中國(guó)山水畫(huà)有著與眾不同的意蘊(yùn)和特色,其以彰顯自然之美為追求,但并未客觀地描繪自然景觀,而是通過(guò)巧妙的構(gòu)圖將山水和思想融合為一體,不僅可以凸顯山水景物蘊(yùn)含著的意境之美,而且還可以將創(chuàng)作者的思想情感充分地表達(dá)出來(lái)。構(gòu)圖是繪畫(huà)藝術(shù)中一個(gè)重要的組成部分,它關(guān)系到整個(gè)畫(huà)作的品質(zhì)。在中國(guó)山水畫(huà)中構(gòu)圖形式種類繁多,創(chuàng)作者通過(guò)對(duì)其巧妙地運(yùn)用,將自身的思想情感融入作品中的同時(shí),更是將山水景物生動(dòng)形象的意境之美展現(xiàn)得淋漓盡致,讓人產(chǎn)生強(qiáng)烈的視覺(jué)吸引力。要想在繪畫(huà)中熟練地進(jìn)行構(gòu)圖并非易事,創(chuàng)作者在創(chuàng)作山水畫(huà)的過(guò)程中,必須掌握多種構(gòu)圖藝術(shù)形式,并在創(chuàng)作中不斷地優(yōu)化創(chuàng)新,從整體上將山水之美和構(gòu)圖技巧有效融合,并將自身的思想情感融入其中,從而讓中國(guó)山水畫(huà)能夠更具表現(xiàn)力。本文主要對(duì)中國(guó)山水畫(huà)構(gòu)圖的重要性和表現(xiàn)特征進(jìn)行分析,并以此為基礎(chǔ)探究構(gòu)圖中的重要技巧透視法和構(gòu)圖的表現(xiàn)方式。
一、中國(guó)山水畫(huà)構(gòu)圖藝術(shù)的重要性
在中國(guó)山水畫(huà)中,構(gòu)圖的藝術(shù)性價(jià)值不容忽視。構(gòu)圖主要是將畫(huà)面中的各個(gè)藝術(shù)形象巧妙地組合在一起,讓整個(gè)畫(huà)面看起來(lái)更加協(xié)調(diào)一致。而對(duì)繪畫(huà)創(chuàng)作者來(lái)說(shuō),則是通過(guò)構(gòu)圖這種繪畫(huà)手法來(lái)表現(xiàn)自身的思想感情。在中國(guó)山水畫(huà)中,構(gòu)圖往往最能反映出繪畫(huà)作品的藝術(shù)價(jià)值,一個(gè)良好的構(gòu)圖在充分展現(xiàn)山水景物的形態(tài)、意境的同時(shí),還能將創(chuàng)作者的思想情感傳遞出來(lái),從而引起觀賞者的強(qiáng)烈共鳴,由此對(duì)自然景物更加喜愛(ài)。由于中國(guó)山水畫(huà)中構(gòu)圖的形式多種多樣,所以不同的構(gòu)圖形式通常也會(huì)在情趣和意境的表現(xiàn)上有所不同。正因如此,以往各朝各代的中國(guó)山水畫(huà)畫(huà)家,都對(duì)構(gòu)圖技巧的應(yīng)用十分重視,對(duì)于繪畫(huà)中山水景物的形態(tài)展現(xiàn),尤其注重位置的排布,也就是說(shuō)以立意等要素為中心進(jìn)行巧妙地安排,并將自身對(duì)美學(xué)的理解融入畫(huà)作中,以此讓山水畫(huà)更加意蘊(yùn)深遠(yuǎn)。
二、中國(guó)山水畫(huà)構(gòu)圖藝術(shù)的主要表現(xiàn)特征
(一)立意和取舍
就中國(guó)山水畫(huà)創(chuàng)作而言,立意屬于重中之重,主要體現(xiàn)創(chuàng)作者的繪畫(huà)創(chuàng)作思路?!耙狻币话闶侵杆枷?,也就是說(shuō)構(gòu)建完整的創(chuàng)作理論,在整個(gè)山水畫(huà)當(dāng)中最為注重意境的表現(xiàn),與形式美相比,意境美也要更高一籌。在山水畫(huà)中意境的表達(dá)決定著創(chuàng)作者的畫(huà)作是否成功,也是具有吸引力和感染力的關(guān)鍵。與此同時(shí),就立意來(lái)說(shuō),其具有強(qiáng)烈的主觀色彩,而這與創(chuàng)作者個(gè)人的人生經(jīng)歷、審美觀念以及時(shí)代背景等要素密切相關(guān)。就算是同一類型的山水景物,由于創(chuàng)作者體驗(yàn)、感悟的不同,在立意上也會(huì)存在一定的差異,而這樣山水畫(huà)在表現(xiàn)形式上自然也會(huì)有差別。而且由于創(chuàng)作者的繪畫(huà)技巧等的不同,通過(guò)作品的構(gòu)圖也會(huì)充分反映出創(chuàng)作者的思想內(nèi)涵。
就繪畫(huà)藝術(shù)而言,其是體現(xiàn)了創(chuàng)作者主客觀一致的藝術(shù)表現(xiàn)形式,不僅能夠?qū)⑸剿拔锉憩F(xiàn)得惟妙惟肖,而且還可以將創(chuàng)作者的審美感悟展現(xiàn)出來(lái)。中國(guó)山水畫(huà)在意境的表現(xiàn)上較為注重借物言志,并且畫(huà)作中的山水并非要全部呈現(xiàn)出來(lái),而是要有所取舍,去繁化簡(jiǎn),以此來(lái)凸顯創(chuàng)作者的獨(dú)特立意。在繪畫(huà)創(chuàng)作過(guò)程中運(yùn)用取舍這一構(gòu)圖藝術(shù)時(shí),主要是去粗取精,充分考慮主題來(lái)選取景物,而舍棄則是為了讓空間和筆墨不被浪費(fèi),在取舍這一過(guò)程中,也就是加工的繪畫(huà)活動(dòng),可以讓自然與人之間達(dá)到和諧一致的藝術(shù)境界,通過(guò)合理地取舍,讓創(chuàng)作者可以借由作品將山水景物的意境之美充分展現(xiàn)出來(lái)。
(二)取勢(shì)與開(kāi)合
在中國(guó)山水畫(huà)中,取勢(shì)是一種重要的構(gòu)圖藝術(shù),能夠讓畫(huà)作的藝術(shù)欣賞效果更加顯著,從而給欣賞者帶來(lái)良好的審美體驗(yàn)。運(yùn)用此種構(gòu)圖技巧能夠?qū)Ξ?huà)作中景物狀態(tài)進(jìn)行合理布置,也就是構(gòu)建畫(huà)作的整體景物姿態(tài)。而勢(shì)則指的是景物的姿態(tài),從自然景物的角度而言,景物姿態(tài)的各異也會(huì)讓創(chuàng)作者獲得不同的主觀感受,山峰有平緩的、險(xiǎn)峻的,其可以是群山環(huán)繞,也可以是孤峰獨(dú)立,從而在視覺(jué)上讓人產(chǎn)生強(qiáng)烈的差異性沖擊;水流有婉轉(zhuǎn)、奔流以及平靜等多種姿態(tài),放在山水畫(huà)中,在構(gòu)圖上會(huì)體現(xiàn)出作品的基本走勢(shì),并且不同類型的取勢(shì)也會(huì)產(chǎn)生不一樣的主觀感受。此外,中國(guó)山水畫(huà)創(chuàng)作在應(yīng)用取勢(shì)構(gòu)圖藝術(shù)的同時(shí),開(kāi)合也是不可或缺的一個(gè)部分,“開(kāi)”主要是指景物的分布,為作品的意境展現(xiàn)做鋪設(shè),從而為畫(huà)作營(yíng)造良好的勢(shì)態(tài);而“合”則是聚集之意,讓各個(gè)景物在構(gòu)圖中并非獨(dú)立存在而是凝合一起。通常情況下,在中國(guó)山水畫(huà)中,創(chuàng)作者對(duì)開(kāi)合的把控程度,能夠側(cè)面反映出其藝術(shù)水平的高低,對(duì)一幅優(yōu)秀的山水畫(huà)作品來(lái)說(shuō),合理地運(yùn)用開(kāi)合能夠?qū)⒕拔锏膶庫(kù)o、淡泊等意境展現(xiàn)出來(lái),融入整個(gè)畫(huà)作中,從而使其更加具有藝術(shù)魅力。
(三)呼應(yīng)和虛實(shí)
在中國(guó)山水畫(huà)構(gòu)圖中,呼應(yīng)屬于形式美的范疇,反映在畫(huà)作當(dāng)中是花草、山水等景物之間遙相呼應(yīng),而在構(gòu)圖過(guò)程中,這種呼應(yīng)主要分為左右和前后兩種搭配方式,在整體上確保畫(huà)作的協(xié)調(diào)性和完整性,以免讓畫(huà)中的景物顯得過(guò)于突兀。在觀賞山水畫(huà)的過(guò)程中,呼應(yīng)則可以說(shuō)突出了構(gòu)圖藝術(shù)的絕妙之處,不僅可以使作品中的山水景物相得益彰,還可以讓畫(huà)作整體效果更佳。在中國(guó)山水畫(huà)創(chuàng)作中,水墨是其一鮮明的特點(diǎn),而這也就反映出了虛實(shí)在構(gòu)圖藝術(shù)中占據(jù)的重要位置,通過(guò)墨色虛虛實(shí)實(shí)的不斷變化能夠?qū)⑸剿拔锏碾鼥V美所帶有的神秘色彩展露出來(lái)。與此同時(shí),水墨的筆下黑與白流暢地轉(zhuǎn)化,從而可以將中國(guó)畫(huà)在色彩運(yùn)用上的獨(dú)特造詣充分展現(xiàn)出來(lái)。水墨在表現(xiàn)上有濃有淡,這就使得作品會(huì)呈現(xiàn)出有形和無(wú)形、深和淺的強(qiáng)烈對(duì)比,讓觀賞者能夠從畫(huà)作中感受到層次鮮明、色彩流動(dòng)的構(gòu)圖之美。對(duì)虛實(shí)這一構(gòu)圖藝術(shù)來(lái)說(shuō),創(chuàng)作者必須能夠掌握山水景物的顯著特點(diǎn),通過(guò)水墨濃淡的相應(yīng)變化,呈現(xiàn)出虛實(shí)相輔相成的微妙關(guān)系,從而將中國(guó)山水畫(huà)的獨(dú)特魅力展露無(wú)遺。
(四)題跋
從古至今,我們?cè)谥袊?guó)山水畫(huà)中往往會(huì)看到詩(shī)的影子,詩(shī)的應(yīng)用不僅可以讓構(gòu)圖看起來(lái)更加具有美感,而且也可以讓畫(huà)作的藝術(shù)感染力得到進(jìn)一步的增強(qiáng),而這也正是中國(guó)山水畫(huà)構(gòu)圖的一個(gè)較為顯著的特點(diǎn)。題跋即可以將畫(huà)作所想要表達(dá)的主題展現(xiàn)出來(lái)的同時(shí),還能讓詩(shī)里的語(yǔ)言與畫(huà)作之中的山水景物兩者之間遙相呼應(yīng),彼此襯托,達(dá)到和諧統(tǒng)一的藝術(shù)效果。因此,在中國(guó)山水畫(huà)的構(gòu)圖中,應(yīng)在確保能夠充分展現(xiàn)畫(huà)作意境的基礎(chǔ)之上來(lái)進(jìn)行題跋,除此之外,還需要特別注意的是,在畫(huà)作的創(chuàng)作過(guò)程中對(duì)文字的布局進(jìn)行科學(xué)合理的設(shè)計(jì),只有這樣才能讓山水畫(huà)看起來(lái)更加有質(zhì)感,才能更加具有吸引力和感染力,引起欣賞者強(qiáng)烈的情感共鳴。B89DFE49-B1B0-4AD1-8AE1-E9B9EA6ECD14
三、中國(guó)山水畫(huà)構(gòu)圖藝術(shù)的表現(xiàn)方式
(一)熟練掌握構(gòu)圖形式并不斷創(chuàng)新
在中國(guó)山水畫(huà)的創(chuàng)作過(guò)程中,要想能夠巧妙地運(yùn)用構(gòu)圖藝術(shù),就要對(duì)基礎(chǔ)的構(gòu)圖形式做到熟練掌握,這樣在之后的創(chuàng)作中可以選擇單用或是組合,并且通過(guò)不斷地創(chuàng)新構(gòu)圖形式,創(chuàng)作出具有吸引力和感染力的畫(huà)作。一般情況下,通過(guò)文字、幾何圖形等也可以簡(jiǎn)單地反映出構(gòu)圖的基本形式,并會(huì)有一定的啟發(fā)性。例如,以“之”這個(gè)字為構(gòu)圖形式,讓山水景物在畫(huà)作中看起來(lái)曲折,帶給人曲徑通幽、朦朧神秘的感覺(jué),而垂直線的構(gòu)圖則是在畫(huà)作的底邊讓景物垂直樹(shù)立,仿若聳立于云霄,讓欣賞者產(chǎn)生崇高肅穆之感。除此之外,在一些山水畫(huà)中,會(huì)以水平線作為主要構(gòu)圖形式,景物通常是以橫向的方式展開(kāi),給人帶來(lái)一種靜謐、開(kāi)闊的感覺(jué)。由此可見(jiàn),在中國(guó)山水畫(huà)中,有許多種類型的構(gòu)圖形式,創(chuàng)作者在作品創(chuàng)作過(guò)程中,要充分明確畫(huà)作想要表達(dá)的主題,不僅可以單一地使用,還可以相互組合,以此讓畫(huà)作呈現(xiàn)出生動(dòng)形象、和諧一致的觀感。在中國(guó)山水畫(huà)的發(fā)展過(guò)程中,古時(shí)的畫(huà)家已經(jīng)創(chuàng)作了許多種類型的構(gòu)圖形式,并且在發(fā)展中逐漸出現(xiàn)了一些新的構(gòu)圖技巧,而這也需要?jiǎng)?chuàng)作者按照審美原則,通過(guò)不斷地揣摩實(shí)踐,對(duì)構(gòu)圖形式進(jìn)行創(chuàng)新,但需要特別注意的是在畫(huà)作中不能生硬地運(yùn)用構(gòu)圖形式,以免使山水畫(huà)失去原本的意境之美。
(二)遵循相應(yīng)的步驟處理構(gòu)圖
在中國(guó)山水畫(huà)中,構(gòu)圖藝術(shù)并非是隨意為之的,要按照相應(yīng)的步驟才能有效完成。首先,創(chuàng)作者應(yīng)確定好立意,并在此基礎(chǔ)上對(duì)畫(huà)作中各個(gè)景物的位置進(jìn)行相應(yīng)的布局。在中國(guó)畫(huà)的創(chuàng)作中,應(yīng)遵循相應(yīng)的繪畫(huà)原則,在確定好畫(huà)幅后,通過(guò)幾何形、線等來(lái)大致地將畫(huà)面分割成幾個(gè)部分,為所要描繪的景物留出相應(yīng)的位置,在這一過(guò)程中并不需要將景物的實(shí)際形態(tài)畫(huà)出來(lái),但應(yīng)特別注意的是創(chuàng)作者的基礎(chǔ)畫(huà)作結(jié)構(gòu)可以和中國(guó)畫(huà)的構(gòu)圖原則相符,為了使畫(huà)作效果更佳,可以適當(dāng)進(jìn)行修改。其次,根據(jù)立意,確定景物的位置,并將景物的基本形象呈現(xiàn)出來(lái)。這與實(shí)際畫(huà)法有著密切的關(guān)系,需要?jiǎng)?chuàng)作者把自己的想象、理解的形象以及與立意相符的素材結(jié)合在一起,從而使景物形象有個(gè)大體的輪廓。其中應(yīng)著重強(qiáng)調(diào)疏密、輕重、濃淡等這種對(duì)比性的要素來(lái)體現(xiàn)畫(huà)作意境,使山水畫(huà)的構(gòu)圖能夠和諧一致,層次更加分明。最后,則是對(duì)構(gòu)圖進(jìn)行藝術(shù)加工,不僅要凸顯立意,還要讓構(gòu)圖更加生動(dòng)形象。
創(chuàng)作者應(yīng)根據(jù)自身積累的經(jīng)驗(yàn),對(duì)景物形象進(jìn)行取舍,對(duì)個(gè)別部分進(jìn)行加強(qiáng)或減弱等,最后讓整幅畫(huà)作的景物姿態(tài)更加靈活生動(dòng)、富有意味,從而讓觀賞者能夠產(chǎn)生強(qiáng)烈的情感共鳴。
(三)巧妙地應(yīng)用透視構(gòu)圖技巧
在中國(guó)山水畫(huà)創(chuàng)作過(guò)程中有許多種類的構(gòu)圖技巧,它們對(duì)思想、意境的表達(dá)具有重要的作用。因此,創(chuàng)作者要能夠熟練地掌握一些構(gòu)圖技巧的作用和方法,這樣才能夠在進(jìn)行山水畫(huà)創(chuàng)作的過(guò)程中靈活運(yùn)用。而在諸多構(gòu)圖技巧中透視技法是最受繪畫(huà)創(chuàng)作者喜愛(ài),也是應(yīng)用最多的一種,其主要通過(guò)遠(yuǎn)近、虛實(shí)等景物的描繪,將創(chuàng)作者想要傳遞的意境凸顯出來(lái),營(yíng)造出一種良好的氛圍感。與此同時(shí),透視這種表現(xiàn)手法還可以充分展現(xiàn)景物的獨(dú)特之處,讓人們?cè)谛蕾p畫(huà)作時(shí)能夠有更加真實(shí)之感。我國(guó)山水畫(huà)最早是由魏晉時(shí)期發(fā)展而來(lái)的,但在當(dāng)時(shí)還未出現(xiàn)透視這種表現(xiàn)技法,在畫(huà)作中景物主要是進(jìn)行實(shí)際描述,并未有層次錯(cuò)落的改變,致使畫(huà)作給人一種生硬刻板之感。而隨著繪畫(huà)藝術(shù)的發(fā)展,宋朝時(shí)期的山水畫(huà)創(chuàng)作已經(jīng)越發(fā)成熟了,構(gòu)圖上開(kāi)始注重營(yíng)造層次的變化,借助遠(yuǎn)近、虛實(shí)的技法來(lái)處理,使景物的特點(diǎn)和情感的變化都能夠展現(xiàn)出來(lái)。特別對(duì)那些畫(huà)幅較長(zhǎng)的山水畫(huà),通過(guò)運(yùn)用透視的表現(xiàn)手法,將山勢(shì)的層巒疊嶂、遠(yuǎn)近錯(cuò)落等表現(xiàn)得恰到好處,之后再借助大小、虛實(shí)等相結(jié)合的方式,使整個(gè)畫(huà)作更加具有層次感,且在空間上更加有延展性,給人一種意境悠遠(yuǎn)之感。
首先,三遠(yuǎn)法透視。在宋朝時(shí)期,中國(guó)山水畫(huà)才得以發(fā)展起來(lái),并有了相對(duì)完善的繪畫(huà)理論,而且三遠(yuǎn)法也正是在此時(shí)提出的,且為我國(guó)山水畫(huà)的發(fā)展打下了牢固的基礎(chǔ)。其主要有平遠(yuǎn)透視構(gòu)圖,可以展現(xiàn)遼闊縹緲之感;高遠(yuǎn)透視構(gòu)圖則有巍然獨(dú)立之感;而深遠(yuǎn)透視構(gòu)圖卻是帶給人幽深莫測(cè)的感覺(jué)。其次,三疊兩段布局法。其中三疊主要是指地、樹(shù)、山這三種景物,通過(guò)將三種景物科學(xué)合理地進(jìn)行層次交疊,使畫(huà)作的特征更加明顯;而這里所說(shuō)的兩段則是為了呈現(xiàn)景在下、山在上以及云在中的意境效果。而此種布局的方式不僅讓不同的景色更加具有層次感,將景物的特征和寓意凸顯出來(lái),而且還可以將不同景物巧妙地融為一體,讓整幅畫(huà)作的藝術(shù)美感得到了進(jìn)一步提升。
四、結(jié)語(yǔ)
綜上所述,在繪畫(huà)藝術(shù)中,構(gòu)圖起到了對(duì)藝術(shù)形象進(jìn)行組織和協(xié)調(diào)的作用,構(gòu)圖藝術(shù)在中國(guó)山水畫(huà)中有著鮮明特點(diǎn),并且直接關(guān)系著山水畫(huà)創(chuàng)作的藝術(shù)美感和精神境界。而在構(gòu)圖中又包含著立意和取舍、取勢(shì)和開(kāi)合以及呼應(yīng)和虛實(shí)等構(gòu)圖技巧,在繪畫(huà)創(chuàng)作過(guò)程中有著各自不同的作用,只有將其加以靈活地運(yùn)用,才能夠創(chuàng)作出一幅完整的山水畫(huà)作品。與此同時(shí),創(chuàng)作者在具體的繪畫(huà)過(guò)程中,應(yīng)對(duì)各個(gè)構(gòu)圖技巧的特征和具體的應(yīng)用方法有充分的掌握,并根據(jù)相應(yīng)的繪畫(huà)步驟對(duì)構(gòu)圖進(jìn)行加工處理,尤其是要注意對(duì)透視等特殊構(gòu)圖技巧的使用,以此來(lái)提升山水畫(huà)作品的品質(zhì),讓其更加意境深遠(yuǎn)和具有藝術(shù)美感,不僅能夠充分表達(dá)創(chuàng)作者的所思所想,而且還能夠在情感上引發(fā)欣賞者的共鳴,進(jìn)而推動(dòng)中國(guó)山水畫(huà)更好地傳承和發(fā)揚(yáng)下去。
參考文獻(xiàn):
[1]包亞男.淺談平面構(gòu)成元素在現(xiàn)代中國(guó)山水畫(huà)構(gòu)圖中的應(yīng)用[J].明日風(fēng)尚,2021(04):65-66.
[2]魯歡歡.中國(guó)山水畫(huà)構(gòu)圖藝術(shù)的形式美[J].藝術(shù)品鑒,2020(21):139-140.
[3]黃小元.試論中國(guó)山水畫(huà)創(chuàng)作中的構(gòu)圖[J].藝術(shù)家,2019(06):37.
[4]石云天.中國(guó)山水畫(huà)的構(gòu)圖藝術(shù)技巧分析[J].現(xiàn)代交際,2019(11):93-94.
[5]黃力.中國(guó)山水畫(huà)和西方風(fēng)景畫(huà)的構(gòu)圖差異研究[J].美術(shù)教育研究,2019(06):20-21.
[6]張鵬.基于中國(guó)山水畫(huà)構(gòu)圖理論的景觀表達(dá)應(yīng)用研究[J].寧夏農(nóng)林科技,2018,59(12):35-37.
[7]王鵬.中國(guó)山水畫(huà)“三段式”構(gòu)圖探析[J].大眾文藝,2017(24):44.
[8]王林. 淺析中國(guó)山水畫(huà)構(gòu)圖的開(kāi)合關(guān)系[D].山東藝術(shù)學(xué)院,2017.
(作者簡(jiǎn)介:趙琪,女,本科,岷縣美術(shù)館,中級(jí),研究方向:中國(guó)山水畫(huà)創(chuàng)作)
(責(zé)任編輯 劉冬楊)B89DFE49-B1B0-4AD1-8AE1-E9B9EA6ECD14