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        “00后”大學(xué)生思想政治教育個(gè)性化培養(yǎng)模式的現(xiàn)狀調(diào)查與思考

        2022-06-11 13:03:23穆標(biāo)
        關(guān)鍵詞:個(gè)性化思政政治

        摘要:社會(huì)政策雙重要求下,傳統(tǒng)思政教育模式已然無(wú)法滿足當(dāng)前時(shí)代人才需求。加之步入“00后”大學(xué)生時(shí)代,學(xué)生個(gè)性化特征愈加明顯。由此背景下的個(gè)性化思政教育改革也在不斷推進(jìn),但是仍然表現(xiàn)出思政教育理念和學(xué)生思維脫節(jié)嚴(yán)重、思政教育課程內(nèi)容無(wú)法吸引學(xué)生、思政教育中學(xué)生主體性并未凸顯的現(xiàn)狀。是以,針對(duì)上述現(xiàn)狀需要提出新的思考,以期對(duì)開展“00后”大學(xué)生思想政治教育個(gè)性化培養(yǎng)有所借鑒。

        關(guān)鍵詞:“00后”大學(xué)生;思想政治教育;個(gè)性化培養(yǎng);創(chuàng)新路徑

        1.引言

        時(shí)光流轉(zhuǎn)背景下,現(xiàn)階段高校學(xué)生已然步入“00后”時(shí)代,且在現(xiàn)代社會(huì)影響下,“00后”大學(xué)生與以往學(xué)生具有明顯差異,這也推動(dòng)“00后”大學(xué)生形成鮮明的個(gè)性化表征[1]。如此,使用傳統(tǒng)思政教育模式已然無(wú)法滿足當(dāng)前社會(huì)及政府的培養(yǎng)要求。開展個(gè)性化思政教育教學(xué),可有效促進(jìn)“00后”大學(xué)生形成自我個(gè)性,實(shí)現(xiàn)思政教育培養(yǎng)綜合型人才的教育目標(biāo)。由此背景下,對(duì)“00后”大學(xué)生思想政治教育個(gè)性化培養(yǎng)模式的現(xiàn)狀展開研究,繼而針對(duì)性提出優(yōu)化建議,以期采用有效措施推進(jìn)學(xué)生個(gè)性化教育培養(yǎng)。

        2.“00后”大學(xué)生思想政治教育個(gè)性化培養(yǎng)模式概述

        為進(jìn)一步推進(jìn)大學(xué)生思政教育培養(yǎng),教育部門針對(duì)“00后”提出個(gè)性化培養(yǎng)模式。對(duì)于現(xiàn)代“00后”大學(xué)生而言,多數(shù)均為獨(dú)生子女,擁有極為獨(dú)立的個(gè)性人格。特別是現(xiàn)代信息化普及態(tài)勢(shì)下?!?0后”大學(xué)生價(jià)值取向趨向多元化發(fā)展,采用傳統(tǒng)課本式教學(xué)已然無(wú)法滿足學(xué)生的真實(shí)需求,無(wú)法獲取理想的教育效果。開展個(gè)性化思政教育教學(xué),要求高校方面樹立以生為本的發(fā)展思想,以學(xué)生角度出發(fā)探索針對(duì)性的多元化培養(yǎng)路徑,確保能夠滿足高校個(gè)性化培養(yǎng)需求[2]。在“00后”大學(xué)生思想政治教育個(gè)性化培養(yǎng)模式下,需要研判學(xué)生間的思想差異及價(jià)值取向,繼而采取針對(duì)性的教育方式,推動(dòng)學(xué)生創(chuàng)新精神及求知欲望得到激發(fā),進(jìn)而促進(jìn)學(xué)生取得綜合性發(fā)展[3]。是以,需著手對(duì)學(xué)生個(gè)性特點(diǎn)進(jìn)行研判,提升思政教育工作的針對(duì)性。除此以外,需要在思政教育工作中關(guān)注學(xué)生自我發(fā)展需求及主體思想認(rèn)知,通過(guò)個(gè)性化教育提升學(xué)生的思想政治教育水平。

        3.“00后”大學(xué)生思想政治教育個(gè)性化培養(yǎng)模式的現(xiàn)狀調(diào)查

        為進(jìn)一步明確“00后”大學(xué)生思政教育個(gè)性化培養(yǎng)效果及發(fā)展態(tài)勢(shì),對(duì)本地區(qū)“00后”大學(xué)生實(shí)施問(wèn)卷調(diào)查,共計(jì)發(fā)放問(wèn)卷150份,回收問(wèn)卷117份,回收率78%;剔除無(wú)效問(wèn)卷后,剩余問(wèn)卷共計(jì)102份,有效率87.2%。在實(shí)際調(diào)查過(guò)程中,以基本發(fā)展?fàn)顩r、思想動(dòng)態(tài)以及學(xué)生主觀看法等三個(gè)層次對(duì)“00后”大學(xué)生著手調(diào)查,并完成對(duì)應(yīng)問(wèn)卷調(diào)查報(bào)告。

        3.1思政教育理念和學(xué)生思維脫節(jié)嚴(yán)重

        依據(jù)當(dāng)前“00后”大學(xué)生思政教育工作現(xiàn)狀來(lái)看,顯著存有思政教育理念和學(xué)生思維脫節(jié)嚴(yán)重的問(wèn)題。依據(jù)問(wèn)卷調(diào)查中的思想動(dòng)態(tài)調(diào)查結(jié)果顯示,73.1%的學(xué)生對(duì)于承擔(dān)社會(huì)責(zé)任存在認(rèn)同;部分學(xué)生認(rèn)為社會(huì)責(zé)任承擔(dān)屬于意識(shí)行為,不應(yīng)當(dāng)存在強(qiáng)迫;僅有極少數(shù)的學(xué)生認(rèn)為社會(huì)責(zé)任承擔(dān)與否并不重要。依據(jù)問(wèn)卷調(diào)查中的學(xué)生主觀看法調(diào)查結(jié)果顯示,40.6%的學(xué)生認(rèn)為體現(xiàn)個(gè)人價(jià)值的重要路徑在于對(duì)社會(huì)貢獻(xiàn)度;39.5%的學(xué)生認(rèn)可財(cái)務(wù)與權(quán)利的價(jià)值體現(xiàn),有16.4%的學(xué)生認(rèn)為在于其他方式。整體而言,“00后”大學(xué)生具有較為科學(xué)、合理的思想價(jià)值取向,但是在個(gè)人價(jià)值研判方面可能存在物質(zhì)主義傾向。就學(xué)生對(duì)高校開展思政教育的印象而言,42.1%的學(xué)生認(rèn)為思政教育目標(biāo)是培養(yǎng)學(xué)生對(duì)于馬克思主義理論的認(rèn)知;47.7%的學(xué)生認(rèn)為思政教育目標(biāo)是促使當(dāng)代學(xué)生形成愛黨愛國(guó)的主旨思想,僅有不足10%的學(xué)生認(rèn)為開展思政教育目的是為推動(dòng)學(xué)生形成個(gè)人思想價(jià)值觀念。由此表明,目前高校思政工作尚未與學(xué)生思想觀念相互契合,進(jìn)而導(dǎo)致無(wú)法依據(jù)學(xué)生思想觀念針對(duì)性開展思政工作,致使思政教育觀念與學(xué)生思維嚴(yán)重脫節(jié)。

        3.2思政教育課程內(nèi)容無(wú)法吸引學(xué)生

        長(zhǎng)期以來(lái),高校思政教育課程開展過(guò)程當(dāng)中多是注重理論教學(xué),內(nèi)容多數(shù)為國(guó)家政策以及意見等,表現(xiàn)出教條主義,難以吸引學(xué)生注意力。對(duì)于“00后”大學(xué)生而言,在獲取信息時(shí)可以通過(guò)智能手機(jī)、電腦,有多元化選擇,可以依據(jù)內(nèi)心思想選擇自身想要的內(nèi)容。在當(dāng)前多媒體、互聯(lián)網(wǎng)融合時(shí)代背景下,“00后”大學(xué)生的個(gè)性特征較為明顯,喜歡新潮,也致使其思想表現(xiàn)出多樣性。一味在思政課程中單純追求理論教學(xué),只會(huì)讓學(xué)生對(duì)于思政教育感到枯燥,無(wú)法體現(xiàn)出真正的教學(xué)效果。從學(xué)生對(duì)于思政教育內(nèi)容的調(diào)查來(lái)看,53.1%的學(xué)生認(rèn)為思政內(nèi)容與學(xué)生個(gè)性追求不符,聯(lián)系較少。39.7%的學(xué)生認(rèn)為教育內(nèi)容過(guò)于枯燥,缺少學(xué)習(xí)興趣,僅有不足5%的學(xué)生認(rèn)為思政教育與學(xué)生個(gè)性有所關(guān)聯(lián),具有學(xué)習(xí)興趣。從學(xué)生對(duì)思政內(nèi)容建議調(diào)查來(lái)看,64.2%的學(xué)生認(rèn)為應(yīng)當(dāng)在思政內(nèi)容中融合時(shí)事或其他熱點(diǎn)內(nèi)容;40.2%的學(xué)生認(rèn)為需要增添有關(guān)心理建設(shè)的內(nèi)容;50.2%的學(xué)生認(rèn)為需要添加社會(huì)熱點(diǎn)話題。據(jù)此表明,現(xiàn)階段高校思政教育內(nèi)容無(wú)法充分滿足“00后”大學(xué)生的個(gè)性化追求,以至于學(xué)習(xí)效率偏低。

        3.3思政教育中學(xué)生主體性并未凸顯

        現(xiàn)階段對(duì)學(xué)生著手進(jìn)行個(gè)性化培養(yǎng),就需充分發(fā)揮學(xué)生主體作用。但從實(shí)際情況來(lái)看,高校思政教育方式并未尊重學(xué)生的主體性,致使“00后”大學(xué)生在思政教學(xué)中缺乏學(xué)習(xí)目標(biāo),尚未積極參與到思政內(nèi)容學(xué)習(xí)。依據(jù)調(diào)查結(jié)果顯示,60.3%的學(xué)生認(rèn)為自身在學(xué)習(xí)思政課程中并沒(méi)有明確的目標(biāo);31.4%的學(xué)生表示自身并沒(méi)有學(xué)習(xí)思政課程的動(dòng)力;18.9%的學(xué)生表示學(xué)習(xí)思政課程的最終目的是為獲取學(xué)分。依據(jù)個(gè)性化培養(yǎng)的發(fā)展規(guī)劃來(lái)看,顯示開展思政工作過(guò)程中,輔導(dǎo)員及教師需要研究學(xué)生個(gè)性特征,繼而采取因材施教的方式進(jìn)行教學(xué)。例如多數(shù)學(xué)生喜歡使用網(wǎng)絡(luò)溝通,但是高校并未結(jié)合網(wǎng)絡(luò)化開展思政教學(xué)。從網(wǎng)絡(luò)教學(xué)調(diào)查報(bào)告來(lái)看,32.1%的學(xué)生并不認(rèn)可學(xué)校選擇的“通知”形式,認(rèn)為學(xué)校應(yīng)當(dāng)充分結(jié)合現(xiàn)代化溝通方式;34.7%的學(xué)生認(rèn)為無(wú)法和思政教師產(chǎn)生良性溝通;表示能夠?qū)崿F(xiàn)高效交流的學(xué)生僅為10.2%。從整體表觀上刊,在面向“00后”大學(xué)生著手開展思政教育過(guò)程中,高校各方面并未發(fā)揮學(xué)生主體性,難以促使學(xué)生實(shí)現(xiàn)個(gè)性化發(fā)展。

        4.有關(guān)“00后”大學(xué)生思想政治教育個(gè)性化培養(yǎng)模式的幾點(diǎn)思考

        依據(jù)問(wèn)卷調(diào)查報(bào)告結(jié)果顯示,對(duì)于“00后”大學(xué)生思政教育開展而言,需要對(duì)應(yīng)家里個(gè)性化的培養(yǎng)模式,并結(jié)合“00后”群體的個(gè)性特征開展有效的教學(xué)工作,進(jìn)而實(shí)現(xiàn)理想的思政教學(xué)效果。

        4.1建立個(gè)性化教育體系

        對(duì)于培養(yǎng)“00后”大學(xué)生而言,高校思政教育工作者需要明晰學(xué)生個(gè)性化表征,加快學(xué)生個(gè)性化教育體系設(shè)立[4]。具體而言:高校方面需要組織建立多元化思政教學(xué)活動(dòng),并開展豐富的文化理論活動(dòng),為學(xué)生提供個(gè)性化表現(xiàn)平臺(tái),提升學(xué)生對(duì)于思政教育的個(gè)人興趣。同時(shí),需要加強(qiáng)校園思政文化培育,打造適宜學(xué)生個(gè)性化學(xué)習(xí)的內(nèi)外環(huán)境。可在班級(jí)文化、宿舍文化、高校文化等各個(gè)方面著手建設(shè),但在建設(shè)過(guò)程當(dāng)中,需要充分聽取學(xué)生意見,營(yíng)造學(xué)生喜歡的環(huán)境。通過(guò)與學(xué)生思想契合的環(huán)境打造,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。

        4.2設(shè)計(jì)個(gè)性化教學(xué)內(nèi)容

        鑒于“00后”大學(xué)生的個(gè)性化需求,校方以及對(duì)應(yīng)的思政教育工作者需要著手設(shè)計(jì)個(gè)性化教學(xué)內(nèi)容,進(jìn)而制定個(gè)性化的課程教學(xué)計(jì)劃。具體而言:依托互聯(lián)網(wǎng)進(jìn)行可視化教學(xué)內(nèi)容設(shè)計(jì),避免教學(xué)內(nèi)容僅為文字,致使學(xué)生學(xué)習(xí)興趣較低。特別是應(yīng)當(dāng)以學(xué)生興趣好好作為切入點(diǎn),打造能夠吸引學(xué)生的個(gè)性化教育內(nèi)容影響,合理避免拜金主義、享樂(lè)主義等不良思想對(duì)學(xué)生造成的負(fù)面影響。

        4.3促進(jìn)大學(xué)生自實(shí)現(xiàn)自我管理

        當(dāng)前“00后”大學(xué)生存在普遍的功利性心態(tài),習(xí)慣以自身價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)衡量事物好壞。由此在實(shí)踐思政教育工作中,學(xué)生需要先行樹立自身的學(xué)習(xí)目標(biāo),并積極參與規(guī)章制度的建設(shè),加強(qiáng)學(xué)生互相監(jiān)督、管理職能。與此同時(shí),需要依據(jù)學(xué)生性格特征,督促學(xué)生承擔(dān)相應(yīng)的職能,積極參與各種文化建設(shè)當(dāng)中。如此,在實(shí)現(xiàn)思想道德水平提升的同時(shí),實(shí)現(xiàn)高校、社會(huì)、政府對(duì)于人才個(gè)性化發(fā)展的需求。

        參考文獻(xiàn):

        [1]吳安輝.新時(shí)期大學(xué)生思想政治教育工作現(xiàn)狀分析及模式構(gòu)建[J].華中師范大學(xué)學(xué)報(bào):人文社會(huì)科學(xué)版,2013(01):224-226.

        [2]呂鵬,王振.當(dāng)代大學(xué)生的特點(diǎn)與思想政治教育策略[J].教育與職業(yè),2014(03):54-55.

        [3]崔林夏,延光豪.實(shí)現(xiàn)大學(xué)生社團(tuán)隱性思想政治教育功能的幾點(diǎn)思考——基于Y大學(xué)學(xué)生社團(tuán)管理現(xiàn)狀的調(diào)查[J].山東社會(huì)科學(xué),2015(02):302-303.

        [4]高健,陳凌霄.高校精神形態(tài)隱性思想政治教育資源的開發(fā)與應(yīng)用[J].學(xué)校黨建與思想教育,2014(24):13-14.

        作者簡(jiǎn)介:穆標(biāo),1988.06.12,男,漢族,江蘇宿遷人,碩士研究生,江蘇電子信息職業(yè)學(xué)院,講師,研究方向:大學(xué)生思想政治教育、中共黨史。

        2019年江蘇高校哲學(xué)社會(huì)科學(xué)研究思想政治工作專題項(xiàng)目:“00后”大學(xué)生思想政治教育個(gè)性化培養(yǎng)模式研究(編號(hào)2019SJB687)。

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