黃堅
摘要:中華民族所具有的悠久而燦爛的文化,不僅需要每一個中國人予以承繼,更需要每一個中國人能夠?qū)⑵渚枧c精神深深根植于自己的內(nèi)心之中。而做到這一點,需要個人的成長過程中形成更好的引導和教育,確保國學內(nèi)容與精神能夠為此不斷的發(fā)展和傳承。國學啟蒙教育在幼兒園進行開展,是為了積極有效促進幼兒道德發(fā)展的重要方式。為此,要從教育教學過程、理念、形式等多個方面形成深入探索,尋找幼兒園開展國學啟蒙教育以促進幼兒道德發(fā)展的科學途徑。
關(guān)鍵詞:幼兒園;國學啟蒙教育;道德發(fā)展
在幼兒園開展國學啟蒙教育中,使每一名幼兒都能夠較早地接觸到國學經(jīng)典內(nèi)容,對于中華民族文化繼承和發(fā)展,具有十分重要的意義,對于促進幼兒道德發(fā)展更具有十分重要的影響。
一、現(xiàn)階段幼兒園開展國學啟蒙教育對于道德發(fā)展所形成的問題分析
(一)教育教材內(nèi)容選擇不合適
幼兒園的孩子所具有的成長特點,是生性好動與充滿好奇心的集合體,對于知識的認識和理解也基本屬于較為空白的狀態(tài)。現(xiàn)如今,很多幼兒園在開展國學啟蒙教育的過程中,都只是單一注重對于知識的簡單傳授。因此,在教材的選擇上,未能充分考慮到幼兒的接受能力與學習困難。幼兒缺乏對于教材的接受性、缺少對于國學啟蒙教育內(nèi)容的理解,這使得文化傳承與發(fā)展的目標無法得到充分實現(xiàn),極大程度上影響到幼兒道德發(fā)展的水平,對于國學啟蒙教育所具有的質(zhì)量回饋無法達到預期的效果,整體呈現(xiàn)出事倍功半的結(jié)局。
(二)啟蒙教育的形式與內(nèi)容較為單一化
幼兒園開展國學啟蒙教育,通常所采取的形式是教師單一的授課內(nèi)容,主要表現(xiàn)為對詩詞歌賦的引讀和教授。幼兒在此教育階段,對于文字的理解與掌握的能力相對較弱,缺乏語言結(jié)構(gòu)體系化的認知,使得國學啟蒙教育的內(nèi)容無法產(chǎn)生教育應有的效果,也無法實現(xiàn)對于幼兒道德發(fā)展所具有潛移默化的影響效應,使得國學啟蒙教育失去了自己應當具有的啟蒙教育存在意義。
(三)幼兒園國學啟蒙教育更加注重于形式的表現(xiàn)
為了響應中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在全社會的積極推廣和繼承的要求與號召,絕大多數(shù)幼兒園紛紛開展國學啟蒙教育活動。將國學教育的內(nèi)容融合到幼兒園教育體系之中,但未能充分考慮到幼兒的接收能力,使幼兒喪失了對于國學教育學習的興趣和體驗感,使得啟蒙教育的形式意義已經(jīng)大于了社會實質(zhì)意義,對于幼兒道德發(fā)展所要實現(xiàn)的成效不僅無法實現(xiàn)推動的效果,甚至于產(chǎn)生諸多負面效應。
二、幼兒園開展國學啟蒙教育以促進幼兒道德發(fā)展的策略和路徑
(一)在教育過程中運用誦讀與吟唱相結(jié)合的生動方式
幼兒園進行國學教育的過程,對于古詩詞的學習是無法回避的事實。詩詞當中所蘊含的社會思想、詩人意志等內(nèi)容,具有著豐富的愛國情懷、正確價值觀以及良好的價值觀等,而這些內(nèi)容對于幼兒的道德發(fā)展具有重要的影響。因此,幼兒園教師應當將誦讀與吟唱的方式相結(jié)合,能夠確保古詩詞為幼兒學習所接受,并形成充足的學習興趣,將詩文當中所蘊含的道德思想深深根植于自己腦海、烙印在自己的思想意識當中,使得國學啟蒙教育對于幼兒道德的發(fā)展形成重要鋪墊。
(二)將書法與繪畫相融合
中國書法與水墨繪畫是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的瑰寶。在經(jīng)歷過幼兒園教師言傳身教的國學啟蒙教育內(nèi)容后,幼兒應當接受以書法和繪畫相結(jié)合的國學啟蒙教育實踐互動,從而感受到中華傳統(tǒng)藝術(shù)之美,對于國家燦爛的文化瑰寶產(chǎn)生肅仰之情、形成珍重之意,而這也恰恰是幼兒道德養(yǎng)成的重要內(nèi)容。幼兒園教師可以利用成品的書法與繪畫作品為展示,教授幼兒進行細致觀察和臨摹創(chuàng)作,感受中國書法與繪畫所具有的博大精深的藝術(shù)美感,為幼兒能夠從小樹立熱愛祖國燦爛而悠久的文化形成思想認知,并將這一重要且正面的價值觀予以廣泛傳播。
(三)創(chuàng)建幼兒園國學文化氛圍
幼兒園國學氛圍的創(chuàng)建,既是國學啟蒙教育的核心內(nèi)容,也是幼兒能夠持續(xù)參加國學教育的重要條件。為此,幼兒園可以通過設置藝術(shù)專欄的形式,為園中的兒童感受國學文化氛圍的存在形成硬件基礎(chǔ)。此外,通過幼兒園對書法、繪畫、剪紙、臉譜等靜態(tài)物品陳列的展示,讓幼兒感受到中華文化的深遠魅力,接受國粹所形成的熏陶,使幼兒能夠從小秉承“愛祖國、愛人民、愛中華優(yōu)秀而燦爛文化”的深刻理念,進而提升國學啟蒙教育對于幼兒道德發(fā)展的促進影響性。
(四)融合啟蒙思想于現(xiàn)實生活
國學啟蒙教育同現(xiàn)實生活的融合,能夠更好地促進幼兒道德發(fā)展。現(xiàn)實生活是幼兒成長的重要環(huán)境,也是自我獲得感性與理性認識的重要基礎(chǔ)。幼兒道德的發(fā)展需要以生活當中的事實為來源,而國學啟蒙教育,正是以對事實的正確理解為幼兒健康成長奠定重要的思想認知基礎(chǔ)。在開展國學啟蒙教育中,幼兒園教師將生活當中的點滴故事講授給幼兒聽,讓他們能夠從有效心靈的內(nèi)心深處認知與感受到什么是“感恩”、“道德”等內(nèi)容。從現(xiàn)實生活中體會與感悟到道德所具有的重要意義,認識到道德對于人的成長和未來發(fā)展所形成的重要效應。
三、結(jié)語
幼兒園開展國學啟蒙教育以促進幼兒到的發(fā)展是極為必要的,但在此過程中,應當充分注重幼兒自身接受國學教育的實際情況、學習特點,更要注重國學啟蒙教育應有的革新理念和全新形式。要能夠確保幼兒在感受到國學教育的內(nèi)容、意義,更要讓幼兒懂得國學啟蒙教育對于道德發(fā)展所具有的培養(yǎng)效力。使得幼兒能夠從小形成良好的道德基礎(chǔ)與素養(yǎng),為自己今后的健康成長與全面發(fā)展創(chuàng)造重要條件。
參考文獻:
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