沈光初

肇慶，古稱端州，位于廣東省中西部，地跨珠江的主干流——西江、北江流域，是粵港澳大灣區(qū)的重要節(jié)點(diǎn)城市，它東部和東南部與佛山市接壤，西南與云浮市相連，西及西北與廣西壯族自治區(qū)梧州市和賀州市交界，北部及東北部與清遠(yuǎn)市相鄰。

這里風(fēng)光秀麗，旅游資源豐富。城區(qū)的七星巖，湖山一體，波光巖影，兼有陽(yáng)朔之山、桂林之水形勝，素有“嶺南第一奇觀”的美譽(yù)；鼎湖山山高林密，峰巒競(jìng)秀，古木參天，是國(guó)家級(jí)自然保護(hù)區(qū)，被聯(lián)合國(guó)教科文組織確定為“人與生物圈計(jì)劃”生態(tài)定位研究站。以星湖風(fēng)景區(qū)為中心，沿西江、綏江溯江而上，盤(pán)龍峽、“天下第一石”、千層峰、廣寧竹海大觀、燕巖等景點(diǎn)次第展開(kāi)，構(gòu)成絢麗的千里旅游畫(huà)廊。

肇慶歷史悠久，文化底蘊(yùn)深厚，曾是西江流域的政治中心和軍事重鎮(zhèn)；既是嶺南土著文化和廣府文化的發(fā)祥地，也是中原文化與嶺南文化、中國(guó)傳統(tǒng)文明與西方文明最早交匯的地區(qū)之一。1994年1月，肇慶成為第三批國(guó)家歷史文化名城。

距今14萬(wàn)年前，已有人類在肇慶活動(dòng)，當(dāng)?shù)赜形淖钟涊d的歷史達(dá)2000多年。春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，肇慶為百越地；秦始皇三十三年（公元前214年），于此所設(shè)四會(huì)縣是廣東省最早的四個(gè)建制縣之一；西漢元鼎六年（公元前111年），設(shè)高要縣；隋開(kāi)皇九年（589年），置端州。北宋政和八年（1118年），設(shè)肇慶府。所謂肇者，開(kāi)始也；慶者，吉慶福澤，肇慶一詞合起來(lái)意為“開(kāi)始吉慶”。關(guān)于肇慶之名的來(lái)歷，還有一個(gè)典故。宋徽宗趙佶即位前因其封地在端州而被稱為端王，即位后的趙佶認(rèn)為端州給他帶來(lái)了喜慶與吉祥，便將端州更名為肇慶。明嘉靖四十三年（1564年）至清乾隆十一年（1746年）的182年中，肇慶一直是兩廣總督府駐地。

眾多歷史名人也與肇慶結(jié)下不解之緣。北宋名臣包拯曾任端州知州三年，留下“不持一硯歸”的佳話；被譽(yù)為溝通中西文化第一人的意大利傳教士利瑪竇在這里繪制出首幅中文世界地圖，使肇慶成為西方文化傳入中國(guó)的第一站；中國(guó)佛教禪宗六祖惠能，在此潛修15年，成就了《六祖壇經(jīng)》……

肇慶也因此擁有眾多文物古跡，成為中國(guó)優(yōu)秀旅游城市。星湖、西江小三峽、德慶盤(pán)龍峽、封開(kāi)白石巖、懷集燕巖、四會(huì)貞山、鼎湖硯洲島各具特色，星湖（含七星巖、鼎湖山兩大景區(qū)）最負(fù)盛名；唐以來(lái)的七星巖摩崖石刻被譽(yù)為“千年詩(shī)廊”，與宋城墻、梅庵、德慶學(xué)宮、悅城龍母祖廟同為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位；鼎湖區(qū)的鼎湖山風(fēng)景區(qū)則享有“北回歸線上的綠寶石”之美稱。

2010年，端硯入選“嶺南文化十大名片”。端硯制作技藝和悅城龍母誕同為國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目，肇慶裹蒸制作技藝、疍家糕制作技藝、包公傳說(shuō)，鼎湖區(qū)的中秋節(jié)（燒番塔），高要區(qū)的金渡花席編織技藝，四會(huì)市的古法造紙，廣寧縣的廣寧玉雕，德慶縣的德慶學(xué)宮祭孔活動(dòng)，封開(kāi)縣的五馬巡城、麒麟白馬舞、封開(kāi)采茶戲，懷集縣的龍魚(yú)舞、春牛舞等24個(gè)項(xiàng)目入選廣東省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目。

肇慶不僅風(fēng)景優(yōu)美，歷史悠久，而且有各種特色美食，如竹篙粉、肇慶裹蒸粽、鼎湖山水豆腐花、文慶鯉、四會(huì)茶油雞等。

肇慶“宋文化”景點(diǎn)的起點(diǎn)在端州區(qū)的宋代古城墻。

蜿蜒2800多米的肇慶古城墻始建于北宋皇祐五年（1053年），最初為夯土城墻。北宋政和三年（1113年）將土城擴(kuò)大，并筑為磚城，開(kāi)四門(mén)：東曰“宋崇”，西曰“鎮(zhèn)西”，南曰“端溪”，北曰“朝天”。城門(mén)之上各有一座城門(mén)樓，四門(mén)之外有甕城，城墻四角各有一座角樓，城外還有護(hù)城河。宋城建成之后，直到明洪武元年（1368年）才首次進(jìn)行修葺。明成化元年（1465年）至清同治十一年（1872年）的407年間，肇慶城墻先后經(jīng)歷20次修葺。其中，在成化年間，知府李璲命人增厚部分城墻，并親自題書(shū)四門(mén)石匾額，改東門(mén)為“慶云”，西門(mén)為“景星”，南門(mén)為“南薰”，北門(mén)仍為“朝天”。明崇禎十四年（1641年），坐鎮(zhèn)肇慶府的兩廣總督張鏡心對(duì)古城進(jìn)行了更大規(guī)模的修葺，加高城墻，并改建四門(mén)的月城，增筑城門(mén)馬路。清代，城墻多次在戰(zhàn)火中損毀。為加強(qiáng)城池的防衛(wèi)，清順治八年（1651年），在城上增建炮臺(tái)，增置修葺樓堞。1924——1926年，肇慶古城墻遭到極大破壞。1987年以后，肇慶市政府撥?？顡屝薰懦菈?。像肇慶古城墻這樣主體和城周基本完整的宋代磚城墻，是廣東僅有、全國(guó)極少見(jiàn)的。在今天的城墻上可找到宋代以來(lái)歷朝歷代的城磚，專家稱其為“磚的博物館”。2001年，肇慶古城墻成為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。

漫步在古城墻上，兩邊的雞蛋花開(kāi)得正艷，淡淡的花香隨風(fēng)飄來(lái)，將灰色的古城映襯得穩(wěn)重而又生機(jī)勃勃。城墻腳下是草鞋街低矮的民居，單檐“金”字頂屋檐鱗次櫛比，被歲月沖刷的紅瓦片一行行整齊地排列著，有些老房屋頂年久失修，有些屋墻已是斑斑駁駁……

德慶學(xué)宮是我國(guó)南方最古老的孔廟，初建于宋朝大中祥符四年（1011年），元朝大德元年（1297年）重建。整個(gè)建筑以南北為中軸，共分左、中、右三路，集殿、壇、閣、祠、廊廡及池、橋等于一身。這里最值得一看的是大成殿。作為孔廟的主體建筑，大成殿保留著宋元兩代木構(gòu)建筑的風(fēng)格和特點(diǎn)，其“四柱不頂”“殿內(nèi)減柱四根”和“出跳最長(zhǎng)”的三大特點(diǎn)為國(guó)內(nèi)孤例。

坐落于悅成鎮(zhèn)水口的龍母廟是專門(mén)供奉龍母娘娘的廟宇，它既是全國(guó)最古老的廟宇之一，也是廣東省香火最旺、最富神奇色彩的廟宇，以優(yōu)美的風(fēng)光環(huán)境和獨(dú)有的“龍母文化”名博海內(nèi)外。該龍母廟始建于秦漢，歷代皆有封賜修葺?，F(xiàn)存龍母廟重建于清光緒晚期，其木雕、石雕、磚雕、灰塑堪稱一絕，被譽(yù)為“古壇僅存”，它與廣州陳家祠、佛山祖廟合稱嶺南建筑三瑰寶。每年農(nóng)歷五月初八的“龍母誕”吸引著成千上萬(wàn)海內(nèi)外游客前來(lái)上香朝拜，廟中煙火經(jīng)年不衰。

位于肇慶市西郊的梅庵享有“千年古庵，國(guó)之瑰寶”的美譽(yù)，是廣東省最古老的木構(gòu)建筑之一。梅庵得名源自中國(guó)佛教禪宗六祖惠能。相傳惠能素性喜梅，常在行經(jīng)之處插梅為記。他客居端州期間，寄寓城西一土丘之上，夜里坐禪時(shí)為四周清麗景色感染，即于崗上遍插梅花。北宋至道二年（996年），其弟子智遠(yuǎn)和尚在惠能插梅之處建立古寺，取名“梅庵”。后經(jīng)多次重修。

來(lái)到梅庵，抬眼便見(jiàn)山門(mén)上的對(duì)聯(lián)：“梅寒標(biāo)哲蕊，庵靜悟禪機(jī)?！贝笮蹖毜钍敲封肿钪匾慕ㄖ?，平面五開(kāi)間、三進(jìn)深，面積169平方米，其梁架、斗拱均保留了宋朝建筑的結(jié)構(gòu)風(fēng)格，堪稱江南珍貴的北宋遺構(gòu)。大雄寶殿的斗拱為七鋪?zhàn)?，雙杪三下昂，出跳總長(zhǎng)達(dá)120分，位居全國(guó)斗拱前列；其斗拱拱頭無(wú)拱瓣，為宋代《營(yíng)造法式》問(wèn)世以前的古風(fēng)；斗底刻皿板，保留中唐以前之古制，同時(shí)斗拱還保留有拱栓、昂栓。這一突出特色實(shí)屬全國(guó)罕見(jiàn)，在我國(guó)古建筑的結(jié)構(gòu)上、建筑藝術(shù)上和建筑技術(shù)史上都有很高的價(jià)值。

鼎湖山位于肇慶市東北部，距市區(qū)18千米，是北回歸線上唯一的綠洲，也是“天然氧氣庫(kù)”，它與丹霞山、羅浮山、西樵山并稱嶺南四大名山。自唐代以來(lái)，鼎湖山就是著名的佛教圣地和旅游勝地。它還是我國(guó)第一個(gè)國(guó)家級(jí)自然保護(hù)區(qū)、我國(guó)首批加入聯(lián)合國(guó)教科文組織“人與生物圈”計(jì)劃的保護(hù)區(qū)。當(dāng)?shù)負(fù)碛斜姸鄤?dòng)植物資源，僅以鼎湖山命名的植物就有30種，堪稱華南生物種類的基因儲(chǔ)存庫(kù)。

其實(shí)，鼎湖山指的并不是一座山，而是由連綿的十多座山組成，總面積達(dá)11.33平方千米，其主峰雞籠山海拔1000米，是“珠三角”地區(qū)最高峰。鼎湖山下即是肇慶城。

鼎湖山植被茂盛，從山麓到山頂依次分布著溝谷雨林、常綠闊林、亞熱帶季風(fēng)常綠闊葉林等森林類型。其中，南亞熱帶森林典型的地帶性常綠闊葉林是有著400多年歷史的原始森林，且保存完好。茂密的植被也涵養(yǎng)了鼎湖山的水源，造就了千姿百態(tài)的流泉飛瀑，把鼎湖山變?yōu)閹X南盛夏避暑的理想之地。

鼎湖山景區(qū)分天溪、云溪、天湖三部分，天溪風(fēng)景區(qū)是主要旅游區(qū)，包括慶云寺、榮睿碑亭、飛水潭及雙虹飛塹等勝景。

慶云寺建于明代，為嶺南四大名剎之首。其建筑面積達(dá)1.2萬(wàn)平方米，采用依山勢(shì)多層構(gòu)筑的方式修建。清光緒年間，慶云寺內(nèi)僧人多達(dá)800余人，繁盛一時(shí)；慈禧太后曾在六十壽辰時(shí)敕賜“萬(wàn)壽慶云寺”匾和“龍藏經(jīng)”。時(shí)至今日，慶云寺依然留存有眾多文物古跡，如舍利子、千人鑊、大銅鐘、白茶花古樹(shù)、平南王大法座、《磧砂藏經(jīng)》、百梅詩(shī)碑、梅花圖碑刻等。其中，“千人鑊”鑄于清乾隆年間，鍋深0.95米，直徑1.92米，容量約1100升，傳說(shuō)一次可煮400千克大米供千人進(jìn)食。

擁有1000多年歷史的慶云寺流傳著很多美麗的傳說(shuō)，源自于此的鼎湖上素更為其增添了幾分色彩。鼎湖上素原稱羅漢齋，據(jù)說(shuō)是寺內(nèi)僧人就地取材，選用上等菌菇類食材做成的素齋。很多人來(lái)慶云寺，只為品嘗素齋。

去慶云寺有公路可達(dá)，亦可沿“曲徑云封”登637級(jí)石階步行，沿路可觀賞寒翠橋、半山亭、榮睿碑亭、補(bǔ)山亭等。榮睿是日本高僧，于唐天寶年間病逝于鼎湖山，榮睿碑亭就是為紀(jì)念這位中日友好使者而建。飛水潭又叫龍?zhí)讹w瀑，這里三面懸崖絕壁，一股急流從十幾米高處飛奔而下，蔚為壯觀。

此外，在鼎湖山還有一個(gè)世界之最——端溪龍皇硯。該硯長(zhǎng)2.78米，寬2.18米，硯厚0.25米，重達(dá)2噸，硯石材取于端硯的原始產(chǎn)地肇慶羚羊峽斧柯山上的麻坑，已被載入吉尼斯世界紀(jì)錄，成為全球最大的端硯。

星湖歷來(lái)是游客來(lái)肇慶必游之地。在煙波浩渺的星湖中，錯(cuò)落分布著7座峭拔的巖峰，這就是七星巖。傳說(shuō)七星巖乃北斗星所化。

七星巖自古以來(lái)就有“峰險(xiǎn)、石異、洞奇、廟古”之說(shuō)，重點(diǎn)游覽區(qū)有“七巖、八洞、五湖、六崗”，可供觀賞之景點(diǎn)達(dá)80余處，它們散落在近600公頃的湖面上，湖中有山，山中有洞，洞中有河；20多千米長(zhǎng)的林蔭湖堤則如綠色飄帶把仙女湖、中心湖、青蓮湖和里湖連結(jié)在一起，湖光山色，綽約多姿。在這些景點(diǎn)中，天柱巖最高，海拔117米；龍巖洞最奇，洞中有洞，有“千年詩(shī)廊”之美譽(yù)；石峒古廟最古，洞中有廟。

七星巖牌坊位于景區(qū)中心湖南部，為鋼筋混凝土仿古建筑，高12米，寬17.5米，中門(mén)上方鑲嵌著“七星巖”三個(gè)大字，為肇慶的重要標(biāo)志物。

走過(guò)七星巖大橋，由東門(mén)進(jìn)入景區(qū)，舉目四望，山色峻秀，峰巖巍峨。經(jīng)過(guò)玉屏巖，漫步七星橋，迎面是高聳的石室?guī)r，水中有五龍亭。沿環(huán)巖北路在石室?guī)r下前行。鉆進(jìn)石室洞，欣賞洞壁上數(shù)百石刻。再深入幽深洞穴中，觀賞奇異的溶巖鐘乳。石室?guī)r連著天柱巖。天柱巖是七座巖峰中最高的峰巒，順著陡峭山路，一鼓作氣向天柱巖攀登。經(jīng)過(guò)天柱閣，爬過(guò)文昌宮，隨著步步登高，七星巖美景漸現(xiàn)。登上頂峰，佇立于摘月亭中，放眼眺望，薄霧籠罩下，七峰排開(kāi)，碧透的湖水中還有疊翠的小島、玉帶般的長(zhǎng)堤和孔橋，當(dāng)真美不勝收。

七星巖的7座石山，就崖壁而言，總面積不足1.5平方千米，其上有自唐朝至現(xiàn)代的石刻題勒523則。它們分布密集，保存完整，文體齊全，字體紛繁，不僅是精美的石刻藝術(shù)品，而且是研究自唐朝以來(lái)各個(gè)朝代的政治、經(jīng)濟(jì)和文化的重要實(shí)物資料。在七星巖摩崖石刻群中，年代最久遠(yuǎn)的要數(shù)李邕的《端州石室記》。繼李邕之后，歷代來(lái)此游覽的文人雅士在這里留下了大量詩(shī)詞歌賦，僅石室?guī)r內(nèi)外就有206首之多，故又有“千年詩(shī)廊”之美譽(yù)。

游七星巖景區(qū)，主要是環(huán)繞閬風(fēng)巖、玉屏巖、石室?guī)r和天柱巖的范圍。游完陸上景區(qū)，在南門(mén)碼頭上船，可乘船環(huán)游仙女湖、里湖、中心湖和青蓮湖等四湖，在水上觀賞七座秀巖，岸畔即為美麗的肇慶。蕩漾在湖光山色中，景美心亦暢。