本刊編輯部

余寒未消的春日，與友數(shù)人前往一古村，查看村中一家族從清康熙繁衍至今的族譜和逢年過節(jié)供奉的神子（先祖遺像）。趁隙又在村人的陪同下到村中財(cái)神廟參觀，廟的規(guī)模甚是可觀，雕梁畫棟，彩塑金身，香爐前煙霧繚繞，可謂香火不斷。但是一一審視，無論是古色古香的建筑，還是塵土覆身的彩塑，全為新建新設(shè)。從廟的西側(cè)折返的時(shí)候，忽見廟旁有一別院，于是便進(jìn)入查看，只見斷垣殘壁，門毀梁傾，瓦礫遍地，在枯草殘枝之中有碑仆道，細(xì)看其上文字，才知這里原來是“雷音寺”，于是問村人，他說這里正殿供奉的是佛祖，東面是羅漢廟，西面是閻王殿，無人打理才塌毀成今天這般模樣。不禁慨嘆！

今人只識(shí)“財(cái)神廟”，不知“雷音寺”，追逐于世之名利，卻不知珍惜身旁之瑰寶，不加修葺，任碑倒屋塌，暴殄天物。實(shí)是可悲！

隨著社會(huì)的進(jìn)步和國(guó)家的發(fā)展，城市化進(jìn)程加快，空心古村落不斷出現(xiàn)，對(duì)其加以保護(hù)和活化利用，散落在村中的古建文化和流傳在村中的民俗文化才會(huì)逐漸煥發(fā)光彩，鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的步伐因了文化的內(nèi)涵才會(huì)更加堅(jiān)定。

碑文具有濃厚的歷史文化價(jià)值，有的可佐證文獻(xiàn)記載的史料，有的可說明當(dāng)?shù)氐陌l(fā)展歷史或某一時(shí)期的民俗文化，有的不乏文學(xué)價(jià)值……可是，隨著歲月流逝，石碑會(huì)逐漸風(fēng)化碎落，碑文也會(huì)漫滅不存。傳承數(shù)百年甚或千年的古村落文化，隕落或許只在須臾。

現(xiàn)以南懷瑾的話作結(jié)：“一個(gè)國(guó)家，一個(gè)民族，最可怕的是自己的根本文化亡掉了，如果文化亡掉了就會(huì)萬劫不復(fù)，永遠(yuǎn)不會(huì)翻身。”12636E9C-33EF-4825-A820-7112694E061A