時(shí)便帶在身邊，一旦沒(méi)有所謂的價(jià)值（包括健康、美貌等），便可以棄之不顧。

在第三次婚姻里，永井面對(duì)醫(yī)生對(duì)妻子患肺病的診斷，他壓根也不愿意聽(tīng)妻子的解釋，或者再確認(rèn)一下病情的想法，只急急忙忙地張羅著將なぎさ掃地出門。對(duì)なぎさ之前悉心照顧他們一家人的辛勞毫無(wú)半分感恩之心。對(duì)她更沒(méi)有一絲一毫的安慰之意。作為丈夫，完全沒(méi)有考慮妻子的感受，真是一個(gè)內(nèi)心冷酷，毫無(wú)責(zé)任感的涼薄男人。讀者一讀小說(shuō)，便可以對(duì)號(hào)入座，知道是在影射德永直的家庭生活。壺井榮借助小說(shuō)在譴責(zé)德永直的同時(shí)，也對(duì)三婚妻子面對(duì)丈夫的不公正對(duì)待，沒(méi)有進(jìn)行抗?fàn)幍能浫踹M(jìn)行了揭露，對(duì)男尊女卑的封建式夫妻關(guān)系進(jìn)行了批判。

三.壺井榮心中理想的夫妻形象

壺井榮因?yàn)檎煞蚍敝蔚木壒?，接觸到了民主主義思想，更在和女性同仁的交往中，具備了思想上追求平等和尊嚴(yán)的覺(jué)悟。在現(xiàn)實(shí)中，她和丈夫并駕齊驅(qū)，進(jìn)步刊物工作，寫小說(shuō)來(lái)維持生計(jì)。尤其是發(fā)表《妻子的地位》之時(shí)，榮已經(jīng)成長(zhǎng)為有著獨(dú)立人格的進(jìn)步作家，在關(guān)于女性權(quán)益和家庭地位的方面，有了旗幟鮮明的想法。

小林裕子在著作《女性作家評(píng)傳系列12壺井榮》（新典社 2012年5月165-166頁(yè)）中指出，《妻子之座》除了講述妹妹的不幸婚姻，也影射壺井榮夫婦當(dāng)時(shí)的真實(shí)生活樣態(tài)。

這部小說(shuō)創(chuàng)作于1947年10月。彼時(shí)的榮已經(jīng)成為了作家，從戰(zhàn)時(shí)開(kāi)始，差不多寫了40部作品。而丈夫繁治1944年1月就職在北陸?zhàn)^出版部，但第二年3月就因?yàn)樗枷雰A向問(wèn)題被解雇。一直到戰(zhàn)敗，都沒(méi)有工作。可見(jiàn)承擔(dān)養(yǎng)家重?fù)?dān)的人是妻子榮。

即便如此，在家庭中的地位仍然是以丈夫?yàn)樽穑瑫r(shí)刻要以關(guān)注丈夫的需求優(yōu)先。例如在《妻子之座》里面，談到了妻子大井峰的心聲。這份感懷就是在暗示榮的日常生活。

丈夫躺在床上看報(bào)，妻子必須起床來(lái)廚房做飯。丈夫起來(lái)洗漱的時(shí)候，妻子應(yīng)該打掃衛(wèi)生，準(zhǔn)備早餐和便當(dāng)。如果哪怕是晚了5分鐘，有權(quán)利抱怨的也只能是丈夫，妻子只能抱著三人份的便當(dāng)跟在后面走。（《壺井榮全集》第1卷，筑摩書(shū)房，1969年，第24頁(yè)）被貞子挽留，峰和她一起吃了晚飯，就急急忙忙地回家了?？粗欀碱^的丈夫悠吉，峰的內(nèi)心非常沉重。為什么我們女性要那么思考呢？男人回家晚了，哪怕是半夜回來(lái)，我們女人也不能皺皺眉頭。（同上，第36頁(yè)）

通過(guò)壺井榮的小說(shuō)，我們感受到了家庭內(nèi)部的性別差異的具體體現(xiàn)——丈夫和妻子因?yàn)槟信男詣e差導(dǎo)致的地位不平等。丈夫不做家務(wù)也可以，不會(huì)被任何人指責(zé)。妻子無(wú)論多么忙碌，也得把丈夫和孩子照顧好。即使有工作，也得把家庭置于優(yōu)先位置。如果妻子晚歸，必須顧及丈夫的感受。但是丈夫無(wú)論回來(lái)多晚，妻子都不能抱怨。榮在寫小說(shuō)的同時(shí)，對(duì)這種不平等不公正的待遇，進(jìn)行了反思和質(zhì)疑。

然而就如同小林裕子指出的那樣，哪怕承擔(dān)養(yǎng)家責(zé)任的是妻子，但是仍然必須維護(hù)家庭里面丈夫的絕對(duì)權(quán)威。丈夫在潛意識(shí)中，都會(huì)在妻子身上尋找被認(rèn)同，愿意被其支配的權(quán)威感。因此，哪怕是在榮在養(yǎng)家的情況下，她都必須來(lái)維護(hù)丈夫的權(quán)威，考慮丈夫的感受，不過(guò)在心里多少是有難以抑制的不滿的。榮內(nèi)心期待的理想夫妻關(guān)系是要消除這種因性別關(guān)系導(dǎo)致的家庭地位的不平等的。

借助《拍岸之波》，榮也嚴(yán)厲地批判了故事中野村的原型德永直。雖然是為民眾謀幸福的左翼作家，卻毫不在意女性的人權(quán)，物化女性，漠視女性的人格和自尊，而且還暴露其作為男性身邊沒(méi)有女性就生活不下去的軟弱。

戰(zhàn)后，隨著新憲法的頒布，女性的地位得到了提升，妻子的權(quán)利也得到了法律的保障。女性們獲得了繼承權(quán)、財(cái)產(chǎn)分割權(quán)、離婚時(shí)精神損失費(fèi)的請(qǐng)求權(quán)、母親的權(quán)利、拒絕非正當(dāng)理由離婚的權(quán)利等等，也被戲稱獲得“董事長(zhǎng)的地位”，雖然實(shí)際上沒(méi)有像董事長(zhǎng)那么大的權(quán)利，但是社會(huì)地位和家庭地位的確獲得了很大的提升。被誣陷為結(jié)婚詐騙的なぎさ卻不是那種具備自我意識(shí)覺(jué)醒的女性。無(wú)論怎么被歧視被虐待，她只會(huì)默默忍受。這想必是壺井榮最不認(rèn)可的妻子角色之一吧。

壺井榮借助《普羅文士之妻的日記》肯定了夫妻之間同甘共苦的真情，《妻子的地位》和《拍岸之波》批判了男尊女卑，物化女性的封建式夫妻觀念。在成為作家的過(guò)程中，在妹妹不幸婚姻的反思中，她表達(dá)了內(nèi)心理想夫妻關(guān)系的渴望。夫妻雙方?jīng)]有所謂的支配-服從的上下等級(jí)關(guān)系，有的只是因?yàn)閻?ài)和信任的羈絆連接起來(lái)的平等關(guān)系。雙方在家庭責(zé)任上共同分擔(dān)，在話語(yǔ)權(quán)方面一視同仁。

然而遺憾的是，直到如今，日本雖然早已躋身發(fā)達(dá)資本主義國(guó)家之列，日本政府也做了一系列努力。包括1985年制定《男女雇傭機(jī)會(huì)均等法》、1991年制定《育兒休假法》。2015年日本首相安倍晉三提出了《推進(jìn)女性活躍法》，都旨在從立法層面推動(dòng)男女平等?，F(xiàn)狀卻是女性的地位并沒(méi)有達(dá)到與經(jīng)濟(jì)實(shí)力相匹配的高度。2019年世界經(jīng)濟(jì)論壇調(diào)查顯示：日本國(guó)會(huì)議員中女性所占比例只有10%。該機(jī)構(gòu)發(fā)布的《全球性別差距報(bào)告》中，日本被甩在153個(gè)調(diào)查國(guó)家中的第121位，在發(fā)達(dá)國(guó)家中排名最為靠后。由于在社會(huì)上女性被不公正對(duì)待，在家庭中顯然更加難以實(shí)現(xiàn)真正的男女平等。結(jié)合筆者在日本的留學(xué)經(jīng)歷也切實(shí)感受到，日本社會(huì)對(duì)女性的性別歧視。日本女性大部分從事的是前臺(tái)、秘書(shū)等初級(jí)行政及服務(wù)崗位，能夠進(jìn)入到管理類或者技術(shù)類的中高層崗位很少，哪怕是同類崗位，女性的薪資都會(huì)比男性低。能在事業(yè)上做到中高層或者說(shuō)在高校達(dá)到教授級(jí)別的女性大部分都是獨(dú)身。我們可以預(yù)見(jiàn)，在男權(quán)思想占絕對(duì)主導(dǎo)的日本社會(huì)，作為妻子不以照顧好家庭尤其是丈夫作為主要職責(zé)的話，是不受男性歡迎也很難找到合適的配偶的。這就是日本常見(jiàn)夫妻關(guān)系的現(xiàn)狀。壺井榮生活的時(shí)代距離我們過(guò)去了60多年，她所渴望的互敬互愛(ài)，平等相待的理想夫妻關(guān)系，在現(xiàn)實(shí)的日本社會(huì)還沒(méi)有占據(jù)主導(dǎo)，或許還需要漫長(zhǎng)的時(shí)間才能實(shí)現(xiàn)。

參考文獻(xiàn)

[1]鷺只雄.評(píng)傳壺井榮[M].翰林書(shū)房，2012.

[2]小林裕子.壺井榮女性評(píng)傳系列12[M].新典社，2012.

[3]小田切秀雄.壺井榮全集解說(shuō)[J].筑摩書(shū)房，1968.

（作者介紹：占柳，湖北紅安人，咸寧職業(yè)技術(shù)學(xué)院日語(yǔ)教研室主任，研究方向：日本文學(xué)，語(yǔ)言與文化;沈思涵，湖北黃岡人，武漢工程大學(xué)日語(yǔ)教研室主任，研究方向：日語(yǔ)教育，日本文化。）9E5836BF-DE64-4D6E-9D02-EE0DA349BC98