王淼

她不白目，不俗庸

我，斟酌再三，改改換換，一再推翻，最后定案是：質(zhì)。

這是我的不可換。

說服我的還是孔子的話，《倫語·雍也篇》：“質(zhì)勝文則野，文勝質(zhì)則史，文質(zhì)彬彬然后君子?！北举|(zhì)與文采，本然與后天，人一生就在其中學(xué)習(xí)調(diào)整出最均勻的比例。

在我心目中，晴雯不是一般人認(rèn)為的“手中一副好牌被自己打壞了”的白目，也不是勇敢反抗、爭取生而平等的自覺者，更不是恃寵而驕目中無人的俗庸，她自有命中注定擺脫不掉的局限，和她在局限中展現(xiàn)的自我豐姿。而她的一生，超越時空，長長的投影在我們所有人似曾相識的生命感知上。

沒被提升的生命力

從小要在流離兇險中求生存的人，如果沒被命運(yùn)整個淹覆沉淪，通常會讓人特別逆來順受，或者，讓人從骨子里生成一股直面應(yīng)對的生命力。

晴雯貧賤孤苦得很徹底，沒有身世，不識父母。十歲進(jìn)賈府當(dāng)奴，自己的聰明靈巧，加上后天受的是賴大家與賈母屋里最高等質(zhì)量的ㄚ鬟教育，讓她順利掙脫困厄的命運(yùn)，況且她呆在最高權(quán)力者與最得寵的人的身邊。

成也蕭何，敗也蕭何，也正是這樣，她少了被修整剪飾的機(jī)會。模樣好，口齒伶俐，反應(yīng)機(jī)靈，能干會做事，在ㄚ鬟群中她出色過人，賴大娘、賈母、寶玉不同的主子個個賞識她，她在群體生活中沒受過真正的困窘，她從小求生存即刻反應(yīng)的強(qiáng)直生命力，并未能得到妥善的疏導(dǎo)與提升。

最足以帶來價值意義的確立，深刻的從生命內(nèi)里作翻轉(zhuǎn)，讓懵懂的、渾沌的、輕盈的都沉淀，逐漸澄明起前所未有的認(rèn)知有如待曙天光的，叫“困而知之”。這種從內(nèi)在受困獲得的那分覺“知”，我稱之為剛剛好的悟點(diǎn)。

晴雯從沒有過剛剛好的悟點(diǎn)，她侍候主子，一味忠心，沒有他想；她對小ㄚ頭們，當(dāng)頭打罵，只要看不慣；她對人，隨口而已，沒有下一步。

有種關(guān)乎成敗的因素叫EQ

封建社會階級分明，大ㄚ頭有管教小ㄚ頭的權(quán)力。我看怡紅院群婢，總有女生宿舍的想象，襲人、晴雯、麝月、秋紋、綺霰、碧痕等大ㄚ頭是一群美麗的學(xué)姐，學(xué)妹們仰頭看的偶像，學(xué)姐們各有千秋，各有評價。在這宿舍里，學(xué)姐有層層管教學(xué)妹的傳統(tǒng)，她們的作風(fēng)寬嚴(yán)不一。

晴雯無疑是其中最美、使力最過度的學(xué)姐，常揚(yáng)言要揭學(xué)妹們的皮，打人罵人要用針戳人，也真用過一支青細(xì)簪亂戳墜兒的手。

二十世紀(jì)后期，談情商EQ的書暢銷全球，人類終于證實(shí)有種關(guān)乎成敗的因素叫EQ，情緒一發(fā)是層層重重的，低EQ的人只能注意最外顯最嘈雜的情緒，他們意識不到其它層，就已“氣炸”了。

晴雯及某些易怒的人，我用的是這樣的角度看：

暴怒最具毀滅性，但有時，最會發(fā)脾氣的人，最簡單，他們不知道還有其它方法。

晴雯是塊“爆炭”，說話夾槍帶棒，不給人留情面，王善保家的對王夫人說“仗著她生的模樣兒比別人標(biāo)致些，又生了一張巧嘴……一句話不投機(jī)她就立起兩個眼睛來罵人，妖妖趫趫……”，王夫人說她“有本事的人，未免有些調(diào)歪”，婆子嬤嬤看大ㄚ鬟們?nèi)疾豁樠?，“一個個倒像受了封誥似的”，而晴雯這款長得“妖精似的”“嘴尖性大”的角色，根本就是一個張揚(yáng)的明靶：八卦談資，中傷焦點(diǎn)，最容易受誤解、受非議。沒事，礙著眼，有事，必被推在懸崖邊。

大觀園里三百多人，日日挨蹭著是非恩怨，晴雯是賈母親點(diǎn)去照顧寶玉的人，只要不沾事，將來也許會成為人人艷羨的寶玉的侍妾，顯然晴雯對“準(zhǔn)姨娘”這事沒有任何準(zhǔn)備動作，對她而言，寶玉當(dāng)下的對待，就勝過其它，人無遠(yuǎn)慮，會有近憂，這是她原生的視野局限。

《金陵十二釵又副冊》里，晴雯的判詞圖是：水墨滃染的滿紙烏云濁霧。這是“有冤無處訴”，個人無力招架的壓迫，也是“招人怨”“毀謗生”，撥不去的四周暗黑。

當(dāng)雪崩的時候，沒有一片雪花認(rèn)為自己該有責(zé)任，滿紙烏云濁霧也一樣。王夫人其實(shí)不確知晴雯是哪一位，王善保家的不見得和晴雯有過節(jié)，這場悲劇真正的催發(fā)是集體不負(fù)責(zé)任的模糊認(rèn)定，有風(fēng)向，就要順風(fēng)推出一個人站在風(fēng)頭，然后墜崖。

她有情緒的觸發(fā)器

進(jìn)賈府命運(yùn)大扭轉(zhuǎn)的有幸，晴雯當(dāng)然明白，所以很快的，她就央求賴大家的將她從小跟著的堂哥也引進(jìn)賴家為仆。在賈府為仆為奴的安定有余，對照的可能是她昔時的朝不保夕，所以，晴雯的逞能耍強(qiáng)，專只用來守護(hù)她賴以為天的怡紅院，我認(rèn)為，晴雯沒有也沒能力擁有超越她的時代甚且她自己格局的平等人權(quán)觀。

她要的就是眼前這樣，大家橫豎都能在一處，這一生，她都要留在怡紅院。和寶玉見最后一面，她拼死換上寶玉的貼身襖兒，也還是說這樣是為了“我將來在棺材內(nèi)獨(dú)自躺著，也就像還在怡紅院一樣了”。

但，只用低EQ小格局看待晴雯，又是不公平的。

“唯有我是第一個要去的，又懶又笨，性子又不好，又沒用……”別以為她在以退為進(jìn)，怡紅院里真的沒什么事輪到她做，晴雯先打臉自己，對自己給人的印象心知肚明。

趙姨娘為薔薇硝大鬧怡紅院，和芳官、藕官、蕊官、葵官、豆官打成一團(tuán)，襲人勸架忙急得團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)，晴雯早就私下叫春燕去通知當(dāng)家的探春了。她冷靜理性，知道這不是大ㄚ鬟平服得了的鬧事，那趙姨娘，恐也得探春來才行，等當(dāng)家的大咖們一起駕到，將來，才不會有人輕易敢到怡紅院尋事。

賈政要盤考寶玉的功課，怡紅院為寶玉的臨時抱佛腳人仰馬翻，晴雯靈機(jī)一動，順園子里有賊偷的事，假稱寶玉受此驚嚇生病了，遂而讓寶玉躲過了這場他應(yīng)對不了的難關(guān)。

晴雯為別人的事，展現(xiàn)的是能解決問題的高情商。

情商研究提到“觸發(fā)器”，面對某些特定的情況，這些觸發(fā)器會導(dǎo)致一個人表現(xiàn)沖動的行為。所有令晴雯暴跳發(fā)怒、冷嘲熱諷的人事，表面或根由，似乎都和坦白磊落相關(guān)，換言之，晴雯的“觸發(fā)器”是那些遮遮掩掩的事。

小ㄚ頭們的偷懶、小紅的企圖、墜兒的偷竊，件件都剛好引爆晴雯的“觸發(fā)器”。

晴雯她們月領(lǐng)一吊錢，襲人的月錢卻是二兩一吊錢，她嘲笑秋紋的受賞，半諷半玩笑說襲人“西洋花點(diǎn)子哈巴狗了”，這是被一個恰巧的話題釣出來的心里酸氣，而“同是一屋子的人，難道誰又比誰高貴了嗎”，也根本是句無效的大話，當(dāng)晴雯說“你們別在那兒跟我裝神弄鬼的，這屋里有什么是我不知道的”，這的確是句真心話，但她都只當(dāng)面，沒背后，她嘴尖，但什么也沒做。

連和寶玉之間，她都是“擔(dān)了虛名”。身而為奴，也可以不駁雜，不猥瑣，不卑鄙吧，這是晴雯的心比天高。

較于晴雯招牌的“撕扇”“補(bǔ)裘”，我認(rèn)為屬于晴雯最經(jīng)典的畫面該是王善保家的抄檢到怡紅院，大搖大擺一一搜查ㄚ頭們的箱子，突然晴雯闖了進(jìn)來，“豁”一聲將自己的箱子掀開，兩手提著箱底朝天，將所有東西往地下盡情一倒……

咣當(dāng)——我的一清二白，咣當(dāng)——你也憑你也配。

終究如晴天霽月一般

寶玉為晴雯偷溜出園子，一次探病，一次吊祭撲空，夢中晴雯來辭別，物在人亡，再一次寶玉穿上孔雀裘，后來神魂二歷太虛幻境時，寶玉與晴雯再相逢。

寶玉與晴雯之間的情感的確真誠深厚特別不同，但在我眼中，那篇《芙蓉女兒誄》的文學(xué)價值遠(yuǎn)勝過情節(jié)感動。司棋被攆那段，對寶玉的淚，脂批用了“情濃而無味”五字，最是一語道破宗法禮教貴胄大家族里多情公子的無用。

我記得，是臨終那一夜，晴雯直著脖子一夜叫的是“娘”。人痛到無以復(fù)加時，本能呼喚的會是娘，而晴雯是個從小沒娘的人。有娘的人，會不會才能多一些被提點(diǎn)叮嚀？

終究不能以平庸看待晴雯，否則，寶玉何能如此敬她信任她？她如何能列《金陵十二釵又副冊》的首位？雖然她生命自有局限，沒能有更細(xì)膩精整的收斂修葺，然終其一生，一色湛然，有如晴天霽月潔凈鮮明。

晴雯病中寥落可憐，心中猶有不甘，但寶玉睡夢中，見晴雯從外頭走來，仍是往日情景，一定嬌妝艷服，一定款款窈窕，她進(jìn)來笑向?qū)氂裾f：“你們好生過吧，我從此就別過?！边@是大雨滂沱落過的，一片敞悠晴空。

這大概是晴雯一生，唯有一次的剛剛好的悟點(diǎn)。

（本文圖片來自百度）