說來我跟郁龍余老師正式認(rèn)識(shí)已有十六七年的時(shí)間。因?yàn)檠芯可拮x的是比較文學(xué)專業(yè)方向，1993年畢業(yè)進(jìn)入出版行業(yè)之后，我就一直關(guān)注比較文學(xué)學(xué)科發(fā)展動(dòng)態(tài)，堅(jiān)持參加中國(guó)比較文學(xué)學(xué)會(huì)年會(huì)，郁老師和他帶領(lǐng)的深圳大學(xué)印度學(xué)和中印文學(xué)比較研究隊(duì)伍是一支非?；钴S的學(xué)術(shù)力量，只可惜一直找不到機(jī)會(huì)正式謀面。

上世紀(jì)90年代末，南京大學(xué)錢林森教授啟動(dòng)跨文化叢書《外國(guó)作家與中國(guó)文化》的編篡工作，其中的“印度卷”，也就是郁老師的《梵典與華章—印度作家與中國(guó)文化》，成為這套叢書中非常有影響的一部。2004年，聽聞錢老師計(jì)劃帶領(lǐng)學(xué)術(shù)團(tuán)隊(duì)推出更大規(guī)模的《中外文學(xué)交流史叢書》，我當(dāng)即認(rèn)為該項(xiàng)目彰顯了更大的學(xué)術(shù)抱負(fù)與更高的學(xué)術(shù)雄心，于是立刻聯(lián)系錢老師，并得到錢老師的積極回應(yīng)和支持。我們決心要?jiǎng)?chuàng)設(shè)一套涵蓋中國(guó)與歐洲、亞洲、美洲等世界主要國(guó)家及地區(qū)的文學(xué)交流史。

2005年春天叢書啟動(dòng)之前，我隨主編錢老師到北京大學(xué)，就叢書的寫作理念、規(guī)模、作者等編纂各環(huán)節(jié)請(qǐng)教湯一介先生、樂黛云先生。錢老師說深圳大學(xué)印度研究中心主任郁龍余教授正巧在北京大學(xué)開會(huì)，也住在勺園賓館，郁老師是“中國(guó)—印度卷”的理想人選。當(dāng)時(shí)郁老師已經(jīng)出版了《中印文學(xué)關(guān)系源流》《印度文化論》《中國(guó)印度文學(xué)比較》《梵典與華章—印度作家與中國(guó)文化》等一系列圍繞印度文學(xué)文化和中印文學(xué)關(guān)系的研究著作，還在中印文化交流和民間往來方面做了大量工作，在印度有廣泛的影響力。

郁老師在北大的日程安排很滿，我們約定的時(shí)間是在晚上他的一場(chǎng)講座之后。事實(shí)上，郁老師講完之后又耐心地回答了同學(xué)們的一個(gè)個(gè)問題，等到我們坐下來的時(shí)候已經(jīng)是晚上11點(diǎn)了。郁老師的想法與我們的叢書設(shè)計(jì)思路一拍即合，時(shí)間到了后半夜，可他與錢老師還是談興甚濃，毫無倦意。雖然十六七年過去，那天晚上具體的言語(yǔ)已經(jīng)模糊了，但是那天受到的啟發(fā)和那種春風(fēng)般和煦的感覺一直伴隨在我的編輯工作中。

郁老師談到，當(dāng)年3月，時(shí)任國(guó)務(wù)院總理溫家寶出訪印度之前，專門調(diào)閱郁老師的學(xué)術(shù)著作《梵典與華章—印度作家與中國(guó)文化》，在相關(guān)中外記者招待會(huì)上總理兩度引用“梵典與華章”來概括中印文化關(guān)系，并把這本書作為出訪禮物贈(zèng)送給了印度相關(guān)領(lǐng)導(dǎo)人。我頗有所感，書籍不僅是兩國(guó)文化交流的成果，還可以作為兩國(guó)友誼的“文化使者”，成為“國(guó)禮”。這種認(rèn)識(shí)促使我們?cè)凇吨型馕膶W(xué)交流史》叢書啟動(dòng)之初，就在出版品質(zhì)和出版形態(tài)上自覺樹立了“國(guó)禮”的標(biāo)準(zhǔn)。在遴選作者方面也達(dá)成共識(shí)，各分卷寫作者要精通對(duì)象國(guó)語(yǔ)言，在該領(lǐng)域有豐富的學(xué)術(shù)積累，最好既是對(duì)象國(guó)的研究者，也是中外文化文學(xué)交流的參與者、推動(dòng)者，設(shè)若沒有理想的作者，寧可暫時(shí)空缺，也要保證叢書的出版質(zhì)量。郁老師欣然接受了我們的邀約，并從寫作風(fēng)格、進(jìn)度、各卷的人選方面提出了很多寶貴的建議。

第一次見面，感受到郁老師為人熱忱坦蕩、寬容而且風(fēng)趣，說話溫和而留有余地，特別是郁老師思路清晰開闊，建議簡(jiǎn)潔具有針對(duì)性，使我深切感受到了他作為學(xué)者的研究專長(zhǎng)之外，還具有的行政指揮能力，這種感受在日后的出版合作中越來越清晰。

春天相識(shí)之后，跟郁老師開始了持續(xù)的合作，《中外文學(xué)交流史 中國(guó)—印度卷》作為《中外文學(xué)交流史》（17卷）之一部，與整套叢書一起進(jìn)行了十年，郁老師一直溫和而堅(jiān)定地愛護(hù)我、支持我。2005年7月，盛夏時(shí)節(jié)，山東教育出版社與南京大學(xué)比較文學(xué)與比較文化研究所在南京舉行了中外文學(xué)交流史叢書首屆編委會(huì)暨學(xué)術(shù)研討會(huì)。叢書主編錢林森教授、各卷主筆相聚南京，以“文化轉(zhuǎn)型時(shí)期的中外文學(xué)交流史研究”為中心主題，結(jié)合各自國(guó)別文學(xué)交流史研究實(shí)踐，啟動(dòng)了中國(guó)比較文學(xué)學(xué)科史上的這項(xiàng)有深遠(yuǎn)意義的重要學(xué)術(shù)工程。郁老師從深圳專程與會(huì)。

繼2005年7月南京首屆編委員會(huì)暨學(xué)術(shù)研討會(huì)后，2005年8月，以郁老師為首的深圳大學(xué)承辦了“中國(guó)比較文學(xué)學(xué)會(huì)第八屆年會(huì)暨國(guó)際學(xué)術(shù)研討會(huì)”，舉辦了“中外文學(xué)交流史圓桌論壇”。其后，2006 年 9 月在上海、2007 年3 月在北京、2007 年 12 月在濟(jì)南、2011 年 7 月在廈門、2012 年 3 月在南京，數(shù)次舉行各種形式的編撰研討，召集叢書全體執(zhí)筆者，或分卷主編和主筆，對(duì)叢書編撰內(nèi)容、敘述方略、章節(jié)構(gòu)架、材料取舍等諸多方面，進(jìn)一步細(xì)化、明確，并對(duì)各卷撰寫大綱和部分章節(jié)進(jìn)行討論、審定。

2005年，郁老師在深圳大學(xué)創(chuàng)辦了印度研究中心，2007年成立譚云山中印友誼館，深圳大學(xué)成為中印文化交流的重要驛站。印度政要相繼訪問深圳大學(xué)，郁老師本人也多次應(yīng)邀前往印度開展學(xué)術(shù)交流活動(dòng)，可以想見郁老師的繁忙。但是每次編寫會(huì)郁老師都鼎力支持。

2007年12月的濟(jì)南會(huì)議，遇上罕見的大霧，大部分航班取消或者延誤，上海、福建的幾位先生改乘火車與會(huì)。郁老師在深圳路途遙遠(yuǎn)，當(dāng)時(shí)還沒有高鐵，倘若乘火車來到濟(jì)南，估計(jì)會(huì)議也結(jié)束了。郁老師在深圳機(jī)場(chǎng)等候了整整一天，在之前訂的南航航班取消之后，他又改簽成山東航空，飛機(jī)終于在深夜起飛，子夜之后飛抵濟(jì)南。我們接機(jī)的同事已經(jīng)從機(jī)場(chǎng)撤回，待郁老師打車到酒店辦理入住手續(xù)已快黎明了。早上在會(huì)場(chǎng)看到郁老師，我們所有人都喜出望外。郁老師幽默地說：“我就相信山航的這架飛機(jī)一定會(huì)回家過夜的?！庇衾蠋煹耐ㄟ_(dá)和幽默舒緩了我們接待不周的歉疚和不安?；赝霭孢^程中類似的小插曲很多，郁老師總是排除一切困難支持我，每每令人心生暖意。

“中外文學(xué)交流史”是重大學(xué)術(shù)工程，一俟進(jìn)入實(shí)施階段，研究團(tuán)隊(duì)的每一個(gè)成員、各卷主筆和執(zhí)筆者，又都面臨自身所擁有的史料、史識(shí)和理論裝備的多重考驗(yàn)，加之遭遇難以預(yù)料又無法抗拒的諸多因素（如某些分卷主筆的相繼辭世），研究團(tuán)隊(duì)和編撰計(jì)劃，面臨著及時(shí)調(diào)整、緊急補(bǔ)充的嚴(yán)峻考驗(yàn)。叢書最初計(jì)劃五年的寫作時(shí)間，當(dāng)初覺得已足夠?qū)捲?，不料到最終項(xiàng)目完成，竟然用了十年時(shí)間。郁老師在“后記”中說，“為此書費(fèi)時(shí)費(fèi)力之多，超乎我以往任何一本書”，“中印文學(xué)交流自古就不平衡，對(duì)印度學(xué)者的研究成果掌握不足，更是有意無意在感覺上加劇了這種不平衡。在下筆前，我們下決心在尋找印度資料上下功夫”。

郁老師在《尊重事實(shí)，窮搜不舍》中記述尋找印地語(yǔ)論文集《中國(guó)普列姆昌德研究論文集》的過程。他從《季羨林全集》了解到這本書。為了找書，從中國(guó)外文局陳力行老師、陳士樾老師，又到北京大學(xué)劉安武老師、中國(guó)外文局錢永明老師，后來朱璇老師從錢老師那里借到書復(fù)印之后請(qǐng)譚中先生帶到成都的“第三屆中國(guó)—南亞文化論壇”。“歷經(jīng)數(shù)月，我們順藤摸瓜，窮搜不舍，終于如愿以償。至于為什么這么做，我們都基于這樣一種認(rèn)識(shí)：尊重歷史，尊重事實(shí)。我們想起一句名言：世界上怕就怕認(rèn)真二字?！?0萬(wàn)字一本著作，在已經(jīng)有扎實(shí)積累的情況下寫了十年，正是這種“板凳甘坐十年冷，文章不寫一句空”的治學(xué)態(tài)度，才能催生出《中外文學(xué)交流史 中國(guó)—印度卷》這樣傳之久遠(yuǎn)的精品力作。

郁老師說：“人生在世，成事為重，名次之，利益為輕?！痹谟衾蠋熜闹?，“個(gè)人的事業(yè)和生命只有與國(guó)家、民族的命運(yùn)緊緊相連的時(shí)候，才會(huì)真正有意義，才會(huì)真正邁向不朽，哪怕只是極其微小的一點(diǎn)點(diǎn)”。郁老師從事印度學(xué)和中印文學(xué)交流、文化關(guān)系研究，他說：“印度學(xué)是中國(guó)最能向世界展示學(xué)術(shù)底蘊(yùn)的專業(yè)，西方研究印度是從17世紀(jì)開始的，而中國(guó)有文字記載的資料可以追溯到南北朝法顯時(shí)代，唐代譯經(jīng)大師玄奘、義凈更是舉世聞名，到現(xiàn)在研究印度的學(xué)者隊(duì)伍更加龐大?！奔蟪芍鞯摹吨型馕膶W(xué)交流史 中國(guó)—印度卷》將中印文明交流的焦距拉遠(yuǎn)至兩千多年的文明往來，以更寬廣的視野來看待歷史，借古鑒今，延續(xù)文明對(duì)話，不僅有學(xué)術(shù)價(jià)值，更有助于向國(guó)際社會(huì)，尤其是東西方學(xué)術(shù)界傳播中印源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的文學(xué)和文化交流，對(duì)促進(jìn)“一帶一路”文化交流、構(gòu)建人類命運(yùn)共同體具有積極意義。

本文作者祝麗為山東教育出版社副總編輯、編審。文中圖片由作者提供。00820CFD-9CF4-49B1-B4B1-0E1AAAB3B9EF