閆京榜

作為歷史文明古國，我國歷史悠久且文化底蘊深厚。其中積淀著各種文化精髓，并在不斷發(fā)展。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)更像是一種文化的保留形式，為我國積累著巨大的精神財富。根據(jù)對我國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的分析和研究，可以發(fā)現(xiàn)，其不僅歷史悠久，而且具有豐富的文化內(nèi)涵。其中既包括一些口頭傳說，也包括一些藝術(shù)表演和手工技巧。要重視非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的價值，并對中國傳統(tǒng)文化進行有效保護。

非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護與中國傳統(tǒng)文化傳承的價值

保護文化多樣性

經(jīng)過研究可知，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是一個地區(qū)長久以來形成的文化結(jié)晶，其背后是一個民族的文化積淀[ 1 ]。對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)進行保護，是非常有必要的，其本身也是在保護文化多樣性。我國的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)有很多，而且多種多樣，這使得中華民族的底蘊更加深厚，中華傳統(tǒng)文化更加絢麗多彩。文化多樣性能為國家?guī)砀嗟陌l(fā)展機遇，提供更多的可能性?；趪H角度，保護非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，更有利于各國之間的文化交流，形成平等對話，不斷增強民族自信心。與此同時，加強對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的重視，是非常有必要的，還需要對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)進行良好保護，因為其是祖先留下的珍寶，需要一代又一代地傳承下去，這是每一代人的責任和使命。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)更像是無字的史料，具有深厚的歷史文化價值。

增強民族凝聚力

我國有56個民族，每個民族都有其自身的特點，具有鮮明的文化內(nèi)涵，并且也有相應的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)[ 2 ]。保護非物質(zhì)文化遺產(chǎn)可以潛移默化地促進民族之間的良好融合，同時也能凸顯出文化獨立性，顯示出不同的文化特質(zhì)。在保護的過程中，加強文化傳承，能夠促使民族凝聚力不斷增強，也能夠維護民族團結(jié)。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)能夠在一定程度上反映出一個民族的價值觀和相應的審美意識。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)可以看作是一種民族精神，也可以看作是一種文化觀念，其是通過各民族人民的長期積淀，逐漸形成的精華。在非物質(zhì)文化遺產(chǎn)中，能看到民族的文化核心，也能看到隱藏在深處的民族精神特點。保護非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，可以更好地弘揚民族精神，增強民族凝聚力，推動中華傳統(tǒng)文化的傳承，促使每一個人都能受到傳統(tǒng)文化的熏陶。

提升綜合國力

現(xiàn)如今，國家之間的競爭，說到底還是綜合國力的競爭，而在國家的綜合國力，除了包括國家硬實力之外，還包括國家軟實力[ 3 ]。軟實力的提升，需要有強大的文化支持。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)具有巨大的文化價值，可以為其提供強大的文化支持。為了提升我國軟實力，對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護是非常有必要的，通過良好保護，能夠促使我國文化朝著更加多元的方向發(fā)展。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)不僅蘊藏著一個民族的道德觀，也蘊藏著傳統(tǒng)價值觀，還蘊藏著相應的思維方式。在社會主義文化建設(shè)過程中，可以充分利用豐富的文化資源不斷汲取其精華。

非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護與中國傳統(tǒng)文化傳承途徑

以中國傳統(tǒng)文化傳承方式，加強對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護

從整體來看，開展非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護工作和傳承中國傳統(tǒng)文化之間并沒有沖突。對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的有效保護，在一定程度上能夠?qū)崿F(xiàn)對中國傳統(tǒng)文化的良好繼承[ 4 ]。為此，在開展相關(guān)工作時，需要有意識地促進二者之間的相互影響，相互作用，從而實現(xiàn)共同發(fā)展。比如中國古琴，是中國最古老的彈撥樂器之一。古琴是中國傳統(tǒng)文化之瑰寶，歷史十分久遠，在2008年被納入非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表名錄。古琴藝術(shù)的特點使其不易向大眾推廣。在這樣的情況下，可以借助宣傳的方式，拉近群眾與古琴之間的距離。具體來說，可以拍攝關(guān)于古琴藝術(shù)的短片，并在電視上進行播放；也可以在各大音樂類節(jié)目進行古琴藝術(shù)的展示，積極推廣古琴曲目。

借助高校資源，加強非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的推廣

作為重要的教育場所，高?？梢猿蔀榉俏镔|(zhì)文化遺產(chǎn)與中國傳統(tǒng)文化的重要推廣陣地。教育是一項系統(tǒng)性工程。教育能夠使學生學會相關(guān)理論知識和實踐技能，為以后的生存和發(fā)展奠定基礎(chǔ)，同時能夠促使學生樹立正確的價值觀，引導學生有效規(guī)范和約束自身的言行。在“教書”和“育人”融合以后，才能真正體現(xiàn)出教育工作的價值，同時滿足受教育者的發(fā)展需求[ 5 ]。為此，在高校教育中，進行非物質(zhì)文化遺產(chǎn)與中國傳統(tǒng)文化的滲透已經(jīng)是必然，而具體需要滲透什么內(nèi)容，該如何滲透，需要有效明確。我國五千年的歷史文明中，有豐富的精神文明需要學生進行認識和學習，而傳承下來的民族精華，更需要學生進行吸收和接納。在實際的高校教育中，教師需要不斷引導學生感受非物質(zhì)文化遺產(chǎn)與中國傳統(tǒng)文化的重要性，讓學生對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)與中國傳統(tǒng)文化產(chǎn)生更加深刻的理解與印象。高?？梢越Y(jié)合自身實際情況，設(shè)立相關(guān)公共課程，引導學生學習非物質(zhì)文化遺產(chǎn)知識與中國傳統(tǒng)文化知識，并通過課程學習，達到有效推廣和傳播非物質(zhì)文化遺產(chǎn)知識與中國傳統(tǒng)文化的目的。保護非物質(zhì)文化遺產(chǎn)與傳承中國傳統(tǒng)文化，是每一個學生的責任與使命。只有源源不斷的年輕力量加入，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護與中國傳統(tǒng)文化傳承效果才能更加顯著[ 6 ]。

高校還可以積極建設(shè)校園文化，并與非物質(zhì)文化遺產(chǎn)與中國傳統(tǒng)文化相結(jié)合。具體來說，可以建立藝術(shù)社團，促使社團人員自主收集關(guān)于非物質(zhì)文化遺產(chǎn)與中國傳統(tǒng)文化的相關(guān)資料。同時，也可以組織講座，邀請專業(yè)人士，講解關(guān)于非物質(zhì)文化遺產(chǎn)與中國傳統(tǒng)文化的相關(guān)知識，并給予學生一定的交流空間，促使學生通過相互交流和溝通，實現(xiàn)對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)與中國傳統(tǒng)文化的深入理解。高校也可以建立專欄，定期在專欄更新關(guān)于非物質(zhì)文化遺產(chǎn)與中國傳統(tǒng)文化的相關(guān)內(nèi)容，由此達到豐富學生知識、拓展學生眼界的目的。

借助以上幾種方式，可以在校園內(nèi)營造濃郁的文化氛圍，加強學生傳承與保護的意識。通過實踐，能夠更好地檢驗學生對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)與中國傳統(tǒng)文化知識的掌握程度，也能夠及時了解學生的發(fā)展情況。所以，高校要不斷加強對相關(guān)實踐活動的重視，并以此作為重要基礎(chǔ)，培養(yǎng)學生的傳承與保護意識[ 7 ]。

加大資金支持力度，保障非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護措施有效落實

目前，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護和中國傳統(tǒng)文化傳承工作始終難以高效開展，很大一部分原因是資金支持力度不足。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護和中國傳統(tǒng)文化傳承工作是一項長期工作，并且具有一定的復雜性，所以資金的支持是非常重要的。相關(guān)部門需要積極開展行動，根據(jù)實際情況，給予政策支持，并加大資金投入力度?？梢猿闪ｍ椯Y金，為有貢獻的傳承人給予一定的資金鼓勵，不斷激發(fā)傳承人的積極性，推動該項工作良好穩(wěn)定發(fā)展[ 8 ]。

從目前情況來看，關(guān)于非物質(zhì)文化遺產(chǎn)和中國傳統(tǒng)文化的宣傳工作做得并不到位。宣傳工作的主體雖是相關(guān)工作人員，但僅憑相關(guān)工作人員，實際宣傳的范圍是有限的。只有通過群眾的力量，才能更好地擴大宣傳的輻射范圍。

相關(guān)部門可以采用一些傳統(tǒng)的宣傳方式，比如發(fā)傳單，或者是組織宣傳會議；也可以借助新媒體平臺進行宣傳，或是利用微信公眾號進行宣傳，抑或是通過抖音等短視頻平臺，可以讓群眾更為直觀地了解非物質(zhì)文化遺產(chǎn)和中國傳統(tǒng)文化，由此不斷增強群眾的傳承意識和保護意識[ 9 ]。

加強對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護和中國傳統(tǒng)文化傳承人的培訓

目前，根據(jù)對傳承人的分析和研究可知，其存在一定的不足。雖然其整體上對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的認知是比較全面的，而且也致力于保護和傳承中國傳統(tǒng)文化，但實際的傳承效果和保護效果并不盡如人意。新時代下，相關(guān)部門需要意識到傳承人在非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護和中國傳統(tǒng)文化傳承中的重要作用，并重點關(guān)注傳承人員隊伍，注重選拔高素質(zhì)的人才，保證其具備豐富的專業(yè)知識。對于“十四五”規(guī)劃中非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的相關(guān)內(nèi)容，傳承人需要主動了解，并進行有效學習。相關(guān)部門可以定期組織傳承人外出學習，也可以組織各種研討活動，讓傳承人相互交流，以達到積累傳承經(jīng)驗的目的。傳承人之間可以互相借鑒他人的優(yōu)秀傳承理念和先進的保護方法，在實踐中更好地開展非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護和中國傳統(tǒng)文化傳承工作。與此同時，通過加強對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護和中國傳統(tǒng)文化傳承人的培訓，可以達到加強傳承人傳承意識的目的，也能進一步提升傳承人的傳承能力，促使傳承人能在實際的傳承過程中有足夠的能力參與相關(guān)產(chǎn)品的制作，參與相關(guān)產(chǎn)品節(jié)目的表演，從而持續(xù)擴大影響力。此外，還需要對傳承人進行法律知識培訓，具體包括知識產(chǎn)權(quán)等方面。傳承人在掌握相關(guān)法律知識的情況下，能夠更有力地使用法律武器，達到保護非物質(zhì)文化遺產(chǎn)和傳承中國傳統(tǒng)文化的目的。在培訓結(jié)束以后，還需要對傳承人進行相應的考核，根據(jù)傳承人的實際表現(xiàn)，頒發(fā)相應的結(jié)業(yè)證書，對傳承人的能力給予肯定[ 1 0 ]。

保護非物質(zhì)文化遺產(chǎn)和傳承中國傳統(tǒng)文化，不僅是讓群眾對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)和中國傳統(tǒng)文化進行了解，更是讓群眾不斷增強自身的責任意識，主動弘揚中國傳統(tǒng)文化。以往在進行非物質(zhì)文化遺產(chǎn)和中國傳統(tǒng)文化的宣傳工作時，群眾始終處于被動接受的狀態(tài)，從而導致宣傳效果始終不盡如人意。建立良好的宣傳機制，能夠讓群眾成為主動探索者，而這就需要傳承人在宣傳時，不僅需要對相關(guān)知識進行有效講解，而且還需要告知群眾可以獲取相關(guān)信息的渠道，促使群眾通過多種渠道，自主獲取相關(guān)信息，加強群眾的自主意識。與此同時，還可以建設(shè)互動機制，創(chuàng)建信息咨詢平臺，加強傳承人與群眾之間的良好互動。通過在線交流，群眾可以隨時了解相關(guān)知識信息，對于群眾產(chǎn)生的疑問，傳承人也可以及時給予解答。此外，可以構(gòu)建一個完善的信息化平臺，例如微信公眾號、微博等，公眾號可以定期發(fā)布非物質(zhì)文化遺產(chǎn)和中國傳統(tǒng)文化方面的相關(guān)文章，以幫助群眾對相關(guān)內(nèi)容進行理解；公眾號還可以對群眾可能出現(xiàn)的問題進行講解，及時更正群眾的錯誤認知。由此可見，運用網(wǎng)絡(luò)技術(shù)，能夠及時、有效地為群眾解答疑惑，進而顯著提升宣傳工作的影響力[ 1 1 ]。

總而言之，無論是非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護，還是中國傳統(tǒng)文化傳承，均具有巨大的價值。面對外來文化的沖擊，我國需要立足根本，做好傳承與保護工作，不斷增強文化自信，在文化碰撞與交流中，凸顯出自身的獨特優(yōu)勢，不斷提升國際地位。同時，想要做好該工作，還需要從多個角度出發(fā)，通過對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的良好保護，為傳承中國傳統(tǒng)文化奠定堅實基礎(chǔ)；也要有效利用高校資源，加大資金支持力度，增強非物質(zhì)文化遺產(chǎn)和中國傳統(tǒng)文化的宣傳效果。此外，傳承人只有自身具備良好的傳承能力，才能為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護和中國傳統(tǒng)文化傳承工作提供足夠的動力和支持。

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