林亦萌

生活是否需要濾鏡？對(duì)這個(gè)問題的不同回答，本質(zhì)上凸顯的是對(duì)待生活的不同態(tài)度。浪漫主義者看待生活，總愛帶上一層濾鏡，柔化事物的棱角；現(xiàn)實(shí)主義者則會(huì)剝?nèi)ド蠲曰玫耐庖?，將它的污垢完全暴露?/p>

徐志摩曾說：“美是人間不死的光芒。”愛美之心，人皆有之。真實(shí)的生活難免平淡無趣，濾鏡則可以賦予它動(dòng)人的光彩。汪曾祺曾寫過一篇文章，叫作《昆明的雨》。在他的筆下，昆明的雨、昆明的菌子、昆明的果子都是那么令人神往。但我想，即便真的到了昆明，也不是每個(gè)人都可以感受到那樣醉人的美?！独ッ鞯挠辍肥窃谔囟ǖ臅r(shí)代背景和心境下創(chuàng)作出來的，文中的昆明帶著一層由回憶與思念構(gòu)成的濾鏡，自然要比現(xiàn)實(shí)生活中的景色更濃烈些、更藝術(shù)些。戴望舒的《雨巷》也是如此。倘若換成今天的我們，在雨天的小巷里看見一名女子時(shí)，大概并不能體會(huì)到詩(shī)中那種清幽的美感與淡淡的憂愁。作家們敏銳的感官與充滿靈性的文字，給原本乏味的生活擴(kuò)展出一方遐想的空間，此時(shí)的濾鏡便是極有必要的存在。

不過，我們可以讓濾鏡為生活增添美感，但絕不能為生活涂脂抹粉，刻意掩蓋它真實(shí)的樣貌。這就像是給腐爛的水果噴上顏料、灑上香水一般，自欺欺人，毫無意義。就像油畫作品《父親》，畫家沒有用美麗的濾鏡美化人物，而是將其最真實(shí)的一面呈現(xiàn)給了觀眾。粗糙的雙手，眼角、額頭深深的皺紋，黑黃的臉色……這些并不賞心悅目的細(xì)節(jié)，無不展示著農(nóng)民一生的辛勞，更能引發(fā)觀眾的感動(dòng)和深思。所以，我們有時(shí)也要打破濾鏡，看清生活真實(shí)的樣子。

由此看來，我們不能簡(jiǎn)單地認(rèn)為生活一定要加或者一定不加濾鏡。加上濾鏡，我們會(huì)對(duì)世界多一分喜愛、多一分期待；去掉濾鏡，我們亦可正視自己、正視生活，回歸生命的本真。

教師點(diǎn)評(píng)

本文以設(shè)問開篇，通過不同的回答凸顯人們對(duì)待生活的不同態(tài)度。然后以汪曾祺和戴望舒的作品為例，指出適當(dāng)?shù)臑V鏡會(huì)給原本乏味的生活擴(kuò)展出一方遐想的空間，這樣的濾鏡有必要存在。隨后，以油畫作品《父親》為例，論述有些濾鏡應(yīng)該被打破，以還原生活本來的面目。最后強(qiáng)調(diào)在生活中要合理使用濾鏡。文章層次清晰，思想深刻，說理辯證，論證比較深透。（王學(xué)華）