譚佳

或機(jī)緣巧合或天注定，1924年，20世紀(jì)最偉大的靈性導(dǎo)師吉杜·克里希那穆提，與20世紀(jì)最著名的神話(huà)學(xué)大師約瑟夫·坎貝爾，在歐洲的一艘輪船上相遇，彼時(shí)19歲的坎貝爾被克里希那穆提深深吸引。之后，引見(jiàn)人送給坎貝爾一本介紹佛陀生平的小書(shū)——阿諾德的《亞洲之光》（The Light of Asia），這次相遇和這本小書(shū)，成為坎貝爾認(rèn)識(shí)東方的契機(jī)，也改變了坎貝爾的興趣與研究視角。（這次相遇詳情參見(jiàn)柯西諾主編《英雄的旅程：與神話(huà)學(xué)大師坎貝爾對(duì)話(huà)》，金城出版社2010年版，P32-33）。若干年后，當(dāng)文化愛(ài)好者們熱衷討論坎貝爾歸納出的“英雄之旅”神話(huà)模式，如何影響了《星球大戰(zhàn)》導(dǎo)演喬治·盧卡斯、如何成為好萊塢編劇們的“圣經(jīng)”時(shí)，內(nèi)行專(zhuān)家們則會(huì)勾勒出：深受榮格影響的坎貝爾在邂逅克里希那穆提后，立志把神話(huà)的神秘力量引入現(xiàn)代人的精神荒原，讓神話(huà)成為解決現(xiàn)代社會(huì)精神痼疾的良藥。從轉(zhuǎn)向東方開(kāi)始，坎貝爾重估神話(huà)，找尋跨越東西文化差異的神話(huà)結(jié)構(gòu)，從而用“人類(lèi)同一”的神話(huà)模式來(lái)促進(jìn)不同群體交流，讓神話(huà)成為這個(gè)分裂時(shí)代的神圣啟迪和信仰之根。

當(dāng)代各派人文大師中，恐怕只有坎貝爾賦以神話(huà)如此豐富、重要的使命。這位有天主教背景的西方知識(shí)分子，通過(guò)神話(huà)來(lái)反思基督教文明、父權(quán)文明和西方中心主義，并從東方神話(huà)思想尋找救贖和靈性秘籍。因此，坎貝爾被研究者們奉為“新時(shí)代運(yùn)動(dòng)”的先知?！靶聲r(shí)代運(yùn)動(dòng)”是20世紀(jì)后期最具有普遍性、世界性的文化運(yùn)動(dòng)，泛指一批西方知識(shí)文化精英在文化人類(lèi)學(xué)、比較神話(huà)學(xué)、后殖民主義等思潮簇?fù)硐拢瑥摹皟上！眰鹘y(tǒng)和基督教以外的文明資源中挖掘西方文化根脈，形成了“黑色”風(fēng)暴、“凱爾特復(fù)興”“原始情結(jié)”“女神復(fù)興”“東方轉(zhuǎn)向”等文化風(fēng)潮。半個(gè)多世紀(jì)以來(lái)，“新時(shí)代運(yùn)動(dòng)”波及全球的宗教、政治、經(jīng)濟(jì)、文學(xué)、藝術(shù)，乃至社會(huì)生活各個(gè)方面。在這場(chǎng)運(yùn)動(dòng)中，坎貝爾不僅是先知，恐也是唯一能從學(xué)理層面成功構(gòu)建人類(lèi)心靈神話(huà)模式的學(xué)者，并且，通過(guò)個(gè)人努力，他把這套模式理論推向大眾，影響了當(dāng)代大眾傳媒和文化產(chǎn)業(yè)，孜孜不倦實(shí)踐自己的“救贖”之路。

遺憾的是，如此重要的當(dāng)代學(xué)術(shù)大師，國(guó)內(nèi)研究者寥寥。盡管20世紀(jì)90年代，神話(huà)學(xué)大家葉舒憲教授就開(kāi)始向國(guó)內(nèi)學(xué)界介紹坎貝爾，但總體而言，大陸的坎貝爾研究不僅遠(yuǎn)落后于國(guó)際學(xué)界，也落后于臺(tái)灣。所幸張洪友博士出版的《好萊塢神話(huà)學(xué)教父約瑟夫·坎貝爾研究》（陜西師范大學(xué)出版社2018年版），彌補(bǔ)了這一空白。張洪友是葉舒憲教授的得意門(mén)生，這本書(shū)也是在他的博士論文基礎(chǔ)上修改而成。從葉先生為該書(shū)寫(xiě)的“代序”《遇見(jiàn)坎貝爾》，到作者所撰《導(dǎo)論》內(nèi)容，皆能看到作者在葉先生指導(dǎo)下，如何站在學(xué)界最前沿，祛除大眾時(shí)髦和心靈雞湯式的神話(huà)熱鬧泡沫，扎實(shí)嚴(yán)肅地在一手資料中爬梳坎貝爾思想的來(lái)龍去脈。最難而可貴的是，對(duì)文化市場(chǎng)最看重的“英雄之旅”即“單一神話(huà)”模式，作者精思覃研，用典型案例分析其利弊得失，而非人云亦云。所謂同氣相求、同聲相應(yīng)，能如此體悟和走近坎貝爾的學(xué)人，必定也有著這位偉大先知的些許光暈：關(guān)注人之為人的靈性，在喧囂混濁中仍篤志治學(xué)，不嘩眾不媚俗，以學(xué)術(shù)為救贖的讀書(shū)人姿態(tài)。

（作者系中國(guó)社會(huì)科學(xué)院文學(xué)研究所研究員。）