陳 剛 鄭 杰 鄭志元 CHEN Gang,ZHENG Jie,ZHENG Zhiyuan

0 引言

傳統(tǒng)村落原名古村落。中國古村落保護(hù)與發(fā)展委員會(huì)將其定義為村落的歷史沿革，從明清時(shí)期之前延續(xù)至今，歷經(jīng)五六百年歷史的聚落。隨著全球化、城鎮(zhèn)化進(jìn)程的加快推進(jìn)，社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)、遷村并點(diǎn)等活動(dòng)導(dǎo)致自然村落的迭代速度加快，引起農(nóng)耕文明及其傳承流變、文化景觀基因消失等問題。2012年，國家村落保護(hù)和發(fā)展專家委員會(huì)將“古村落”這一稱謂改為“傳統(tǒng)村落”，并編制和推出《傳統(tǒng)村落評(píng)價(jià)認(rèn)定指標(biāo)體系（試行）》和中國傳統(tǒng)村落名錄保護(hù)制度，對(duì)傳統(tǒng)村落的現(xiàn)狀進(jìn)行全面摸排和調(diào)查，體現(xiàn)了國家對(duì)于保護(hù)傳統(tǒng)村落發(fā)展的重要性和必要性的深刻認(rèn)識(shí)，突出了傳統(tǒng)村落的鄉(xiāng)土建筑文化價(jià)值和延續(xù)地方文脈的重要意義。國外學(xué)者關(guān)于傳統(tǒng)村落的保護(hù)研究更加重視政府與村民共同保護(hù)的主體地位，以及當(dāng)?shù)孛癖妼?duì)于村落保護(hù)的作用[1-3]，而國內(nèi)學(xué)者對(duì)于傳統(tǒng)村落的研究內(nèi)容主要集中在傳統(tǒng)村落的文化遺產(chǎn)價(jià)值挖掘、空間布局與演化規(guī)律特征以及旅游開發(fā)與保護(hù)研究等。目前公布的五批次共6 799個(gè)國家級(jí)傳統(tǒng)村落中，安徽省共有400個(gè)傳統(tǒng)村落入選（見圖1），占到總數(shù)的5.88%；同時(shí)徽州傳統(tǒng)村落也是我國保存最完整、數(shù)量最豐富、建筑特色最鮮明的村落之一，具有較高的學(xué)術(shù)研究價(jià)值?；罩菰切姓^(qū)劃概念，包含一府六縣：徽州府、歙縣、黟縣、績溪、婺源、祁門、休寧?；罩菀环矫嬗幸酝庠谖镔|(zhì)形態(tài)存在的顯性文化基因（如徽派建筑和水口園林），另一方面也有以內(nèi)在非物質(zhì)形態(tài)存在的隱性文化基因（如徽州三雕和宗族文化），是徽州文化得以傳承的重要載體，其呈現(xiàn)的價(jià)值重要性不斷凸顯。

圖1 國家級(jí)傳統(tǒng)村落入選前15位Fig.1 The number of national traditional villages in Anhui Province ranks in the top 15

本文在傳統(tǒng)文獻(xiàn)閱讀的基礎(chǔ)上借助文獻(xiàn)計(jì)量學(xué)CiteSpace5.5.R2軟件及NoteExpress文獻(xiàn)管理軟件，對(duì)我國徽州傳統(tǒng)村落研究現(xiàn)狀文獻(xiàn)進(jìn)行分析整理和歸納總結(jié)，廓清該領(lǐng)域的研究現(xiàn)狀、發(fā)展脈絡(luò)及前沿?zé)狳c(diǎn)，以期為徽州傳統(tǒng)村落保護(hù)體系構(gòu)建及未來研究趨勢提供參考與借鑒。

1 研究方法與文獻(xiàn)數(shù)據(jù)采集

1.1 研究方法

科學(xué)知識(shí)圖譜以文獻(xiàn)數(shù)據(jù)為研究基礎(chǔ)，展示了學(xué)科門類之間的內(nèi)在聯(lián)系與自身知識(shí)架構(gòu)的圖示化表達(dá)，具有顯示科學(xué)文獻(xiàn)圖表化和學(xué)科演進(jìn)規(guī)律的雙重特性。首先通過NoteExpress對(duì)文獻(xiàn)數(shù)據(jù)的發(fā)表年份、期刊來源、作者發(fā)文量等進(jìn)行頻次統(tǒng)計(jì)，然后借助CiteSpace5.5.R2對(duì)文獻(xiàn)進(jìn)行科研合作網(wǎng)絡(luò)分析和關(guān)鍵詞聚類分析等，從而梳理出研究人員、機(jī)構(gòu)的合作關(guān)系，展現(xiàn)徽州傳統(tǒng)村落不同時(shí)期的研究熱點(diǎn)及衍變趨向。在主界面將時(shí)間區(qū)間限定在1990—2019年，時(shí)間切片為1年，將閾值參數(shù)設(shè)定為“TOP N=50”；節(jié)點(diǎn)類型根據(jù)分析需要選取作者、機(jī)構(gòu)、關(guān)鍵詞等，網(wǎng)絡(luò)裁剪方式為“Pathfinder”，共現(xiàn)聚類采用譜聚類（spectral clustering）基本算法。

1.2 文獻(xiàn)數(shù)據(jù)采集

為保證文獻(xiàn)數(shù)據(jù)的完整性和高度準(zhǔn)確性，本文研究基于中國知網(wǎng)（CNKI）數(shù)據(jù)庫，檢索時(shí)間跨度為1990—2019年，檢索文獻(xiàn)類型將期刊、重要會(huì)議、學(xué)位論文作為研究基礎(chǔ)，以“傳統(tǒng)村落”“徽州古村落”“皖南村落”“徽州建筑”等為期刊檢索主題詞，得到近30年的國內(nèi)研究文獻(xiàn)1 505篇，涉及建筑、城鄉(xiāng)規(guī)劃、旅游經(jīng)濟(jì)、園林、地理、環(huán)境等多個(gè)學(xué)科。通過人工內(nèi)省剔除不相關(guān)的新聞報(bào)道、會(huì)議評(píng)論、報(bào)紙等，最終篩選得到1 085篇文獻(xiàn)，作為研究的有效數(shù)據(jù)樣本。

2 研究進(jìn)展特征分析

2.1 研究歷程分析

根據(jù)研究文獻(xiàn)初步年度分析（見圖2）和文獻(xiàn)出版來源期刊統(tǒng)計(jì)分析（見圖3），以及學(xué)位論文357篇（占總發(fā)文量的32.9%），可以形成對(duì)徽州傳統(tǒng)村落研究進(jìn)展的初步認(rèn)知。從1990—2019年數(shù)據(jù)樣本的年度分布來看（見圖2），發(fā)文量總體呈現(xiàn)上升的趨勢。近30年的徽州傳統(tǒng)村落研究大致可以分為3個(gè)階段。

圖2 研究文獻(xiàn)數(shù)量年度分布Fig.2 Annual distribution of research literature

圖3 徽州傳統(tǒng)村落前15位文獻(xiàn)期刊來源統(tǒng)計(jì)Fig.3 Source statistics of the top 15 literature journals in Huizhou traditional villages

（1）1990—2002年：徽州傳統(tǒng)村落的研究處于起步階段，其間總體發(fā)文量穩(wěn)步增長，其中以期刊為主，碩博士學(xué)位論文的比例僅有7%，到2002年總量達(dá)到25篇。這一時(shí)期城鎮(zhèn)建設(shè)逐步意識(shí)到村落的重要性，相關(guān)的政策、法規(guī)頒布施行具有一定的推動(dòng)作用，如徽州傳統(tǒng)村落中部分傳統(tǒng)建筑及建筑群（棠樾石牌坊群、羅東舒祠等）出現(xiàn)在1996年、2002年頒布的《第四批、五批全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位名錄》中，以及1998年施行的《安徽省皖南古民居保護(hù)條例》中等。但研究總量較少，較多的是針對(duì)具體的物質(zhì)形態(tài)（包含民居建筑、空間形態(tài)、景觀構(gòu)建等）來探討和分析徽州傳統(tǒng)村落對(duì)于我國城市建設(shè)的啟發(fā)和影響，從側(cè)面表明研究的基礎(chǔ)性、深度不足。

（2）2003—2011年：呈現(xiàn)顯著的攀升階段，其間文獻(xiàn)發(fā)表量大量增長，2010年發(fā)文量達(dá)到峰值，是最為活躍的一年，發(fā)表文獻(xiàn)的平均增長率在13.43%。博士學(xué)位論文發(fā)文量共17篇，占到博士論文發(fā)文總量的43.5%，期刊論文仍多于碩士論文，占據(jù)主導(dǎo)地位。2005年出現(xiàn)首例國家自然科學(xué)基金項(xiàng)目資助的《南方傳統(tǒng)聚落景觀的區(qū)域化比較與創(chuàng)新研究》[4]，說明期間學(xué)科的基礎(chǔ)性研究在不斷深化。

（3）2012—2019年：為逐漸深化階段，雖然文獻(xiàn)的發(fā)表數(shù)量出現(xiàn)波動(dòng)，沒有出現(xiàn)穩(wěn)定的增長，但平均文獻(xiàn)發(fā)表數(shù)量維持在71篇，其中期刊論文減少明顯，碩士學(xué)位論文的比例有適度提升，更深層次的徽州傳統(tǒng)村落內(nèi)涵被不斷揭示和挖掘。尤其是2012年初啟動(dòng)“傳統(tǒng)民居聚落適應(yīng)性保護(hù)及利用關(guān)鍵技術(shù)研究與集成示范”國家科技支撐計(jì)劃并發(fā)布《關(guān)于開展傳統(tǒng)村落調(diào)查的通知》，奠定了徽州傳統(tǒng)村落研究的根基，自此國內(nèi)關(guān)于傳統(tǒng)村落的深入研究全面展開。

從文獻(xiàn)出版源期刊數(shù)據(jù)來看（見圖3），前15名期刊大部分以地域化學(xué)術(shù)理論期刊為主，涉及建筑、城市規(guī)劃、徽文化等領(lǐng)域，初步反映了徽州傳統(tǒng)村落的涉及范圍廣，在一定范圍內(nèi)影響力大，與城鎮(zhèn)化進(jìn)程緊密相關(guān)的特點(diǎn)。

2.2 作者與發(fā)文機(jī)構(gòu)分析

本文研究文獻(xiàn)共有1 156位作者完成，其中最高產(chǎn)發(fā)文11篇，僅發(fā)文一次的作者為945位，占發(fā)文作者總量的81.75%，其數(shù)值大于標(biāo)準(zhǔn)洛卡特定律常數(shù)60.79%[5]，說明該領(lǐng)域研究較為分散，研究深度與連續(xù)性不足。依據(jù)普賴斯定律（Price's Law），核心作者的數(shù)量為完成該領(lǐng)域研究作者總數(shù)的平方根[6]，由此得出核心作者34位，其中儲(chǔ)金龍、王振忠、陳曉華、陸林、賀為才、朱生東發(fā)表論文篇數(shù)分別為11、9、9、8、8和8，位居前6位。

在Citesapce5.5.R2軟件界面，以“Author”（作者）和“Institution”（機(jī)構(gòu)）作為分析的節(jié)點(diǎn)類型，運(yùn)行得出主要作者合作知識(shí)圖譜（見圖4）和主要研究機(jī)構(gòu)合作知識(shí)圖譜（見圖5）?？梢暬瘓D譜節(jié)點(diǎn)較大、連接較粗且密集的作者和機(jī)構(gòu)具有更強(qiáng)的研究能力和更緊密的聯(lián)系。從合作網(wǎng)絡(luò)來看，徽州傳統(tǒng)村落領(lǐng)域的研究呈現(xiàn)“小聚集、大分散”的研究特征（見圖4），學(xué)術(shù)合作主要集中在安徽師范大學(xué)的陸林、盧松團(tuán)隊(duì)和安徽建筑大學(xué)的儲(chǔ)金龍、李久林團(tuán)隊(duì)。研究機(jī)構(gòu)的合作網(wǎng)絡(luò)分析可以顯示學(xué)術(shù)界對(duì)于“徽州傳統(tǒng)村落”領(lǐng)域的關(guān)注及認(rèn)可程度，其中合肥工業(yè)大學(xué)、安徽建筑大學(xué)、黃山學(xué)院發(fā)文頻次分別為48、35和25，位居前3位。研究機(jī)構(gòu)合作主要以合肥工業(yè)大學(xué)建筑與藝術(shù)學(xué)院為核心，表現(xiàn)出較強(qiáng)的中介中心性，包括黃山學(xué)院建筑工程學(xué)院和四川大學(xué)建筑與環(huán)境學(xué)院等。同時(shí)，安徽建筑大學(xué)建筑與規(guī)劃學(xué)院、安徽省城鎮(zhèn)化發(fā)展研究中心和南京大學(xué)建筑與城市規(guī)劃學(xué)院之間也有學(xué)術(shù)交流。

圖4 主要作者合作知識(shí)圖譜Fig.4 Knowledge map of major authors' cooperation

圖5 主要研究機(jī)構(gòu)合作知識(shí)圖譜Fig.5 Knowledge map of cooperation among major research institutions

但是，各個(gè)研究團(tuán)隊(duì)聯(lián)系僅限于內(nèi)部，外部的連線總體較少，說明該研究領(lǐng)域的合作不夠緊密，沒有形成明顯的跨區(qū)域、跨學(xué)科的科研平臺(tái)。從地理分布來看，研究機(jī)構(gòu)多集中在安徽省內(nèi)，其次是南京和北京的研究機(jī)構(gòu)，從側(cè)面反映徽州傳統(tǒng)村落的研究與地方區(qū)域性有一定相關(guān)性。

3 文獻(xiàn)關(guān)鍵詞分析

3.1 研究領(lǐng)域活力分析

從徽州傳統(tǒng)村落研究文獻(xiàn)關(guān)鍵詞出現(xiàn)的年份、分布制圖（見圖6）提取關(guān)鍵詞共得到195個(gè)，通過這些關(guān)鍵詞的年變化，對(duì)該領(lǐng)域研究學(xué)科創(chuàng)新能力、框架體系的構(gòu)建及研究重點(diǎn)的演變進(jìn)行分析[7]。1997—2003年文獻(xiàn)關(guān)鍵詞整體逐年上升，主要包含“徽州古村落”“西遞村”“宏村”“天井”“世界文化遺產(chǎn)”“徽州民居”“徽州文化”等，2003年關(guān)鍵詞達(dá)到第一個(gè)頂峰。2005—2010年，關(guān)鍵詞增長速度快，年增長率為50.11%。顯示其間研究內(nèi)容豐富、創(chuàng)新活力高，包括“徽派建筑”“天人合一”“水口園林”“景觀”“自組織”“風(fēng)水”等詞匯。2012年以后，關(guān)鍵詞呈現(xiàn)上下波動(dòng)的趨勢，體現(xiàn)學(xué)者研究趨于穩(wěn)定的狀態(tài)及創(chuàng)新力有所減弱。

圖6 徽州傳統(tǒng)村落研究文獻(xiàn)關(guān)鍵詞類別數(shù)量Fig.6 The number of key words in Huizhou traditional village research literature

3.2 研究熱點(diǎn)分析

高頻關(guān)鍵詞代表研究的熱點(diǎn)，文獻(xiàn)中的關(guān)鍵詞（key words）是文章核心內(nèi)容的提取和凝練，可以掌握一定時(shí)間段內(nèi)徽州傳統(tǒng)村落領(lǐng)域所聚焦的研究熱點(diǎn)、研究趨勢和知識(shí)框架。將1 085篇文章導(dǎo)入Citesapce5.5.R2中，運(yùn)行得到1990—2019年徽州傳統(tǒng)村落研究的關(guān)鍵詞共現(xiàn)知識(shí)圖譜（見圖7）。

圖7 高頻關(guān)鍵詞共現(xiàn)知識(shí)圖譜Fig.7 Knowledge map of co-occurrence of high frequency key words

如圖7所示，共有195個(gè)節(jié)點(diǎn)、502次連接，網(wǎng)絡(luò)密度為0.0265?；罩輦鹘y(tǒng)村落研究形成了以“徽州”“古村落”“徽派建筑”“徽州古民居”為核心的大方向，核心關(guān)鍵詞之間連線密集，關(guān)聯(lián)性強(qiáng)，但研究分支多，研究方向較為分散。按照關(guān)鍵詞共現(xiàn)強(qiáng)度排序，導(dǎo)出中心性排名前20名的重要關(guān)鍵詞（見表1），梳理不同時(shí)期的前沿?zé)狳c(diǎn)。在剔除“徽州”“古村落”“徽州古村落”等與主題相關(guān)性較高的詞匯后，排在前5位的高頻詞分別為“保護(hù)”“徽州文化”“徽派建筑”“徽派民居”“宏村”。

表1 關(guān)鍵詞中心性排序Tab.1 Key word centrality ranking

該領(lǐng)域重要的研究主題可以歸為3類。一是作為主題相關(guān)性較高表述的“古村落”“傳統(tǒng)聚落”“宏村”“黟縣”等關(guān)鍵詞。這類關(guān)鍵詞是徽州傳統(tǒng)村落研究的基礎(chǔ)，覆蓋范圍廣，本身具有豐富的內(nèi)涵，作為關(guān)鍵詞的主干，可以與其他關(guān)鍵詞形成緊密的依存關(guān)系，所以其頻次和中心性較高。二是“徽派建筑”“水口園林”“徽州古民居”等構(gòu)成徽州傳統(tǒng)村落的基本要素研究。其關(guān)注熱度居高不下，與核心關(guān)鍵詞有高的共現(xiàn)強(qiáng)度。三是以“空間形態(tài)”“天人合一”“徽州文化”為代表的研究內(nèi)容。這類關(guān)鍵詞代表了徽州創(chuàng)新活躍的主要方向，探究徽州傳統(tǒng)村落形成的空間環(huán)境過程及其背后蘊(yùn)含的隱性原理等。

3.3 研究主題分析

對(duì)關(guān)鍵詞進(jìn)行聚類分析，能夠展示當(dāng)前徽州傳統(tǒng)村落領(lǐng)域的研究主題，對(duì)關(guān)鍵詞共現(xiàn)網(wǎng)絡(luò)聚類分析得到圖譜模塊評(píng)價(jià)指標(biāo)（modularity）為0.4872，大于臨界值0.3，表明該次聚類符合最佳視圖標(biāo)準(zhǔn)。見圖8得出綜合防災(zāi)研究領(lǐng)域最高的10個(gè)聚類：“街巷空間（#0）”“意義（#1）”“古建筑（#2）”“園林（#3）”“徽派建筑文化（#4）”“西遞村（#5）”“傳統(tǒng)聚落（#6）”“徽文化（#7）”“徽派古建筑（#8）”“天人合一（#9）”。各個(gè)聚類之間的重疊性高，聚類之間以“徽文化”為紐帶，彼此之間有很強(qiáng)的關(guān)聯(lián)性和延伸性。結(jié)合高頻關(guān)鍵詞聚類和閱讀的重要文獻(xiàn)，將徽州傳統(tǒng)村落研究歸納為“演化機(jī)制與發(fā)展路徑”“空間格局與結(jié)構(gòu)要素”“水口景觀與人居環(huán)境”“徽州文化與旅游發(fā)展”4個(gè)最重要的研究主題。

圖8 徽州傳統(tǒng)村落文獻(xiàn)聚類圖譜Fig.8 Clustering atlas of Huizhou traditional village literature

（1）演化機(jī)制與發(fā)展路徑

“演化機(jī)制與發(fā)展路徑”主題包含“傳統(tǒng)聚落”“保護(hù)”“村落演變”等特征關(guān)鍵詞，從宏觀視角解析了徽州傳統(tǒng)村落的空間分布特征及其規(guī)律[8]；從中觀層面研究其空間的演化過程與機(jī)理[9]。一方面，研究溯源徽州村落發(fā)展歷經(jīng)中原人口3次南遷而起伏不定，至晚清相隔千百年之久，引致徽州村落經(jīng)歷了形成期、穩(wěn)定發(fā)展期、勃興鼎盛期、衰落期4個(gè)階段[10]?；罩荽迓涞难莼l(fā)展深受宗法觀念、聚族而居的影響，根據(jù)徽州文獻(xiàn)記載“鄉(xiāng)落皆聚族而居，族必有譜、世系數(shù)十代”[11]。如儲(chǔ)金龍等[12]基于GIS空間分析將傳統(tǒng)村落歷史演變用可數(shù)據(jù)視化的方法呈現(xiàn)。另一方面，徽州村落外部空間整體呈枝狀、網(wǎng)絡(luò)狀的發(fā)展特征，規(guī)模上具有顯著的序列性與等級(jí)性。如黃盛等[13]結(jié)合結(jié)構(gòu)主義理論，分析徽州西溪南村落的結(jié)構(gòu)模式與內(nèi)在的重構(gòu)規(guī)律。除此以外，社會(huì)文化變遷、社會(huì)結(jié)構(gòu)演變、價(jià)值觀念更新也是徽州傳統(tǒng)村落演變機(jī)制研究需要重點(diǎn)關(guān)注的社會(huì)空間領(lǐng)域。

（2）空間格局與結(jié)構(gòu)要素

“空間格局與構(gòu)成要素”主題包含“空間句法”“街巷空間”“徽州古建筑”等特征關(guān)鍵詞，著重從微觀尺度剖析村落空間意象、空間結(jié)構(gòu)和空間特征，主要涉及村落公共空間類型與營造[14]、防御空間[15]、庭院空間[16]、巷路空間布局[17]等方面，從而揭示徽州村落地域特色與空間分異特征。如汪亮[18]解析了徽州村落公共空間的類型及行為特征，以及其對(duì)現(xiàn)代設(shè)計(jì)的啟發(fā)；逯海勇[19]以村落水元素為出發(fā)點(diǎn)，探析水系形態(tài)形成背景與布局關(guān)系。在2010年之后，隨著技術(shù)迭代及大數(shù)據(jù)的分析方法在傳統(tǒng)村落研究中逐步增多，分形理論學(xué)[20]、空間句法[21]、RS和GIS[22]、核密度分析[23]等方法的使用使徽州傳統(tǒng)村落空間形態(tài)的特征辨識(shí)更加偏向定量化與科學(xué)化。例如，閆慶洋[24]借助ASEB 柵格矩陣分析法從活動(dòng)、環(huán)境、體驗(yàn)、利益4個(gè)方面對(duì)歷溪村公共空間進(jìn)行分析。實(shí)踐方面，以西遞村、宏村為代表的徽州傳統(tǒng)村落空間形態(tài)被研究者廣泛關(guān)注。馮磊[25]利用虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)將西遞村與南屏、許村的空間形態(tài)進(jìn)行類比研究。但一些地理位置相對(duì)偏僻、自然資源稟賦較低的村落研究力度相對(duì)薄弱，反映出徽州傳統(tǒng)村落研究的對(duì)象全面性與框架系統(tǒng)性需要不斷加強(qiáng)。

（3）水口景觀與人居環(huán)境

“水口景觀與人居環(huán)境”主題一方面探討了徽州水口古典園林的布局模式、景觀構(gòu)建、功能特性、保護(hù)與應(yīng)用等，如《園冶》關(guān)于建造園林選址中記載“門樓知稼，廊廡連云連蕓”[26]；程極悅[27]、陳曉東[28]等學(xué)者初步分析了徽商與徽州園林的聯(lián)系；殷永達(dá)[29]將徽州水口分為防御型、生產(chǎn)型、交通型、游賞型、生態(tài)型5種類型；張縱[30]、王磐[31]等還從擇址的角度探究了水口園林的特征及形成原因。另一方面討論了傳統(tǒng)村落人居環(huán)境中更新與營建的理論與實(shí)踐總結(jié)，如杜嶸[32]認(rèn)為徽州傳統(tǒng)村落是由各種要素和子系統(tǒng)組成的一個(gè)動(dòng)態(tài)復(fù)合體，可以基于自組織理論方法，建立其空間自組織結(jié)構(gòu)演變模型，為人居環(huán)境優(yōu)化研究提供借鑒。

（4）徽州文化與旅游發(fā)展

“徽州文化與旅游發(fā)展”主題聚焦由物質(zhì)文化、制度文化和精神文化構(gòu)成的徽州文化體系研究及其所引發(fā)的旅游發(fā)展關(guān)聯(lián)性研究?；罩菸幕腔罩輦鹘y(tǒng)村落的內(nèi)涵與核心。一方面分析其形成、演變歷程及賦予價(jià)值；如侯曙芳等[33]從徽州古民居的內(nèi)部結(jié)構(gòu)角度分析徽州宗族制度文化及其觀念；劉仁義等[34]結(jié)合徽州民居色彩淺析了徽州文化深層次的價(jià)值觀與審美觀是其主要影響因素之一。另一方面關(guān)注徽州傳統(tǒng)村落所體現(xiàn)的獨(dú)特風(fēng)水文化。如陳偉[35]、胡善風(fēng)[36]、岳毅平[37]等辨析了徽州傳統(tǒng)村落“天人合一”的選址與營造觀念。旅游發(fā)展研究主要從旅游開發(fā)、旅游影響和旅游可持續(xù)發(fā)展3個(gè)視角解讀徽州村落旅游，既有針對(duì)旅游感知與態(tài)度的研究，也有對(duì)于旅游利益博弈主體及可持續(xù)發(fā)展的策略探討。如孫靜以西遞宏村為例分析了旅游開發(fā)的視覺影響因素；唐文躍[38]、盧松[39]分析了居民感知與保護(hù)態(tài)度的關(guān)系；劉昌雪等[40]從景區(qū)開發(fā)、村落保護(hù)和社區(qū)發(fā)展3個(gè)方面，探析了皖南古村落可持續(xù)發(fā)展的限制因素。

3.4 研究趨勢分析

將1990—2019年文獻(xiàn)頻次變化率高的關(guān)鍵詞進(jìn)行排序（見圖9），探究徽州傳統(tǒng)村落領(lǐng)域的研究熱點(diǎn)及發(fā)展趨勢。在進(jìn)行徽州傳統(tǒng)村落關(guān)鍵詞分析時(shí)得到35個(gè)突現(xiàn)關(guān)鍵詞，分析發(fā)現(xiàn)其相關(guān)熱點(diǎn)研究，與國家方針政策的出臺(tái)與發(fā)展要求、經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平、國外研究新理念、新方法的引進(jìn)等因素存在較高的關(guān)聯(lián)性。從時(shí)間上看（見圖10），1999—2001年突現(xiàn)關(guān)鍵詞為“徽州村落”“徽商”“徽州”。這一時(shí)期徽州傳統(tǒng)村落研究整體處于探索階段，重點(diǎn)關(guān)注徽州傳統(tǒng)村落的概念界定、基本內(nèi)涵、價(jià)值特色等，也從徽商對(duì)其產(chǎn)生的關(guān)聯(lián)性視角展開討論。例如，吳曉勤[41]從皖南古村落地理環(huán)境、形態(tài)特征和環(huán)境特色3個(gè)方面，總結(jié)其具有極高的藝術(shù)、科學(xué)、歷史研究價(jià)值。2002—2008年出現(xiàn)的突現(xiàn)關(guān)鍵詞較多，主要集中在“旅游開發(fā)”“鄉(xiāng)村旅游”“徽州民居”“水口”“天井”等方面，傳統(tǒng)村落的旅游發(fā)展成為研究熱點(diǎn)。這一時(shí)期研究多以旅游推力—引力因素為出發(fā)點(diǎn)，以徽州名村為研究對(duì)象，分析旅游行為的潛在特征。同時(shí)，徽州民居及其構(gòu)成要素特征等傳統(tǒng)課題煥發(fā)出新的活力，凸顯出環(huán)境、技術(shù)、風(fēng)俗徽州古民居產(chǎn)生差異的重要性[42]。2009—2011年，“景觀”“生態(tài)”“自組織”“天人合一”突現(xiàn)，突現(xiàn)度最高的是“景觀”，且持續(xù)時(shí)間最長，表明徽州村落地域景觀在徽州傳統(tǒng)村落研究中成為熱點(diǎn)。該時(shí)期基于徽州村落景觀的水口園林特征與景觀基因識(shí)別及提取成為其研究趨勢。2012年至今，在國家出臺(tái)《關(guān)于開展傳統(tǒng)村落調(diào)查的通知》和科技支撐計(jì)劃的引導(dǎo)下，“徽州聚落”“傳統(tǒng)村落”“生態(tài)文明”等詞突現(xiàn)，突現(xiàn)度高且持續(xù)至今，主要關(guān)注徽州傳統(tǒng)村落的演變歷程、空間格局和形態(tài)特征等。

圖9 1990—2019年前35位關(guān)鍵詞突現(xiàn)強(qiáng)度排序Fig.9 Ranking of the top 35 emergent key words from 1990 to 2019

圖10 徽州傳統(tǒng)村落關(guān)鍵詞共現(xiàn)時(shí)區(qū)圖譜Fig.10 Key words co-occurrence time zone map of Huizhou traditional villages

4 研究評(píng)述與建議

4.1 研究對(duì)象

徽州傳統(tǒng)村落的研究對(duì)象仍局限于西遞、宏村、唐模等徽州名村。事實(shí)上，根據(jù)《安徽輿圖表說》記載，宋代有古徽州傳統(tǒng)村落188個(gè)，清代有249個(gè)[43]，2019公布的第五批《中國傳統(tǒng)村落名錄》，黃山市共有179個(gè)村落入選。與已有文獻(xiàn)相對(duì)比，可見研究對(duì)象之少，在分析和探索徽州傳統(tǒng)村落空間格局及演進(jìn)機(jī)制等方面存在一定的局限性?！饵S山市古村落保護(hù)辦法》中突出強(qiáng)調(diào)古村落保護(hù)應(yīng)保持其原有格局、空間尺度和自然景觀等，維護(hù)古村落的傳統(tǒng)風(fēng)貌。因此研究者應(yīng)加大對(duì)于冷門傳統(tǒng)村落的研究力度，探究其存在的科研價(jià)值與歷史意義，不斷地豐富徽州傳統(tǒng)村落的研究對(duì)象。

4.2 研究合作

隨著科學(xué)研究范圍的拓寬，高水平、多層次的學(xué)術(shù)合作能全面反映學(xué)術(shù)實(shí)體間的合作關(guān)系，也更有利于推動(dòng)科學(xué)研究領(lǐng)域的發(fā)展[44]，科研合作水平也與論文質(zhì)量和影響力呈現(xiàn)正線性相關(guān)關(guān)系[45]。然而通過分析發(fā)文作者和機(jī)構(gòu)的共現(xiàn)圖譜表明，徽州傳統(tǒng)村落研究領(lǐng)域的合作不夠緊密，除以安徽師范大學(xué)的陸林和安徽建筑大學(xué)的儲(chǔ)金 龍為代表的研究團(tuán)隊(duì)，其他學(xué)者研究相對(duì)分散。作者之間以學(xué)緣關(guān)系為主，呈現(xiàn)多為同事或師生聯(lián)合，科研人員與機(jī)構(gòu)多以地方性為主，未形成明顯的跨區(qū)域、跨學(xué)科的科研平臺(tái)。

4.3 研究內(nèi)容

從研究內(nèi)容來看，主要包括物質(zhì)空間和非物質(zhì)空間兩個(gè)層面。在物質(zhì)空間層面，各學(xué)科發(fā)揮各自特點(diǎn)，積極探索徽州傳統(tǒng)村落的演化機(jī)制與發(fā)展保護(hù)路徑。如王益[46]從安全防御學(xué)視角提出了徽州傳統(tǒng)村落空間形態(tài)與安全防御的耦合性研究；葉茂盛等[47]從聚類分析統(tǒng)計(jì)學(xué)視角，對(duì)皖南15個(gè)傳統(tǒng)村落空間形態(tài)進(jìn)行科學(xué)劃分與統(tǒng)籌規(guī)劃；儲(chǔ)金龍等[48]從人文地理學(xué)視角切入，基于GIS空間分析，揭示了徽州傳統(tǒng)村落外部空間與內(nèi)部空間的演化規(guī)律與影響因素。在非物質(zhì)空間層面，學(xué)者們主要圍繞徽州非遺的價(jià)值功能、保護(hù)與生態(tài)傳承、保護(hù)技術(shù)的運(yùn)用、旅游開發(fā)等方面展開研究。如卞利[49]提出文化生態(tài)保護(hù)區(qū)是實(shí)現(xiàn)徽州非遺活化與傳承的重要方法；譚必勇等[50]提出大數(shù)據(jù)時(shí)代利用數(shù)字信息技術(shù)對(duì)徽州“非遺”進(jìn)行保護(hù)。

無論是從物質(zhì)空間還是非物質(zhì)空間兩個(gè)不同的維度進(jìn)行研究，各學(xué)科研究的落腳點(diǎn)最終要回歸到保護(hù)發(fā)展與文化傳承。如何處理保護(hù)與發(fā)展的矛盾關(guān)系及非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的活化轉(zhuǎn)譯路徑，將是未來一段時(shí)間內(nèi)徽州傳統(tǒng)村落研究的重點(diǎn)。

4.4 研究方法

徽州傳統(tǒng)村落的研究初期注重空間構(gòu)成要素的剝離，隨著GIS技術(shù)、句法模型、數(shù)據(jù)挖掘（SPSS）等方法的應(yīng)用，其空間分布、結(jié)構(gòu)演化和分析評(píng)價(jià)等逐漸轉(zhuǎn)向可重復(fù)性的定量化研究[51]。如盧松等[52]基于GIS的空間分析歸納出徽州旅游開發(fā)呈現(xiàn)點(diǎn)、線、面的演進(jìn)態(tài)勢；朱桃杏等[53]通過構(gòu)建數(shù)學(xué)模型量化徽州村落空間結(jié)構(gòu)特征，從而分析旅游差異性開發(fā)策略。質(zhì)性研究是目前傳統(tǒng)村落研究中主要的研究方法，定量研究鑲嵌其中。質(zhì)性研究主要通過田野調(diào)查、行為觀察法、認(rèn)知地圖法、AHP法等方法實(shí)現(xiàn)，但多種方法的深度融合研究在徽州傳統(tǒng)村落的成果相對(duì)較少。這是探索研究方法煥發(fā)活力的重要突破口。當(dāng)前隨著大數(shù)據(jù)的廣泛應(yīng)用，通過數(shù)字化轉(zhuǎn)譯方式保護(hù)與發(fā)展徽州傳統(tǒng)村落并進(jìn)一步將其活化傳承，是未來需要重點(diǎn)關(guān)注的內(nèi)容，從而實(shí)現(xiàn)資源上的共享和信息上的存儲(chǔ)，對(duì)其進(jìn)行更具科學(xué)性、合理性的保護(hù)與發(fā)展。

5 總結(jié)與展望

通過對(duì)徽州傳統(tǒng)村落領(lǐng)域近20年的文獻(xiàn)計(jì)量法分析可知，徽州傳統(tǒng)村落領(lǐng)域的研究文獻(xiàn)日益增長，涉及規(guī)劃、建筑、社會(huì)、地理學(xué)等多個(gè)學(xué)科融合。結(jié)合發(fā)文作者、機(jī)構(gòu)、關(guān)鍵詞共現(xiàn)、關(guān)鍵詞時(shí)區(qū)等可視化知識(shí)圖譜，廓清了其研究進(jìn)展。根據(jù)關(guān)鍵詞研究聚類探討了5大研究主題集群，辨析徽州傳統(tǒng)村落領(lǐng)域研究的前沿?zé)狳c(diǎn)，并根據(jù)當(dāng)前研究現(xiàn)狀提出合理化建議。未來該領(lǐng)域的研究還應(yīng)注意以下3方面的問題。

（1）徽州傳統(tǒng)村落的研究涉及多元的利益主體、復(fù)雜的空間演變秩序和物質(zhì)空間重構(gòu)，應(yīng)拓展傳統(tǒng)村落的研究范圍，加大對(duì)未受到旅游開發(fā)影響的冷門傳統(tǒng)村落的研究，利用三維虛擬成像與數(shù)字化影像技術(shù)，對(duì)傳統(tǒng)村落的建筑基因、景觀基因、色彩基因等核心因子進(jìn)行數(shù)字化識(shí)別與提取，組建徽州傳統(tǒng)村落基因庫，為未來的研究與村落規(guī)劃提供數(shù)據(jù)庫基礎(chǔ)資料。

（2）研究內(nèi)容上應(yīng)針對(duì)村落特性挖掘特有的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)內(nèi)涵，利用大數(shù)據(jù)分析與建筑設(shè)計(jì)等手段，將非物質(zhì)文化與村落發(fā)展更加緊密地融合到一起，增強(qiáng)村民的鄉(xiāng)村文化認(rèn)同感。

（3）徽州傳統(tǒng)村落發(fā)展實(shí)踐模式需要推陳出新，探討保護(hù)與發(fā)展的平衡著力點(diǎn)。徽州傳統(tǒng)村落發(fā)展深受宗法觀念、聚族而居的影響，有著較強(qiáng)的自組織運(yùn)行規(guī)律，應(yīng)更加側(cè)重自下而上的組織管理模式。借鑒城市微更新的改造模式，倡導(dǎo)村民介入其中，在保護(hù)村落生活及空間聚落的原真性和完整性的基礎(chǔ)上，探索發(fā)現(xiàn)徽州村落空間改造的可能性。