孫海龍

體育這項通過“身體學習”獲得知識與技能的學科，將具身德育的“切身體驗”更加貼切、直接的融入到課堂教學的各個環(huán)節(jié)，體育課堂教學的德育教育，有著“先天”的直接“具身”優(yōu)勢。本文綜合分析現(xiàn)階段體育教學中德育教育的現(xiàn)狀，圍繞問題入手，提出體育教學具身德育的實現(xiàn)途徑，為體育課堂教學德育價值的實現(xiàn)提供參考。

1 研究緣起

學校體育作為我國教育體系的重要組成部分，在落實“立德樹人”根本任務上具有不可替代的作用。中共中央、國務院在2007年印發(fā)的《關于加強青少年體育增強青少年體質(zhì)的意見》中指出：體育鍛煉和體育運動，是加強愛國主義和集體主義教育、磨煉堅強意志、培養(yǎng)良好品德的重要途徑。2016年國務院辦公廳在《關于強化學校體育促進學生身心健康全面發(fā)展的意見》中也強調(diào)：切實發(fā)揮體育在培育和踐行社會主義核心價值觀、推進素質(zhì)教育中的綜合作用。

學校體育是“實現(xiàn)立德樹人根本任務、提升學生綜合素質(zhì)的基礎性工程，對于弘揚社會主義核心價值觀，培養(yǎng)學生愛國主義、集體主義、社會主義精神和奮發(fā)向上、頑強拼搏的意志品質(zhì)，實現(xiàn)以體育智、以體育心具有獨特功能”。

傳統(tǒng)德育教育最大的弊端是“離身”性，將德育作為一種單獨的知識通過特定的德育教育活動或者課程去“灌輸”給學生。注重德育教育的目的和結(jié)果，往往將學生的“切身體驗”忽略掉。具身德育主張“身心一體”，強調(diào)生理體驗與心理狀態(tài)之間的強烈聯(lián)系，注重學生在參與過程中的“切身體驗”。而體育這項通過“身體學習”獲得知識與技能的學科，更是將“切身體驗”更加貼切的融入到課堂教學的各個環(huán)節(jié)，所以體育課堂教學的德育教育，有著“先天”的直接優(yōu)勢。

2 具身認知與具身德育的基本內(nèi)涵

2.1 具身認知

所謂“具身認知”是指人的認知根植于身體，是在知覺以及行動過程中通過身體和世界之間的互動塑造而來的。在這里，葉浩生將具身認知定義為主體身體體驗引入認知過程的第二代認知科學革命。他認為人的身體在認知的過程中起到了非常關鍵的作用，認知是通過身體的體驗及其行為活動方式而形成通過自己的身體感受來認識周圍世界。殷明則直接將具身認知定義為“通過自己的身體感受來認識周圍世界”。不管哪一種觀點，都將“身體體驗”作為“具身認知”的重要落腳點。

2.2 具身德育

“具身德育”是指基于“具身認知”的德育，是身體經(jīng)驗與道德認知、判斷相互影響的過程。強調(diào)身體動作發(fā)展對學生道德素養(yǎng)形成的特殊作用，重視身體與環(huán)境的互動，通過“身體、情境、行動、認知、情感、養(yǎng)成以及開放”相統(tǒng)一的德育模式，從知與行兩方面提升學生的道德水平。

3 體育教學的具身德育便利

體育教學是有“具身德育”的實踐便利的，這是源于體育學科的特點——體育是“以身體練習為基本手段”的一門學科。這里的身體練習很好的契合了具身認知“身體體驗”的核心要素。

3.1 身體練習本身具有的挑戰(zhàn)性

身體練習，首先要讓身體動起來，這本身是要克服一定的身體惰性的，需要主體有練習的直接動機和具體行動，而且越有挑戰(zhàn)性的身體練習，對于這種動機和行動要求越高。比如800米的課堂測試，排除先天性的條件和后天練習的差別，對于每一個學生個體來說，在這項測試當中，要想取得好成績，必須要“咬牙堅持、克服極點”，而要做到這些，需要極大的動機支持去克服身體的極度“難受”狀態(tài)，這也就是我們所鼓勵學生要做到的“頑強拼搏、超越自我”。這就是體育的身體練習過程中的德育教育的點。而這樣的“點”，可以出現(xiàn)在體育課堂教學的很多時空、很多項目的學習過程中。

3.2 創(chuàng)設多樣化的具體德育情境

還要從體育基于身體練習特點說起。身體練習一定是在某一種環(huán)境或者某一種情境下發(fā)生的，而這種情形下的認知是基于身體的，也一定是由周圍環(huán)境或者情境引發(fā)的。再拿具體的體育案例來講，比如學校的運動會，比如班級的籃球賽，在這種特定的情境下的“身體練習的主體”——學生，他們才能“具身”體會到如何與他人進行公平競爭，如何與同伴進行協(xié)同合作，如何遵守規(guī)則、相互尊重。

3.3 體育本身倡導的更高精神追求

從“更高、更快、更強、更團結(jié)”的奧運精神，到“相互理解、友誼、團結(jié)、公平競爭”的奧林匹克精神，再到“立德樹人”的根本任務，這是體育的更高精神追求，也是體育教育的追求和重要教學內(nèi)容。通過身體練習，學生最終獲得的不僅是“身心健康”，更是對體育更高精神追求的理解和踐行。

3.4 助力積極心態(tài)和健康人格養(yǎng)成

參加體育鍛煉可以從多個方面提升人的心理健康水平，體育對于人心理健康的積極影響毋庸置疑。在學校體育課堂教學、課余體育鍛煉、課外活動等一系列體育參與的過程中，學生通過“具身”參與運動技能學練，通過“具身”參加體育競賽，可以提升學生的自尊水平與自我意象，增強其情緒調(diào)控能力、社會交往能力與主觀幸福觀，降低其焦慮與抑郁水平，有助于其養(yǎng)成健全的人格、積極的心態(tài)和良好的個性心理品質(zhì)。

4 體育教學德育教育的現(xiàn)狀

4.1 對德育教育的整體忽視

這種整體的忽視，首先源于體育教學不該有的“功利性”。對于初中生來說，體育考試納入中考，這體現(xiàn)了國家對于青少年身體健康的關注，但是這也催生了體育教學的“功利性”現(xiàn)象——一切為成績、一切為升學。所以就出現(xiàn)了“考什么練什么，怎么考怎么練”的極端，導致很多的體育課堂背離了“促進學生身心健康發(fā)展”的根本。一切圍繞分數(shù)的體育教學，德育教育也就變得可有可無，在學生的眼里，本來深受歡迎的體育課也就變得“枯燥乏味”。其次，源于體育教師德育教育意識的缺失。這可能不僅僅存在于體育學科，作為教學過程的主導力量，教師德育教育的意識是課堂教學德育目標達成的先決條件。

4.2 忽略學生的“切身體驗”

在體育學習的過程中，學生的切身體驗是貫穿始終的。體育教學過程中德育教育的契機也正是源于學生“具身”體驗的過程中的特定時刻，所以需要老師密切關注課堂，把握學生具身體驗出現(xiàn)的這些關鍵節(jié)點。而往往在現(xiàn)實教學當中，因為對成績、結(jié)果等的關注，導致教師往往會忽略這樣的必要時機，取而代之的，是對學生“具身”結(jié)果的直接說教或者點評，錯失了“具身德育”的教育契機。

4.3 缺乏“靈魂”的德育說教

把德育機械地看作道德知識的講授，卻對道德知識怎樣養(yǎng)成學生內(nèi)化的道德品質(zhì)以及外顯的道德行為缺乏重視。

5 體育教學具身德育的實踐途徑

5.1 創(chuàng)設多樣化、復合型德育情境

體育教學是在一定的環(huán)境中發(fā)生的，學生的“具身體驗”也是在課堂教學的特定情境下產(chǎn)生的，影響學生學習過程并且左右教學效果的一個重要因素就是情境。教師能否引發(fā)學生的具身效應，學生在學習過程中能否產(chǎn)生具身體驗，都取決于教學情境的創(chuàng)設。教學情境的設置為個體具身體驗的產(chǎn)生創(chuàng)造條件，使具身反應成為可能。

對學生自身興趣和跑步積極性的影響因素不僅包括自身的內(nèi)部因素，還包括一些足以影響跑步時的心理狀態(tài)的外部因素，因此教師可以借助轉(zhuǎn)變外部環(huán)境的辦法幫助學生在情境教學中激發(fā)學生的動力和跑步的積極性。例如有些學生會在同伴的鼓勵和加油聲中跑得更快，而有些學生則需要通過與同伴的競爭才能夠激發(fā)自身的動力，因此教師要學會迎合學生自身的特點，幫助學生來開發(fā)運動時的潛力。例如班級里的男生在進行1km耐久跑訓練時，可以讓女生在旁邊進行加油和吶喊，男生在女生的鼓勵和觀看中會更積極地表現(xiàn)自己，在跑步時竭盡全力，以此來達到成績的提升。另外教師還可以在學生進行耐力和體力訓練時播放一些適合體育運動的節(jié)奏性較強的音樂，讓學生在音樂聲中感受到跑步的動力，以此來分散自己的注意力，比在跑步過程中將所有的注意力都放到體力消耗上要輕松一些。通過多種多樣的情境教學來輔助學生進行耐久跑，可以減輕耐久跑在學生心中的負擔，讓學生更加積極的去面對，更加勇于戰(zhàn)勝自己。

5.2 全方位融入課堂教學的各個環(huán)節(jié)

初中體育滲透到德育教育的目標是鼓勵學生全面發(fā)展和提升，不斷增強對生活的熱愛，確保遵紀守法。在此基礎上，形成了集體意識，培養(yǎng)了艱苦奮斗的精神和勇氣。一方面，根據(jù)初中的性質(zhì)，它提供了非常廣泛的教育機會，特別是在提高初中教育質(zhì)量方面。另一方面，初中德育對促進體育教學觀念和方法的改進起到了積極的作用，教育內(nèi)容以引導學生積極心里為中心，這有助于提高初中生的個人素質(zhì)。初中德育體現(xiàn)了初中德育的重要性，有助于引起教師特別是教師的重視。他們不僅要有體育理論知識，還要重視初中生的道德教育，從根本上提升學生的綜合素養(yǎng)。

德育教育是體育課堂教學的重要內(nèi)容。體育課堂中的德育教育，不是專門的教育，它是適時產(chǎn)生在課堂教學過程中、在某個特定情境下應運而生的，它是隨時可能出現(xiàn)在課堂教學的各個環(huán)節(jié)。所以，體育課堂教學要達成德育教育的目標，教師就要對基于特定教材的課堂教學環(huán)節(jié)有一個前期的“預判”，提前將德育貫穿、定位于課堂教學的每一個環(huán)節(jié)，從準備部分的“安全、紀律”，到特定教材的特定“德育點”，給課堂做一個全方位的預設，準確把握德育教育的契機。

5.3 強調(diào)運動技能學習的實踐性

體育是以“身體練習”為手段的學科，而這個學科的“身體練習”也必定是以一定的教材——運動技能的學習作為媒介的。運動項目、運動技能，這也是體育教學需要深入挖掘的“具身德育點”。不同的項目，有不一樣的身體練習側(cè)重和挑戰(zhàn)，就像長跑需要耐力，需要突破自我;籃球需要技術熟練，更講求團隊合作;體操需要“保護與幫助”，要求學生信任同伴，同時對同伴要有極大的責任心等等。在這些特定項目的“具身體驗”教學情境中，只要學生積極參與實踐，這樣的“德育點”一定會出現(xiàn)，而當這些點出現(xiàn)的時候，就需要老師準確的把握住。

5.4 關注學生的個體差異

不同的身體，會產(chǎn)生不同的身體體驗。不同的身體體驗又造就認知上的差異，形成不同的思維方式和認知結(jié)果。課堂教學中，教師需要準確把握學生的個體差異，通過創(chuàng)設不同能力水平群體的不同課堂教學目標，讓學生感覺“被關注”，而增加這部分學生課堂參與的實踐機會，增加他們“具身體驗”的機會和更豐富的體驗。另一方面，也讓不同層次的學生，在不同能力水平上獲得相同的成就感，這本身也是德育教育實踐的具體途徑。

5.5 讓更多學生在體育競賽中養(yǎng)成健全人格

競賽能激勵學生力爭上游、奮勇拼搏的競爭精神，促進學生個體的團隊合作意識，引導學生養(yǎng)成良好的體育道德習慣，激發(fā)不甘失敗、不怕挫折的心理素質(zhì)等，這一切正向的“德育點”，是不需要教師刻意去創(chuàng)設，自然而然就會出現(xiàn)在競賽這個具體的情境中的，老師要做的就是準確的發(fā)現(xiàn)這些“點”，把握這些“點”，放大這些“點”，提升這些“點”。

5.6 優(yōu)化教學模式，提升教學質(zhì)量

“發(fā)展體育運動，增強人民體質(zhì)”這是毛主席對全國人民發(fā)出的倡導，“少年強則國強”則是對青少年兒童的殷殷期望。在新教育的浪潮下，如何增加學生的運動興趣，達到教學目標，提高鍛煉效果，轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的體育教學模式顯的尤為重要。初中體育是在游戲活動下進行活動，強調(diào)以學生的興趣為主，學生主動學習。而初中有教學目標和教學內(nèi)容的規(guī)定性，學生不能主動選擇，這種情況下，學生的關注，傾聽都會受到影響。所以初中教師要致力于把外在要求轉(zhuǎn)化為內(nèi)在要求，建立相互信任的良好師生關系，緩解學生的入學焦慮，給學生建立安全感，幫助學生之間建立學習共同體，正確看待學生之間的差異性，重過程輕結(jié)果，呵護學生的學習積極性。

在體育教學中如何創(chuàng)設深度學習活動，初中體育教師需要不斷探索、學習，進而使得每個學生都能在體育鍛煉中享受樂趣、增強體質(zhì)、健全人格、鍛煉意志。教師執(zhí)教《直線前滾翻》，教師積極調(diào)動學生的主動性，用剪刀石頭布、墊上團身滾動、拍皮球、不倒翁等多種游戲進行練習，帶領學生跟著前滾翻口訣練習并強化前滾翻動作要領，是一節(jié)非常扎實的體育課。教師執(zhí)教《后滾翻》課堂教學片段。教學中教師在課的開始用問題情境導入來激發(fā)學生的學習興趣，如一根鐵絲怎樣滾起來，如何像籃球一樣滾得遠。讓學生產(chǎn)生躍躍欲試的想法，產(chǎn)生了良好的學習動機，以至于最后能順利的完成教學任務。同時課堂上教師用多種教學方法引導學生體驗思考，體現(xiàn)出了有小組教學法、游戲教學法、情感教學法、體驗嘗試法等方法。由于后滾翻動作是技術難度較高的運動技能，教師還通過讓學生進行同伴互助的方法，使學生能更快的掌握此項技能。

體育學科的特點賦予了體育教學得天獨厚的德育條件，“具身德育”的理論也給了體育教學中的德育教育一個更加清晰的思路。立德樹人根本任務的實現(xiàn)，體育教學任重而道遠，但我們有理由相信：體育，一定可以發(fā)揮更大的作用！

本文系廈門市教育科學“十三五”規(guī)劃2020年度重點課題《基于具身認知的中學體育互動課堂建設的實踐研究》（20009）。

（作者單位：廈門市海滄區(qū)北附學校）