陳樂韻 黃依婷 潘赟 鐘瑩 周泓 黃秋燕
摘要:隨著人們生活水平的提高,人們對(duì)生活環(huán)境內(nèi)的活動(dòng)空間要求逐漸提高,各類城市公園成為了人們?nèi)粘I畹闹匾顒?dòng)空間之一。城市公園承擔(dān)起了可服務(wù)范圍內(nèi)人們的休息娛樂需要。但也因發(fā)展水平速度不一,導(dǎo)致城市公園發(fā)展無法正常契合,出現(xiàn)了中心城區(qū)公園過分擁擠、郊區(qū)城市公園閑置率過高等不平衡現(xiàn)象,同時(shí)也出現(xiàn)了人流不均衡、人性化設(shè)備缺失、投入維護(hù)不到位等多項(xiàng)問題。文章融揉中醫(yī)穴位理念來提高城市公園活力,以期對(duì)城市活力提升提出相應(yīng)的“診療手段”。
[作者簡(jiǎn)介]陳樂韻(2000—),女,在讀本科,研究方向?yàn)轱L(fēng)景園林。
[通信作者]黃秋燕(1985—),女,本科,講師,研究方向?yàn)轱L(fēng)景園林植物應(yīng)用、風(fēng)景園林設(shè)計(jì)。
1 城市公園研究
1.1 研究背景
城市公園是城市建設(shè)的主要內(nèi)容之一,是城市生態(tài)系統(tǒng)、城市景觀的重要組成部分[1]。其不僅滿足城市居民的活動(dòng)需求,同時(shí)也為城市居民提供了一個(gè)休憩、鍛煉、娛樂的地方。中國城市公園發(fā)展迅速,歷程短,各式各樣的城市公園如雨后春筍般接連建成?;盍κ浅鞘泄珗@最重要的要素,提高城市活力也是城市公園的追求。近年來,隨著經(jīng)濟(jì)文化的不斷發(fā)展,越來越多的城市公園涌現(xiàn),加之受外國的造園理念影響,越來越多集休憩、娛樂設(shè)施、文化活動(dòng)的綜合公園出現(xiàn)。城市公園活力的營造決定了城市居民生活的品質(zhì),同時(shí)也極大地影響了城市綠地系統(tǒng)的完成質(zhì)量和城市居民的幸福感。如何著手推動(dòng)城市公園活力的提升,是目前我國城市公園建設(shè)及后續(xù)發(fā)展中面臨的的重要問題。
1.2 研究目的
城市公園在很大程度上影響著城市居民的生活質(zhì)量,現(xiàn)存的城市公園大多都存在不少本質(zhì)上的問題,本課題的研究目的,就是通過中醫(yī)穴位理念,將城市公園比作人體經(jīng)絡(luò),將其中的公園節(jié)點(diǎn)比作人體穴位,用具象化的概念對(duì)城市公園進(jìn)行治理和問題改善,減少城市公園弊端,從本質(zhì)上提升公園活力和服務(wù)范圍內(nèi)人們的生活幸福感。
1.3 研究?jī)?nèi)容與方法
從中醫(yī)學(xué)的整體觀來看,可將城市視為一個(gè)整體。城市中的諸多元素遍布城市各隅,又有序地實(shí)現(xiàn)其功能,是一個(gè)巨大的有機(jī)體。從中醫(yī)的角度,可以利用針灸、按摩、艾灸等方法刺激穴位,實(shí)現(xiàn)點(diǎn)與點(diǎn)之間的聯(lián)動(dòng)治療。據(jù)此理念,可以將中醫(yī)穴位理念運(yùn)用到城市公園活力提升的研究和實(shí)踐中,通過刺激城市中的弊病點(diǎn),帶動(dòng)周圍地區(qū)的元素重獲活力,實(shí)現(xiàn)以點(diǎn)帶面的品質(zhì)改變,從而達(dá)到整個(gè)城市公園活力的提升。
2 穴位理念
2.1 中醫(yī)穴位概念
中醫(yī)上穴位指人體經(jīng)絡(luò)線上特殊的點(diǎn)區(qū)部位,中醫(yī)上可以通過針灸或者推拿、點(diǎn)按、艾灸刺激相應(yīng)的經(jīng)絡(luò)點(diǎn)治療疾病。部分穴位并不在經(jīng)絡(luò)上,但對(duì)其的刺激亦可產(chǎn)生療效[2]。他不是孤立于體表的點(diǎn),而是與深部組織器官有著密切聯(lián)系、互相輸通的特殊部位。
2.2 城市穴位原理
再看城市穴位,如果說城市的空間是一個(gè)有機(jī)整體,那么骨架就是互相支撐的城市廊道,它規(guī)劃設(shè)計(jì)出不同的區(qū)域,每個(gè)區(qū)域的屬性功能不一,從而組成一個(gè)完好的城市功能體系。以“經(jīng)絡(luò)”比作城市,則“經(jīng)”代表城市中的主干道,聯(lián)通身體各大部位:“絡(luò)”即是網(wǎng)絡(luò),寓意著城市中的二級(jí)輔助道路。城市穴位在其中是起到不同功能而又造成有機(jī)聯(lián)系的作用。城市穴位之間的細(xì)微變動(dòng),都極有可能在潛移默化中造成其他部位的改變。在對(duì)城市的改造中,并不是每次改造都需要大動(dòng)干戈,而是可以通過數(shù)據(jù)進(jìn)行預(yù)測(cè),以最小的改變獲得最大的效果[3]。
2.3 中醫(yī)穴位治療理念
中醫(yī)上利用穴位治療病痛的理念是通過刺激分布在不同地方的穴位以達(dá)到這個(gè)穴位主治的問題,各個(gè)穴位主治規(guī)律各有特點(diǎn)。例如頭面、頸項(xiàng)部的腧穴,除個(gè)別能治全身性疾患或四肢疾患外,絕大多數(shù)均治局部病癥;胸腹部腧穴,大多可治臟腑及急性疾患;背腰部腧穴除少數(shù)能治下肢病外,大多可治局部病癥、臟腑和慢性疾患;少腹部腧穴,除能主治臟腑疾患外,還能治全身疾患;四肢部肘膝以上的腧穴,以治局部病癥為主;肘膝以下至腕、踝部的喻穴,除能治局部病癥外,還能治臟腑疾患;腕、踝以下的腧穴,除能治局部病癥外,還能治頭面五官病癥,以及發(fā)熱神志病等全身疾患[4]。經(jīng)絡(luò)遍布人體,牽一發(fā)則動(dòng)全身。且在中醫(yī)理念系統(tǒng)中,有著“通則不痛,痛則不通”的穴位治療理念,認(rèn)為穴位與疾病之間是“決生死、處百病、調(diào)虛實(shí)”。將探討中醫(yī)穴位治療的本質(zhì)來類比于城市穴位,找出城市公園發(fā)展中的問題,從而提高城市公園活力。
3 城市公園活力問題探源
隨著社會(huì)生產(chǎn)力的快速發(fā)展,人們的物質(zhì)生活水平逐步提高,休閑娛樂時(shí)間也在不斷增加。但由于現(xiàn)代化快節(jié)奏的生活方式,又使人們?cè)隗w力上和精神上都受到極大的壓力,導(dǎo)致對(duì)休憩和娛樂空間需求增多,在此時(shí)城市公園應(yīng)運(yùn)而生。當(dāng)城市化水平達(dá)到一定的程度,人口數(shù)量逐漸增多,也因此在城市建設(shè)的同時(shí)無可避免地出現(xiàn)了城市活力消極下降現(xiàn)象,早期的城市公園已嚴(yán)重過載,無法再承擔(dān)過大的人流。新開發(fā)的城市公園知名度不及舊城市公園高,又或是地理位置過于偏僻,設(shè)施不完善。隨著城市公園如火如荼的建設(shè),數(shù)量和質(zhì)量這個(gè)天平越來越無法平衡。就公園活力而言,當(dāng)前主要存在問題。
3.1 數(shù)量性問題
城市公園數(shù)量在進(jìn)入21世紀(jì)后飛速飆升,單以廣州為例,市政府規(guī)劃設(shè)計(jì)了13個(gè)兒童公園以滿足城市兒童的娛樂和運(yùn)動(dòng)需要。但這僅僅是一線省會(huì)城市,仍有大量的三四線城市的城市公園數(shù)量無法滿足市民日常生活需要,或是存在設(shè)計(jì)上的問題,實(shí)用性差,人性化程度低。
3.2 質(zhì)量性問題
(1)投入與維護(hù)不足。城市公園的運(yùn)營資金短缺,維持艱難。導(dǎo)致公園設(shè)施老化,缺乏維護(hù)。但由于各地政府對(duì)城市公園的注重程度有所差異,所以在對(duì)城市公園進(jìn)行治理和建設(shè)方面的撥款投入也各有不同。
(2)規(guī)劃布局不合理。城市中心區(qū)和城市新城區(qū)兩個(gè)區(qū)域之間公園使用率存在一定的差距。城市中心區(qū)往往人口密度較新城區(qū)高,公園主要以街旁綠地和小型游園為主,可達(dá)性高,使用率因而相對(duì)較大。而新城區(qū)作為城市外緣,人口密度較低,可達(dá)性差,公園因此相對(duì)城市中心區(qū)使用率低。
(3)人性化缺失,片面追求經(jīng)濟(jì)利益。我國城市化進(jìn)程日新月異,但城市基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)卻出現(xiàn)滯后、建設(shè)質(zhì)量參差不齊、改造公園的規(guī)劃布局不合理和公園基礎(chǔ)設(shè)施未及時(shí)更新建設(shè)等多重問題。公園的尺度感對(duì)于一個(gè)公園乃至一座城市來說,是最能反映出城市的特點(diǎn)之處。在城市公園中城市居民主要以步行為主,而步行的速度可以讓人民感知周圍的眾多細(xì)節(jié),當(dāng)前的城市公園往往是在以大尺度開發(fā),而缺少局部和細(xì)部建設(shè)。在現(xiàn)代城市中,由于大尺度的視覺化設(shè)計(jì),人們對(duì)于公園的印象只是一個(gè)大、空、荒。城市公園建設(shè)者沒有真正從人的自身角度,為人所設(shè)計(jì)的公園,反而只重視城市公園的數(shù)量和整體效果[5]。
(4)功能區(qū)過于集中。城市公園的規(guī)劃多為中心型,大部分主要功能分區(qū)都集中在同一片區(qū)域,二級(jí)園區(qū)無法吸引人力。導(dǎo)致邊緣或二級(jí)功能區(qū)游玩性和可達(dá)性變低,人群聚集在園區(qū)中心,因此致使園區(qū)中心承載過重和邊緣區(qū)域逐漸荒廢的現(xiàn)象。
在改造中,可以通過重新增加城市公園穴位,增加城市公園元素來達(dá)到可達(dá)性提高。下面即以中醫(yī)理念來重新審視城市公園活力。公園要應(yīng)兼顧經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、人文、環(huán)境效益,與時(shí)俱進(jìn),并且具有整體性、保護(hù)性、可持續(xù)性。做好改造前的基本信息收集調(diào)查,包括公共參與民意調(diào)查、具體存在矛盾、使用需求、歷史文脈、結(jié)合周邊實(shí)際,改造出個(gè)性化、人性化的城市公園,提高城市公園有效使用率。改造后需相關(guān)部門進(jìn)行民意征集使用調(diào)查,再及時(shí)完成信息反饋與總結(jié)。通過改造后的更新反饋,總結(jié)改造更新的成功與失敗之處, 并進(jìn)行反思。再將成功經(jīng)驗(yàn)廣泛鋪開學(xué)習(xí),繼而獲取教訓(xùn)和經(jīng)驗(yàn),逐步整體提高城市公園活力。
4 中醫(yī)穴位理念視角下的城市公園活力提升策略
4.1 “四診”合參,優(yōu)化景觀品質(zhì)
中醫(yī)穴位理念認(rèn)為,經(jīng)絡(luò)是人體內(nèi)運(yùn)行氣血的通道,有溝通內(nèi)外,網(wǎng)絡(luò)全身的作用。在病理情況下,經(jīng)絡(luò)系統(tǒng)功能發(fā)生變化,會(huì)呈現(xiàn)相應(yīng)的癥狀和體征,通過這些表現(xiàn),可以診斷體內(nèi)臟腑疾病[6]。疾病的發(fā)生是致病因素作用于人體后,正常生理活動(dòng)遭到了破壞,浮露于表。中醫(yī)上的診法是望、聞、問、切4種。望診是對(duì)患者的神色、形態(tài)、五官、舌象以及排出物等進(jìn)行有目的地觀察,以了解病情,測(cè)知臟腑病變。聞診是從患者語言、呼吸等聲音以及由患者體內(nèi)排出的氣味以辨別內(nèi)在的病情。問診是通過對(duì)患者及知情者的詢問,以了解患者平時(shí)的健康狀態(tài)、發(fā)病原因。切診是診察病人的脈象和身體其他部位,以測(cè)知體內(nèi)變化酌情況在四診之中,以望神、望面色、舌診、問診、脈診為要。四診各有其特定的診察內(nèi)容,不能互相取代,必須四診合參,才能系統(tǒng)而全面地獲得臨床資料,為辨證提供可靠依據(jù)。
對(duì)應(yīng)到城市中,可以采取這種方法來對(duì)城市公園活力的探討分析。“望”即從城市公園的平面圖和區(qū)域分析圖大致了解城市公園的情況,了解城市公園人流動(dòng)向?!奥劇笨梢酝ㄟ^實(shí)地調(diào)查來深入了解公園的受眾人群對(duì)于公園活力的評(píng)分以及看法和展望?!皢枴奔词菃栠@個(gè)城市公園在城市整體的功能和它與城市之間的關(guān)系?!扒小敝竿ㄟ^實(shí)地調(diào)查分析研究,找到問題,和問題對(duì)應(yīng)的城市穴位,刺激這個(gè)穴位(類似于中醫(yī)學(xué)上的針灸原理),從而解決病害。
城市公園景觀中重要的即植物景觀,在設(shè)計(jì)與更新時(shí)應(yīng)考慮植物季相變化合理配置,同時(shí)豐富植被群落層次,提升景觀吸引力。其次景觀品質(zhì)還包括基礎(chǔ)設(shè)施的更新,相關(guān)文本中提到公園基礎(chǔ)設(shè)施破舊、銹蝕、損壞嚴(yán)重等問題,為游憩帶來了較差的體驗(yàn)。除運(yùn)營管理需要對(duì)功能設(shè)施更新外,在設(shè)計(jì)時(shí)應(yīng)當(dāng)考慮耐久的材質(zhì)與施工工藝,以保證短期公園品質(zhì)不會(huì)因?yàn)檫@些問題而降低[7]。
4.2 多元混交,完善服務(wù)設(shè)施
中醫(yī)上還要重視辨證,分析和辨識(shí)疾病的癥候。即以臟腑、經(jīng)絡(luò)、病因、病機(jī)等根本理論為根據(jù),對(duì)望、聞、問、切四診所收集的癥狀、體征,以及其他臨床資料進(jìn)行分析、綜合,辨清疾病的緣由、性質(zhì)、部位,以及邪正之間的關(guān)系,進(jìn)而概括、判斷為何種癥候,為論治提供依據(jù)。一城市公園不是一個(gè)獨(dú)立的個(gè)體,它是城市這個(gè)有機(jī)整體中的一部分。外在環(huán)境的變化會(huì)影響周圍的相關(guān)元素,就像化學(xué)觸媒一樣,城市元素的關(guān)聯(lián)性決定變化,可以類比中醫(yī)上的磁石引針。一個(gè)城市公園的活力提升可以帶動(dòng)周圍甚至一個(gè)片區(qū)綜合活力的提升,即引導(dǎo),發(fā)揮關(guān)聯(lián),整個(gè)城市活力提高水到渠成。
公園建設(shè)與提升改造時(shí),要注意公園服務(wù)設(shè)施合理性與功能完整性,還需在服務(wù)設(shè)施方面體現(xiàn)公園特色。具體來說,公園中亭、廊、坐凳等休閑設(shè)施分布應(yīng)保證合理性與舒適性滿足游客需求,同時(shí)考慮遮蔭、私密性等功能。其次公園中的兒童活動(dòng)、老年人游憩等設(shè)施應(yīng)考慮安全性,并融入城市文化元素等豐富空間色彩、形態(tài)多樣性。多樣性能為公園空間提供更多的活動(dòng)可能,同時(shí)也能促進(jìn)內(nèi)外空間的信息交流,也應(yīng)運(yùn)而生多種活動(dòng),形成具有良好氛圍與環(huán)境的活力空間。在環(huán)境營造時(shí)應(yīng)考慮多元混交的特征,城市公園內(nèi)外環(huán)境的綜合作用形成多元混交、內(nèi)外滲透,空間多樣性豐富的活力空間,避免單一混合度的形成,同時(shí)注意混合要素之間的關(guān)系避免負(fù)效應(yīng)產(chǎn)生[7]。
4.3 暢通經(jīng)絡(luò),構(gòu)建完整通暢的道路系統(tǒng)
同時(shí)中醫(yī)學(xué)也提出“微循環(huán)”理論。微循環(huán)理論是經(jīng)絡(luò)理論的分支,主要是指人體的毛細(xì)血管或者神經(jīng)末梢等細(xì)小經(jīng)絡(luò)保持活力與循環(huán)的暢通[8]。以園路建設(shè)網(wǎng)絡(luò),形成一套完整而通暢的園路系統(tǒng)。加強(qiáng)二三級(jí)園路的建設(shè),增加二三級(jí)園路的功能和沿路景觀,消滅斷頭路,刺激二三級(jí)園路的引流功能,減緩一級(jí)園路(主干道)的人流壓力,提高二三級(jí)園路的利用率。
中醫(yī)學(xué)把人體看成一個(gè)有機(jī)整體,認(rèn)為構(gòu)成人體的各個(gè)組成部分,在結(jié)構(gòu)上不可分割,在功能上相互協(xié)調(diào)制約,在病理上相互影響。這種整體關(guān)系或影響,是以五臟為中心,通過經(jīng)絡(luò)的聯(lián)系而實(shí)現(xiàn)的。中醫(yī)著眼于整體,總把局部病變與整體反應(yīng)統(tǒng)一起來,既重視局部病變和相關(guān)臟腑的關(guān)系,更強(qiáng)調(diào)該病變對(duì)其他臟腑的影響[9]。依據(jù)生克制化理論,來揭示臟腑間病理傳變的規(guī)律。只需找到城市公園中存在的問題,并找出根源,從而利用中醫(yī)學(xué)上所說的針灸原理,就可以解決問題。
5 結(jié)束語
在城市快速發(fā)展下,通過整體性、系統(tǒng)性的眼光對(duì)待問題,使其發(fā)揮自身優(yōu)勢(shì),提高自身活力,以點(diǎn)帶面,從而提升城市整體活力。通過上述論證,可以得出一種概括性的方法對(duì)城市公園進(jìn)行改造,因地制宜,大方向不變小方向調(diào)整。把每一個(gè)出問題的城市公園視作病體,用點(diǎn)的刺激,達(dá)到“低投入高回報(bào)”的最終效果,大大降低改造經(jīng)費(fèi)的同時(shí),獲得最大的改善效益,提升城市公園活力,增添居民生活幸福感。
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