張偉　陳琳

【摘要】 火器即火藥武器，它的使用在中國有著悠久的歷史，早在唐朝末年火器就已經(jīng)開始應用于軍事之中。到元明時火器在戰(zhàn)場上的作用被進一步重視，明朝所設立京軍三大營之一的神機營就是世界上第一只成建制的專業(yè)化火器部隊。在明亡清興之際，火器作為重要的武器被廣泛地應用到明清對抗的戰(zhàn)場上。早期火器主要是明朝軍隊用以抗擊精通騎射的清朝八旗，但隨著雙方對抗的不斷升級清軍逐步意識到火器的威力，逐步在清軍中裝備了火器，并且編練了成建制的專業(yè)化火器部隊。這些裝備火器的清軍在明清對抗的戰(zhàn)場上發(fā)揮了不可忽視的作用。

【關鍵詞】 火器;清軍;使用情況;作用

【中圖分類號】K253? ? ? ? ? ?【文獻標識碼】A? ? ? ? ? ?【文章編號】2096-8264（2022）23-0049-03

【DOI】10.20024/j.cnki.CN42-1911/I.2022.23.016

本文選擇1616—1662年這一時間段作為切入點是因為自1616年努爾哈赤建立后金后，到1662年南明永歷帝朱由榔被俘殺，在這一時期內(nèi)，原來的滿漢民族矛盾上升到明清①兩大王朝之間的對峙，而這一對峙前后持續(xù)了近五十年。這五十年中，明清雙方既進行了長期的對抗，也存在相互之間的交流和學習。這種交流和學習為火器在清軍中的裝備提供了先決條件。

而且1616—1662年是清朝軍事實力快速發(fā)展的一個關鍵時期，伴隨著征服面積的不斷擴大，軍隊人數(shù)的日益提升，清軍在這一時期得到了巨大的發(fā)展。與此同時，由于對手實力的不斷提高，清軍對于新式武器和戰(zhàn)略戰(zhàn)術表現(xiàn)出了前所未有的開放與包容，火器正是憑借著這一股強勁的東風，在清軍中站穩(wěn)了腳跟，并且獲得了極大的發(fā)展。

在明清對抗的早期，清軍憑借游牧民族的天然優(yōu)勢，以精熟的騎射和超人的兇悍作為進攻和防御明軍的主要方式，明軍則以堅固的城池和相對先進的軍事技術尤其是火器抵抗清軍的進攻。但隨著對抗的不斷升級，雙方均開始吸收對方的長處。明軍為有效對抗騎兵，開始采用騎兵對抗騎兵的戰(zhàn)術，在時任遼東總兵袁崇煥的一手推動下，漢家王朝最后的精銳鐵騎——關寧鐵騎被訓練出來;與此同時，清軍也開始意識到火器在戰(zhàn)爭中的威力和優(yōu)勢，以開放的姿態(tài)接受火器，逐步將火器裝備到軍隊之中，并著手組建專業(yè)化的火器部隊。

總體而言，清軍在努爾哈赤時期，火器來源比較單一，以單純的繳獲為主，致使這一時期清軍所裝備的火器數(shù)目較少。同時，由于這一時期的清朝八旗士兵封建化程度較低，對先進技術兵器具有一定的抗拒，更精于也更喜愛傳統(tǒng)的騎射，致使火器雖然在這一時期已批量裝備至清軍中，但其實際所起到的作用是相當有限的。直到1626年皇太極代努爾哈赤繼承汗位之后，這種情況才在清軍中得到明顯改善。也正是在這一時期之后，火器在清軍中才真正得到了較大規(guī)模地使用并且發(fā)揮出了其作為技術兵器應有的作用。

一、1616至1662年清軍火器的主要來源

清軍火器的來源主要有兩個渠道即：繳獲和自造。由于技術的限制，早期清軍獲得火器只能依靠繳獲這個比較單一的渠道，后期清軍逐步開始火器自造，并且在入關前后取得極高的成就。

根據(jù)明朝的官方記載，從明萬歷四十六年（1618年）到天啟元年（1621年）的三年時間里，工部一共為遼東前線明軍調撥了將軍炮、弗朗機、神槍、鳥銃等各種火器，一共四萬兩千余件。數(shù)量如此龐大的火器在明清對戰(zhàn)之中除去被損耗的一部分之外，有相當數(shù)量的火器被清軍所繳獲再使用。但值得注意的是，繳獲明軍的火器再使用對于清軍而言雖然是一種較為簡便、直接的方式，但這一方式卻存在著較大的隱患和代價，畢竟取得繳獲的前提是要進行戰(zhàn)斗并戰(zhàn)勝敵軍，而戰(zhàn)爭本身就是極具代價和消耗武器的一種方式。而且由于這一時期明朝吏治腐敗、武備廢弛致使明朝官方所生產(chǎn)的火器質量較差，十分容易發(fā)生炸膛導致傷人事件，根本無法用于實戰(zhàn)。因此，依靠繳獲這一渠道所獲的火器，不僅代價昂貴且質量難以保證。除繳獲明軍以外，朝鮮軍隊也是清初清軍獲取火器的重要途徑，這是由于朝鮮作為明朝的附屬國，朝鮮鳥銃手被明軍多次征召用來進攻或是抵御清軍，配合明軍隨從作戰(zhàn)。在薩爾滸之戰(zhàn)時，僅在劉綎的南路就有不下5000名朝鮮鳥銃手隨從明軍作戰(zhàn)。②后來隨著明軍的戰(zhàn)敗，這批朝軍的火器也自然而然地成為清軍的戰(zhàn)利品。

另一個渠道就是自造火器，這一渠道相較于繳獲自造火器是一種更為穩(wěn)定，成本更低，數(shù)量、質量也更有保證。但這一渠道相較于直接繳獲再使用而言有著極高的技術門檻，尤其是對于當時經(jīng)濟不夠發(fā)達，技術水平相對落后的滿族，因此早期清軍自造的火器更多只是具有實驗性質。正和清軍對于火器的大規(guī)模使用一樣，清軍對于火器的制造也自皇太極繼位后才真正展開的。

天聰五年（1631年）在佟養(yǎng)性的組織下由效力于清軍的漢族工匠仿制出了第一門紅夷大炮，至此正式開啟了清軍自造火器的歷史。值得肯定的是，清軍的自造火器雖然起步較晚，但由于清朝對于火器的制造監(jiān)管相較于明朝更為嚴格，致使清軍所制造的火器質量和性能卻更為優(yōu)異。特別是在入關前夕，清朝集合國力所鑄造的35門“神威大將軍”炮，已能夠被稱為當時世界質量最精良的火炮之一，清軍依靠自造火器實現(xiàn)了對明軍火器的技術超越，這一成就是值得肯定的。到清軍入關后，由于大規(guī)模戰(zhàn)役的逐步減少，戰(zhàn)爭的烈度也顯著下降，清軍對于火器的需求也逐步減少，火器的制造和研發(fā)的腳步逐漸停止下來。但由于南明、臺灣以及農(nóng)民起義的存在，對抗并未結束，清軍的火器制造也沒有完全陷入停滯。但就總體而言，到1662年南明滅亡時，除去地方勢力自造的火器外，清軍主要裝備的還是入關前后繳獲明軍、朝軍的火器以及入關前自造的火器。

除去戰(zhàn)場繳獲和火器自造外，走私和購買也是清軍獲得火器的可能途徑。但受限于區(qū)域交往不通暢等因素的限制，清軍從明朝、朝鮮、日本、蒙古、沙俄等其他國家或者是地區(qū)走私、購買的火器數(shù)量極為有限，能夠產(chǎn)生的實際效用也較為有限，大多數(shù)時候走私和購買的火器只能作為清軍自造武器的技術參照，并不能實際用于戰(zhàn)爭之中。由于走私活動所具有的特殊性質導致有關這一事件的歷史資料也較為稀少，因而走私和購買并不能夠作為清軍主要的火器來源進行分析和研究。

二、1616至1662年清軍對于火器的使用情況

清軍對于火器規(guī)?；?、專業(yè)化的使用主要開始于天聰年間?；侍珮O繼位后由于受到天啟六年（1626年）寧遠之役以及崇禎三年（1630年）灤州之役被明軍火器擊敗的刺激，清軍才正式開始著手建立自己的專業(yè)化火器部隊。

天聰五年（1631年），皇太極將八旗各營的紅夷大炮、大將軍炮集中在一起交給佟養(yǎng)性管理，成立了一只獨立于其他各旗的部隊，隨從清朝八旗作戰(zhàn)。該旗因旗主佟養(yǎng)性因此在清軍內(nèi)部也被簡稱為佟養(yǎng)性旗。佟養(yǎng)性旗的出現(xiàn)是清軍對于編練專業(yè)火器部隊最早的嘗試。在該年發(fā)生的大凌河之戰(zhàn)中，佟養(yǎng)性旗在清軍對大凌河的進攻中發(fā)揮了極其重要的作用。伴隨著專業(yè)火器部隊的初戰(zhàn)告捷，更進一步堅定了清軍設立專業(yè)化火器部隊的信念。

天聰七年（1633年），明將孔有德、耿精忠、尚可喜攜帶大量火器和熟悉火器操作方式的明軍投降當時還叫后金的清朝，他們的投降不僅給清朝帶來了大批火器，還使得清朝得到一批能夠熟練使用火器的士兵。

據(jù)此天聰八年（1634年）皇太極將原屬八旗的舊漢軍改名為“烏真超哈”，并且將鳥銃作為“烏真超哈”的基本武器。又將孔有德、尚可喜的軍隊分別改名為“天佑兵”“天助兵”，也以火器為主要裝備。③清軍專業(yè)化的火器部隊在熟悉火器操作的漢人士兵基礎之上成規(guī)模地建立起來。之后清軍又對其專業(yè)化的火器部隊進行進一步的擴充，到崇德七年（1642年）皇太極進一步對漢軍進行整編和擴充，完善了清軍專業(yè)化的火器部隊。

除大規(guī)模采用漢人作為主要的火器部隊兵力來源之外，朝鮮也是清軍專業(yè)火器部隊重要的兵力來源地。清軍不僅從朝軍俘虜里選拔鳥銃手，在征服朝鮮作為屬國之后，與明軍一樣，大批征調朝鮮鳥銃手隨從清軍作戰(zhàn)。甚至在清朝八旗包衣佐領中設立兩個由純朝鮮人構成的佐領，這些由朝鮮人組建的佐領所裝備的武器主要也是火器。

綜上可知，清軍對于火器的使用主要依靠漢人和朝鮮人為主，滿人仍然保持著傳統(tǒng)的騎射，并不是使用火器的主力軍。并且雖然清朝成立了專業(yè)的火器部隊，但這些部隊大多數(shù)是依附于清朝八旗之下，很少作為獨立的軍事力量進行軍事活動。入關后除去傳統(tǒng)的八旗漢軍和純朝鮮人構成的包衣佐領，大部分新降的漢軍被重新編成綠營兵，成了清王朝的兩大軍事支柱之一，雖然清軍在綠營兵中也裝備了一定的火器，并未在綠營中成立專業(yè)的火器部隊。而且這些裝備了火器的綠營兵與八旗漢軍和朝鮮軍一樣只是作為隨從和附屬參與軍事行動。致使康熙初年，為平定準噶爾叛亂，清軍才在綠營下設立了專門的火器營，成立了專業(yè)的火器部隊。但關于這一支專業(yè)化的火器部隊在康熙三十五年（1696年）之后便難以在史書中找到痕跡，關于具體情況官方史書也語焉不詳，沒有給出準確的信息。④

三、1616至1662年火器在清軍中所起的作用

火器作為武器消滅敵人是其最基礎的功能，但火器在清軍中發(fā)揮的作用卻遠不止于消滅敵人。實際上，由于受經(jīng)濟發(fā)展水平等相關因素的限制，早期清軍的裝備和作戰(zhàn)思想是比較落后的，以至于早期清軍雖然能夠在對明朝的作戰(zhàn)中取得一定的優(yōu)勢，但士兵，甚至是馬匹都對于火器，特別是對于火器擊發(fā)時所發(fā)出的聲音和火光存在一定的恐懼心理。但隨著清軍逐步裝備火器，加深了對于火器的了解，清軍士兵和馬隊逐步克服了對于火器的恐懼心理，并逐步掌握了火器的弱點，伴隨著清軍對于火器的熟悉，極大地削弱了火器對于清軍的威懾力，有效地幫助清軍在戰(zhàn)斗中給予明軍更大的打擊，客觀上進一步削弱了明軍的戰(zhàn)斗力和優(yōu)勢。

除此之外，在清朝八旗中所配屬的火器部隊，大多數(shù)是用來轟開或是轟倒城墻，為清朝八旗士兵的進攻打開道路的。這種類似于“清障”的方法是清軍對于火器最早的使用方式，也是在歷次作戰(zhàn)中最多的使用方式，甚至可以說清軍對于火器的接受和認識正是憑借著這一使用方式逐步建立起來的。

除去“清障”外，清軍還寄希望憑借著火器巨大威力和聲響打擊明軍守城部隊的信心和士氣。由于普通民眾對于火器威力的了解十分有限，大多數(shù)民眾并沒有聽過火器發(fā)射時的聲音，也沒有看過火器發(fā)射時的場景，因此火器發(fā)射時所發(fā)出的聲音與火光對于普通民眾具有極強的震懾力。

根據(jù)傳教士衛(wèi)匡國的記錄，清軍入關后對南明政權的重要據(jù)點杭州、金華、廣州等地的攻擊中都使用了火器，用以攻破城門，打擊敵軍士氣。⑤同時專業(yè)火器部隊的出現(xiàn)，也使得清軍的戰(zhàn)術產(chǎn)生了前所未有的變化。火器的規(guī)?；褂?，專業(yè)火器部隊的出現(xiàn)，使得清朝八旗得以不再依賴于古老的騎射解決一切問題。騎兵、步兵與火器部隊相互配合的戰(zhàn)術的使用在清軍中日漸純熟，這一戰(zhàn)術的大規(guī)模使用，極大地增強了清軍的戰(zhàn)斗力，豐富了清軍的戰(zhàn)術選擇，為清軍最后進駐中原，消滅南明政權，統(tǒng)一中國起到了重要的作用。

但是不可否認的是清軍對于專業(yè)火器部隊的大規(guī)模組建和使用，使清軍不得不大量使用明朝降將、降卒和朝軍的降將、降卒，大量地招募漢族和朝鮮族的軍士。這在一定程度上加強了滿漢、滿朝民族之間的聯(lián)系，提升了漢人、朝鮮人在清軍的地位，推動了滿族的封建化，加速了民族交融。

四、總結與反思

從1616到1662年，火器在清軍中所扮演的角色在不同歷史時期內(nèi)經(jīng)歷了不同的轉變。伴隨著明清國家實力此消彼長，火器對于雙方的意義也發(fā)生著一系列的改變。在明清國家實力此消彼長的過程中，眾多因素和事物在其中扮演著不同的角色，起到了不同的作用。但很少有像火器這樣，伴隨著明清國家實力的消亡，在明軍和清軍中的地位和所發(fā)揮的作用也發(fā)生著改變。

總的來看，早期火器作為明軍的倚仗，是明軍用以抵抗清軍的重要武器和為數(shù)不多的有效手段。但在明清對抗時期，明軍單純地固守火器的技術優(yōu)勢，既未能改進火器的質量，也未能改變使用火器的戰(zhàn)略戰(zhàn)術，以至于后來清軍逐漸在火器制造上追上明軍，并在自制火器的質量上超越明軍。同時清軍根據(jù)自身特點對火器的使用方法做出了相應的改變，在保留舊有騎射優(yōu)勢的基礎上，靈活地使用火器，讓火器為騎射服務，充分結合了二者的優(yōu)勢。而這種狀況的出現(xiàn)是究其根本由明清兩朝不同治理思想、不同國家實力、不同政治政策所決定的，并不單純是由于統(tǒng)治者或者士兵的個人好惡決定的。早期清軍實力有限，對于能夠增強自身實力的武器、理念，采取了積極的、開放的接受態(tài)度。但清軍這種積極的、開放的接受態(tài)度，卻伴隨著清軍的不斷勝利、不斷壯大而逐漸消失。到清朝中晚期，特別是承平日久的清軍在鴉片戰(zhàn)爭之前，清軍已經(jīng)重新退回到對騎射的迷戀之中，拋棄火器。最終致使發(fā)明火藥的中國在火器的發(fā)展中卻落后于世界潮流。

注釋：

①努爾哈赤于1616年建立后金，皇太極在1635年改金為清，本文未免冗雜，除特殊必要外，統(tǒng)稱清朝或是清軍。

②張建：《火器與清朝內(nèi)陸亞洲邊疆之形成》，2012年南開大學博士論文，第34頁。

③黃一農(nóng)：《紅夷大炮與皇太極創(chuàng)立的八旗漢軍》，《歷史研究》2004年第4期，第87頁。

④張建：《火器與清朝內(nèi)陸亞洲邊疆之形成》，2012年南開大學博士論文，第128頁。

⑤（意）衛(wèi)匡國：《清代西人見聞錄·韃靼戰(zhàn)紀》，中國人民大學出版社1985年版，第38頁。

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[9]張建.火器與清朝內(nèi)陸亞洲邊疆之形成[D].南開大學，2012.

作者簡介：

張偉，男，漢族，安徽六安人，東北師范大學歷史文化學院，碩士研究生在讀，合肥市第一中學教育集團包河分校歷史教師。