在慶祝中國共產(chǎn)黨成立100周年大會上，習(xí)近平總書記首次提出了“堅持真理、堅守理想，踐行初心、擔(dān)當(dāng)使命，不怕犧牲、英勇斗爭，對黨忠誠、不負人民”的偉大建黨精神，這是對中國共產(chǎn)黨百年奮斗歷程中所積累的精神財富的全新詮釋，是思政教育落實“立德樹人”豐富的精神食糧。深入偉大建黨精神融入職業(yè)院校思政教育的價值和意義，要準(zhǔn)確把握建黨精神的理論淵源和深刻內(nèi)涵的基礎(chǔ)上，結(jié)合職業(yè)院校自身的特點來分析與探究。

一、偉大建黨精神的理論淵源

偉大建黨精神不是無源之水、無本之木，它是中國共產(chǎn)黨先驅(qū)們在苦難中奮起抗?fàn)幵杏鴣淼?，是馬克思主義科學(xué)理論在中國實踐的成果，是植根于中華五千多年的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。

（一）苦難中的奮起抗?fàn)幨莻ゴ蠼h精神的實踐基礎(chǔ)

“人的正確思想是從哪里來的？是從天上掉下來的嗎？不是。是自己頭腦里固有的嗎？不是。人的正確思想，只能從社會實踐中來[1]”。毛澤東的這句話，深刻闡述了實踐是認(rèn)識的來源，偉大建黨精神究其根本是認(rèn)識范疇，是人們在分析的基礎(chǔ)上，對客觀事物及其規(guī)律性的一種認(rèn)識，其最根本來源于中國共產(chǎn)黨百年的革命實踐。

1840年的鴉片戰(zhàn)爭發(fā)生以后，中國逐漸開始淪為半殖民地半封建社會，中國以及它的人民陷入水深火熱之中。在這種困境下，中國人民開始思考和探索如何救國救民，試圖改變貧窮落后和任人宰割的歷史命運，但最后都以失敗告終。俄國十月革命發(fā)生以后，勝利的消息傳到中國，一批中國的年輕人開始宣傳和謳歌十月革命的重大意義。

1919年，中國在巴黎和會上經(jīng)歷的失敗和恥辱，讓中國人群情激奮，廣大群眾、青年學(xué)生、市民和工商屆人士紛紛走上街頭，通過游行示威等方式提出抗議，維護國家主權(quán)和利益。五四運動的爆發(fā)，在中國大地上產(chǎn)生了一種偉大的精神，這種精神的主題是愛國、進步、民主和科學(xué)，接下來成為了激勵中國人民探索新的救國道路的強大動力。1921年7月，中國共產(chǎn)黨的成立，是中國歷史上開天辟地的大事，而浙江嘉興南湖的一艘紅船，在百年來成為這一個偉大歷史時刻的見證者，因此產(chǎn)生了紅船精神。我們可以視為偉大建黨精神的“一項初始內(nèi)容、一種內(nèi)涵體現(xiàn)[2]”。中國共產(chǎn)黨的建立，其中充滿了各種艱辛和困難，由此總結(jié)、概括、提煉出來的偉大建黨精神，是以中國人民在苦難中的奮起抗?fàn)帪閷嵺`基礎(chǔ)的。

（二）馬克思主義科學(xué)理論是偉大建黨精神的理論來源

中國共產(chǎn)黨自從誕生的那一天開始，就把馬克思主義明確為自己的指導(dǎo)思想，因為馬克思主義是無產(chǎn)階級認(rèn)識世界和改造世界的銳利思想武器。我們再回顧這段歷史，可以清晰地認(rèn)識到，馬克思主義傳入中國非常重要。馬克思主義中國化的第一人是李大釗，他年輕的時候去日本留學(xué)，在日本的時候，他受到社會主義思想與馬克思主義學(xué)說的影響。尤其是十月革命的發(fā)生，讓他對這樣的一種勝利有了更深層次的認(rèn)識，意識到這場革命將對20世紀(jì)的世界歷史進程產(chǎn)生重大影響，同時也給處于危難之中，正在爭取民族獨立和人民解放的中華民族帶來巨大的希望。他在宣傳俄國十月革命的過程中，逐漸變成了一個馬克思主義者。后來以《新青年》等刊物為陣地，相繼發(fā)表了《庶民的勝利》《布爾什維克的勝利》《我的馬克思主義觀》等宣傳與介紹十月革命和馬列主義的文章和演說，系統(tǒng)地介紹了馬克思主義理論，在當(dāng)時的思想界產(chǎn)生了重要的影響[3]。

中國共產(chǎn)黨在探索革命斗爭中深刻認(rèn)識到，馬克思主義不是教條，它是一種科學(xué)的真理，既不是從書本上照抄照搬過來的結(jié)論，更不是純粹的外國經(jīng)驗。馬克思主義作為一種行動指南，必須隨著實踐的發(fā)展而發(fā)展，必須和中國的具體實踐相結(jié)合，進行中國化、本土化才能落地生根、深入人心[4]。以毛澤東為主要代表的中國共產(chǎn)黨人就是將馬克思主義科學(xué)理論與中國革命的實踐相結(jié)合，探索了一條適合中國發(fā)展的道路。因此，我們今天來探尋偉大建黨精神，可以深刻認(rèn)識到它是馬克思主義理論在中國的一種具體體現(xiàn)，是中國共產(chǎn)黨精神譜系的歷史源頭。

（三）中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是偉大建黨精神的深厚根基

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、社會主義先進文化以及革命文化，這三者是一脈相承，緊密相連在一起的。在中華民族幾千年的悠久歷史和燦爛文明中，逐漸形成了內(nèi)涵豐富、不可替代的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。中國共產(chǎn)黨的先驅(qū)們，多是受過中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化熏陶和濡染的知識分子，革命史中的很多概念，如舍身取義、以民為本、以身許國等都來自中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，都在塑造中國共產(chǎn)黨人的精神品質(zhì)。偉大建黨精神作為一種革命精神，既是對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承，也是與具體革命實踐的結(jié)合，是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和民族精神的一種獨特體現(xiàn)。

二、偉大建黨精神的深刻內(nèi)涵

偉大建黨精神屬于習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的重要內(nèi)容。將偉大建黨精神融入職業(yè)院校思政教育，是實現(xiàn)職業(yè)院校思政教育改革與創(chuàng)新的重要路徑，因此要對它的深刻內(nèi)涵進行深入研究。偉大建黨精神是由32個字、8個詞語組成的復(fù)合型概念，意境深遠、內(nèi)涵豐富，是中國共產(chǎn)黨全心全意為人民服務(wù)這一根本宗旨的深刻體現(xiàn)，是思考和探尋中國共產(chǎn)黨政治品格與精神密碼的邏輯起點。

（一）“堅持真理、堅守理想”是實現(xiàn)中國夢的方向，體現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨的思想優(yōu)勢

中國共產(chǎn)黨在百年奮斗歷程中，之所以能夠帶領(lǐng)中國人民取得勝利，歸結(jié)起來，最根本的一條，就是堅持馬克思主義的科學(xué)真理。中國共產(chǎn)黨從成立之日起，就把馬克思主義作為立黨立國的指導(dǎo)思想。我們的理論真正體現(xiàn)了與時俱進，真正堅持了在實踐中獲得并指導(dǎo)實踐，真正做到了實現(xiàn)社會主義和共產(chǎn)主義的遠大理想，這一切都深刻表現(xiàn)出中國共產(chǎn)黨自身具有的強大思想優(yōu)勢。

（二）“踐行初心、擔(dān)當(dāng)使命”是實現(xiàn)中國夢的根本動力，體現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨的政治優(yōu)勢

中國共產(chǎn)黨人的初心和使命，就是為中國人民謀幸福，為中華民族謀復(fù)興。這個初心和使命，是激勵無數(shù)共產(chǎn)黨人拋頭顱灑熱血、不斷前行的根本動力。中國共產(chǎn)黨的百年歷史，是一部中國共產(chǎn)黨人為民族解放和人民幸福不懈努力奮斗的歷史;是一部與人民群眾血肉相連、生死與共的歷史;是一部帶領(lǐng)中國人民不斷從勝利走向勝利的光輝歷史，在這個過程中，深刻體現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨的政治優(yōu)勢。

（三）“不怕犧牲、英勇斗爭”是實現(xiàn)中國夢的基本特質(zhì)，體現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨的精神優(yōu)勢

習(xí)近平指出：“精神是一個民族賴以長久生存的靈魂，唯有精神上達到了一定的高度，這個民族才能在歷史的洪流中屹立不倒、奮勇向前。”[5]中國共產(chǎn)黨在開展革命、建設(shè)和改革的歷史過程中，遭受了無數(shù)的艱難險阻和生死考驗，正是因為無數(shù)共產(chǎn)黨人拋頭顱灑熱血的頑強意志，才在各種風(fēng)險挑戰(zhàn)中最終獲得勝利。黨史上一組組為革命犧牲的數(shù)據(jù)，無不驗證了這一點。

（四）“對黨忠誠、不負人民”是實現(xiàn)中國夢的道德準(zhǔn)則，體現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨的道德優(yōu)勢。

“忠誠是共產(chǎn)黨人崇高的政治品質(zhì)，人民在共產(chǎn)黨的心目中具有至高無上的地位。道德靠忠誠滋養(yǎng)，靠奮斗培育;忠誠靠道德支撐，靠實踐錘煉[6]”。我們黨的根基在人民，血脈在人民，100年來，一代又一代共產(chǎn)黨人在革命的道路上，不顧生死、頑強拼搏，以實際行動譜寫了一曲曲英雄史詩，體現(xiàn)了全心全意為人民服務(wù)的宗旨。

三、偉大建黨精神融入職業(yè)院校思政

教育的價值意蘊

價值是客體具有的能夠滿足主體需要的一種屬性。青少年時期是培育和確立價值觀的關(guān)鍵時期，對“培養(yǎng)什么人，怎樣培養(yǎng)人，為誰培養(yǎng)人”這一根本問題的回答為職業(yè)院校思想政治教育工作的價值指明了方向[7]。偉大建黨精神是中國共產(chǎn)黨精神譜系的源頭，職業(yè)院校思政教育融入偉大建黨精神，有助于更好地實現(xiàn)思政課立德樹人的根本目標(biāo)。把握新時代思政建設(shè)的規(guī)律，引導(dǎo)職業(yè)院校大學(xué)生自覺地把小我融入大我，努力成為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的建設(shè)者和接班人。

（一）有助于更好地實現(xiàn)思政課立德樹人的根本目標(biāo)

思政課是落實立德樹人根本目標(biāo)的關(guān)鍵課程。職業(yè)院校的學(xué)生，知識基礎(chǔ)較為薄弱、人生態(tài)度較為消極、唯“物”思想較為盛行、法治意識較為淡漠，他們能否健康成長成才，關(guān)系到國家和民族的發(fā)展。將偉大建黨精神融入思政課教學(xué)全過程，可以更好地發(fā)揮思想政治教育的育人價值，用習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想鑄魂育人，引導(dǎo)學(xué)生堅定“四個自信”，自覺把個人的夢想融入中國特色社會主義事業(yè)中去。

偉大建黨精神內(nèi)涵豐富，職業(yè)院校學(xué)生通過對偉大建黨精神的學(xué)習(xí)，可以領(lǐng)悟其思想的真諦，從而堅定理想信念、強化責(zé)任擔(dān)當(dāng)、領(lǐng)悟精神偉力、培育高尚情懷。讓當(dāng)代大學(xué)生在未來的人生旅途中，不畏艱辛、勇往直前、奮發(fā)圖強，把對國家、民族、人民的深厚感情轉(zhuǎn)化為前進的動力。思政課教師在融入的過程中，要找準(zhǔn)融入點，融入不是強硬的植入，而是要與原來思政課教學(xué)已有的內(nèi)容進行有效融合，尋找二者之間思想的契合點，只有如此，才能夠使之成為強有力的思想武器，發(fā)揮其啟迪人、塑造人、指引人的力量。

（二）有助于更好地把握新時代思政課建設(shè)的規(guī)律

打好組合拳，才能上好思政課?！皟r值性和知識性相統(tǒng)一”是習(xí)近平在思想政治理論課教師座談會上指出的成功經(jīng)驗。價值性和知識性是思政課固有的兩種基本元素，思政課教師要巧妙地運用豐富的知識成果去滋養(yǎng)學(xué)生正確的價值觀，為他們解決思想上產(chǎn)生的疑惑，幫助他們在判斷事物的過程中明白什么是正確的價值觀，從而作出自己的價值選擇，確立符合國家發(fā)展，社會需要的科學(xué)的世界觀、人生觀和價值觀[7]。

偉大建黨精神蘊含著中國共產(chǎn)黨百年來豐富的精神力量，將這些價值觀融入到思政課程中，用革命先輩們的奮斗故事來感染人，在職業(yè)院校思政課教師的引導(dǎo)下，將價值觀融入思政課所學(xué)的每一個知識點，所講授的每一個故事中，讓學(xué)生自然而然去理解、認(rèn)同并內(nèi)化，在教育的過程中，使知識點生動地詮釋好價值觀。偉大建黨精神的教學(xué)內(nèi)容挖掘與整理，最終體現(xiàn)和切入到課堂教學(xué)中，從而實現(xiàn)知識性和價值性的統(tǒng)一，更好地把握新時代思政課建設(shè)的規(guī)律。

（三）有助于更好地培育中華民族偉大復(fù)興的建設(shè)者和接班人

改革開放以來，各類社會思潮傳入我國，不斷傳播滲透，引起了我國社會不同思想間的相互激蕩、多元價值之間的相互碰撞[7]。

尤其是近年來一些錯誤思想四處橫行，大學(xué)生沒有非常強的“抵抗力”，在這些“病毒”的“侵?jǐn)_下”，自己的理想信念發(fā)生了變化，價值觀也變得模糊不清。于此，高等院校的思想政治教育急需用一種正面的、務(wù)實的、積極的正能量對青年大學(xué)生進行幫助和引導(dǎo)。

將偉大建黨精神融入思想政治理論課教學(xué)，一方面，可以使職業(yè)院校大學(xué)生能夠樹立正確的黨史觀，使職業(yè)院校學(xué)生能夠準(zhǔn)確把握中國共產(chǎn)黨百年奮斗的光輝歷程，提高政治判斷力、政治領(lǐng)悟力、政治執(zhí)行力，成為思想有魂、骨骼有鈣、行動有力的社會主義建設(shè)者和接班人[8]。另一方面，青年大學(xué)生能從老一輩無產(chǎn)階級革命家的身上感受到精神的力量，這種精神蘊含著馬克思主義關(guān)于堅守人民立場的深刻思想，使他們站在新的歷史起點上，面對世界百年未有之大變局和中華民族偉大復(fù)興全局，有應(yīng)對巨大風(fēng)險挑戰(zhàn)的能力，敢于斗爭、善于斗爭，克服各種艱難險阻，不斷從勝利走向勝利。

參考文獻：

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[4]王炳林.充分發(fā)揮更為主動的精神力量[J].中國高校社會科學(xué)，2022（1）：4-12.

[5]習(xí)近平.習(xí)近平關(guān)于“不忘初心、牢記使命”重要論述摘編[M].中央文獻出版社，黨建讀物出版社，2019.

[6]曲青山.弘揚偉大建黨精神[N].人民日報，2021-7-8.

[7]馮剛.理直氣壯開好思政課：把握新時代思政課建設(shè)規(guī)律[M].人民出版社，2019.

[8]余華，肖體貴.黨史學(xué)習(xí)教育融入思想政治理論課教學(xué)探析[J].思想理論教育，2021（6）：70-74.

基金項目：2021年度湖南省職教高地建設(shè)理論與實踐研究課題“偉大建黨精神融入職業(yè)院校思想政治教育‘四個課堂’創(chuàng)新研究”（課題編號：ZJGD2021205）。

作者簡介：劉亦明（1984-），女，漢族，湖南新化人，博士，保險職業(yè)學(xué)院副教授，研究方向：思想政治教育、中共黨史、湖南紅色文化。