陳碩
胡裔濤Hu Yitao
胡裔濤,1990年生,陜西省寧強(qiáng)人。2013、2016年分別獲中國美術(shù)學(xué)院書法系學(xué)士、碩士學(xué)位;2020年獲中國藝術(shù)研究院研究生院博士學(xué)位,導(dǎo)師楊濤先生。現(xiàn)為首都師范大學(xué)中國書法文化研究院講師,從事書法篆刻專業(yè)教學(xué)、創(chuàng)作與研究工作。北京師范大學(xué)、四川文化藝術(shù)學(xué)院特聘教師,中國書法家協(xié)會(huì)會(huì)員,浙江省“新峰計(jì)劃”青年人才。曾主持國家藝術(shù)基金項(xiàng)目、北京市文聯(lián)創(chuàng)作項(xiàng)目等。
我與漢中胡裔濤兄相識于2009年,那年我們分別被錄取為中國美院書法系理論和實(shí)踐方向的本科生,此后一同攻讀碩士學(xué)位。而頗為有緣的是,七年美院生活中的半數(shù)時(shí)間,我們是同寢室的室友,因而得以在共泛學(xué)海之際,見證彼此的成長。鑒于陳寅恪先生所言的“侮食自矜,曲學(xué)阿世”仍在考驗(yàn)著我們作為知識分子的底線,此處謹(jǐn)將胡裔濤作為一個(gè)個(gè)案,通過討論其人其作,以期對高等書法教育乃至當(dāng)代書法的發(fā)展做一些討論。
一
我最初系統(tǒng)地觀覽的胡裔濤作品是他在高考期間積累下的數(shù)本印譜。雖然此時(shí)他還在模仿階段,但有數(shù)例已近似范本,加之印蛻數(shù)量頗為可觀,這使我感覺到其于奏刀運(yùn)筆所求應(yīng)不止于升學(xué)而已。必須說明的是,近年來杭州的書法培訓(xùn)在發(fā)展壯大之際,亦有同質(zhì)化的趨勢。如坊間艷稱的“國美三大件”—偽褚書《陰符經(jīng)》、漢《禮器碑》與清吳熙載小篆,在很大程度上是由于從業(yè)者將自己的所學(xué)徑自轉(zhuǎn)化為了培訓(xùn)內(nèi)容。其宣傳的“書法傳統(tǒng)”“美院傳統(tǒng)”,便不免成為“被發(fā)明的傳統(tǒng)”,致使許多人嚴(yán)重受制于此間養(yǎng)成的習(xí)慣。所以,有識者除勤奮學(xué)習(xí)外,還會(huì)有意識地于“同”中求“異”。于胡裔濤而言,他除了于治印上有高度投入,還熟記了容庚《金文編》,無怪乎其本科入學(xué)考試的篆書創(chuàng)作是以金文完成的。此中有兩點(diǎn)值得注意:第一,任何人若進(jìn)行此類自修,必定在習(xí)見范本之外投入相當(dāng)多的訓(xùn)練;第二,另辟蹊徑需要付出一定的代價(jià),但特出者的喜好、勇氣和眼光,亦往往可以顯露光芒。
二
入校之后,我們都浸淫于中國美院書法系這一環(huán)境中。他在此階段的進(jìn)步,充分說明既有的教學(xué)方式是行之有效的。
不過,在當(dāng)下高等藝術(shù)院校中求學(xué),我們都難免會(huì)遇到學(xué)古與學(xué)今的問題。換言之,如何認(rèn)識教師的授課與古代范本之間的關(guān)系?至少在本科一、二年級時(shí),我們各自的書寫和審美多受到了任課教師的影響。但緊接著,以何種眼光與態(tài)度來審視這類“影響”,便基本決定了之后的發(fā)展方向。具體到胡裔濤的經(jīng)歷,我以為以下兩者意義重大:
第一,他自本科一年級下學(xué)期便啟動(dòng)了篆刻學(xué)習(xí)計(jì)劃,每日臨仿《故宮博物院藏古璽印選》《上海博物館藏印選》中的范本,歷時(shí)一年有余,他的奏刀手段由此得到了反復(fù)的錘煉。如彼時(shí)臨摹的“虎牙將軍章”等,幾可亂真。爾后對隋唐乃至北宋官印的采摭別開生面,使其技術(shù)得以觸類旁通。
第二,本科二年級時(shí),他每日回到寢室,便系統(tǒng)臨摹黃庭堅(jiān)的草書,同時(shí)進(jìn)行密集的仿作。正如其涉隋唐官印之于古璽印,對黃庭堅(jiān)草書的探究亦成為串聯(lián)其日常積累的關(guān)捩。其運(yùn)筆的節(jié)奏感及布置方式都于此間進(jìn)步顯著。
以胡裔濤為代表的書家,有意擺脫時(shí)人影響,以習(xí)見的傳統(tǒng)范本學(xué)習(xí)為主,而后選擇較冷僻的范本進(jìn)行重點(diǎn)攻關(guān),將之整合,最后帶動(dòng)所涉諸領(lǐng)域的整體進(jìn)步。由此,胡裔濤規(guī)避了三個(gè)危險(xiǎn)的傾向:背離傳統(tǒng)、浸淫時(shí)人、毫無主見。
三
攻讀碩士、博士之后,胡裔濤的參考內(nèi)容漸趨多樣,在楷書上有中古寫經(jīng),隸書上有秦簡、漢簡,行書上有楊維楨、八大,草書上有祝允明、“三筆三跡”等。陶文與若干裝飾因素的融入,使其篆刻于“印外求印”上亦大為拓展。由于在廣征博覽的同時(shí)并沒有偏廢對經(jīng)典范本的深究,所以其作品并未因參加各類展賽的增多,而流為千人一面的“展覽體”。
胡裔濤類型在當(dāng)下不是唯一的,卻是很有特點(diǎn)的。如今的高等書法教育雖然還談不上成熟、完善,但是在摸索前行中形成了固定的培訓(xùn)學(xué)習(xí)方式。一方面,相同的教師、相近的取法方式及類似的展賽經(jīng)歷,容易使學(xué)生的技術(shù)、作品面目乃至審美趨于雷同;另一方面,相較于浸淫在古典文化環(huán)境中的古人可以在漫長人生中沉潛修磨,今人所走的注定是一條壓縮、密集的學(xué)習(xí)路徑。合而論之,既有的教育只是前提與基礎(chǔ),如何踏實(shí)前行,需要膽識,亦需要定力。
在多年前的一次長談中,我和胡裔濤都表達(dá)了以“一流”相期的志愿,如今回想起來,仍是十分珍貴的。不論從年齡的角度,抑或是從作品的角度,他在讀書期間的所學(xué)都是富有成效的。其技術(shù)扎實(shí),涉獵廣泛,創(chuàng)作欲望和創(chuàng)作經(jīng)歷都很突出,并在諸多古代范本中探索出自己的風(fēng)格傾向。其中既有勤奮執(zhí)著的投入,亦有不與人同的眼光。以上無疑形成了一個(gè)相當(dāng)優(yōu)越的開端。但在此之外,如何在未來走出有著明確規(guī)劃且有別于一般藝術(shù)院校畢業(yè)生乃至地方名家的路徑,創(chuàng)作出第一流水準(zhǔn)的藝術(shù)作品,又是在課本之中無從深論,卻必須在人生之中執(zhí)著求索的。
不久前,胡裔濤兄?jǐn)?shù)度征文,我自然責(zé)無旁貸。欣覽其近作之余,我仍愿意在此以“一流”的鵠的相期。希望他能以更宏大的氣度、更長遠(yuǎn)的眼光、更堅(jiān)強(qiáng)的定力,不斷地超越自己,抒其意,盡其才,達(dá)其志!
本專題部分作品為北京市文聯(lián)文學(xué)藝術(shù)創(chuàng)作扶持專項(xiàng)資金項(xiàng)目“‘巍巍長城’主題系列書法創(chuàng)作”階段性成果。
約稿、責(zé)編:徐琳祺