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        “小滿后面沒大滿”,不是什么古人智慧

        2022-06-12 12:13:10李少威
        南風(fēng)窗 2022年12期
        關(guān)鍵詞:等份歷法小滿

        李少威

        “有小暑,就一定有大暑,有小寒,就一定有大寒,但有小滿,一定沒有大滿,因?yàn)榇鬂M不符合古人的智慧。小滿這一天,麥穗開始逐漸飽滿,但是還沒有完全飽滿,這種狀態(tài)特別好,代表了一種人生態(tài)度。小滿代表的態(tài)度,是我們一直在追求完美的路上,但是我們并不要求一定要十全十美……”因?yàn)楸粖W迪廣告抄襲,上面這段文案火了。

        說實(shí)話,這種認(rèn)知有點(diǎn)讓人無語。中國古人,總被今人歸為兩類,要么提供撫慰心靈的雞湯,要么制定壓抑人性的教條,“北大滿哥”這種解釋,就是前者的代表。

        二十四節(jié)氣,不是哲學(xué)作品,而是科學(xué)成就,更具體地說,是一種農(nóng)業(yè)經(jīng)驗(yàn)和天文觀測(cè)成果。古代的主要產(chǎn)業(yè)是農(nóng)業(yè),農(nóng)業(yè)依賴天時(shí)。所謂天時(shí),又分為兩方面。一方面是日月輪轉(zhuǎn)、四季循環(huán)的固定規(guī)律,就是孔子說的“四時(shí)序,百物生”,把握這個(gè)固定規(guī)律,對(duì)于農(nóng)業(yè)最為重要;另一方面是特殊氣候情況,甚至天災(zāi),比如水、旱、蝗蟲、地震,當(dāng)然也包括最好的情景,那就是“風(fēng)調(diào)雨順”。

        把握天時(shí)的目的是指導(dǎo)農(nóng)業(yè),而指導(dǎo)農(nóng)業(yè)的目的是政治穩(wěn)定和國家興旺。所以儒家自孔子開始,就十分強(qiáng)調(diào)“使民以時(shí)”—使用民力不能違背農(nóng)時(shí)。比如插秧時(shí)節(jié),或者麥子成熟了,政府就不要征發(fā)大量民力去做修長(zhǎng)城、疏浚河道這樣的大工程,否則耽誤了農(nóng)時(shí),到時(shí)吃不上飯,國家就會(huì)動(dòng)亂。

        農(nóng)業(yè)是國本,直接關(guān)乎治理成敗,所以古代帝王就必須將它看作頭等大事。要祭祀社稷—土地和谷物之神,要親耕—象征性地播種勸農(nóng)。反過來看,既然是頭等大事,誰來領(lǐng)頭,也就象征著統(tǒng)治權(quán),因此古代帝王還有一件事要忙—頒布?xì)v法。頒布?xì)v法是權(quán)力的象征,也是“使民以時(shí)”的抓手。

        “二十四節(jié)氣”之所以值得我們驕傲,不是因?yàn)樗岛裁慈松鷳B(tài)度,而是因?yàn)樗⒃诮?jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)上的科學(xué)性。

        準(zhǔn)確的歷法,要建立在科學(xué)的基礎(chǔ)之上,不能靠哲學(xué)智慧和人生態(tài)度。以古代的科學(xué)能力,特殊氣候情況是難以把握的,但是固定規(guī)律則可以通過經(jīng)驗(yàn)和觀測(cè)來認(rèn)知??偨Y(jié)出來的成果,就是歷法?!岸墓?jié)氣”,正是歷法的一部分,它是經(jīng)驗(yàn)的,也是實(shí)證的。

        如果我們要從“二十四節(jié)氣”的角度去感嘆古人智慧,那么就“應(yīng)作如是觀”:太陽運(yùn)動(dòng)軌跡,中國古人稱之為黃道,運(yùn)動(dòng)一圈,就是一年。把這一年的軌跡分為24等份,每1等份為一個(gè)節(jié)氣,始于立春,終于大寒。這個(gè)軌道劃分非常精準(zhǔn),而且會(huì)根據(jù)變化做出微調(diào),這才是讓我們驚訝之處。比如夏至這天,太陽直射北回歸線(北緯23°26′),夏至一過,太陽直射點(diǎn)就要往南移動(dòng)了;同理,冬至這一天,太陽直射南回歸線,冬至一過,直射點(diǎn)又往北移動(dòng)。而春分、秋分,太陽直射點(diǎn)則在赤道上,此后分別向北、向南移動(dòng)。

        古代的天文研究缺乏科技手段,“二十四節(jié)氣”之所以值得我們驕傲,不是因?yàn)樗岛裁慈松鷳B(tài)度,而是因?yàn)樗⒃诮?jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)上的科學(xué)性。節(jié)氣的命名,當(dāng)然也不是為了表現(xiàn)某種人生狡黠,而是為了方便農(nóng)民們和政治家記住這個(gè)時(shí)節(jié)農(nóng)業(yè)應(yīng)該干什么。從這個(gè)初衷出發(fā),從表述上它就必須既信又達(dá)。

        小暑、大暑,小寒、大寒,都是對(duì)氣候有充分把握的,而小滿則是對(duì)現(xiàn)象的總結(jié)。對(duì)南方而言,小滿是“江河易滿”,當(dāng)然不可能有“大滿”,倘若表述為“大滿”,即把水患當(dāng)作每年固定規(guī)律的一部分,到了時(shí)間就要發(fā)水災(zāi),那是愚蠢的。對(duì)北方而言,小麥漸漸飽滿沒錯(cuò),因?yàn)椤靶 笔怯袕椥詤^(qū)間的。接下來就該收割了,如果說“大滿”指的是收割,那么北方地域遼闊,跨越緯度范圍如此之大,麥?zhǔn)焓欠窒群蟮?,一刀切顯然是瞎指揮,所以也不會(huì)出現(xiàn)在鐵板釘釘?shù)臍v法上,否則也是愚蠢的。小滿后面不是大滿,是芒種,芒類作物要開始種植了,這一點(diǎn)就沒有疑義。

        胡亂解釋,只是為了滿足自己自以為智慧的需要,不是古人的真意,也不是他們所欲見。D9FE1FE6-11CC-4684-8FD6-731C2BA21186

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