朱則然

沈豐英與俞玖林演繹昆曲青春版《玉簪記》

不知不覺(jué)，一學(xué)期的課程已接近尾聲。這學(xué)期我選的幾門通選課中，“經(jīng)典昆曲欣賞”是我上得最有意思，收獲最大的課。

14次講座，每位昆曲大師講課內(nèi)容風(fēng)格各異。內(nèi)容上，有講述某個(gè)經(jīng)典昆曲曲目或典型形象，題材引人入勝;有追根溯源從獨(dú)特的角度將昆曲的歷史文化或現(xiàn)狀前景娓娓道來(lái);有的依托自身經(jīng)驗(yàn)介紹某行當(dāng)?shù)谋硌菟囆g(shù)。風(fēng)格上也各具特色，有的主講老師慷慨表演，時(shí)不時(shí)就來(lái)上一段精彩的即興演出供我們享受;有的主講老師學(xué)識(shí)淵博宛如一本裝滿戲劇知識(shí)的書，將各種文化常識(shí)歷史背景發(fā)展原因信手拈來(lái);有的主講老師熱情洋溢，當(dāng)講述戲曲、講述自己唱戲經(jīng)歷時(shí)眼神明亮，語(yǔ)調(diào)抑揚(yáng)頓挫……

張衛(wèi)東先生對(duì)昆曲和昆腔的理解讓我印象深刻。他說(shuō)昆曲的根基是腔，是歌唱，腔和字間的關(guān)系即是肉與骨間的關(guān)系也蘊(yùn)含著做人的道理，字宜剛，腔宜柔;字宜重，腔宜輕。外柔而內(nèi)剛者是君子，外剛而內(nèi)柔者是小人。昆曲的曲詞源于花間派，唐代中末期戰(zhàn)火紛飛，文人借助詩(shī)詞陶冶自己，在風(fēng)花雪月的婉約曲詞下，文人們用兒女情長(zhǎng)映射自己對(duì)國(guó)家的理想抱負(fù)，成分逐漸復(fù)雜多樣，一個(gè)曲牌對(duì)應(yīng)一種詞調(diào)一種唱法。昆腔要用元代大都的北京音準(zhǔn)，就好比書法要用毛筆來(lái)寫，鋼筆、圓珠筆練不出毛筆書法。不用明朝的定律唱出的不是明朝的昆曲戲。如果用鋼琴定調(diào)音律，西洋的音味則無(wú)法吹出傳統(tǒng)的真正的昆腔。平均孔的古式本音笛子吹奏得如洞簫般美妙，聲音時(shí)而低沉委婉，時(shí)而清麗圓潤(rùn)。聽(tīng)著悠揚(yáng)的笛聲伴隨著張先生的朗聲歌唱，我有點(diǎn)明白了他堅(jiān)持殫精竭慮尋求介紹音韻古本的原因，那不僅是教育家治學(xué)的嚴(yán)謹(jǐn)，更是傳統(tǒng)藝術(shù)演員對(duì)自己從事領(lǐng)域的敬愛(ài)。

劉靜女士對(duì)《百花贈(zèng)劍》的解讀也令我印象深刻。《贈(zèng)劍》是典型的北方昆曲，表演上大氣端莊，遒勁恢弘，劇情以劍為明線，推進(jìn)“情”的發(fā)展，百花公主英氣逼人，單純潑辣的形象給我留下了深刻的印象。劉靜女士放了很多自己演出的錄像片段，還現(xiàn)場(chǎng)展示了幾段，老師富有激情又深入淺出的講解也讓我感到驚嘆，原來(lái)簡(jiǎn)單的一個(gè)站位、一個(gè)動(dòng)作都包含著如此豐富的內(nèi)涵，真的很有意思。

還有很多堂課都給我留下了深刻印象，劉巍女士那精湛的動(dòng)作表演使我深刻體會(huì)到昆曲演員背后付出的辛酸與艱辛，在不起眼的動(dòng)作背后是功力的體現(xiàn)，也希望小生等行當(dāng)能有更多人傳承下去?！赌档み€魂：白先勇與昆曲復(fù)興》紀(jì)錄片中老先生對(duì)徒弟近況的關(guān)切和囑咐讓我直觀地感受到文化藝術(shù)是如何傳承下去的。李簡(jiǎn)女士的講解和昆曲工作坊小姐姐的帶唱使我走近著名的昆曲《牡丹亭》的世界。鶴鳴云端上，鄭培凱先生對(duì)《長(zhǎng)生殿》的懺悔意識(shí)的解析也值得一提，因?yàn)樗頌橄愀鄢鞘写髮W(xué)的教授，無(wú)論從觀點(diǎn)，還是演講風(fēng)格上都令我耳目一新，我覺(jué)得是解析戲曲最獨(dú)特的一位。當(dāng)然還有陳均老師對(duì)北京昆曲史的介紹，我本人特別喜歡昆曲史的介紹，尤其是陳老師這堂課，特別引人入勝，有時(shí)候感嘆要是專業(yè)課老師也都這樣生動(dòng)地講課就好了。我覺(jué)得“經(jīng)典昆曲欣賞”很好地拓寬了我的知識(shí)面和視野，能讓我回顧這學(xué)期時(shí)開(kāi)心地說(shuō)——周四晚上的這兩個(gè)小時(shí)非常有價(jià)值。

責(zé)任編輯：陳思