郝 一 霏

(包頭師范學(xué)院 外國(guó)語(yǔ)學(xué)院，內(nèi)蒙古 包頭 014030)

課程思政是當(dāng)前我國(guó)高等學(xué)校課程教學(xué)面臨的新型實(shí)踐課題。2020年教育部印發(fā)了《高等學(xué)校課程思政建設(shè)指導(dǎo)綱要》，指出：高校應(yīng)在教學(xué)過(guò)程中注重思政教育的實(shí)施，充分發(fā)揮好每一門課程的育人作用，從而全面促進(jìn)高校課程思政建設(shè)。英語(yǔ)專業(yè)是高等教育重要的組成部分之一，綜合英語(yǔ)課程作為高校英語(yǔ)專業(yè)的基礎(chǔ)核心課程，除了關(guān)注學(xué)生的語(yǔ)言知識(shí)學(xué)習(xí)，還應(yīng)重視教學(xué)素材所傳遞的思想情感和價(jià)值觀維度。任課教師在教學(xué)過(guò)程中除了關(guān)注課程本身的知識(shí)性與人文性之外，還應(yīng)當(dāng)提升教學(xué)內(nèi)容的時(shí)代性和開放性，并充分挖掘更具時(shí)效性和多樣性的思政素材，“恰當(dāng)、有效、道德”地引導(dǎo)學(xué)生成長(zhǎng)，從而推動(dòng)高校英語(yǔ)課程思政的建設(shè)與發(fā)展。

一、自媒體與高校英語(yǔ)課程思政

隨著中國(guó)互聯(lián)網(wǎng)的不斷普及，基于互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的自媒體應(yīng)運(yùn)而生。自媒體，是指普通大眾以個(gè)人或團(tuán)體的形式，通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)等現(xiàn)代化、電子化的途徑向外傳遞信息(他們自身的事實(shí)和新聞)的新媒體的總稱[1]。自媒體多以微博、博客、微信公眾號(hào)等互聯(lián)網(wǎng)平臺(tái)為代表，以抖音、快手等移動(dòng)應(yīng)用平臺(tái)為依托，通過(guò)運(yùn)用文字、圖片、視頻及直播等方式呈現(xiàn)于大眾面前。自媒體內(nèi)容多以普泛化的角度對(duì)共時(shí)/歷時(shí)的文化藝術(shù)、娛樂(lè)休閑、流行時(shí)尚、美食廚藝、社會(huì)經(jīng)濟(jì)、科技教育等內(nèi)容進(jìn)行展現(xiàn)。自媒體的內(nèi)容大多具有個(gè)人特色，加之大數(shù)據(jù)的應(yīng)用能夠給受眾推送更多其感興趣的內(nèi)容，從而使自媒體主體獲取了大量的關(guān)注。隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，人們獲取信息的方式也越來(lái)越多元化，對(duì)于原創(chuàng)性、多樣性和趣味性等內(nèi)容的需求也隨之增加。自媒體行業(yè)的崛起使信息傳播變得更加便捷，更加貼近大眾生活。隨著互聯(lián)網(wǎng)、智能手機(jī)應(yīng)用等新媒體手段逐漸成為當(dāng)代大學(xué)生不可或缺的交際形式，大學(xué)生的信息行為和特征也時(shí)刻受到自媒體的深刻影響。

高校英語(yǔ)教育是我國(guó)高等教育的一個(gè)重要組成部分。隨著國(guó)際交流的日益頻繁，高校英語(yǔ)教學(xué)的發(fā)展應(yīng)當(dāng)更加適應(yīng)全球化、網(wǎng)絡(luò)化和多媒體環(huán)境?！洞髮W(xué)英語(yǔ)課程教學(xué)要求》指出，高校英語(yǔ)教學(xué)除了注重培養(yǎng)學(xué)生的英語(yǔ)語(yǔ)言知識(shí)能力之外，也應(yīng)當(dāng)對(duì)學(xué)生的文化素質(zhì)和國(guó)際文化知識(shí)能力進(jìn)行培養(yǎng)，使其能夠在跨文化交際方面較好地進(jìn)行實(shí)踐[2][3]。因此，將內(nèi)容豐富、形式多樣、緊跟時(shí)代的學(xué)習(xí)素材呈現(xiàn)于英語(yǔ)教學(xué)中，能夠更好地體現(xiàn)高校英語(yǔ)學(xué)科的人文性與跨文化交際特性，不斷滿足我國(guó)社會(huì)發(fā)展和國(guó)際化交流的需求[4]。

課程思政應(yīng)該以彈性的、隱性的方式融入課堂教學(xué)，此處的“彈性”屬性即要求教師在教學(xué)素材的選擇和教學(xué)過(guò)程的實(shí)施中應(yīng)當(dāng)充分發(fā)揮能動(dòng)性和創(chuàng)造性[5][6]。大學(xué)生立足時(shí)代的前沿，是時(shí)代新思想的傳播者，他們對(duì)外界有著強(qiáng)烈的好奇心以及表達(dá)意識(shí)，因此，英語(yǔ)課程的思政素材應(yīng)符合當(dāng)下學(xué)生獲取知識(shí)、信息和資源的特點(diǎn)。將各類權(quán)威、規(guī)范的行業(yè)及個(gè)人自媒體素材通過(guò)圖片、視頻、音頻等多種方式引入課程，不僅能夠提升課堂教學(xué)和思政的趣味性、知識(shí)性與啟發(fā)性，還有助于提升學(xué)生思政學(xué)習(xí)的投入感和體驗(yàn)感，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和自主性。高?！傲⒌聵淙恕钡母疽笫且獙⑺枷胍I(lǐng)、價(jià)值傳遞和觀念塑造有機(jī)結(jié)合起來(lái)，培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)責(zé)任意識(shí)、時(shí)代意識(shí)和價(jià)值觀念，提升學(xué)生的思想境界。因此，融入自媒體素材進(jìn)行英語(yǔ)課程思政，不僅有助于實(shí)現(xiàn)課程的育人目標(biāo)，更在幫助大學(xué)生了解世界、融入社會(huì)、接受國(guó)情、世情教育及提升思考、思辨能力等方面起到重要的作用。

二、融入自媒體素材的綜合英語(yǔ)課程思政教學(xué)設(shè)計(jì)與實(shí)施案例

綜合英語(yǔ)課程是高校英語(yǔ)專業(yè)的基礎(chǔ)核心課程，其課文話題廣泛、內(nèi)容豐富、領(lǐng)域廣闊且文化多元。綜合英語(yǔ)課程通過(guò)運(yùn)用聽、說(shuō)、讀、寫、譯等多種方式，不僅豐富了學(xué)生的課業(yè)學(xué)習(xí)，也為課程思政提供了良好的平臺(tái)，使得思政元素能夠以更加靈活、生動(dòng)的方式傳達(dá)給學(xué)生。當(dāng)前我國(guó)高校已建成相對(duì)成熟的大學(xué)課程資源體系及指導(dǎo)理念，為高校各門課程進(jìn)行思政教育提供了一定的支持，但現(xiàn)有課程體系存在一定時(shí)限性和傳統(tǒng)性問(wèn)題(例如部分現(xiàn)行教材在編寫時(shí)并沒(méi)有明確體現(xiàn)思政元素)，無(wú)法充分實(shí)現(xiàn)與時(shí)俱進(jìn)的、多元的、易于學(xué)生接受的思政育人目標(biāo)[6]22。在綜合英語(yǔ)課程中融入流行自媒體素材，不僅能夠推動(dòng)高校英語(yǔ)教學(xué)向網(wǎng)絡(luò)多元化方向發(fā)展，滿足學(xué)生對(duì)豐富的、靈活的、多樣的教學(xué)活動(dòng)的期望，同時(shí)也能將專業(yè)知識(shí)的學(xué)習(xí)與道德品格的培養(yǎng)有機(jī)結(jié)合起來(lái)，更好地促進(jìn)學(xué)生的內(nèi)在成長(zhǎng)與發(fā)展[7]。

我們以本校翻譯專業(yè)二年級(jí)一個(gè)班為試點(diǎn)班展開綜合英語(yǔ)課程思政教學(xué)實(shí)踐。在試點(diǎn)班的課堂教學(xué)中，通過(guò)運(yùn)用混合式教學(xué)模式，我們?cè)诮淌趯W(xué)生語(yǔ)言技能的基礎(chǔ)上引入恰當(dāng)?shù)淖悦襟w素材，將語(yǔ)言教學(xué)與思政教學(xué)相結(jié)合，在培養(yǎng)學(xué)生英語(yǔ)語(yǔ)言能力和教學(xué)實(shí)踐能力的同時(shí)，進(jìn)一步增強(qiáng)學(xué)生的愛(ài)國(guó)情懷與人文修養(yǎng)。

(一)課程教學(xué)設(shè)計(jì)

1.確立教學(xué)目標(biāo)：根據(jù)本單元的教學(xué)內(nèi)容，我們確定教學(xué)的基本目標(biāo)是增強(qiáng)學(xué)生的文化知識(shí)儲(chǔ)備，提升學(xué)生的文化差異敏感度和跨文化批判意識(shí)，使學(xué)生能夠獨(dú)立自主地對(duì)文化現(xiàn)象、文化對(duì)比等跨文化交際行為進(jìn)行批判性的評(píng)論與討論；同時(shí)指導(dǎo)學(xué)生在寫作過(guò)程中運(yùn)用轉(zhuǎn)折、對(duì)比等寫作技巧以增強(qiáng)所討論問(wèn)題、事件的說(shuō)服力，使文章達(dá)到警示、提醒、呼吁等目的。

2.確立思政育人目標(biāo)：通過(guò)分析和提取所教授單元課文的內(nèi)容，我們確定本課思政育人的基本目標(biāo)是幫助學(xué)生強(qiáng)化國(guó)家意識(shí)、樹立社會(huì)責(zé)任、堅(jiān)定文化自信、自覺(jué)維護(hù)社會(huì)的良性發(fā)展，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興、維護(hù)世界和平、推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體做出自己的貢獻(xiàn)。

3.確立教學(xué)方法：在初步預(yù)習(xí)的基礎(chǔ)上，我們結(jié)合視頻學(xué)習(xí)、小組討論和講授等學(xué)習(xí)形式，在傳統(tǒng)的引導(dǎo)模式下引入小組合作學(xué)習(xí)模式，提升學(xué)生的積極性與參與感。

4.設(shè)計(jì)思政教育反饋：對(duì)于思政教育效果的反饋，除了常規(guī)的過(guò)程性評(píng)價(jià)，我們要求學(xué)生在課后撰寫個(gè)人學(xué)習(xí)反思報(bào)告。

整體教學(xué)設(shè)計(jì)思路流程如圖(圖1)。

圖1 課程思政貫穿案例全過(guò)程圖

(二)課程思政實(shí)踐案例——以《綜合教程4》第四單元為例

本課程選用教材為上海外語(yǔ)教育出版社出版的《綜合教程》。本文以《綜合教程4》第四單元課文1的一次課堂教學(xué)活動(dòng)為案例，介紹和分析如何利用優(yōu)秀的自媒體素材進(jìn)行與課程內(nèi)容相呼應(yīng)的思政教育。本課的題目為“A View of Mountains(群山之景)”，課文主要圍繞日本記者山端庸介所拍攝的有關(guān)日本長(zhǎng)崎遭原子彈轟炸后情景的照片展開，借此提醒大眾核武器(原子彈)的存在時(shí)刻威脅著全人類的生存，呼吁各國(guó)承擔(dān)起禁止核武器的責(zé)任，共同努力為子孫后代留下一個(gè)相對(duì)安全的成長(zhǎng)環(huán)境。

為了幫助學(xué)生更好地理解核武器相關(guān)的概念，我們?cè)谡n前的導(dǎo)入部分加入了對(duì)化學(xué)元素鈾和钚的介紹。通過(guò)觀看視頻短片和圖片，使學(xué)生在課前初步了解到化學(xué)元素鈾和钚是具有極強(qiáng)核輻射性的核反應(yīng)堆燃料，由鈾和钚元素制成的原子彈具有極大的殺傷力；同時(shí)也使學(xué)生積累了許多與核武器相關(guān)的專業(yè)英文詞匯，為后期融入思政教育及課文學(xué)習(xí)做好了鋪墊。

在課文講解部分，我們選定了1999年上映的電影《橫空出世》(1)《橫空出世》是由陳國(guó)星執(zhí)導(dǎo)，李雪健、李幼斌、陳瑾等人主演的劇情片，講述了將軍馮石和科學(xué)家陸光達(dá)帶著科研部隊(duì)在西北荒漠克服一個(gè)個(gè)困難，最終完成我國(guó)第一枚原子彈爆炸的故事。本片是我國(guó)首次全景式地展現(xiàn)了曾經(jīng)披著神秘面紗的原子彈的研制過(guò)程,展現(xiàn)了中華民族決不屈服于任何外來(lái)的壓力與困難、自立于世界民族之林的崇高精神與深厚實(shí)力。作為本課的輔助學(xué)習(xí)資料及思政素材。考慮到課堂教學(xué)時(shí)長(zhǎng)的限制，我們進(jìn)一步選擇了新浪微博科普作家河森堡(2)河森堡，新浪微博科學(xué)科普博主，自媒體人，國(guó)家博物館講解員。的《展開》系列節(jié)目2021年4月份發(fā)布的專題講解版本(時(shí)長(zhǎng)33分30秒)。

《橫空出世》主要講述了20世紀(jì)五六十年代，我國(guó)作為一個(gè)面臨核大國(guó)威脅的新生政權(quán)，頂住了來(lái)自美、蘇兩個(gè)超級(jí)大國(guó)的壓力，在極端困難的情況下研制出我國(guó)第一顆原子彈的故事。由于本單元的主題是“限制核武器，維護(hù)世界和平”，文章的主要內(nèi)容也是圍繞長(zhǎng)崎原子彈爆炸后的景象及核武器威脅展開。河森堡的講解版本除了對(duì)電影內(nèi)容的介紹，還呈現(xiàn)了大量的真實(shí)視頻、照片史料，包括對(duì)我國(guó)科學(xué)家獨(dú)立完成原子彈的設(shè)計(jì)、制造和爆破等一系列艱苦卓絕的工作的描述，以及對(duì)我國(guó)科研工作者、解放軍戰(zhàn)士和人民群眾不畏艱險(xiǎn)精神的展現(xiàn)等等。其版本在結(jié)尾處還加入了我國(guó)兩彈元?jiǎng)讉兊恼掌?，以此致敬為研制新中?guó)第一顆原子彈付出了一切的英雄們。中國(guó)第一顆原子彈的成功研制是中國(guó)社會(huì)主義建設(shè)艱辛探索過(guò)程中的一次偉大嘗試，也是中國(guó)共產(chǎn)黨歷史發(fā)展中重要的一環(huán)。通過(guò)介紹我國(guó)原子彈的研發(fā)背景、研發(fā)經(jīng)過(guò)和最終成功爆破等史實(shí)，學(xué)生直觀地學(xué)習(xí)和了解了核武器和原子彈等相關(guān)知識(shí)，為后期的課文學(xué)習(xí)奠定了堅(jiān)實(shí)的知識(shí)基礎(chǔ)。電影還大量呈現(xiàn)了我國(guó)科學(xué)家直面威脅時(shí)的艱難、沒(méi)有技術(shù)幫助時(shí)期的無(wú)助以及研發(fā)成功之后的喜悅等片段，這些鏡頭都對(duì)學(xué)生的心理和情感方面造成了巨大的觸動(dòng)，引發(fā)了學(xué)生對(duì)先輩們保家衛(wèi)國(guó)、甘于奉獻(xiàn)、無(wú)謂犧牲等精神的思考。學(xué)生不僅為先烈投身國(guó)家建設(shè)不畏艱難、無(wú)私奉獻(xiàn)的精神所感動(dòng)，更在視頻結(jié)尾致敬兩彈元?jiǎng)讉兊臅r(shí)候自發(fā)鼓掌。這一思政素材的引入，大大激發(fā)了學(xué)生的民族自豪感和自信心，使學(xué)生潛移默化地接受了愛(ài)國(guó)教育，實(shí)現(xiàn)了思政教育隱性融入的育人要求。

為了使學(xué)生在課文學(xué)習(xí)階段能更好地理解課文主題和內(nèi)容，我們要求學(xué)生在觀看講解視頻的過(guò)程中思考三個(gè)問(wèn)題：1.擁有核武器的必要性，2.禁止核武器的必要性，3.你對(duì)這段講解的看法。

學(xué)生在視頻學(xué)習(xí)的過(guò)程中情緒非常高漲，在問(wèn)題討論階段的積極性極高。針對(duì)視頻學(xué)習(xí)前提出的兩個(gè)問(wèn)題，學(xué)生們?cè)谶M(jìn)行小組討論后總結(jié)得出了擁有核武器和禁止核武器的各項(xiàng)理由(見(jiàn)表1)。

表1 擁有核武器和禁止核武器的觀點(diǎn)

黨史、新中國(guó)史是我國(guó)義務(wù)教育階段歷史學(xué)科的重要內(nèi)容，學(xué)生在進(jìn)行視頻資料討論的時(shí)候還結(jié)合了時(shí)代背景：新中國(guó)剛剛成立不久，又經(jīng)歷了抗美援朝戰(zhàn)爭(zhēng)，綜合國(guó)力正處于恢復(fù)之中；由于與美國(guó)等資本主義國(guó)家的緊張關(guān)系，對(duì)新中國(guó)的國(guó)防建設(shè)提出了更高的要求。學(xué)生基于對(duì)當(dāng)時(shí)國(guó)情的分析，提出了“擁有強(qiáng)力武器(核武器)對(duì)一個(gè)國(guó)家是十分重要的”這一觀點(diǎn)。因?yàn)檫@樣強(qiáng)大的軍事實(shí)力既能彰顯國(guó)力、提升國(guó)際地位，又能保障本國(guó)人民安全，同時(shí)也能平衡各大國(guó)之間的軍事實(shí)力，進(jìn)而避免因落后而遭受強(qiáng)權(quán)威脅的命運(yùn)。而針對(duì)后期視頻中對(duì)原子彈爆破后慘狀的講解，以及對(duì)真實(shí)史料中原子彈殺傷力的描述，學(xué)生又進(jìn)一步提出，雖然擁有核武器能極大程度地提升一國(guó)的國(guó)家實(shí)力和國(guó)際地位，但同時(shí)也可能對(duì)他國(guó)造成威脅，使其他國(guó)家時(shí)刻處于潛在的核威脅之中。懸殊的軍事實(shí)力和國(guó)力可能會(huì)造成緊張的國(guó)際關(guān)系，進(jìn)而嚴(yán)重影響全球化進(jìn)程和發(fā)展。

學(xué)生對(duì)講解視頻進(jìn)行思考的同時(shí)，還著重對(duì)部分細(xì)節(jié)展開了討論。例如在介紹2015年解密的一批國(guó)際戰(zhàn)爭(zhēng)機(jī)密文件時(shí)，提到了我國(guó)曾被列為核武器的重點(diǎn)打擊國(guó)家。學(xué)生對(duì)此展開了激烈的討論，除了討論當(dāng)時(shí)擁有核武器的國(guó)家對(duì)我國(guó)及其他國(guó)家造成了極大威脅，更為在如此艱難的境遇之中自有“英雄作為執(zhí)劍之人，以不屈服、不畏懼的精神引領(lǐng)數(shù)萬(wàn)萬(wàn)華夏同胞為保衛(wèi)家國(guó)和平而勇敢獻(xiàn)身”所感動(dòng)。這些討論既引出了對(duì)課文主題“全球各國(guó)應(yīng)共同致力于禁止使用核武器，保障全人類生命安全”觀點(diǎn)的討論，又使學(xué)生被前輩先烈的精神所感動(dòng)，進(jìn)一步深化了學(xué)生的國(guó)家意識(shí)、國(guó)家認(rèn)同及社會(huì)責(zé)任意識(shí)，極大地增強(qiáng)了學(xué)生的科技文化自信，堅(jiān)定了其為維護(hù)世界和平、推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體而努力的信念，也為課程思政奠定了良好的基礎(chǔ)。

通過(guò)對(duì)講解視頻的學(xué)習(xí)和對(duì)核武器利弊的討論，學(xué)生對(duì)本課的“禁核”主題已經(jīng)有了深入的認(rèn)識(shí)。在對(duì)課文大意和篇章結(jié)構(gòu)講授之后，我們要求學(xué)生通過(guò)小組合作對(duì)各部分的具體內(nèi)容進(jìn)行自主學(xué)習(xí)。本篇課文是圍繞日本攝影師山端庸介拍攝于長(zhǎng)崎原子彈爆炸后第二天的三張照片展開的討論，學(xué)生通過(guò)小組合作式學(xué)習(xí)，深入討論了每一張照片背后的意義并提出了自己的認(rèn)知，最后以分析報(bào)告的形式進(jìn)行了課堂展現(xiàn)。在小組討論中，學(xué)生提出了對(duì)于課文內(nèi)涵的思考，即“群山之景”的真正意義，是指城市和鄉(xiāng)村都被夷為平地，只剩下群山的景象?！叭荷街啊敝貜?qiáng)調(diào)了原子彈爆炸后“一切都沒(méi)有了”的慘烈場(chǎng)面，照片中所展示的“燒焦的馬和馬車”“水溝邊上的一大堆灰燼”以及“一個(gè)在遍布?xì)埢鸷退橥叩[中微笑的女孩”等圖像，深化了“一切景象都消失了，只有群山矗立”這一主題。基于對(duì)主題內(nèi)涵的討論，學(xué)生更進(jìn)一步提出了對(duì)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體的思考。由于當(dāng)今世界擁有核武器的國(guó)家不斷增多，曾經(jīng)發(fā)生在長(zhǎng)崎的悲劇，將有可能發(fā)生在全世界任何一個(gè)角落。學(xué)生在思考的過(guò)程中，既對(duì)正確的、積極的家國(guó)情懷進(jìn)行了分析，表示作為年輕一代，應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)先烈們和前輩們勇敢不屈的精神，成為合格的社會(huì)建設(shè)者和推動(dòng)者，又對(duì)如何避免威脅和悲劇的發(fā)生進(jìn)行了積極的思考和討論。這樣的學(xué)習(xí)效果對(duì)于完成本課程思政目標(biāo)，即自覺(jué)維護(hù)社會(huì)的良性發(fā)展、提升社會(huì)責(zé)任意識(shí)、加強(qiáng)科技文化自信有著積極的促進(jìn)作用。

課文后續(xù)圍繞50年后更多有關(guān)長(zhǎng)崎原子彈爆炸的照片在美國(guó)紐約公開展出的盛況展開。通過(guò)對(duì)“原子彈在幾秒鐘就摧毀了一座城市”和“記錄這一情景的照片卻在半個(gè)世紀(jì)之后才被公開”這一時(shí)間概念的對(duì)比，課文揭示了照片背后的警示意義，即核武器對(duì)世界各國(guó)的民生與發(fā)展都有可能造成巨大的威脅和阻礙，核武器帶來(lái)的悲劇是隨時(shí)隨地都可能發(fā)生的，因此全球應(yīng)該以合作的態(tài)度促進(jìn)“全球禁止使用核武器”這一共識(shí)的達(dá)成。學(xué)生在討論的過(guò)程中，不僅提升了自己的社會(huì)責(zé)任意識(shí)，更進(jìn)一步樹立了自覺(jué)維護(hù)社會(huì)良性發(fā)展、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興、維護(hù)世界和平、推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體發(fā)展的主人翁意識(shí)。

大學(xué)生是自媒體時(shí)代最活躍的參與者之一，也是對(duì)新興信息和前沿知識(shí)最為關(guān)注的群體。這一案例表明：在教學(xué)過(guò)程中引入恰當(dāng)?shù)淖悦襟w素材，既符合當(dāng)代大學(xué)生對(duì)知識(shí)獲取渠道多元化的要求，又能通過(guò)趣味性、科普性、互動(dòng)性強(qiáng)的內(nèi)容來(lái)深化他們對(duì)課業(yè)相關(guān)話題的了解，進(jìn)一步實(shí)現(xiàn)課堂教學(xué)目標(biāo)和思政育人目標(biāo)。優(yōu)秀自媒體素材的引入，對(duì)培養(yǎng)學(xué)生樹立起自強(qiáng)、正直、勇敢的人生觀價(jià)值觀，以及維護(hù)世界和平、社會(huì)平穩(wěn)發(fā)展的主人翁意識(shí)起到了巨大的促進(jìn)作用。

為了深化思政育人效果，在結(jié)束全文學(xué)習(xí)之后，我們要求學(xué)生提出對(duì)課文主題、內(nèi)容、意義等方面的見(jiàn)解，形成反思報(bào)告。在提交的反思報(bào)告中，學(xué)生均提出了自己作為新時(shí)代的大學(xué)生應(yīng)具備的品質(zhì)。除了不斷提升自我意識(shí)、增強(qiáng)社會(huì)責(zé)任意識(shí)和主人翁意識(shí)，多數(shù)學(xué)生還表示要不斷迎合新時(shí)代發(fā)展要求，積極投身于全球化事業(yè)之中，發(fā)揮好英語(yǔ)類學(xué)科的語(yǔ)言、文化優(yōu)勢(shì)，進(jìn)一步促進(jìn)我國(guó)與世界的交流發(fā)展，實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。學(xué)生的反思報(bào)告從思想情感、家國(guó)情懷到世界意識(shí)方面均展現(xiàn)出積極主動(dòng)的成長(zhǎng)意識(shí)。整個(gè)教學(xué)活動(dòng)從課前導(dǎo)入，到課堂教學(xué)討論，再到課后反思，均完成了既定的教學(xué)目標(biāo)，同時(shí)實(shí)現(xiàn)了思政教育目標(biāo)。

總體而言，在綜合英語(yǔ)課程中引入相關(guān)的、合適的、優(yōu)秀的自媒體時(shí)事素材進(jìn)行課程思政，既能發(fā)揮英語(yǔ)學(xué)科的人文優(yōu)勢(shì)，又能進(jìn)一步提高學(xué)生的人格修養(yǎng)，更能促進(jìn)學(xué)生對(duì)國(guó)際、國(guó)內(nèi)社會(huì)熱點(diǎn)事件的關(guān)注與思考，為學(xué)生將來(lái)能更好地走向社會(huì)、走向世界奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

三、結(jié)合時(shí)事新聞進(jìn)行思政教學(xué)對(duì)教師的啟示

思政素材的選擇和分析應(yīng)圍繞所授課程的主題、教學(xué)目的與受眾展開。綜合英語(yǔ)課程作為高校英語(yǔ)專業(yè)基礎(chǔ)必修課程，是幫助學(xué)生實(shí)現(xiàn)從高中應(yīng)試型學(xué)習(xí)向大學(xué)自主型學(xué)習(xí)平穩(wěn)過(guò)渡的關(guān)鍵課程。教師在選擇和挖掘綜合英語(yǔ)課程思政元素時(shí)，應(yīng)結(jié)合學(xué)習(xí)者所處的時(shí)代特點(diǎn)，在選材上注重其內(nèi)容的豐富性、多樣性與時(shí)效性，以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，從而更好地踐行思政教育理念。在綜合英語(yǔ)課程中引入新時(shí)代自媒體素材，不僅是對(duì)傳統(tǒng)英語(yǔ)課程思政教育理念和實(shí)踐層面的突破與更新，也對(duì)教師提出了新的挑戰(zhàn)。本研究對(duì)踐行融入自媒體素材的綜合英語(yǔ)課程思政教學(xué)提出以下啟示：

第一，教師對(duì)自媒體素材的選取應(yīng)首先考慮其與所授課文內(nèi)容的適配性。課程思政素材應(yīng)與課本內(nèi)容保持高度相關(guān)性，不能脫節(jié)。思政素材應(yīng)該借助課文主題內(nèi)容，以隱性的、自然的方式融入課堂教學(xué)之中。因此，在多媒體素材的選取方面，需要教師對(duì)所授課程內(nèi)容高度熟悉，并能深入挖掘其潛在的思政元素，進(jìn)而能夠從眾多媒體素材里準(zhǔn)確把握合適的、相關(guān)的內(nèi)容，與課文內(nèi)容相結(jié)合進(jìn)行思政教育設(shè)計(jì)。

第二，教學(xué)素材往往關(guān)聯(lián)特定的社會(huì)文化、政治因素和歷史背景，體現(xiàn)著意識(shí)形態(tài)與價(jià)值觀[8][9][10]。新媒體的出現(xiàn)極大豐富了學(xué)生的學(xué)習(xí)生活，使學(xué)生在學(xué)習(xí)生活中能夠接觸到不同的風(fēng)俗、文化、政治思想、知識(shí)及態(tài)度等等。而不同的觀點(diǎn)和觀念都會(huì)對(duì)學(xué)生的認(rèn)知產(chǎn)生直接或間接的影響，也會(huì)使學(xué)生對(duì)同一內(nèi)容產(chǎn)生不同角度的解讀。因此，教師在選取自媒體思政素材的同時(shí)，還應(yīng)當(dāng)對(duì)所選素材進(jìn)行深入分析，對(duì)其蘊(yùn)含的意識(shí)形態(tài)內(nèi)容進(jìn)行深入評(píng)估和篩選，并盡量選取主題較為明確、內(nèi)容較為簡(jiǎn)潔的素材，積極引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，逐步達(dá)到思政目的。

第三，在生活節(jié)奏快速的信息時(shí)代，自媒體憑借其簡(jiǎn)單化、便捷化、平民化等特點(diǎn)迅速占領(lǐng)了各大網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)專項(xiàng)移動(dòng)端，使參與自媒體的人群及自媒體信息覆蓋的人群大大增加。但由于其準(zhǔn)入門檻較低且相關(guān)部門尚未形成強(qiáng)有力的監(jiān)管力度和措施，導(dǎo)致自媒體信息種類雖然多樣，卻也存在良莠不齊的現(xiàn)象，極易出現(xiàn)低信度、消極化、低俗化等負(fù)面內(nèi)容。因此教師在選擇自媒體素材的同時(shí)，還應(yīng)對(duì)自媒體主體進(jìn)行了解和評(píng)估，避免有不當(dāng)言論或是存在嚴(yán)重意識(shí)形態(tài)問(wèn)題和價(jià)值觀念錯(cuò)誤等的自媒體主體和內(nèi)容。

第四，思政教育應(yīng)該“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”地融入課程教學(xué)之中。但在當(dāng)前環(huán)境下，教師如何通過(guò)隱性的、自然的方式將思政元素引入課程教學(xué)，學(xué)生如何對(duì)課程思政元素準(zhǔn)確地感知和接受，仍需在不斷的實(shí)踐中探索和感悟。因此，結(jié)合自媒體素材的綜合英語(yǔ)課程思政應(yīng)隨時(shí)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題并適時(shí)調(diào)整教學(xué)手段和內(nèi)容，不斷探索，與時(shí)俱進(jìn)，以穩(wěn)步推進(jìn)英語(yǔ)類學(xué)科課程思政體系建設(shè)，最終實(shí)現(xiàn)課程思政的有效實(shí)施。

綜上所述，在新時(shí)代背景下，以“立德樹人”為使命、切實(shí)推進(jìn)高校課程思政工作已經(jīng)成為高校思想政治工作的重要內(nèi)容。綜合英語(yǔ)課程作為高校英語(yǔ)專業(yè)的基礎(chǔ)核心課程，除了兼顧傳統(tǒng)教學(xué)理念與方法、不斷發(fā)揮英語(yǔ)學(xué)科的人文優(yōu)勢(shì)之外，還應(yīng)積極探索和實(shí)踐與時(shí)俱進(jìn)的思政理念與思政素材，并通過(guò)圖像、影視、音頻、短視頻等多種方式呈現(xiàn)于教學(xué)過(guò)程中。面對(duì)新媒體時(shí)代的學(xué)生群體，高校英語(yǔ)教師應(yīng)緊跟時(shí)代潮流，引入自媒體等新媒體時(shí)代產(chǎn)物，將課程內(nèi)容與思政教育以學(xué)生喜聞樂(lè)見(jiàn)的形式融入綜合英語(yǔ)課堂教學(xué)。同時(shí)，教師在選擇思政素材時(shí)還應(yīng)評(píng)估素材內(nèi)容與課程內(nèi)容的一致性、可信度與政治立場(chǎng)等因素，積極引導(dǎo)學(xué)生，確實(shí)推進(jìn)英語(yǔ)課程思政，實(shí)現(xiàn)樹德與育人的根本目標(biāo)。