陳穎頻

大家有共讀《西游記》的經(jīng)歷嗎？它可是中國家喻戶曉的古典小說名著，正如前人所說“縱絕古今，橫絕世界，未有如作者之開拓心胸者矣”。我們閱讀時發(fā)現(xiàn)作者吳承恩寫了神與魔之爭，但又沒有嚴格按照正與邪、善與惡、順與逆劃分陣營;有時，揶揄了神，也嘲笑了魔，有時把愛心投向魔，又不時把憎惡拋擲給神……全書以它對人類精神世界的動人表現(xiàn)與非凡想象，獲得了超越時空觀的藝術(shù)魅力。

我們在語文課本中學過《猴王出世》，課后“知識鏈接”的閱讀指引和積累讓我們更想了解唐僧師徒四人的取經(jīng)故事。我們?nèi)绾胃玫赝瓿蓡卧蟮拈喿x訓練呢？

顯而易見是從課本走向生活，掌握生活經(jīng)驗后再回歸課本，達到閱讀的雙向體驗。課本告訴我們閱讀時可以從所讀的內(nèi)容想開去，并注意課本中的關(guān)鍵詞句以及詳細描寫的部分。感興趣的部分可以讀得仔細些，提出自己的思考和問題。

閱讀時還要有所突破，邊讀邊展開想象，特別是孫悟空的形象在腦海中形成，他是取經(jīng)途中降妖伏魔的主要力量。

一次閱讀課中，我們遇到一個很有趣的問題，題目是這樣的：

下面是新浪網(wǎng)某論壇上一位網(wǎng)友的一首《西游記》人物評價詩，請你從“孫悟空”“豬八戒”“沙和尚”三個人物中任選一個，模仿事例，運用書中情節(jié)進行反駁。

人物評價詩：“唐三藏，懦夫一個;行者孫，野猴一只;豬八戒，蠢豬一頭;沙和尚，忍者一位?！?/p>

示例：唐三藏帶領(lǐng)徒弟，吃盡千辛萬苦，歷經(jīng)八十一難，始終癡心不改，最終取回真經(jīng)，何為懦夫？

大家辯論得可歡了，有的同學承認是野猴一只，《猴王出世》里不就說“那猴在山中，卻會行走跳躍，食草木，飲澗泉，采山花，覓樹果;與狼蟲為伴……”可有的同學不這么認為，程同學第一個站出來說：“孫悟空號稱齊天大圣，鬧天宮，降妖除魔，護送唐僧西天取經(jīng)，我可不同意人物評價詩的觀點。”他所發(fā)表的意見倒是引發(fā)更多的同學跟著附和，“是呀！孫悟空會翻筋斗云”“他還有金箍棒，是鬧龍宮取來的”“他還會把金箍棒變大變小”……整個課堂都熱鬧起來，大家各抒己見，完全不同意“行者孫，野猴一只”的觀點。

大家商討后決定以小組為單位，群策群力，從孫悟空名號的變化開始梳理并繪制思維導圖。大家有分工、有合作，還原故事的場景，針對孫悟空的名號變化來開展探究活動，進而反駁“行者孫，野猴一只”這樣的評論。團隊的力量就是強大，不一會兒，各組都制作了孫悟空名號變化圖，整合出一組讓自己觀點更有說服力的思維導圖。

最后，大家一致認為孫悟空在取經(jīng)途中是主要力量，孫悟空的英雄形象也增添了新的光輝。交流之余，程同學對曾經(jīng)被同學說他也是“猴性未改，原生態(tài)的俏皮”這件事也不那么計較了。

這次大家反駁“人物評價詩”觀點的同時仿佛經(jīng)歷了一次精神漫游。這樣的閱讀之旅不僅讓我們靜下心、有目的地瀏覽奇幻瑰麗的故事，品味人物的諧謔色彩，還能有理有據(jù)為“行者孫”鳴不平。這種形式的閱讀是不是很有趣呢？7CD55675-62F4-4E68-B1CE-FA2DC749B56C