主題導(dǎo)寫(xiě)》》》

家風(fēng)，是一個(gè)家庭或家族長(zhǎng)期形成的風(fēng)氣、風(fēng)格和風(fēng)尚。它承載著一個(gè)家庭或家族的生活態(tài)度、處世方式，是這個(gè)家庭成員共有的世界觀、人生觀和價(jià)值觀的體現(xiàn)。從一定意義上說(shuō)，優(yōu)良的家風(fēng)，是中華民族的傳統(tǒng)之根、文化之魂、興旺之基、發(fā)展之脈。孟子曰：“天下之本在國(guó)，國(guó)之本在家，家之本在身?！奔绎L(fēng)不僅關(guān)乎家庭，而且關(guān)乎國(guó)家。我們每一個(gè)人都應(yīng)當(dāng)以敬畏的態(tài)度去做人、做事，然后才能夠建立和諧美滿的家庭;家庭和諧美滿了，國(guó)家才能良性發(fā)展、秩序井然;世界才能太平、安寧。無(wú)論時(shí)代如何變化，經(jīng)濟(jì)社會(huì)如何發(fā)展，我們都要重視家庭建設(shè)，重視家教和家風(fēng)，讓優(yōu)良的家風(fēng)代代相傳。建設(shè)一個(gè)文明進(jìn)步的社會(huì)，需要依靠千千萬(wàn)萬(wàn)家庭的良好家風(fēng)，化雨成風(fēng)，匯聚成最為澎湃的精神力量。

佳作展示一

涵養(yǎng)時(shí)代家風(fēng)，匯聚振興力量

◎吳炫征

孟子曰：“天下之本在國(guó)，國(guó)之本在家?！敝螄?guó)以齊家為先，而齊家以興風(fēng)為先。正所謂：家風(fēng)興，國(guó)風(fēng)美;家風(fēng)正，國(guó)風(fēng)純。

什么是家風(fēng)？家風(fēng)是家庭內(nèi)部的規(guī)矩章程、道德氛圍和文化風(fēng)尚，是家庭成員的行為規(guī)范、價(jià)值準(zhǔn)則和精神力量。

新時(shí)代實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)，傳播大美國(guó)風(fēng)，追根溯源與家風(fēng)有著莫大的關(guān)系。優(yōu)良家風(fēng)是人生絢爛的環(huán)境基調(diào)，是家族興旺的智慧密碼，是國(guó)家強(qiáng)盛的文化鑰匙。

家風(fēng)淳淳，修身養(yǎng)性以立人。言傳身教的家訓(xùn)，耳濡目染的家風(fēng)，如同春雨般無(wú)聲地滋潤(rùn)、影響著我們的成長(zhǎng)。

一封家書(shū)，暗含著一代梟雄曹操對(duì)兒子的教導(dǎo)，知人善用，唯才是舉，其子曹丕身受熏陶浸潤(rùn)。一代文豪曹操對(duì)酒當(dāng)歌，其子曹植七步成詩(shī)，緊隨父親步伐。

一封家書(shū)，寄托著一代教育家傅雷對(duì)兒子的教導(dǎo)，修心養(yǎng)德，處世之道，指引著傅聰走向成功之路。親人的一行一言，抑或是一書(shū)一箋，這些看似再平常不過(guò)的事物卻往往是家庭文化風(fēng)尚的外化，其中蘊(yùn)含的“魂”也實(shí)實(shí)在在地影響著我們?nèi)松^、價(jià)值觀和世界觀的形成。

如果說(shuō)人生是一場(chǎng)漫長(zhǎng)的修行，那么優(yōu)良的家風(fēng)就是這場(chǎng)修行中指點(diǎn)方向的航標(biāo)、照亮道路的明燈。

家風(fēng)清清，齊家興盛傳后世。家風(fēng)的好壞直接影響著一個(gè)家族的興衰，并且由于其強(qiáng)大的滲透力，家族的后人都會(huì)受到影響。

君可知，宋代有著“包青天”美譽(yù)的包拯，其三代都為官清廉，克己奉公。然而這都與包公所立下的讓后世子孫清正廉潔的三十七字家風(fēng)家訓(xùn)“后世子孫仕宦，有犯贓濫者，不得放歸本家;亡歿之后，不得葬于大塋之中。不從吾志，非吾子孫”密切相關(guān)。

君可知，學(xué)界“豪門(mén)”錢(qián)氏家族，不僅有中國(guó)導(dǎo)彈之父錢(qián)學(xué)森、中國(guó)力學(xué)之父錢(qián)偉長(zhǎng)、中國(guó)原子彈之父錢(qián)三強(qiáng)，這三位科學(xué)界的泰斗，而且還出現(xiàn)了一位諾貝爾獎(jiǎng)獲得者、四位國(guó)學(xué)大師、十八位科學(xué)院院士。此外，還誕生了兩位外交家、五位全國(guó)政協(xié)副主席。究其原因，是“心術(shù)不可得罪于天地，言行不可有愧于圣賢;子孫雖愚，詩(shī)書(shū)必讀，勤儉為本，忠厚傳家，乃能長(zhǎng)久”的錢(qián)氏家風(fēng)家訓(xùn)的教誨與熏陶。

家風(fēng)昭昭，立心天地家國(guó)情。家風(fēng)關(guān)乎國(guó)風(fēng)，優(yōu)良的家風(fēng)既影響著個(gè)人的前途命運(yùn)，也關(guān)聯(lián)著國(guó)家的前途命運(yùn)。

無(wú)瑕之玉，可以為國(guó)器;孝悌之子，可以為國(guó)瑞。家風(fēng)好，就能家道興盛，和順美滿;家風(fēng)差，難免殃及子孫，貽害社會(huì)。正所謂“積善之家，必有余慶;積不善之家，必有余殃”。

所過(guò)之處，皆為序章。當(dāng)下正值盛世年華，我們的祖國(guó)在變得更富強(qiáng)、更和諧、更美麗的征程路上前行?！爸袊?guó)夢(mèng)”是新時(shí)代中國(guó)的夢(mèng)，是千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)家庭的夢(mèng)，是十四億中華兒女的夢(mèng)。

（安徽省歙縣第二中學(xué)，指導(dǎo)老師：程鳴）

點(diǎn)評(píng)

這篇作文立意正確，格調(diào)高雅，論據(jù)豐富，層次分明，條理清晰，論證嚴(yán)密，最突出的特點(diǎn)是語(yǔ)言流暢，形象生動(dòng)，引用、設(shè)問(wèn)、排比、比喻等修辭手法及長(zhǎng)短句式、整散句式的巧妙運(yùn)用，增強(qiáng)了作文的氣勢(shì)和感染力。

佳作展示二

揚(yáng)家風(fēng)優(yōu)良風(fēng)帆，展青春靚麗風(fēng)采

◎馮藝佳

我們中華民族是由無(wú)數(shù)個(gè)小家庭組成的擁有五千年文明歷史的大家庭。每個(gè)家庭都有自己獨(dú)具特色的家風(fēng)，它體現(xiàn)著各自家庭成員的共同價(jià)值觀。自古以來(lái)，中華民族就是一個(gè)非常注重傳承弘揚(yáng)優(yōu)良家風(fēng)的“禮儀之邦”。優(yōu)秀的家風(fēng)，需要我們一代又一代地傳承下去。

最近，我看到一份有關(guān)“家風(fēng)建設(shè)”家庭活動(dòng)的調(diào)查表。家長(zhǎng)們多選擇聚餐、讀書(shū)、健身等;孩子們多是選擇上興趣班、玩電動(dòng)游戲等。各種活動(dòng)看似豐富多彩，但其實(shí)都很隨意，既缺少整體規(guī)劃，又缺少家長(zhǎng)和孩子之間的互動(dòng)。在另一份“你理想的家庭文娛活動(dòng)”的調(diào)查表中，許多家長(zhǎng)和孩子都選擇了郊游、運(yùn)動(dòng)、看書(shū)、看展覽、聽(tīng)音樂(lè)等活動(dòng)。既然這是家長(zhǎng)和孩子雙方都喜歡的活動(dòng)，那為何不一起付諸行動(dòng)呢？將想與做結(jié)合起來(lái)，營(yíng)造溫馨和睦、共同進(jìn)步的家庭環(huán)境。

孟子曰：“天下之本在國(guó)，國(guó)之本在家?！奔绎L(fēng)的好壞，不僅影響著一個(gè)家庭的興衰，而且還關(guān)乎社風(fēng)民風(fēng)，乃至一個(gè)國(guó)家和民族的命運(yùn)?，F(xiàn)實(shí)中，有的家庭家教嚴(yán)、家風(fēng)正，涵養(yǎng)了良好的家風(fēng)文化;有的家庭卻疏于管教，家風(fēng)污濁，釀成悲劇。

“欲治其國(guó)，必先治其家?！痹诩彝ブ?，父母是兒女的第一任老師，也是永遠(yuǎn)的老師;家庭是涂抹子女人生底色的“第一課堂”，也是永遠(yuǎn)的課堂。一個(gè)家庭的家風(fēng)潛移默化地影響著兒女們的成長(zhǎng)，能塑造一個(gè)人正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。家風(fēng)正，則后代正，源頭正。

好的家教，勝過(guò)好的學(xué)校;好的家風(fēng)，強(qiáng)于萬(wàn)貫家財(cái)。良好的家風(fēng)成就青春的夢(mèng)想。從“孟母三遷”到“岳母刺字”，從《孔子家語(yǔ)》到《曾子家訓(xùn)》，從《曾國(guó)潘家書(shū)》到《傅雷家書(shū)》，我們不難看到，優(yōu)良的家風(fēng)是怎樣塑造出一代代國(guó)之棟梁的。社會(huì)上出現(xiàn)的一些違法亂紀(jì)之人，究其原因，除了他們本身的主觀因素外，很多是受原生家庭的影響，這與一個(gè)家庭的家風(fēng)和家教有著直接的關(guān)系。

“家是最小國(guó)，國(guó)是千萬(wàn)家?！庇屑也庞袊?guó)，有國(guó)才有家。一個(gè)家庭的風(fēng)氣，不僅僅是我們個(gè)人的私事，它也是國(guó)家的事、社會(huì)的事。家風(fēng)關(guān)乎民風(fēng)，家風(fēng)關(guān)乎國(guó)風(fēng)。

“廉以修身，廉以持家，培育良好家風(fēng)”，一直是習(xí)近平總書(shū)記密切關(guān)注的問(wèn)題。領(lǐng)導(dǎo)干部家風(fēng)正不正，家教嚴(yán)不嚴(yán)，不是個(gè)人小事、家庭私事，而是領(lǐng)導(dǎo)干部作風(fēng)的重要表現(xiàn)。家風(fēng)端正，舉國(guó)效仿;家風(fēng)敗壞，禍及社會(huì)。國(guó)廉則安，家廉則寧。正所謂“積善之家，必有余慶;積不善之家，必有余殃”。決定一個(gè)家庭興衰的并非財(cái)富多寡，如果沒(méi)有良好的家風(fēng)，再多的財(cái)富也傳不下去。這告訴了我們重視家風(fēng)建設(shè)的重要性。

當(dāng)今時(shí)代，我們青少年要傳承優(yōu)良家風(fēng)，“扣好人生第一顆扣子”，嚴(yán)于律己，寬以待人，爭(zhēng)做時(shí)代新人，擔(dān)當(dāng)時(shí)代責(zé)任，勇于砥礪奮斗，練就過(guò)硬本領(lǐng)，錘煉品德修為，揚(yáng)家風(fēng)優(yōu)良風(fēng)帆，展青春靚麗風(fēng)采，讓優(yōu)良家風(fēng)成就我們青春的美好夢(mèng)想！

（安徽省歙縣第二中學(xué)，指導(dǎo)老師：程鳴）

點(diǎn)評(píng)

這篇作文能夠緊密聯(lián)系實(shí)際，由作者“看到一份有關(guān)‘家風(fēng)建設(shè)’家庭活動(dòng)的調(diào)查表”引申開(kāi)來(lái)，圍繞主題進(jìn)行議論闡述，很有真實(shí)感。作文議論時(shí)旁征博引，娓娓道來(lái)，論據(jù)豐富，引用名人名言和經(jīng)典語(yǔ)錄。闡述事例有詳有略，剪裁得當(dāng)，布局合理，論證嚴(yán)密，富有邏輯，可見(jiàn)作者的閱讀視野之廣和駕馭語(yǔ)言能力之強(qiáng)。