于立杰

很多小說中都包含有電影中的諸多因素，導(dǎo)演也試圖將小說的內(nèi)容改編成電影?？墒?，無論導(dǎo)演在拍攝的時(shí)候如何接近小說本身，拍攝出來的內(nèi)容依舊只是對小說的解讀，這兩者在藝術(shù)表現(xiàn)形式上也只能是無限地接近。而電影《古都》的拍攝幾乎沒有刪除原作中的內(nèi)容，把女性東方美的藝術(shù)形象完全塑造了出來。本文通過比較小說《古都》和電影改編版的《古都》，以此進(jìn)行藝術(shù)差距的分析。

一、由文學(xué)敘事轉(zhuǎn)變成電影敘事

（一）《古都》的背景

文學(xué)藝術(shù)的表現(xiàn)形式是小說和電影的主要表現(xiàn)手段。小說《古都》主要是以千重子遇到了和自己長相一樣的苗子為線索展開敘事的。小說《古都》中的情節(jié)并不復(fù)雜，只是在姐妹倆相遇的時(shí)候，插入了幾對男女之間的感情。真一和千重子很小的時(shí)候就一起長大、一起玩耍，但是最終真一的哥哥卻想要和千重子在一起，并去千重子家里提親。文中的織匠也是非常愛慕千重子的，但是由于苗子和千重子長得一模一樣，他錯(cuò)把苗子當(dāng)作千重子。后來他覺得自己和千重子的身份差距過于懸殊，于是就決定追求苗子。但是苗子在最后拒絕了織匠，因?yàn)樗浪⒉皇钦嫘南矚g她，不愿意做千重子的替身。

在千重子的身上有著高雅的氣質(zhì)和優(yōu)雅的風(fēng)韻，從小到大父母對她都是萬般的疼愛。但是在千重子的心中始終覺得自己只是一個(gè)養(yǎng)女，常常暗自傷神。千重子和苗子相遇了之后，她才真正體會到了親情的無價(jià)。但受身份的影響，她又不能和妹妹相認(rèn)。而和千重子一起長大的真一，他們之間的感情也有小小的困擾。苗子因?yàn)閺男【褪チ烁改?，自小孤身生活在北山，所以造就了她?jiān)強(qiáng)的性格和淳樸、善良的品質(zhì)。

（二）《古都》中人物的性格特點(diǎn)

小說《古都》主要是以四季景物的變化為線索進(jìn)行描寫的，風(fēng)景的變化也引起了人們情感之間的微妙變化。人物的活動(dòng)通常和季節(jié)的變化與京都的傳統(tǒng)活動(dòng)息息相關(guān)。小說《古都》中的故事內(nèi)容并不復(fù)雜，作者的最終目的是想要表現(xiàn)古都景色的秀美?！豆哦肌分胁粏螁蚊鑼懢拔铮€塑造人們的思想感情，這可謂一舉兩得。

電影《古都》在敘事方面所表現(xiàn)出來的緊湊感更加強(qiáng)烈，人物也有著非常鮮明的性格特點(diǎn)。小說中在描寫男女之間的情愫時(shí)，也由原來的朦朧委婉變得逐漸開朗起來。真一的哥哥在第二次和千重子見面的時(shí)候，就向她的父母提了親。他對千重子表達(dá)感情時(shí)非常直白，也從另一個(gè)側(cè)面展示了他作為一個(gè)商人的精明干練、干脆果斷。織匠也是深深地喜歡著千重子的，但是因?yàn)樽约褐篮颓е刈又g的差距，所以決定把目光投向和千重子長相一樣的苗子，而苗子最終卻拒絕了他。

電影《古都》打亂了小說《古都》的敘事結(jié)構(gòu)，是以千重子的故事進(jìn)行敘述的，因此刪除了原著中和千重子無關(guān)的敘事內(nèi)容。在刪除一些內(nèi)容的同時(shí)，也把千重子和真一共同賞花的情節(jié)刪除了，沒有原著所表現(xiàn)出來的朦朧委婉之情。還有小說開頭千重子對婚姻的態(tài)度，完全聽命于父母的話，當(dāng)真一的哥哥和千重子求婚的時(shí)候，千重子所說出來的話語就是完全聽從父母的安排。因?yàn)榇藭r(shí)千重子的回答將直接決定真一的哥哥是否要向千重子提親，以此顯示出千重子的性格特征，同時(shí)也為后文故事情節(jié)的發(fā)展做出鋪墊。

二、電影《古都》增加了人物清作的描寫以及和小說的不同之處

（一）電影《古都》中對清作的描寫

電影《古都》和小說相比增加了人物清作。其中，在小說中只是提到了清作是苗子的工友，在千重子和苗子相認(rèn)的時(shí)候，從始至終只有兩個(gè)人之間的人物變化，沒有穿插其他人。而電影中卻有清作這個(gè)人的存在，并且他對千重子的妹妹苗子一往情深。電影也在此增加了一個(gè)故事情節(jié)，苗子因?yàn)楹颓е刈酉嗾J(rèn)又不能在一起而苦惱的同時(shí)，陷入深深的思索之中，卻在不注意的情況下被蛇咬了一口，而清作看見之后，選擇毫不猶豫地將苗子的蛇毒吸出，之后又去千重子的家里找千重子，希望千重子能夠下山看看自己的妹妹。也可能是因?yàn)閷\生姐妹的心理感應(yīng)，在苗子被蛇咬了之后，千重子也開始不斷地發(fā)燒。后來，清作就托佐田先生把自己的話轉(zhuǎn)告給千重子。在此之后，清作又把千重子帶去見苗子。清作第一次見千重子時(shí)，他不禁感慨，兩人怎會長得如此相像。

在電影中，千重子有意撮合苗子和織匠，她讓織匠幫自己給苗子織一條腰帶送給苗子，苗子知道了這件事后，直接拒絕了千重子的好意，并且告訴千重子說，她不想做千重子的影子，更不想成為她的替代品。所以后來當(dāng)織匠拿著腰帶來找苗子的時(shí)候，苗子沒有答應(yīng)和織匠交往。在小說中卻是這樣描寫的，織匠帶著苗子來看了他的新家，并告訴苗子這是他們結(jié)婚以后會住的地方，并向苗子描繪了美好的婚姻生活。但是苗子毅然決然地決定留在北山。一方面，她知道織匠喜歡的并不是自己；另一方面，她知道自己如果和織匠交往，會影響千重子的幸福生活。即便是為了千重子，她也不會接受織匠的要求，這也是苗子拒絕清作的重要理由。

（二）電影《古都》中對佐田的描寫

在小說《古都》中關(guān)于佐田這一人物有大量的描述，他是作者親自刻畫的人物，在他的身上能夠看到作者的影子。文中寫到佐田是一個(gè)沒落的做絲綢批發(fā)生意的商人，他看到京都已經(jīng)不比往常，失去了以往的傳統(tǒng)的趣味感。小說中的佐田的性格是非常耿直的，再加上是一個(gè)沒落的商人，在面對京都的時(shí)候會產(chǎn)生一定的憂傷和感慨之情，會對周圍的一切感到無力。佐田在年輕的時(shí)候壯志凌云，但是性格非常孤僻，這樣也就造成了現(xiàn)在的佐田，而單單只有佐田家的鋪?zhàn)舆€保持著原來老鋪?zhàn)拥娘L(fēng)貌。佐田的生意越來越差也主要是由于這個(gè)原因。由于性格上的問題，佐田對于店鋪的裝潢始終保持一個(gè)陳舊的狀態(tài)。他堅(jiān)持著這樣的理念，在京都中很多家的鋪?zhàn)右呀?jīng)做了全新的改觀，換了新風(fēng)貌，特別是在戰(zhàn)亂結(jié)束之后，佐田對戰(zhàn)爭結(jié)束后人們生活變化不滿，尤其是人們對新和服的喜歡。于是，他把自己關(guān)在山中的尼姑庵中，試圖通過自己的發(fā)奮努力創(chuàng)造出具有傳統(tǒng)格調(diào)的和服花案。后來他終于決定將自家的鋪?zhàn)淤u掉，以此過上安閑僻靜的生活。佐田的妻子是非常賢惠的，同時(shí)也是一位溫柔細(xì)心的母親。千重子的母親發(fā)現(xiàn)千重子因?yàn)樽约菏鞘震B(yǎng)的而感到悲傷后，就編造了善意的謊言，來減輕千重子的傷痛，她告訴千重子她是從櫻花樹下偷來的。千重子就是在這樣一個(gè)有愛的環(huán)境中成長的。這樣一位溫柔的老太太，帶給人的是善良和溫暖。原著《古都》中有佐田先生退隱在深山廟宇中的幽靜，還有帶妻子和女兒游玩的場景，以及對女兒的終身大事關(guān)心之至。在小說中佐田相保留原有鋪?zhàn)拥墓艠?，?jiān)持不改變鋪?zhàn)拥娘L(fēng)格。佐田和妻子以及千重子最后在京都生活的過程中，是依靠心中的信念以及信仰完成的，千重子是老天帶給佐田一家最好的禮物。

然而，在電影《古都》中卻只是輕描淡寫，在電影中佐田的人物性格特點(diǎn)并沒有得到很好的描述，一些重要的情景和關(guān)鍵性的內(nèi)容都被刪掉了。在小說中，佐田與藝妓之間的交流是不會在妻女的面前進(jìn)行的，但是在電影中，佐田與藝妓之間的交流都是在妻女面前進(jìn)行的，所以說小說和電影中關(guān)于佐田的描述相差過大。

三、京都的櫻花和紫色的地丁花

（一）紫色的地丁花

在小說《古都》中存在著兩個(gè)重要的風(fēng)物，那就是京都的櫻花和紫色的地丁花。其中，櫻花樹生長已有千年，而這株紫色的地丁花是從千重子家的楓樹洞垂下來的，象征著生命。在日本，紫色是高貴的象征。小說《古都》和電影《古都》在景色上有兩個(gè)最大的不同之處，一個(gè)是千重子家園里面的紫地丁花，另外一個(gè)就是千年古都永不褪色的櫻花。每年在院子里盛開的櫻花都會讓千重子感受到生命的力量，讓千重子的內(nèi)心泛起漣漪，也正是在櫻花盛開的時(shí)候，一抹孤單寂寞的色彩也開始縈繞在千重子的心頭。在傳統(tǒng)的日本文化中，紫色是高貴的象征，與此同時(shí)也表示一定的哀傷情緒，由于種種原因，紫色也經(jīng)常作為代表愛情的顏色。千重子作為書中以及電影中的主角，人物帶有悲傷的色彩，構(gòu)成了主要的基調(diào)，背景紫地丁花也是故事發(fā)展的主要線索，代表了千重子和苗子最后悲慘的命運(yùn)。在書中所描述的節(jié)日中，千重子無意間遇到了和自己樣貌相似的苗子姑娘，而這位苗子姑娘正在進(jìn)行第七次參拜，參拜的主要內(nèi)容就是想要見到自己失散多年的孿生姐姐。苗子姑娘在進(jìn)行參拜的同時(shí)，就已經(jīng)發(fā)現(xiàn)了千重子是自己多年尋找的姐姐，這令她非常開心，但是千重子面對苗子并沒有表現(xiàn)得非常開心，卻在臉上顯示出了憂傷的情緒。從苗子姑娘的口中千重子知道了自己的經(jīng)歷，知道了自己被遺棄的事實(shí)，并且自己的親生父母也早就離開了人世間。千重子聽完這些，回到自己的家中看著院子里已經(jīng)凋謝的紫色地丁花，心中的情緒涌上心頭，同時(shí)流下了眼淚。在小說中，作者對日本一年四季的變化進(jìn)行了詳細(xì)的描寫，通過文字可以感受到季節(jié)的變化，并且結(jié)合了日本當(dāng)?shù)靥赜械墓?jié)日。作者的本意是寫一部憂傷的愛情小說，但是最終發(fā)展成兩姐妹之間的相認(rèn)故事，這也是給讀者一個(gè)不一樣的驚喜。文中的紫色地丁花為孿生姐妹苗子的出場做了鋪墊，也暗示了她們相認(rèn)之后不能在一起的悲傷故事。而在小說中，千重子淡淡的憂傷一直貫穿于小說的始終。地丁花成了人物內(nèi)心變化的線索，也是她們命運(yùn)的象征。

（二）京都的櫻花

小說《古都》中描寫四季變化的莫過于京都的風(fēng)情，要數(shù)京都風(fēng)情的美麗之處莫過于對櫻花樹的描寫，借助千重子在京城游覽了櫻花，暗示了千重子淡淡的憂傷以及顧影自憐的心緒。而電影版的《古都》直接刪除了代表一對孿生姐妹之間關(guān)系的紫色地丁花這一部分的描述，也根本沒有對日本櫻花的描寫。自然而然也就沒有千重子和真一賞花的故事情景，這樣就沒有辦法將千重子和真一之間的感情描述出來，兩人之間沒有觀看櫻花的這一個(gè)情節(jié)，導(dǎo)致沒有辦法過多地描述千重子和真一之間的感情。在這樣的情況下，就沒有辦法對日本櫻花的風(fēng)景進(jìn)行展示，日本的春天也就沒有辦法展示在影片中。在小說《古都》中，川端康成讓千重子和苗子在櫻花開放的時(shí)候相遇，有背景作為依托，在展示櫻花的同時(shí)還引出了人物的性格。但是在電影《古都》中絲毫沒有對名寺古剎的描寫，也沒有對櫻花的盛開做過多的敘述，也是一種遺憾。因此從這個(gè)角度看來，觀眾還是有很大的遺憾的。電影中刪掉了櫻花部分的描寫，換成了京都其他景物的描寫。這也是關(guān)于京都春天的描寫，但是只有櫻花是最配得上的，別的景色不能與之相比。

在小說《古都》中，千重子和真一在古都的時(shí)候一起欣賞櫻花。這個(gè)時(shí)候千重子把自己是棄兒的身世告訴了真一，通過對外部景物的描寫我們能夠感受到千重子淡淡的憂傷，但是真一卻誤以為千重子是因?yàn)榫芙^了自己的心意感到困惑。千重子在婚姻中所做出的決定完全聽從于父母，這又不得不讓她犧牲了自己的愛情。而在電影中這一場景是設(shè)置在河水的對岸，通過潺潺河水的流動(dòng)表現(xiàn)了千重子的復(fù)雜心緒和悲傷的感情。

四、結(jié)語

不一樣的表現(xiàn)形式就會表現(xiàn)出不一樣的美好的感受，小說的《古都》是經(jīng)典的作品，電影版本的《古都》在日本的電影中也是經(jīng)典的作品，然而受到電影藝術(shù)自身的限制。通過對小說和電影的解讀，我們能夠看出它們之間存在的差異性。