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        萬(wàn)物互聯(lián)時(shí)代下的居住模式的思考

        2022-06-19 07:27:34丁一耕
        四川建筑 2022年2期
        關(guān)鍵詞:居民智慧社區(qū)

        【摘 要】自從1945年第一代計(jì)算機(jī)誕生到現(xiàn)在,人類(lèi)社會(huì)已經(jīng)進(jìn)入了信息時(shí)代70多年的光景,信息量、信息傳播的速度、信息處理的速度以及應(yīng)用信息的程度等成幾何形式的增長(zhǎng),物聯(lián)網(wǎng)、大數(shù)據(jù)和人工智能等技術(shù)的介入,讓社會(huì)已經(jīng)進(jìn)入了萬(wàn)物互聯(lián)(IEO-Internet of Everything)的時(shí)代。文章將從中國(guó)城市傳統(tǒng)社區(qū)與智慧社區(qū)的差異、國(guó)外智慧社區(qū)案例發(fā)展趨勢(shì)以及國(guó)內(nèi)智慧社區(qū)的發(fā)展趨勢(shì)3個(gè)方面來(lái)闡述萬(wàn)物互聯(lián)時(shí)代下的居住模式的更新,推動(dòng)智慧社區(qū)理論研究的不斷升華。

        [作者簡(jiǎn)介]丁一耕(1997—),男,碩士,研究方向?yàn)榻ㄖW(xué)。

        建筑的產(chǎn)生原因是人們?yōu)榱硕惚茱L(fēng)雨和野獸的侵襲,用樹(shù)枝、石塊等構(gòu)筑的巢、穴,由此可見(jiàn)建筑從一開(kāi)始就是人們?yōu)榱司幼∩疃鴺?gòu)筑的一種空間場(chǎng)所。隨著生產(chǎn)力和生產(chǎn)方式的改變,建筑逐漸形成城市,傳統(tǒng)的人類(lèi)聚居方式隨著城市的出現(xiàn)而發(fā)生了改變,每一次的生產(chǎn)力和生活方式的改變都會(huì)給人們的居住模式帶來(lái)深遠(yuǎn)的影響。

        1945年信息時(shí)代到來(lái),信息化的介入使人們的生力和生產(chǎn)方式又一次進(jìn)行了更新?lián)Q代,隨著信息化科學(xué)技術(shù)水平的不斷發(fā)展,在現(xiàn)階段物聯(lián)網(wǎng)、大數(shù)據(jù)和人工智能等一系列技術(shù)的不斷更新著人們對(duì)于科技生活的認(rèn)知,推動(dòng)著人們的居住模式的向智慧社區(qū)的方向不斷前行。社區(qū)作為現(xiàn)在城市的基本單元在城市的管理和發(fā)展方面起著不可或缺的作用。人們的傳統(tǒng)居住模式向智慧社區(qū)進(jìn)行轉(zhuǎn)變已經(jīng)成為了不可逆轉(zhuǎn)的趨勢(shì)。

        本文將從中國(guó)城市傳統(tǒng)社區(qū)與智慧社區(qū)的差異、國(guó)外智慧社區(qū)發(fā)展趨勢(shì)以及國(guó)內(nèi)智慧社區(qū)的發(fā)展趨勢(shì)3個(gè)方面來(lái)闡述,推動(dòng)智慧社區(qū)理論研究的不斷升華。

        1 中國(guó)城市傳統(tǒng)社區(qū)與智慧社區(qū)的差異

        1.1 中國(guó)城市傳統(tǒng)社區(qū)

        20世紀(jì)80年代以來(lái),除去以北京四合院為例的歷史街區(qū),中國(guó)城市的傳統(tǒng)社區(qū)多為興建在城市獨(dú)立地段或者城市邊緣地區(qū)的只有單一居住功能的大型居住社區(qū)。隨著人們的生活方式的變更,這種城市傳統(tǒng)社區(qū)向著良好的生活環(huán)境和生活設(shè)施逐漸配套的方向不斷發(fā)展。但是隨著實(shí)踐證明,這些中國(guó)城市傳統(tǒng)社區(qū)仍然存在一些問(wèn)題:

        (1)居住管理模式混亂。居民與社區(qū)的聯(lián)系不夠緊密,使得社區(qū)對(duì)于居民管理十分的松散。在2020年疫情期間,社區(qū)無(wú)法第一時(shí)間對(duì)居民進(jìn)行管理,從而導(dǎo)致社區(qū)疫情擴(kuò)散。

        (2)公眾參與能力弱。中國(guó)城市傳統(tǒng)社區(qū)多為政府和開(kāi)發(fā)商干預(yù),雇傭物業(yè)公司進(jìn)行管理,居民對(duì)于社區(qū)的參與度不高。

        (3)發(fā)展?jié)摿^小。傳統(tǒng)社區(qū)只有單一的居住功能,缺少配套的生活設(shè)施。

        中國(guó)城市傳統(tǒng)社區(qū)現(xiàn)如今在中國(guó)城市中的比例仍然占到90 %以上,居民們對(duì)于生活質(zhì)量的追求,已經(jīng)不滿足于現(xiàn)在的傳統(tǒng)社區(qū),傳統(tǒng)社區(qū)向智慧社區(qū)的更新的趨勢(shì)已經(jīng)不可逆轉(zhuǎn)。

        1.2 智慧社區(qū)

        智慧社區(qū)是建立在信息化社會(huì)不斷進(jìn)步發(fā)展基礎(chǔ)之上的,綜合運(yùn)用物聯(lián)網(wǎng)、大數(shù)據(jù)和人工智能等信息化技術(shù),系統(tǒng)地整合社區(qū)管理、社區(qū)服務(wù)、通信等社區(qū)資源,是1種具有現(xiàn)代化、數(shù)字化、自動(dòng)化和信息化等特點(diǎn)的居住社區(qū)。相較于中國(guó)城市傳統(tǒng)社區(qū),智慧社區(qū)具有一些特征:

        (1)高度智能化與自動(dòng)化。不同于中國(guó)城市的傳統(tǒng)社區(qū),智慧社區(qū)隨著物聯(lián)網(wǎng)、大數(shù)據(jù)和人工智能等科學(xué)信息化技術(shù)的廣泛應(yīng)用,智慧社區(qū)能夠?qū)崿F(xiàn)社區(qū)治理與社區(qū)居民信息的共享和治理的全面對(duì)接,極大改善居民生活習(xí)慣和精神面貌,為智慧城市建設(shè)提供良好的現(xiàn)實(shí)路徑。

        (2)以人為本的公共服務(wù)。智慧城市從很大程度上避免了政府對(duì)社區(qū)的干預(yù),可以發(fā)揮居民的主觀能動(dòng)性,建設(shè)居民自己心目中的理想社區(qū),不僅能滿足居民的需求,也為社區(qū)提供了更理想的秩序。

        (3)包容性和持續(xù)性。智慧社區(qū)是具有強(qiáng)大的包容性的,可以自由地添加有利于居民生活的軟、硬件,滿足不同人們的生活需求;智慧社區(qū)也是具有持續(xù)性的,可以隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展,不斷完善,讓社區(qū)更加的智能和舒適。

        1.3 中國(guó)城市傳統(tǒng)社區(qū)與智慧社區(qū)的差異

        智慧社區(qū)是在傳統(tǒng)社區(qū)的基礎(chǔ)上加持了現(xiàn)代信息化科學(xué)技術(shù),成功解決了傳統(tǒng)社區(qū)居住管理模式混亂、公眾參與力弱和發(fā)展?jié)摿π〉葐?wèn)題,使得社區(qū)變得更為智能化和自動(dòng)化,公眾參與度和社區(qū)包容性以及社區(qū)的可持續(xù)發(fā)展都得到的提升,讓生活水平提高的居民們有更好的居住享受。

        2 國(guó)外智慧社區(qū)發(fā)展趨勢(shì)

        2.1 國(guó)外智慧社區(qū)概述

        智慧社區(qū)是隨著信息化科學(xué)技術(shù)不斷發(fā)展產(chǎn)生的1種新生物,我國(guó)的智慧社區(qū)的探索還處于萌芽階段,而國(guó)外的智慧社區(qū)的建設(shè)已經(jīng)有10余年的歷史了。在智慧社區(qū)的建設(shè)過(guò)程中,可能會(huì)出現(xiàn)一些棘手的問(wèn)題,因此有必要借鑒國(guó)外的智慧社區(qū)發(fā)展的先例,為我國(guó)智慧社區(qū)的發(fā)展提供經(jīng)驗(yàn)。

        2.2 美國(guó)的智慧社區(qū)發(fā)展論述

        美國(guó)智慧城市的建設(shè)于2009年開(kāi)始興起,美國(guó)的IBM公司和迪比克市協(xié)同創(chuàng)造了世界上第一個(gè)智慧城市,但是該項(xiàng)目的主要任務(wù)不是完全重建城市,而是對(duì)城市中的居住社區(qū)進(jìn)行改造升級(jí),利用物聯(lián)網(wǎng)技術(shù)將城市資源連接起來(lái),進(jìn)而將其數(shù)據(jù)智能化,然后根據(jù)居民們的需求將資源進(jìn)行有效地調(diào)配使用,居民們的生活質(zhì)量得到顯著提升。

        美國(guó)紐約作為國(guó)際型大都市也是最早興起智慧社區(qū)的城市之一。紐約市政府將城市的所有除去國(guó)家機(jī)密和他人隱私的公共信息發(fā)布在信息技術(shù)平臺(tái)上,讓居民們可以通過(guò)數(shù)據(jù)中心獲取到他們所需要的有用信息,讓公共管理部門(mén)的數(shù)據(jù)得到巨大的發(fā)揮。

        從美國(guó)智慧社區(qū)的例子,可以提供幾個(gè)方面的成功經(jīng)驗(yàn):

        (1)以公共服務(wù)為導(dǎo)向。隨著人們生活水平的提高,人們對(duì)公共服務(wù)的要求也日漸提升,智慧社區(qū)的發(fā)展應(yīng)當(dāng)以公共服務(wù)為導(dǎo)向,將公共管理等數(shù)據(jù)有效地提供給社區(qū)居民,給人們的生活帶來(lái)便利。

        (2)提供智能化和自動(dòng)化的服務(wù)。生活水平的提高也帶給了人們以自由和便利為主的“快生活”節(jié)奏,所以社區(qū)建設(shè)應(yīng)當(dāng)越來(lái)越智能化和自動(dòng)化。05A1C1FE-55B5-42A8-B5FC-900015809421

        (3)具有可持續(xù)性發(fā)展。信息化時(shí)代,科學(xué)技術(shù)進(jìn)入了飛速發(fā)展的時(shí)代,技術(shù)和設(shè)備更新?lián)Q代的速度很快,因此智慧社區(qū)應(yīng)該具有可持續(xù)發(fā)展的能力,給舊設(shè)備留有換代升級(jí)的空間。

        2.3 日本的智慧社區(qū)發(fā)展論述

        日本是個(gè)島國(guó),其國(guó)內(nèi)資源相對(duì)匱乏,但是科學(xué)技術(shù)發(fā)達(dá),所以日本的智慧社區(qū)的發(fā)展重點(diǎn)是是推廣可再生能源的使用以及降低能源的損耗,同時(shí)通過(guò)網(wǎng)絡(luò)把居民住宅、商務(wù)樓、購(gòu)物中心、交通系統(tǒng)等有關(guān)居民衣食住行各個(gè)進(jìn)行高效連接,提高了居民出行、購(gòu)物的效率,減少能源的損耗[2]。日本的智慧社區(qū)建設(shè)遵循試點(diǎn)先行的原則,由點(diǎn)到面逐漸鋪開(kāi)形成有一定特色的智慧城市。柏之葉智慧城市以打造人與環(huán)境共存,具有高強(qiáng)度抗災(zāi)能力的“環(huán)境共生”城市,各年齡層都能享受安心健康生活的“健康長(zhǎng)壽”城市,孕育成為日本發(fā)展新活力的創(chuàng)新領(lǐng)域的“新產(chǎn)業(yè)創(chuàng)造”城市這3個(gè)概念為主導(dǎo),成為了日本典型的智慧城市試點(diǎn)[3]。

        從日本智慧社區(qū)的例子,可以提供幾個(gè)方面的成功經(jīng)驗(yàn):

        (1)合理資源利用。日本由于資源的匱乏,在智慧社區(qū)建設(shè)時(shí),合理地對(duì)原有可再生資源進(jìn)行利用,達(dá)到人與環(huán)境共存共生的良好社區(qū)環(huán)境。

        (2)試點(diǎn)先行原則。日本利用試點(diǎn)社區(qū)進(jìn)行先行改造,防止了社區(qū)大規(guī)模升級(jí)失敗造成的資源浪費(fèi)的現(xiàn)象出現(xiàn)。

        (3)具有清晰的目標(biāo)。城市建設(shè)前具有清晰的建設(shè)目標(biāo),其目標(biāo)可以讓社區(qū)居民積極參與配合,提高了民眾的公共參與性,也使得社區(qū)在今后的治理中會(huì)更順暢。

        3 國(guó)內(nèi)智慧社區(qū)的發(fā)展趨勢(shì)

        3.1 國(guó)內(nèi)智慧社區(qū)發(fā)展的現(xiàn)狀

        在全球智慧風(fēng)潮建設(shè)和國(guó)家的政策引導(dǎo)下,我國(guó)于2009年也開(kāi)始了智慧社區(qū)的建設(shè)工作,雖然發(fā)展時(shí)間較短,但是通過(guò)各大城市對(duì)于智慧社區(qū)的不斷探索,也取得了階段性的成就。取得成績(jī)時(shí),也暴露出了我國(guó)對(duì)于智慧社區(qū)建設(shè)的一些問(wèn)題:

        (1)目標(biāo)的不確定性。智慧社區(qū)作為提高城市競(jìng)爭(zhēng)力和擴(kuò)大就業(yè)需求的名片招牌,但是各大城市對(duì)于如何建設(shè)智慧社區(qū)和建設(shè)怎么樣的智慧社區(qū)的目標(biāo)并沒(méi)有明確?,F(xiàn)如今對(duì)于智慧社區(qū)的建設(shè)仍處在采用大量先進(jìn)的信息化科學(xué)技術(shù),以技術(shù)為導(dǎo)向的去研究智慧社區(qū)的建設(shè)方向,這違背了智慧社區(qū)以人為本和提升居民生活質(zhì)量的建設(shè)初衷,便會(huì)產(chǎn)生一些并不能提升居民生活質(zhì)量的技術(shù)來(lái)強(qiáng)加在社區(qū)之中。

        (2)社區(qū)管理的混亂性。智慧社區(qū)的建設(shè)不同于工程建設(shè),而是一種將工程建設(shè)和社會(huì)管理相結(jié)合的一種新的建設(shè)形式。但在智慧社區(qū)建設(shè)的初期,由于缺乏對(duì)于智慧社區(qū)的了解,忽略了智慧社區(qū)治理的內(nèi)涵,偏重于社區(qū)的管理方面,導(dǎo)致出現(xiàn)了一些政府主導(dǎo)的強(qiáng)制執(zhí)行的場(chǎng)面。隨著大家對(duì)智慧社區(qū)的了解,現(xiàn)階段已經(jīng)演化成了以政府為主導(dǎo),社區(qū)居民自治和其他組織部門(mén)協(xié)同的建設(shè)模式。這種模式轉(zhuǎn)變已經(jīng)成為了我國(guó)現(xiàn)階段智慧社區(qū)建設(shè)的重要方向。

        (3)缺乏公眾參與。智慧社區(qū)的建設(shè)是以人為本的社區(qū)建設(shè),其主要目標(biāo)是提升居民的生活質(zhì)量,但事實(shí)上很多居民嚴(yán)重缺少這種共建意識(shí),不僅是居民對(duì)于智慧社區(qū)不太了解,而且是我國(guó)現(xiàn)階段社區(qū)人員流動(dòng)量大,居民的人口結(jié)構(gòu)復(fù)雜,缺少對(duì)于社區(qū)的自我認(rèn)同感。

        (4)專業(yè)人員匱乏。智慧社區(qū)的建設(shè)由于要加入很多信息化的科學(xué)技術(shù)知識(shí),但是設(shè)計(jì)人員對(duì)于這種知識(shí)大多缺少認(rèn)知,現(xiàn)階段的智慧社區(qū)建設(shè)主要還是以互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)為主,對(duì)于原有社區(qū)進(jìn)行改建,缺少了建筑設(shè)計(jì)和城市設(shè)計(jì)相關(guān)理論知識(shí)支撐。

        3.2 國(guó)內(nèi)智慧社區(qū)發(fā)展的對(duì)策

        智慧社區(qū)建設(shè)已經(jīng)在我國(guó)進(jìn)入大發(fā)展階段,各大城市都在建設(shè)智慧社區(qū)以及智慧城市,相較于上述的問(wèn)題,結(jié)合國(guó)內(nèi)外智慧社區(qū)的建設(shè)經(jīng)驗(yàn),得出幾條對(duì)策:

        (1)確定目標(biāo),豐富內(nèi)容。確定智慧社區(qū)是以人為本和提升居民生活質(zhì)量的建設(shè)目標(biāo),在技術(shù)的研發(fā)和使用方面考慮居民的切身需求,有目標(biāo)地研發(fā)投入,可以讓居民感受到便捷的生活服務(wù)。例如本次疫情的因素,導(dǎo)致居民封鎖在社區(qū)之中,社區(qū)應(yīng)該提供生活用品的無(wú)接觸配送、智能辦公、網(wǎng)上繳納費(fèi)用等技術(shù)服務(wù),可以有效地讓居民在社區(qū)封閉期間得到生活的保障。

        (2)制定明確的規(guī)范和標(biāo)準(zhǔn)。智慧社區(qū)的管理制度混亂大多數(shù)原因是缺少對(duì)于智慧社區(qū)的治理的明確規(guī)范和標(biāo)準(zhǔn)。首先應(yīng)當(dāng)在試點(diǎn)的智慧社區(qū)中找到現(xiàn)階段存在的共同問(wèn)題,分析原因,由行業(yè)專家牽頭進(jìn)行討論研究,制定出一套標(biāo)準(zhǔn)的建設(shè)體系,統(tǒng)一智慧社區(qū)的建設(shè)標(biāo)準(zhǔn),讓智慧社區(qū)在今后的建設(shè)中有章可循。但是由于信息化社會(huì),科學(xué)技術(shù)發(fā)展速度較快,對(duì)于標(biāo)準(zhǔn)要留有一些可持續(xù)發(fā)展的改善余地。同時(shí)智慧社區(qū)是給居民提供更好的生活保障的,可以將居民參與監(jiān)督和管理的過(guò)程,保證標(biāo)準(zhǔn)的客觀公正。

        (3)增強(qiáng)公眾參與性。社區(qū)居民對(duì)于智慧社區(qū)的認(rèn)可程度從一定程度可以看出智慧社區(qū)建設(shè)的好壞。 社區(qū)居民可能對(duì)于智能社區(qū)不了解,但是可以通過(guò)調(diào)研等方式對(duì)居民們的需求進(jìn)行數(shù)據(jù)整理統(tǒng)計(jì),作為智慧社區(qū)設(shè)計(jì)的依據(jù),并在此基礎(chǔ)上引導(dǎo)居民們積極參與到自己的智慧社區(qū)建設(shè)中去。

        (4)專業(yè)領(lǐng)域相互結(jié)合。智慧社區(qū)的建設(shè)不能缺少的是信息化科學(xué)技術(shù)與建筑理論的相互結(jié)合,不同的專業(yè)領(lǐng)域之間的相互碰撞,會(huì)產(chǎn)生新的想法,有利于智慧社區(qū)的建設(shè)。

        3.3 國(guó)內(nèi)智慧社區(qū)發(fā)展的對(duì)于城市設(shè)計(jì)的啟示

        國(guó)內(nèi)智慧社區(qū)建設(shè)在近幾年飛速發(fā)展,但是智慧社區(qū)建設(shè)僅僅只依靠技術(shù)的可能性的這種做法是錯(cuò)誤的,因?yàn)槿魏涡畔⒒⒅悄芑募夹g(shù)只能是現(xiàn)代城市建設(shè)與運(yùn)營(yíng)的業(yè)務(wù)支撐手段。中國(guó)信息化歷程中的無(wú)數(shù)失敗案例告訴我們,缺少規(guī)劃以及建設(shè)和運(yùn)營(yíng)的體制與機(jī)制來(lái)暢談全面感知、智慧決策,都是與可持續(xù)發(fā)展相違背的[4]。所以在智慧社區(qū)的建設(shè)時(shí)不能簡(jiǎn)單的以技術(shù)為導(dǎo)向來(lái)設(shè)計(jì)和規(guī)劃居住社區(qū),應(yīng)當(dāng)在設(shè)計(jì)時(shí)讓居住社區(qū)符合城市設(shè)計(jì)的原則。在社區(qū)設(shè)計(jì)時(shí),應(yīng)當(dāng)積極地對(duì)當(dāng)?shù)氐牡赜蛭幕?、提煉和整合,而不是提到傳統(tǒng)就添加傳統(tǒng)的中國(guó)文化要素,提到現(xiàn)代和創(chuàng)新就去模仿西方的形式和模樣。

        智慧社區(qū)是現(xiàn)代化的,智能化的和信息化的,但不是西方化的,在智慧社區(qū)的設(shè)計(jì)中應(yīng)當(dāng)結(jié)合當(dāng)?shù)氐牡赜蛭幕惋L(fēng)土人情,遵循以人為本的準(zhǔn)則,讓居民們獲得場(chǎng)所的認(rèn)同感,這種認(rèn)同感是從地域的場(chǎng)所精神,社區(qū)特色和時(shí)代精神中提取的,合理運(yùn)用到智慧社區(qū)的設(shè)計(jì)中來(lái),在此基礎(chǔ)上添加信息化的科學(xué)技術(shù),打造一個(gè)屬于中國(guó)本地的智慧社區(qū)。

        4 結(jié)束語(yǔ)

        萬(wàn)物互聯(lián)的時(shí)代正是現(xiàn)在所處的時(shí)代,前一段時(shí)間發(fā)生的疫情災(zāi)害使得線上智能化技術(shù)進(jìn)一步得到升華,居民們對(duì)智慧社區(qū)的技術(shù)的合理運(yùn)用已經(jīng)欣然接受,這對(duì)智慧社區(qū)的推行起到了強(qiáng)大的推動(dòng)力。5G的技術(shù)研發(fā)也趨于成熟,物聯(lián)網(wǎng)技術(shù)、大數(shù)據(jù)和人工智能之間的聯(lián)系更加緊密,這也夯實(shí)了智慧社區(qū)的技術(shù)基礎(chǔ),智慧社區(qū)建設(shè)將是萬(wàn)物互聯(lián)時(shí)代居住模式的重要趨勢(shì)。

        但是智慧社區(qū)的建設(shè)不能只依靠信息化科學(xué)技術(shù),作為社區(qū)的設(shè)計(jì)人員應(yīng)當(dāng)了解當(dāng)?shù)氐牡赜蛭拿}、國(guó)家的政策政略和城市設(shè)計(jì)的基礎(chǔ)原則等各個(gè)方面,將其統(tǒng)籌整合在此基礎(chǔ)上增添信息化科學(xué)技術(shù),并積極采取公眾意見(jiàn),設(shè)計(jì)出一個(gè)符合居民心理的,凸顯地域文化特色的,高度智能化和自動(dòng)化的智慧社區(qū)。

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