摘要:黨的十八大以來,習(xí)近平對偉大社會革命和黨的偉大自我革命進(jìn)行了深刻闡述,形成了關(guān)于偉大革命的重要論述。偉大革命論堅(jiān)持馬克思主義基本原理與中國具體實(shí)際相結(jié)合,系統(tǒng)回答了新時代偉大革命的系列重大理論與實(shí)踐問題,是新時代的馬克思主義革命學(xué)說。偉大革命論堅(jiān)持對共產(chǎn)主義的不懈追求、為人民革命的根本立場、對矛盾運(yùn)動規(guī)律的深刻把握,蘊(yùn)含著馬克思主義革命理論的精髓要義,與馬克思主義革命理論一脈相承,是馬克思主義革命學(xué)說在當(dāng)代中國的時代繼承;強(qiáng)調(diào)社會革命的廣泛性、社會主義革命的非暴力性、黨的自我革命的關(guān)鍵性,回答了社會主義條件下如何革命的時代之問,實(shí)現(xiàn)了馬克思主義革命理論的時代發(fā)展與創(chuàng)新;從理論、歷史和實(shí)踐的維度對推進(jìn)新時代偉大革命這一時代命題進(jìn)行了深入探索和破解,為推進(jìn)新時代偉大革命提供了基本遵循、科學(xué)指引、思想武器,是推進(jìn)新時代偉大革命的行動指南。
關(guān)鍵詞:偉大革命論;馬克思主義革命理論;偉大社會革命;黨的偉大自我革命;新時代
中圖分類號:A81
文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A文章編號:1002-7408(2022)06-0004-05
基金項(xiàng)目:湖南省社會科學(xué)基金智庫重點(diǎn)項(xiàng)目“湖南全面從嚴(yán)治黨向縱深推進(jìn)的思路與對策研究”(16ZWB32)階段性成果。
作者簡介:朱雄君(1977-),湖南邵陽人,中共湖南省委黨校(湖南行政學(xué)院)副教授,湖南省團(tuán)校校長,研究方向:黨的學(xué)說與黨的建設(shè)、政治社會學(xué)。
黨的十八大以來,習(xí)近平總書記多次強(qiáng)調(diào)偉大社會革命和黨的偉大自我革命:“中國共產(chǎn)黨能夠帶領(lǐng)人民進(jìn)行偉大的社會革命,也能夠進(jìn)行偉大的自我革命?!盵1]295“在新時代,我們黨必須以黨的自我革命來推動黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行的偉大社會革命?!盵1]303“明確全面從嚴(yán)治黨的戰(zhàn)略方針……落實(shí)管黨治黨政治責(zé)任,以偉大自我革命引領(lǐng)偉大社會革命?!盵2]以習(xí)近平同志為主要代表的中國共產(chǎn)黨人,堅(jiān)持把馬克思主義基本原理與中國具體實(shí)際相結(jié)合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合,深刻把握偉大社會革命和黨的偉大自我革命之間的內(nèi)在邏輯,創(chuàng)造性地發(fā)展馬克思主義革命學(xué)說,形成了以偉大社會革命和黨的自我革命為核心內(nèi)容的偉大革命論:中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民不斷推進(jìn)偉大社會革命,同時不斷推進(jìn)黨的偉大自我革命,堅(jiān)持以黨的偉大自我革命推動偉大社會革命。偉大革命論,是習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的重要組成部分,是新時代中國共產(chǎn)黨人堅(jiān)持運(yùn)用馬克思主義基本原理分析中國具體實(shí)際、在堅(jiān)持和發(fā)展新時代中國特色社會主義偉大實(shí)踐中探索形成的理論成果,既與馬克思主義革命理論一脈相承,又推動了馬克思主義革命理論的時代創(chuàng)新,是指導(dǎo)新時代偉大革命的強(qiáng)大思想武器和行動指南,是新時代的馬克思主義革命學(xué)說。
一、馬克思主義革命理論的新時代繼承
革命是馬克思主義的核心命題,革命性是馬克思主義的本質(zhì)特征,革命理論是馬克思主義的重要內(nèi)核。自馬克思主義誕生以來,馬克思主義者就圍繞為什么革命、為誰革命、如何革命等重大理論與實(shí)踐問題進(jìn)行深入探索,明確了馬克思主義者關(guān)于革命的基本立場、觀點(diǎn)和方法,形成了體系化的馬克思主義革命理論。如果說馬克思主義是一棵參天大樹,偉大革命論就是這棵大樹扎根中國革命斗爭實(shí)踐肥沃土壤結(jié)出的理論碩果。偉大革命論蘊(yùn)含著馬克思主義革命理論的精髓要義,是馬克思主義革命學(xué)說在當(dāng)代中國的時代繼承,與馬克思主義革命理論一脈相承。
首先,這種一脈相承,體現(xiàn)于對共產(chǎn)主義的不懈追求。馬克思主義誕生于工業(yè)革命快速推進(jìn)、資本主義快速發(fā)展時期。資本主義在實(shí)現(xiàn)了對封建社會的歷史超越、推進(jìn)人類社會文明進(jìn)程的同時,也暴露出自身天然的局限和缺陷。在資本的掠奪、剝削和壓榨之下,廣大人民群眾的生活并沒有隨著社會物質(zhì)財富的增長不斷提高,反而陷入了更加悲慘的境地,呈現(xiàn)在世人面前的是一個被資本奴役的異化的世界。馬克思主義從誕生之日起,就以改造舊世界、建設(shè)新世界作為自己的神圣使命。正是基于對現(xiàn)實(shí)社會的批判分析、對人類社會美好未來的追求,馬克思主義者創(chuàng)造性地提出了共產(chǎn)主義這一美好的人類社會發(fā)展愿景,并指明了無產(chǎn)階級革命這一實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的科學(xué)路徑。實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義成為全世界馬克思主義者的遠(yuǎn)大追求,也成為中國共產(chǎn)黨人為之奮斗的崇高理想。中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行偉大社會革命,最終的目標(biāo)就是在有著960多萬平方公里廣袤土地、有著5000年璀璨歷史文明積淀的東方大國建設(shè)一個美好的共產(chǎn)主義社會。中國共產(chǎn)黨進(jìn)行偉大自我革命,就是要全體黨員干部始終堅(jiān)持共產(chǎn)主義的崇高理想、黨的最高綱領(lǐng)不動搖,始終保持馬克思主義政黨的政治本色。習(xí)近平多次強(qiáng)調(diào)革命理想高于天,要求全黨堅(jiān)定共產(chǎn)主義信仰,真正把為共產(chǎn)主義奮斗終身作為自己畢生的追求,為實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義這一遠(yuǎn)大理想而努力奮斗。這些重要論斷正是對馬克思主義提出的建設(shè)一個沒有剝削沒有壓迫,“每個人的自由發(fā)展是一切人的自由發(fā)展的條件”[3]422美好社會的革命使命的傳承和堅(jiān)持。
其次,這種一脈相承,體現(xiàn)于為人民革命的根本立場。人的問題,是革命的首要問題。馬克思主義誕生之前的全部歷史,人民是失語者,人民利益是缺席的,人民只是權(quán)力統(tǒng)治者借以盤剝和奴役的對象。即使是改朝換代、時代變革的革命中,人民也只是革命者為了達(dá)到自己的目的,借以愚弄和利用的力量。只有在馬克思主義這里,人民才被“發(fā)現(xiàn)”,被正確放置到歷史主人的位置,才成為革命的目的和依靠。馬克思主義自誕生以來,就把人民立場作為自己的根本立場?!豆伯a(chǎn)黨宣言》明確指出:“無產(chǎn)階級的運(yùn)動是絕大多數(shù)人的,為絕大多數(shù)人謀利益的獨(dú)立的運(yùn)動?!盵3]411馬克思主義者推動的社會革命,是順應(yīng)人民期盼、為了解放絕大多數(shù)人、實(shí)現(xiàn)絕大多數(shù)人的自由全面發(fā)展而進(jìn)行的革命運(yùn)動。在這種革命運(yùn)動中,人民的歷史地位得到了尊重,人民的利益得到了維護(hù)。作為以馬克思主義理論武裝的政黨,人民立場是中國共產(chǎn)黨的根本立場,全心全意為人民服務(wù)是中國共產(chǎn)黨的根本宗旨。因此,中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)推動的偉大社會革命,自然不是其他的什么革命,而是為實(shí)現(xiàn)整個中華民族、全體中國人民整體利益的革命。中國共產(chǎn)黨推進(jìn)偉大自我革命,不是為了其他人、其他目的,而是為了始終保持黨的先進(jìn)性和純潔性,始終保持為中華民族謀復(fù)興、為中國人民謀幸福的初心和使命,更好帶領(lǐng)人民創(chuàng)造美好生活。因此,習(xí)近平多次強(qiáng)調(diào)“人民對美好生活的向往就是我們的奮斗目標(biāo)”[4],多次告誡全黨無論在何時何地都要堅(jiān)持“人民至上”,就是其對堅(jiān)持馬克思主義為人民革命這一根本立場的時代詮釋:中國共產(chǎn)黨無論是進(jìn)行偉大自我革命,還是推動偉大社會革命,其立足點(diǎn)、出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)都是人民。中國共產(chǎn)黨無論是進(jìn)行社會革命還是黨的自我革命都是為了人民。堅(jiān)持以人民為中心是中國共產(chǎn)黨推動偉大社會革命、進(jìn)行偉大自我革命的至高原則。132BD820-6B00-42A9-B726-BF862168A48D
最后,這種一脈相承,體現(xiàn)于對矛盾運(yùn)動規(guī)律的深刻把握。馬克思主義認(rèn)為矛盾是推動事物發(fā)展的根本動力,指出:“矛盾的發(fā)展, 推動了社會的前進(jìn), 推動了新舊社會的代謝。”[5]324人類社會的歷史車輪總是在吐故納新、新陳代謝的變革中不斷向前推進(jìn)的。而推進(jìn)這個歷史車輪的發(fā)動機(jī)就是矛盾運(yùn)動。人類社會的所有革命性變遷,都是在矛盾運(yùn)動中實(shí)現(xiàn)的。遵循矛盾運(yùn)動規(guī)律,善于抓住主要矛盾和矛盾的主要方面,是馬克思主義者推動革命的重要方法論原則。中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行的偉大社會革命,經(jīng)歷了從新民主主義革命到中國特色社會主義新時代等不同的歷史階段。黨始終能夠抓住不同革命階段的主要矛盾,在解決主要矛盾的歷史進(jìn)程中推動中國革命進(jìn)程,從而推動中國實(shí)現(xiàn)一次又一次的偉大飛躍,創(chuàng)造了世所罕見的偉大成就。中國共產(chǎn)黨進(jìn)行黨的偉大自我革命,就是抓住了始終保持黨的先進(jìn)性、純潔性與黨自身存在的種種問題這一內(nèi)在矛盾,在化解這一內(nèi)在矛盾的過程中實(shí)現(xiàn)黨的自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高,確保黨始終是推進(jìn)中國偉大社會革命的領(lǐng)導(dǎo)核心力量。習(xí)近平多次強(qiáng)調(diào)必須以黨的偉大自我革命推動偉大社會革命,因?yàn)檗k好中國的事情關(guān)鍵在黨在人,關(guān)鍵在中國共產(chǎn)黨自身。只有以自我革命的決心、勇氣和魄力不斷深化自我革命,一以貫之推進(jìn)黨的建設(shè)新的偉大工程,真正做到打鐵自身硬,中國共產(chǎn)黨才能夠成功領(lǐng)導(dǎo)中國人民進(jìn)行偉大社會革命。偉大革命論繼承了馬克思主義的矛盾理論學(xué)說和方法論原則,堅(jiān)持運(yùn)用歷史唯物主義和辯證唯物主義的基本原理來分析中國革命面臨的形勢和任務(wù),提出了關(guān)于新時代偉大革命的一系列科學(xué)論斷,透射出當(dāng)代中國共產(chǎn)黨人對生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑、改造自我和改造客觀世界之間的內(nèi)在矛盾及其矛盾運(yùn)動規(guī)律的深刻把握。
二、社會主義條件下如何革命的時代解答
時代是思想之母,實(shí)踐是理論之源。理論只有回應(yīng)實(shí)踐之需、回答時代之問,才具有源源不斷、永不枯竭的生命力。擺在當(dāng)代中國面前的是在社會主義條件下“如何革命”這一重大理論與實(shí)踐問題。對于這樣一個重大問題,在經(jīng)典的馬克思主義革命理論里并不能找到現(xiàn)成的答案。偉大革命論秉持馬克思主義與時俱進(jìn)的理論品質(zhì),既堅(jiān)持了馬克思主義革命理論的科學(xué)內(nèi)核,又立足當(dāng)代中國革命實(shí)踐,對社會主義條件下“如何革命”這一重大問題進(jìn)行理論上的探索與回答,極大地豐富拓展了馬克思主義革命理論,創(chuàng)造性地回答了這一曾經(jīng)長期困擾人們的時代之問。
首先,偉大革命論強(qiáng)調(diào)革命范疇的廣泛性,厘清了“偉大革命是什么革命”這一根本問題。從內(nèi)在規(guī)定來說,革命既包括打破舊世界,也包括建立新世界;既有“破”的維度,也有“立”的面向。由于革命形勢和任務(wù)的需要,在包括馬克思、恩格斯、列寧等馬克思主義者的經(jīng)典論斷中,更多地強(qiáng)調(diào)革命的“破”的維度,強(qiáng)調(diào)政治革命、階級斗爭、奪取政權(quán),致力于打破舊世界。中國共產(chǎn)黨正是在這種革命理論的指導(dǎo)下,取得了新民主主義革命的偉大勝利。然而,政治革命、階級斗爭、奪取政權(quán)只是革命的一部分,并不是革命的全部。當(dāng)無產(chǎn)階級奪取了政權(quán)之后,更需要強(qiáng)調(diào)革命的“立”的方面。也就是說,革命還應(yīng)當(dāng)包括經(jīng)濟(jì)、文化、社會、生態(tài)等各方面的變革,包括整個社會制度的完善和發(fā)展。正是在這個意義上,毛澤東在黨的七屆二中全會上明確指出:“奪取全國勝利,這只是萬里長征走完了第一步。”[6]因此,中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國人民進(jìn)行社會主義革命和建設(shè),進(jìn)行改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè),開啟建設(shè)社會主義現(xiàn)代化強(qiáng)國、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢的偉大征程,這些都是社會革命。習(xí)近平強(qiáng)調(diào):“新時代中國特色社會主義是我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行偉大社會革命的成果,也是我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行偉大社會革命的繼續(xù)。”[7]69-70偉大革命論明確提出新民主主義革命、社會主義革命與建設(shè)、改革開放、新時代中國特色社會主義,都是偉大社會革命的一部分,并對“新時代堅(jiān)持和發(fā)展什么樣的中國特色社會主義、怎樣堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會主義”這一偉大社會革命的歷史方位、總體目標(biāo)、基本原則、根本任務(wù)、路徑和方法等各方面進(jìn)行了系統(tǒng)論述,極大地豐富了革命的內(nèi)涵,回答了“偉大革命是什么革命”這一根本問題。
其次,偉大革命論強(qiáng)調(diào)社會主義革命的非暴力性,破解了“偉大革命是什么方式的革命”這一世紀(jì)難題。《共產(chǎn)黨宣言》公開宣稱共產(chǎn)黨人的目的“只有用暴力推翻全部現(xiàn)存的社會制度才能達(dá)到”[8]。毛澤東也曾經(jīng)指出革命就是“一個階級推翻一個階級的暴烈的行動”[5]17。在資產(chǎn)階級統(tǒng)治的資本主義社會,奪取政權(quán)就是無產(chǎn)階級革命的首要目的,疾風(fēng)驟雨的暴力革命成為社會革命的基本形式。因此,這個時期的馬克思主義革命理論著重突出革命的暴力面向。這種強(qiáng)調(diào)暴力革命的馬克思主義革命理論在無產(chǎn)階級推翻資產(chǎn)階級統(tǒng)治的過程中起到了根本性的指導(dǎo)作用,具有重大的理論和實(shí)踐價值。但是,在無產(chǎn)階級已經(jīng)取得政權(quán)的社會主義社會里,暴力革命顯然不再是革命的主要形式。這時突出強(qiáng)調(diào)暴力革命的馬克思主義革命理論就有了一定的理論局限,不僅不能有效指導(dǎo)社會主義社會條件下的革命,反而會固化人們的思維,產(chǎn)生不良的后果。20世紀(jì)六七十年代,我國之所以出現(xiàn)了一些本來不應(yīng)該出現(xiàn)的問題,犯了一些本來可以避免的錯誤,就是因?yàn)閷ι鐣髁x革命的本質(zhì)和方式?jīng)]有弄清楚。必須明確的是:在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民已經(jīng)成功奪取政權(quán)、進(jìn)行了70多年的社會主義建設(shè)并取得了舉世矚目成就的今天,推進(jìn)偉大社會革命和偉大自我革命,盡管會遇到各種各樣的阻力、風(fēng)險與挑戰(zhàn),盡管同樣需要進(jìn)行艱苦卓絕的斗爭,但是本質(zhì)上來說,這只是一種自我完善和革新的非暴力性革命。因此,習(xí)近平反復(fù)強(qiáng)調(diào)要“進(jìn)行許多具有新的歷史特點(diǎn)的偉大斗爭”[9],就是一方面強(qiáng)調(diào)革命必須進(jìn)行偉大斗爭,另一方面強(qiáng)調(diào)偉大斗爭并不是革命戰(zhàn)爭年代那種“一個階級推翻一個階級”的你死我活的殘酷斗爭,而是在和平與發(fā)展這一時代主題和框架下進(jìn)行的“具有許多新的歷史特點(diǎn)”的斗爭。偉大革命論強(qiáng)調(diào),在社會主義這一前提條件下,偉大革命是對中國特色社會主義道路的堅(jiān)定堅(jiān)持、是對社會主義社會主要矛盾的回應(yīng)解決、是自覺自為的自我改革、是社會主義制度的自我完善、是無產(chǎn)階級政黨的自我凈化,其突破了強(qiáng)調(diào)暴力革命的經(jīng)典馬克思主義革命理論的束縛,拓展了革命的形式,破解了“偉大革命是什么方式的革命”這一世紀(jì)難題。132BD820-6B00-42A9-B726-BF862168A48D
最后,偉大革命論強(qiáng)調(diào)黨的自我革命的關(guān)鍵性,揭示了“推進(jìn)偉大革命的關(guān)鍵是什么”這一重要密碼。習(xí)近平多次強(qiáng)調(diào):“要把新時代堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會主義這場偉大社會革命進(jìn)行好,我們黨必須勇于進(jìn)行自我革命,把黨建設(shè)得更加堅(jiān)強(qiáng)有力?!盵7]71偉大社會革命必須由偉大的政黨來領(lǐng)導(dǎo)人民推進(jìn)。要能領(lǐng)導(dǎo)人民推進(jìn)偉大社會革命,黨就必須確保自身過硬,必須堅(jiān)持黨的自我革命。早在《德意志意識形態(tài)》中,馬克思恩格斯就提出革命的無產(chǎn)階級要在革命中“拋掉自己身上的一切陳舊的骯臟東西”[10],并親自制定《共產(chǎn)主義者同盟章程》,推動黨的自身建設(shè)。無論是列寧還是毛澤東,都十分重視黨的建設(shè),在這方面都有過精辟的論述。但是,深刻把握偉大社會革命和黨的自我革命的內(nèi)在關(guān)系,突出強(qiáng)調(diào)要以黨的自我革命推動偉大社會革命的,還是偉大革命論。黨的十九大報告明確將“勇于自我革命”作為新時代黨的建設(shè)的總目標(biāo)之一。習(xí)近平多次強(qiáng)調(diào),要保持“自我革命精神”,“勇于自我革命”,“以黨的自我革命來推動黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行的偉大社會革命”[7]71。這些重要論斷科學(xué)揭示了黨的偉大自我革命與偉大社會革命的內(nèi)在邏輯:黨的偉大自我革命是偉大社會革命的前提和關(guān)鍵,只有黨的自我革命進(jìn)行好了,偉大社會革命才能順利推進(jìn)。當(dāng)今世界正經(jīng)歷百年未有之大變局,在前進(jìn)道路上,我們必然會遭遇許多可以預(yù)料和難以預(yù)料的風(fēng)險挑戰(zhàn),必須解決來自包括國際和國內(nèi)、自然界和人類社會的各種問題、矛盾和困難。要應(yīng)對重大挑戰(zhàn)、抵御重大風(fēng)險、克服重大阻力、化解重大矛盾,持續(xù)推進(jìn)新時代中國特色社會主義偉大社會革命,最根本的保證還是黨的領(lǐng)導(dǎo),最關(guān)鍵的著力點(diǎn)還是深入推進(jìn)黨的偉大自我革命。偉大革命論深刻闡述了偉大社會革命和黨的偉大自我革命的關(guān)系,突出黨的自我革命在偉大社會革命中的關(guān)鍵地位和作用,揭示了“推進(jìn)偉大革命的關(guān)鍵是什么”這一重要密碼。
三、推進(jìn)新時代偉大革命的行動指南
以習(xí)近平同志為主要代表的中國共產(chǎn)黨人,將馬克思主義基本原理與中國具體實(shí)際相結(jié)合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合,在新時代革命斗爭實(shí)踐中不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn)、探尋規(guī)律、推動理論創(chuàng)新,圍繞新時代偉大革命“是什么”“為什么”“怎么辦”等重大問題進(jìn)行深入探索,創(chuàng)造性地發(fā)展了經(jīng)典馬克思主義革命理論,形成了偉大革命論這一新時代的馬克思主義革命學(xué)說。偉大革命論貫通歷史、現(xiàn)在和未來,觀照中國、世界和全人類,實(shí)現(xiàn)了理論性、時代性、實(shí)踐性的高度統(tǒng)一,將在新時代的中國革命實(shí)踐中發(fā)揮重大指導(dǎo)和引領(lǐng)作用,是推進(jìn)新時代偉大革命的行動指南。
首先,偉大革命論深刻總結(jié)了百年偉大革命的歷史經(jīng)驗(yàn),為新時代的偉大革命實(shí)踐提供了基本遵循?!耙磺邢蚯白?,都不能忘記走過的路;走得再遠(yuǎn)、走到再光輝的未來,也不能忘記走過的過去,不能忘記為什么出發(fā)?!盵11]推進(jìn)新時代的偉大革命,既是對中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行的新民主主義革命、社會主義建設(shè)、改革開放等一系列偉大革命的時代傳承,也是在新的歷史階段為建設(shè)社會主義現(xiàn)代化強(qiáng)國、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興、實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想而進(jìn)行的新征程。偉大革命論立足當(dāng)代中國革命實(shí)踐,堅(jiān)持在回望歷史、總結(jié)經(jīng)驗(yàn)、把握規(guī)律的基礎(chǔ)上開創(chuàng)未來。偉大革命論關(guān)于中國革命實(shí)踐和歷史規(guī)律的深刻總結(jié),集中體現(xiàn)在黨的十九屆六中全會作出的《中共中央關(guān)于黨的百年奮斗重大成就和歷史經(jīng)驗(yàn)的決議》中。其著眼于從黨的百年奮斗歷程汲取智慧和力量,著眼于推動全黨增長智慧、增進(jìn)團(tuán)結(jié)、增加信心、增強(qiáng)斗志,對黨的百年奮斗歷程進(jìn)行深刻總結(jié),集中體現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨人“以史為鑒、開創(chuàng)未來”[2]的政治品質(zhì),生動展示了當(dāng)代中國共產(chǎn)黨人對黨的執(zhí)政規(guī)律、社會主義建設(shè)規(guī)律、人類社會發(fā)展規(guī)律的深入探索、科學(xué)認(rèn)識和深刻把握。《決議》回望黨的百年奮斗歷程,對不同歷史時期進(jìn)行偉大革命的主要任務(wù)、面臨的形勢、需要解決的主要矛盾以及取得的偉大成就進(jìn)行了深刻總結(jié),對黨領(lǐng)導(dǎo)人民推進(jìn)的偉大革命的歷史規(guī)律進(jìn)行了深入分析,總結(jié)提煉了具有根本性和長遠(yuǎn)指導(dǎo)意義的“十大歷史經(jīng)驗(yàn)”[12]96,揭示了中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民推動偉大革命的成功密碼,為新時代繼續(xù)推進(jìn)偉大革命提供了基本遵循。
其次,偉大革命論深刻闡明了推進(jìn)偉大革命的根本要求,為新時代的偉大革命實(shí)踐提供了科學(xué)指引。中國共產(chǎn)黨自誕生以來,就強(qiáng)調(diào)要堅(jiān)持不斷革命,以“將革命進(jìn)行到底”的精神和氣魄不斷推動中國革命實(shí)踐。經(jīng)過百年的接續(xù)奮斗,中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民推動的偉大社會革命取得了舉世矚目的重大成就,但是離最終的目標(biāo)還有很長的距離,實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的任務(wù)還十分艱巨,面臨著很多風(fēng)險和挑戰(zhàn),實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義崇高理想還需要十幾代人、幾十代人的接續(xù)努力,需要一代又一代人接力奮斗[7]70。中國共產(chǎn)黨自身也面臨著長期、復(fù)雜而嚴(yán)峻的“四大考驗(yàn)”和“四種危險”,還存在比較突出的“四個不純”問題,面臨著如何始終保持黨的先進(jìn)性和純潔性、不斷增強(qiáng)黨的長期執(zhí)政能力的重大課題。因此,習(xí)近平強(qiáng)調(diào),全黨必須清醒認(rèn)識“實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興絕不是輕輕松松、敲鑼打鼓就能實(shí)現(xiàn)的,前進(jìn)道路上仍然存在可以預(yù)料和難以預(yù)料的各種風(fēng)險挑戰(zhàn)”[12]80,必須準(zhǔn)備“進(jìn)行具有許多新的歷史特點(diǎn)的偉大斗爭”[7]32,必須堅(jiān)持“以自我革命的政治勇氣,著力解決黨自身存在的突出問題”[7]43。偉大革命論深刻分析了偉大社會革命和黨的自我革命面臨的形勢和任務(wù),明確提出新時代偉大革命的根本任務(wù)就是要實(shí)現(xiàn)“第二個百年”目標(biāo)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢[2],要求全黨堅(jiān)持“咬定青山不放松”,以“行百里者半九十”的精神為中華民族偉大復(fù)興不懈奮斗;要求全黨堅(jiān)持黨的基本理論、基本路線、基本方略,立足新發(fā)展階段、貫徹新發(fā)展理念、構(gòu)建新發(fā)展格局、推動高質(zhì)量發(fā)展,協(xié)同推進(jìn)人民富裕、國家強(qiáng)盛、中國美麗;要求全黨始終保持同人民群眾的血肉聯(lián)系,不斷實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民根本利益;要求全黨銘記生于憂患、死于安樂的古訓(xùn),保持常懷遠(yuǎn)慮、居安思危的警惕之心,繼續(xù)推進(jìn)新時代黨的建設(shè)新的偉大工程;要求全黨抓好后繼有人這個根本大計,確保黨的事業(yè)青春永駐、薪火相傳[12]96。這些重要論斷,深刻闡明了推進(jìn)新時代偉大革命的根本要求,為推進(jìn)新時代偉大革命提供了有力科學(xué)指引。132BD820-6B00-42A9-B726-BF862168A48D
最后,偉大革命論深刻破解了新時代如何繼續(xù)革命的重大命題,為新時代的偉大革命實(shí)踐提供了思想武器。偉大革命論堅(jiān)持馬克思主義革命理論學(xué)說的基本原理、立場、觀點(diǎn)和方法,立足新的歷史實(shí)踐,對“如何在新時代繼續(xù)革命”這一重大命題進(jìn)行了深度解剖,對新時代偉大革命的形勢、任務(wù)、目標(biāo)、特征等重大理論與實(shí)踐問題進(jìn)行了科學(xué)回答,形成了一系列新觀點(diǎn)、新論斷。偉大革命論指出:推進(jìn)新時代偉大革命,必須堅(jiān)持以習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想為指導(dǎo),運(yùn)用黨的最新理論成果分析和解決實(shí)際問題;必須毫不動搖堅(jiān)持黨的全面領(lǐng)導(dǎo)特別是黨中央集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo),堅(jiān)持民主集中制的根本原則,確保黨始終總攬全局、協(xié)調(diào)各方[2];必須堅(jiān)持最高綱領(lǐng)和最低綱領(lǐng)的有機(jī)統(tǒng)一,堅(jiān)持和發(fā)展好新時代中國特色社會主義,向著建設(shè)社會主義現(xiàn)代化強(qiáng)國、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興這一宏偉戰(zhàn)略目標(biāo)堅(jiān)定前行;必須堅(jiān)持人民至上,切實(shí)做到發(fā)展為了人民、發(fā)展依靠人民、發(fā)展成果由人民共享,堅(jiān)定不移走共同富裕道路;必須堅(jiān)持改革開放、開拓創(chuàng)新,不斷推進(jìn)中國特色社會主義制度的自我完善和發(fā)展,著力提升國家治理現(xiàn)代化的能力和水平;必須全面貫徹落實(shí)新時代黨的建設(shè)總要求和各項(xiàng)部署,以永遠(yuǎn)在路上的執(zhí)著全面從嚴(yán)治黨,始終保持馬克思主義革命黨的政治本色。這些重要論斷,深刻闡述了新時代偉大革命的指導(dǎo)思想、領(lǐng)導(dǎo)力量、時代主題、前進(jìn)方向、根本原則、評判標(biāo)準(zhǔn)、基本路徑等重大理論和實(shí)踐問題,破解了如何繼續(xù)革命的時代命題,為新時代偉大革命實(shí)踐提供了強(qiáng)大思想武器。
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