王散木

今年春節(jié)期間回到闊別多年的故鄉(xiāng)，舊朋老友，親情聚會，久違的鄉(xiāng)音，兒時(shí)的記憶，故土的風(fēng)習(xí)，還有家鄉(xiāng)的五句山歌和人人都能哼幾句的地?zé)羿俗討?，都又鮮活地呈現(xiàn)在眼前、回響在耳畔。

五句山歌是豫南民歌中的典型代表，內(nèi)容多為情歌。語言通俗，敘述簡練，風(fēng)趣俏皮。年近八旬的二哥，抓住我的手激動得老淚縱橫：“老九啊，要?；貋恚「缋狭耍阑砹?，口齒還清楚，知道你喜歡家鄉(xiāng)的這些玩意兒，哥給你唱幾段，保證還是那樣有滋有味——”

芝麻多了要流油/

山歌多了擠破喉/

三餐俺用歌拌飯/

睡覺俺用歌枕頭/

干活俺用歌加油。

（眾和：干活俺用歌加油。以下各段末句均為眾和）

日頭出來往東游/

隔河看見秧吃牛/

小雞摟著黃狼子睡/

干魚倒給貓枕頭/

反唱四句解憂愁。

高高山上一塊田/

郎半邊來妹半邊/

郎的半邊種甘蔗/

妹的半邊種黃連/

半邊苦來半邊甜。

大河漲水小河渾/

打漁船兒往上撐/

打不到魚兒不收網(wǎng)/

攆不到乖姐不收心/

攪得黃河水不清。

姐在房中繡香袋/

屋上吊下蜘蛛來/

茶哥派它來牽絲/

根根情絲吐出懷/

魂魄來了人沒來。

小時(shí)候，我們家鄉(xiāng)很窮。家家都缺吃少穿，生活窘迫，精神文化生活更不用說了。然而，就是在這種境況下，窮人也有窮人的樂呵。給我留下最深刻記憶的是叔叔大爺們在農(nóng)閑和冬季里，自發(fā)合伙玩地?zé)?、演嗨子戲?/p>

嗨子戲是固始縣一個(gè)具有三百多年歷史的地方民間戲種。嗨子戲（亦稱“花籃戲”“燈戲”“地?fù)浠\子戲”“咳子戲”），嗨子戲因在每句起腔前先“嗨”或“咳嘛”后再唱，唱句間也用“咳”作虛詞甩腔而得名。是由當(dāng)?shù)責(zé)舾柩葑儼l(fā)展而成的民間戲曲，源于中原文化和楚文化結(jié)合地——河南省固始縣，流行于固始及其周圍的淮濱、商城、潢川、息縣、光山以及安徽省沿淮地區(qū)的阜南、阜陽、霍邱、壽縣、潁上和六安、金寨、鳳臺、懷遠(yuǎn)縣等部分地區(qū)。嗨子戲?yàn)猷l(xiāng)土小戲，沒有科班和專業(yè)劇團(tuán)。由于該戲服裝道具簡單，只需要兩只精致的花籃一挑就能趕集串鄉(xiāng)流動演出，因而群眾叫它“花籃戲”，鑒于它的演出活動多和“地?zé)簟毕嘟Y(jié)合，一般規(guī)律是白天和傍晚玩“花會”（玩燈），晚上下地場（指演嗨子戲），因此當(dāng)?shù)厝罕娪钟薪小盁魬颉钡?。由于嗨子戲生活氣息濃郁，表演形式活潑，唱腔音樂樸?shí)優(yōu)美，加之唱、白均為鄉(xiāng)土語言，更加具有濃厚的大別山地區(qū)特色，因而為群眾所喜愛。其行當(dāng)分生、旦、凈、丑。唱腔板式分4種：一是苦嗨子，常用于敘事抒情;二是喜嗨子，用于表現(xiàn)歡快的情緒;三是平嗨子，多用于陳述性的唱段;四是花嗨子，也叫曲牌或雜調(diào)，多反映民間風(fēng)俗。演出有正本戲和雜調(diào)3類。嗨子戲音樂體系由唱腔和打擊樂兩部分組成。唱腔以板腔為主，曲牌為輔，幫腔合聲，打擊樂間奏，唱、幫、打三位一體。嗨子戲的曲牌音樂亦叫雜調(diào)，是直接采用民歌舞《地?zé)簟返囊魳?，?0余種，常用的有鳳陽調(diào)、彩調(diào)、打長工、開門調(diào)等。樂隊(duì)由3人或5人組成。鑼鼓四五件，還有配以笛簫的。記得小時(shí)候常聽的曲目有《大鈀缸》《三打桃花》《王三姐坐寒窯》等。我大叔王殿忠人高馬大，挑著一副大籮筐，亮開大嗓門唱起《游鄉(xiāng)》《大鈀缸》來，能把十里八村的大姑娘小媳婦吸引得忘記回家做飯洗衣服;二叔趙錫恩、三哥王國喜，花旦扮相那個(gè)俊啊，真是千嬌百媚，脆生生、綿柔柔的花腔一出喉，所有聽?wèi)虻哪信仙俣既绨V如醉。記得二叔、三哥聯(lián)袂出演《三打桃花》，二叔演惡二娘，三哥演受氣的桃花，二人合作默契，活靈活現(xiàn)，戲里人物全讓他們演活了，所有聽燈的人都被他們帶到了劇情里……至今，“王大娘，來鈀缸”“鈀破舊缸賠你新缸”“咿呀吭呀咿吭，呀吭呀吭咿呀吭……”都還時(shí)常在耳畔回響。

（注：電視連續(xù)劇《水滸傳》主題歌《好漢歌》的旋律就是根據(jù)《大鈀缸》的曲調(diào)改編的，其曲調(diào)最早流行于河南、山東、安徽等地。）