陳俏伊

在網(wǎng)絡遍及世界的現(xiàn)代社會，社交媒體上關(guān)于美的評判標準給人們帶來了容貌焦慮，越來越多的人企圖通過美顏營造美貌的假象。人們紛紛在朋友圈曬出一張張所謂美圖，以此來滿足自己的虛榮心，而看到這些美圖的人則會產(chǎn)生容貌焦慮，在攀比心理的驅(qū)使下也去美顏。長此以往，美顏成為約定俗成的規(guī)則，少男少女對于美顏主導的虛假社交樂此不疲，卻把真正的精神內(nèi)核丟棄在自拍文化中。在這樣嚴峻的形勢下，找到對待美顏文化的態(tài)度刻不容緩。

若將對待美顏文化的三種態(tài)度分別定義為黑、灰、紅三色，那么我想黑色應該是服從。

近幾年，彈幕文化發(fā)展迅猛，打開視頻每逢精彩之處，彈幕上便清一色的YYDS;到引人捧腹大笑時，又是滿屏XSWL。中華文化歷史悠久，博大精深，我們卻詞匯匱乏到如此地步，不禁讓人痛心不已。而究其根本原因，恰恰是我們的隨波逐流。面對美顏文化，我們絕不能成為古斯塔夫·勒龐《烏合之眾》中的一員，更不能盲目跟隨所謂的偶像，喪失掉對中國文化的敬畏心，而要堅信：無論是歐美風，還是日韓風，都不如我們的中國風。

若說黑色代表服從，那么灰色就代表著回避。

荀子曾言，“是是、非非謂之知，非是、是非謂之愚”，這是明辨是非的智慧;“中也者，天下之大本也;和也者，天下之達道也”，這是中庸的智慧。但不知從何時起，中庸也變成了和稀泥，大事化小，小事化了，進而惡化成事不關(guān)己便高高掛起的看客心理。人們在黑與紅之間徘徊，盡管他們很清楚孰是孰非，但仍然在冷漠心理的驅(qū)使下選擇了灰色。這種表面的和諧是虛假的、混沌的，也是對社會不和諧因素的縱容。

紅色則代表著斗爭。

在崇尚美顏文化的大潮中，總有一些人，他們勇敢地站了出來，呼吁大眾反對美顏文化。他們看清了美顏文化虛假的本質(zhì)，不畏人言，不懼批判，愿以自己蜉蝣一般弱小的力量去喚醒人們，他們就像魯迅一樣，在黑暗腐朽的年代，看到大眾的無知與冷漠，看到社會的殘酷與痼疾。魯迅于是棄醫(yī)從文，“橫眉冷對千夫指”。不怕斗爭，敢于斗爭，面對司空見慣的行為，敢去突破，敢于去反對。這樣的精神值得我們敬佩和學習。我們需要的不是經(jīng)過粉飾的海晏河清，而是直沖云霄的正義之氣，是不變黑的勇氣。

愿我們都能在一派黑色里，不畏懼，不逃避，不彷徨，不言棄，敢于進行紅色斗爭。

我們都是追光者，且聽風吟，悠然我心！

（指導老師：張學增）

→創(chuàng)作感言：

不同的人眼中有不同的紅與黑，而我讀出了服從與斗爭。我們這個年代的年輕人，對前途和命運充滿渴望與希冀，也曾經(jīng)懷抱著自己最純真的理想踏上人生的旅途，但在希望成為科學家、軍事家、物理學家的過程中逐漸變質(zhì)……誰又會想到自己孩提時代，其實向往的是永遠快樂？一個人的可貴之處就在于不盲從，能聽見自己內(nèi)心的聲音。做一株有思想的蘆葦，擁有鮮活而健全的獨立人格，有與眾不同的思考。

信息時代，科技發(fā)達，交際工具不斷升級，各種APP應運而生，我們的閑暇時光與網(wǎng)絡同行，明星的八卦新聞、朋友圈的點贊刷屏……這一切成了我們的“留心”家園，而年輕人真正該關(guān)注的是什么呢？值得我們深思。