伍瑩

(湖南科技大學 人文學院，湖南 湘潭 411201)

“語言學概論”是高等學校漢語言文學專業(yè)的一門基礎(chǔ)課和必修課，在整個專業(yè)課程體系中占有重要地位。這一課程屬于普通語言學性質(zhì)的基礎(chǔ)理論課，著重講述人類語言的共同規(guī)律、普遍特征等方面的基本理論、基本概念和基礎(chǔ)知識，用以指導其他語言課程的學習和研究。語言學概論的性質(zhì)和內(nèi)容決定了這一門課程的抽象性、綜合性和邏輯性，給語言學概論課程的教學和學習帶來了很大的困難，對教師的授課能力和學生的理解能力也提出了較大的挑戰(zhàn)。因此，“語言學概論”這一課程的教學研究成了廣大高校教師研究的焦點。目前學界主要從課程建設(shè)[1-3]、教學內(nèi)容[4-5]、教學理念和方法[6]以及能力培養(yǎng)模式[7-8]等方面對語言學概論課程進行教學改革研究和探討，但是這些研究的目的主要是如何有效地傳授語言學知識和培養(yǎng)學生理解、分析、運用語言的能力，對課程的育人功能重視不夠，這就無形中弱化了語言學課程思政引領(lǐng)的作用，沒有形成育才和育人統(tǒng)一的局面。盡管目前有少數(shù)教師嘗試在課程思政理念下探索“語言學概論”課程的教學改革[9]，但都存在“兩張皮”的現(xiàn)象，與體系化的專業(yè)知識相比，思政教育內(nèi)容碎片化嚴重，“貼標簽”現(xiàn)象較為常見，導致課程思政變成“課程+思政”。針對目前“語言學概論”課程教學及教學改革研究現(xiàn)狀，本研究將課程置于課程思政理論的背景下，全面革新課程的教學體系，將課程思政貫穿于教學中的各個方面，使其處于課程改革的核心地位，潤物無聲地將價值觀塑造融入知識傳授和能力培養(yǎng)之中，從而提升“語言學概論”課程的質(zhì)量和內(nèi)涵。

課程思政是落實立德樹人這一教育根本任務(wù)的重要舉措，它強調(diào)基于一種新的課程觀，在教學中實現(xiàn)知識傳授、能力培養(yǎng)、價值塑造的“三位一體”[10]。課程思政中的“思政”指的是“育人”，凡是一切有利于學生德智體美勞發(fā)展的內(nèi)容都可以納入思政的內(nèi)涵。要落實課程思政的“育人”目標，則需以知識傳授為內(nèi)核，以能力培養(yǎng)為路徑，并最終彰顯價值塑造的意蘊，且三者貴在“一體”。只有厘清了它們各自的角色，理順了它們彼此之間的聯(lián)系，才能真正搞好課程的整體設(shè)計，才能使得新的課程觀促進課程的高質(zhì)量建設(shè)，實現(xiàn)人才的高質(zhì)量培養(yǎng)。以下將以課程思政為理念，以“三位一體”的課程觀為指導，對“語言學概論”課程進行教學設(shè)計重構(gòu)，以符合新時代教育立德樹人的要求。

1 教學目標的重新定位

教學目標的定位是教學過程中必須首先明確的問題。目前，雖然不同的教材和學者對于“語言學概論”課程的任務(wù)有著不同的認識和表達，但他們對課程目標的基本看法一致，即傳授語言學基本理論、基礎(chǔ)知識和基本方法，培養(yǎng)學生運用科學的方法分析運用語言的能力，但對課程的育人功能認識不夠。當前，在以思政為導向的課程建設(shè)中，應(yīng)該重新定位語言學概論課程的教學目標，使得學生在增長語言學知識和語言運用能力的同時，培養(yǎng)學生正確的價值觀。本文立足于專業(yè)人才培養(yǎng)目標以及課程標準和特點，確定了“語言學概論”課程建設(shè)的目標和方向，即在以往傳授語言學基本知識和基本理論以及培養(yǎng)學生理解、分析和運用語言能力等兩大傳統(tǒng)目標之上，增加了課程思政的目標。在挖掘“語言學概論”課程思政元素的基礎(chǔ)上，將課程中的思政內(nèi)容歸納概括為三大類：

個人素養(yǎng)：課程是普通語言學性質(zhì)的基礎(chǔ)理論課，教學內(nèi)容具有理論性、邏輯性、科學性，結(jié)合學科培養(yǎng)的要求，分析得出學生應(yīng)該樹立科學的語言觀、哲學觀以及正確的價值觀和人生觀。

職業(yè)修養(yǎng)：課程注重培養(yǎng)學生運用語言的能力，學以致用是理論教學的根本目標。因此，在教學內(nèi)容中涉及了語言教學和語言調(diào)查等實踐活動，結(jié)合學生未來職業(yè)的發(fā)展，分析得出學生應(yīng)該具備“嚴謹認真、實事求是、團結(jié)協(xié)作、愛崗敬業(yè)”的職業(yè)修養(yǎng)。

理想信念：語言文字工作是一項國家傳統(tǒng)而基礎(chǔ)的工作，目前服務(wù)對象逐漸擴展。為提高語文教學的質(zhì)量，規(guī)劃人們社會生活中的語言文字使用，以及為我國語言翻譯、語言識別、人工智能等提供理論支撐和知識保障，學習中應(yīng)該培養(yǎng)學生的社會責任感和使命感，提高為人民服務(wù)的意識，樹立為祖國建設(shè)事業(yè)奉獻的理想信念。

“個人素養(yǎng)、職業(yè)修養(yǎng)、理想信念”是“語言學概論”課程思政目標的主線，并將做人做事的基本道理、語言道德和語言規(guī)范、社會主義核心價值觀、實現(xiàn)民族復興的理想和責任，分層次、有計劃、潛移默化地融入教學全過程。課程思政首先是為提升課程質(zhì)量服務(wù)的，抓住了課程思政目標的綱，課程的質(zhì)量和內(nèi)涵都將得到極大的提升，并且課程思政也會給知識傳授和能力培養(yǎng)賦予正確的價值取向。

2 教學內(nèi)容的合理設(shè)計

傳統(tǒng)“語言學概論”課程的教學內(nèi)容屬于模塊化的知識體系，主要編排了語言結(jié)構(gòu)和語言發(fā)展兩大內(nèi)容，以傳授語言知識為目的，具有邏輯性、結(jié)構(gòu)性、循序漸進性等優(yōu)點，但缺乏歷史的脈絡(luò)，不重視語言實踐和語言學價值的講授，不能激起學生的學習興趣和動力，思政教學的理念也未能體現(xiàn)。為此，我們從新的教學目標出發(fā)重新設(shè)計了課程教學內(nèi)容，以融合價值觀的目標主線構(gòu)建知識圖譜?；谡Z言學發(fā)展史和對語言本質(zhì)的認識，并結(jié)合理論和實踐相結(jié)合的教學要求，我們將課程內(nèi)容設(shè)置成六個專題，每一專題對應(yīng)一個融合語言知識與價值觀的思政內(nèi)容，做到教學內(nèi)容橫向有廣度、縱向有深度、內(nèi)向有溫度，體現(xiàn)課程教學的高階性、創(chuàng)新性和挑戰(zhàn)性，如表1所示。

表1 教學內(nèi)容和思政內(nèi)容的對應(yīng)

3 教學方法的全面改進

3.1 “課前、課中、課后”全過程育人

“語言學概論”課程建設(shè)貫徹“全過程育人”理念，按照課程教學的實施過程，遵循教育教學和學生的認知規(guī)律，不同階段側(cè)重點有所不同，并將育人貫穿課堂教學“課前、課中、課后”全過程。

課前：重點培養(yǎng)學生的自主探究、獨立思考的能力，激發(fā)學生的學習興趣，借助網(wǎng)絡(luò)資源和教學平臺，發(fā)布任務(wù)，設(shè)置討論話題，進行網(wǎng)上討論，對即將開展的教學內(nèi)容進行啟發(fā)引導。

課中：采用項目化教學方法，詳細設(shè)計知識點或?qū)嵺`點所蘊含的思政元素，搜索典型素材，設(shè)計課程思政的實施途徑，將價值塑造潛移默化地融入教學，思政素材緊扣目標，力求做到教學內(nèi)容生活化、故事化、游戲化、案例化和直觀化，全面培養(yǎng)學生的“個人素養(yǎng)、職業(yè)修養(yǎng)、理想信念”。本課程的課堂教學專題對應(yīng)的思政目標，體現(xiàn)了語言知識、語言文化、語言能力中蘊含的科學精神和優(yōu)良品質(zhì)。

課后：教師借助學習通等教學平臺發(fā)布作業(yè)和拓展學習資源，學生自主探究，進行知識鞏固和拓展，借助微信群進行交流，答疑解惑。教師同時充當學生的心靈導師，幫助學生解答疑惑、疏導心理、討論社會熱點，傳遞正能量，做學生的良師益友。

3.2 知識原理和知識價值講授相結(jié)合

基于新的課程觀，專業(yè)課中的知識傳授不能局限于一般性地講知識的原理，還要講清知識的價值，從而將育“智”作為育“志”的重要基石。教學的目標不僅是幫助學生獲得專業(yè)知識，還在于通過專業(yè)知識的教學幫助他們建立起自身與他人、社會、民族的聯(lián)系，并在這種聯(lián)系中確定人生價值、明確人生志向。只有教師講清了知識的價值，使學生真切感受到了學習這門課程的意義，才能培養(yǎng)學生對知識的認同，才能從內(nèi)心里油然而生一種利用這門知識去報效祖國的志向。因此，我們應(yīng)該改變過去這種僵硬的教學方法，將知識價值的講授融入課堂中。比如，我們在講授“語言學概論”課程時，增加了語言與語文教學、語言與社會生活、語言與人工智能等知識點，講授如何用所學的語言學知識指導語文教學，如何解決我們?nèi)粘Ｉ钪械恼Z言問題，并且通過語言與人工智能這一知識點的講授，讓學生知道語言在互聯(lián)網(wǎng)和信息化時代中的重要作用，通過語言學價值的講授，使學生認同語言學知識的意義，從而自然地在心里激發(fā)了學好這門知識、為祖國的建設(shè)事業(yè)貢獻青春的志向。

3.3 將松散的知識點串聯(lián)成一個知識體系

基于新的課程觀，專業(yè)課中的知識傳授不能止步于松散式地講知識點，而是要講清楚知識的體系，從而將授“魚”作為授“漁”的關(guān)鍵支點。教師應(yīng)該幫助學生，使他獲得的知識活起來，即學習知識不是最終的目的，而是將所學的知識變成一種工具和手段，去獲取新的知識。要做到這一點，就需要教師幫助學生建立知識譜系。所謂譜系就是點與點之間相互聯(lián)結(jié)的知識系統(tǒng)。學生要想使知識活起來，就必須在腦海中形成關(guān)于學科的知識譜系，深刻地理解這個譜系上的各個知識點的相互關(guān)系，才能自由遷移調(diào)動知識以進行創(chuàng)造，進而對知識產(chǎn)生深度的認同。比如，在學習“語言的性質(zhì)：語言是符號系統(tǒng)”這一專題時，教師將課程中分散的知識點串聯(lián)起來，將這個專題的內(nèi)容設(shè)計成具有結(jié)構(gòu)性、邏輯性的知識小體系，即“語言與言語、語言的符號性、語言符號的性質(zhì)、語言是符號系統(tǒng)”，這四個知識點相互關(guān)聯(lián)、循序漸進。首先，讓學生明白語言學中的語言的概念以及語言和言語的區(qū)別和聯(lián)系；其次，闡釋語言是一種符號，要讓學生明白這一點，必須要理解什么是符號，符號的特征是什么，再讓學生證明語言為什么是符號，從而鍛煉他們分析問題和解決問題的能力；再次，講授語言符號的性質(zhì)，語言符號的性質(zhì)有很多，必須抓住主要的性質(zhì)講授，即“任意性”，學生理解了這一性質(zhì)，也就能理解語言符號其他的性質(zhì)，如社會性、民族性等；最后，講述語言是符號構(gòu)成的系統(tǒng)，這一系統(tǒng)中符號和符號之間相互聯(lián)系，是一個有組織、有條理的層級系統(tǒng)。為了說明語言系統(tǒng)的結(jié)構(gòu)性，我們把語言比喻成一臺機器，各個零件就相當于各個語言符號，零件之間的關(guān)系就相當于語言符號之間的關(guān)系，這樣，學生就能很直觀地理解語言系統(tǒng)內(nèi)部的結(jié)構(gòu)。通過將“語言是符號系統(tǒng)”這一語言觀分成四個相互關(guān)聯(lián)、邏輯分明的知識點逐一講解，既符合教育教學規(guī)律，也符合學生認知的規(guī)律，同時通過講故事、打比喻等方式使得抽象的理論變得具體直觀。在學習這些知識點的同時，學生就會很自然地學會用辯證唯物主義的哲學觀和方法論去思考問題和解決問題，如系統(tǒng)觀、價值觀、結(jié)構(gòu)觀、矛盾觀等都體現(xiàn)在這些知識的學習中。

3.4 工具性知識和倫理性知識講授相結(jié)合

基于新的課程觀，專業(yè)課中的知識傳授不能滿足于灌輸式地講工具性的知識，還要講清倫理性的知識，從而將“激活知識”作為“激活學生”的有效抓手。人是使用知識的主體，只有講清倫理性的知識，即教給學生“如何正確使用知識的知識”，才能保證知識造福于人。倫理性知識的獲得不僅是要進行倫理性教育，教育學生遵守倫理規(guī)范和倫理道德，更重要的是參與實踐，使學生在實踐的過程中真正體會或理解“應(yīng)該如何做”與“應(yīng)該做什么”的理性能動性。只有這樣，學生才能將倫理性的知識內(nèi)化于心，培養(yǎng)正確的倫理觀念，并外化于自己的行動上，朝著以知識造福人類的方向發(fā)展。比如，在“語言學概念”課程中，我們設(shè)計了實踐教學和實踐活動。在實踐教學環(huán)節(jié)，以實踐任務(wù)為導向，指導教師全程現(xiàn)場指導，學生分組進行練習，在完成實踐任務(wù)的同時，注重學生職業(yè)素養(yǎng)的培養(yǎng)以及激發(fā)學生為社會服務(wù)的意識。通過小組分工合作，培養(yǎng)學生團結(jié)合作、溝通交流的能力。在語言景觀調(diào)查的過程中，通過糾正語言景觀中語言文字使用的錯誤，構(gòu)建科學合理語言景觀的訓練中，培養(yǎng)學生積極創(chuàng)新、解決問題的能力，增強為社會服務(wù)的意識；在學生深入農(nóng)村調(diào)查方言的實踐中，通過體驗農(nóng)村生活，與當?shù)厝嘶雍徒煌?，培養(yǎng)學生吃苦耐勞、善于溝通等品質(zhì)；在學生進行語文教學實踐的過程中，通過擔任教師這一角色，培養(yǎng)學生愛崗敬業(yè)、嚴謹認真等素養(yǎng)，建立良好的職業(yè)道德和職業(yè)規(guī)范，增強學生的職業(yè)自豪感和社會責任感。在實踐中，使學生學習和體驗社會倫理規(guī)范和道德，學會用所學的知識服務(wù)于社會。

3.5 將教師的“教”和學生的“學”結(jié)合起來

課程教學不僅要從教師講授的角度來設(shè)計，還要從學生學的角度來構(gòu)建。這就要求教師進行具體的學情分析，將學情分析與課程設(shè)計有機聯(lián)系起來，讓課上講與課下學融為一體。比如教師要求學生進行文獻研讀、小組討論、論文寫作；教師設(shè)計一些挑戰(zhàn)性或?qū)剐缘淖鳂I(yè)，讓學生在探索新問題的過程中加強創(chuàng)新思維，在分析批判對手與自我辯護的過程中培養(yǎng)批判性思維；教師設(shè)計并實施一些語言實踐活動等，通過以上方式進行學情分析，做到過程性評價與過程性反饋相結(jié)合，具體了解學生的學習情況，從而依據(jù)學情來調(diào)整課程的內(nèi)容和方法，循環(huán)反復以達到最佳的教學效果和教學質(zhì)量。比如我們在講授“語言系統(tǒng)演變”的專題時，讓學生考慮“如何看待當下網(wǎng)絡(luò)中的字母詞”、如何看待“很陽光、很西藏、很路人”這種新產(chǎn)生的“很+名詞”的結(jié)構(gòu)。讓學生將所學知識用來解決現(xiàn)實中的語言問題，從而培養(yǎng)學生的思辨創(chuàng)新能力。在這一過程中，學生明白了語言學習的價值，從而產(chǎn)生了對語言知識的認同，并從內(nèi)心里生發(fā)出了學習語言知識的渴望和需求。

3.6 發(fā)揮教師言傳身教的示范作用

教師是課程思政的主導者，教師的一言一行都對學生有潛移默化的影響，因此教師要注意言傳身教，正如陶行知先生所言“德高為師，身正為范”。首先教師應(yīng)該加強自身素質(zhì)。2014年教師節(jié)，習近平提出了關(guān)于黨和人民好教師的“四有”標準，即“要有理想信念、有道德情操、有扎實學識、有仁愛之心”，并且要求教師在教育學生時“率先垂范、以身作則”。教師的自身素質(zhì)決定了教育的質(zhì)量。只有教師自身具有遠大的理想信念，才能在課程中融入思政內(nèi)容，使學生樹立為祖國貢獻青春的理想；只有教師自身有著崇高的道德境界，才能潤物無聲地影響學生的道德行為，追求自身行為的規(guī)范；只有教師自身具有扎實的知識，才能使學生具有渴望獲得知識的欲望和熱情；只有教師有仁愛之心，關(guān)心、愛護學生，才能使學生以同樣的善意去關(guān)心他人、關(guān)心社會。因此，教師應(yīng)該真正信仰馬克思主義，熱愛教學、熱愛學生，并有著立德樹人的熱情，才能在學生中起到言傳身教的示范作用。

總之，知識的學習是顯性的，而思政的內(nèi)容是隱性的，它們隱含在教學各個環(huán)節(jié)中，最關(guān)鍵性的問題是教師通過怎樣的途徑將知識傳授給學生，實現(xiàn)育人目標和教學內(nèi)容、教學互動、教學方式自然融合，做到知識傳授、能力培養(yǎng)和價值引領(lǐng)相統(tǒng)一，顯性教育與隱性教育相統(tǒng)一，使學生的知識、能力和價值觀協(xié)同發(fā)展。

4 教學評價的有效革新

以往“語言學概論”課程考核評價主要以期末考試的形式考查學生對知識的掌握程度，很少考察學生的實踐能力?！罢Z言學概論”雖然是一門理論課程，但是理論最終是為應(yīng)用服務(wù)的，學習理論的目的都是為了運用?！袄碚摷仁侨祟惤?jīng)驗的總結(jié)，又是人類開展認知活動的工具”[7]，既然理論是一種工具，那么學習理論的目的就應(yīng)該是運用。脫離了理論的運用，也不可能真正掌握一種理論，所以，學以致用是所有理論教學的根本目標。具體到語言學概論課程的教學，根本目標應(yīng)該是培養(yǎng)學生運用所學理論觀察、分析、解釋語言現(xiàn)象的能力。同時在實踐的過程中，學生也自覺地樹立了正確的社會行為規(guī)范，培養(yǎng)了優(yōu)良的道德品質(zhì)。根據(jù)這一思路，我們制定了含知識、技能、素質(zhì)三方面內(nèi)容的課程考核方案，包括評價內(nèi)容、權(quán)重、評價方式等；評價內(nèi)容包括理論知識和實踐任務(wù)兩部分，采用理論和實踐相結(jié)合的考察方式對學生個人素養(yǎng)、職業(yè)修養(yǎng)、理想信念的養(yǎng)成進行全過程評價。理論部分由期末考試(60%)、平時作業(yè)(10%)和名著研讀(10%)三部分構(gòu)成；實踐部分由語文教學實踐(10%)和語言調(diào)查實踐(10%)兩部分構(gòu)成。

5 結(jié)語

以上在“課程思政”視域下，對“語言學概論”課堂教學設(shè)計進行了重構(gòu)，以適應(yīng)新時代立德樹人的教學大局?？傮w說來，本課程教學改革的創(chuàng)新和特色有以下幾個方面：

(1)體現(xiàn)專業(yè)特色，融入新時代語言文字工作精神的內(nèi)涵。語言文字是人類社會最重要的交際工具和信息載體，是文化的基礎(chǔ)要素和鮮明標志。語言文字事業(yè)是國家綜合實力的重要支撐，在黨和國家工作大局中具有重要地位和作用。語言文字的規(guī)劃、語言文字生活的建設(shè)、語言教育及語言文化的傳承和推廣都需要高素質(zhì)的人才。課程教學將知識、技能、素養(yǎng)三者融合一體，使學生既具有了扎實的專業(yè)知識和個人素質(zhì)，又具有了熟練的實踐技能和良好的道德品質(zhì)，將育才和育人很好地結(jié)合起來，體現(xiàn)了課程和教學的特色。

(2)形成了“全過程、三角度、三層面”的教學示范。本課程教學倡導“課前、課中、課后”全過程育人。將教師、學生和課程緊密融合，科學合理地拓展了專業(yè)課程的廣度、深度和溫度。梳理課程思政元素，遵循課程的教學規(guī)律和學生的認知規(guī)律，將專業(yè)知識、品德修養(yǎng)等個人素養(yǎng)，專業(yè)技能、語言文字工作應(yīng)具備的職業(yè)素養(yǎng)，堅定信念、樹立遠大理想等“個人、職業(yè)、國家”三個層面結(jié)合起來，全面育人。知識傳授、能力培養(yǎng)和價值塑造的目標隨學習項目層層遞進，又相互融合。

(3)形成了“理論+實踐”的課程考核模式。本課程在考查學生理論知識的同時，特別強調(diào)學生實踐技能的培養(yǎng)，注重提高學生分析和解決實際問題的能力。為此，課程設(shè)計了語文教學和語言調(diào)查兩個實踐活動，分別考察學生的教學實踐能力和語言調(diào)查、研究能力，以便培養(yǎng)學生的職業(yè)素養(yǎng)和科研能力。教師引導、言傳身教，學生實踐，德技并修，教學相長，成果顯著。

“語言學概論”課程教學創(chuàng)新的實施，建立了知識、技能、品質(zhì)三位一體的課程標準，課程創(chuàng)新的整體教學設(shè)計、教案、課件、教學方法、評價方式等能夠為本?；蚱渌盒５恼Z言文字專業(yè)的其他課程的創(chuàng)新教學提供樣板，可以在其他相類似的課程教學創(chuàng)新中推廣，并可以在實踐中得到進一步完善。