聞君寶　于曉帆

摘 要：理想信念是勝利之“匙”、精神之“鈣”。中央蘇區(qū)時期作為中國共產(chǎn)黨歷史上獨立探索中國革命發(fā)展新道路的重要時期，以毛澤東同志為代表的中國共產(chǎn)黨人根據(jù)農(nóng)村紅色政權(quán)和革命斗爭發(fā)展的現(xiàn)實需要，結(jié)合黨員干部、紅軍官兵及廣大人民群眾等不同群體的實際情況，開展了廣泛的理想信念教育實踐活動，探索了包括開設馬克思主義理論課程、創(chuàng)辦短期政治訓練班、開展掃盲運動、創(chuàng)新宣傳形式、出版著作刊物等一系列教育形式，對于蘇區(qū)廣大軍民堅定理想信念、樹立馬克思主義崇高信仰和共產(chǎn)主義遠大理想、激發(fā)革命斗志等產(chǎn)生了深遠影響，對于今天全黨更好地堅守初心和使命、奮力開創(chuàng)中國特色社會主義現(xiàn)代化事業(yè)新局面等有重要的現(xiàn)實價值。

關(guān)鍵詞：中央蘇區(qū);理想信念教育;歷史實踐;時代價值

中圖分類號：D26? ?文獻標志碼：A? ?文章編號：1002-2589（2022）03-0071-04

理想信念作為精神世界的核心，不僅是激勵人們戰(zhàn)勝困難、迎接挑戰(zhàn)的精神支柱和強大動力，更是一個政黨、一個國家、一個民族的未來和希望。正如習近平總書記指出，“共產(chǎn)黨人如果沒有信仰、沒有理想，或信仰、理想不堅定，精神上就會‘缺鈣’，就會得‘軟骨病’”[1]。黨的理想信念就是共產(chǎn)主義遠大理想和中國特色社會主義共同理想，這是堅定共產(chǎn)黨人理想信念的精神支柱和政治靈魂。中央蘇區(qū)時期，中國共產(chǎn)黨圍繞土地革命發(fā)展的現(xiàn)實要求和黨的中心任務在蘇區(qū)內(nèi)廣泛開展了堅定理想信念教育的實踐活動，創(chuàng)造了一系列體現(xiàn)時代特色的教育方式，為蘇區(qū)事業(yè)的發(fā)展創(chuàng)造了良好的條件和氛圍。新時代，堅定理想信念教育仍是一項關(guān)乎中國特色社會主義發(fā)展的重要問題，是推進黨團結(jié)全國各族人民不懈奮斗、實現(xiàn)中華民族偉大復興和社會主義現(xiàn)代化強國夢想的強大精神動力。

一、中央蘇區(qū)堅定理想信念教育的問題之鑰

問題是時代的聲音。歷史實踐表明，“我們中國共產(chǎn)黨人干革命、搞建設、抓改革，從來都是為了解決中國的現(xiàn)實問題?！盵2]中央蘇區(qū)時期，黨和紅軍由于長期處于農(nóng)村之中開展革命斗爭，革命環(huán)境十分艱苦，加上“圍剿”和反“圍剿”斗爭形勢異常激烈，可謂內(nèi)有困難、外有強敵。當時，以毛澤東同志為代表的黨中央領導集體緊密結(jié)合蘇區(qū)實際，找到了從思想上解決問題的根本方向，通過理想信念教育達到保持黨在農(nóng)村中的先進性、激發(fā)革命斗志、反對錯誤思想傾向的目的，極大地推動了蘇區(qū)革命的蓬勃發(fā)展。

（一）在農(nóng)村環(huán)境中保持黨的先進性的發(fā)展要求

隨著以井岡山為代表的農(nóng)村革命根據(jù)地的先后建立，中國革命的重心開始由城市向農(nóng)村轉(zhuǎn)移。在長期的農(nóng)村革命環(huán)境中，黨的成分發(fā)生重要變化，各種非無產(chǎn)階級思想意識日益嚴重。農(nóng)民中非無產(chǎn)階級思想的滋生，致使在蘇區(qū)某些地區(qū)“農(nóng)民意識支配了一切”[3]，以至于難以樹立起堅定的斗爭信仰與革命決心，嚴重削弱了黨在紅軍中領導作用的發(fā)揮。當時，在共產(chǎn)國際影響下黨內(nèi)又出現(xiàn)了“唯成分論”的觀點，認為保持黨的無產(chǎn)階級性質(zhì)的關(guān)鍵在于工人階級在黨內(nèi)所占比重大小，而實際忽略了黨的思想建設的重要性。對此，毛澤東同志在領導革命斗爭的實踐中堅持馬克思列寧主義的黨建原則與中國革命實際相結(jié)合的原則，做出了思想觀念是影響黨的先進性的決定因素這一重要判斷，強調(diào)要在思想上沖破黨的建設的“唯成分論”的錯誤觀念?？梢哉f，加強“無產(chǎn)階級思想領導的問題”[4]77，不斷用無產(chǎn)階級的先進思想改造人們的主觀世界，不斷增強黨和紅軍的無產(chǎn)階級思想覺悟顯得尤為重要。

（二）蘇區(qū)時期反“圍剿”斗爭發(fā)展的客觀需要

隨著農(nóng)村革命根據(jù)地的發(fā)展壯大，反“圍剿”斗爭形勢日益嚴峻，國民黨反動軍閥對中央蘇區(qū)的“圍剿”幾乎一刻沒有停止過。正如毛澤東同志指出，中國革命斗爭的主要形式就是“圍剿”和反“圍剿”的長期反復。僅1930年中央蘇區(qū)創(chuàng)立之初，就先后進行了三次大規(guī)模的反“圍剿”戰(zhàn)爭，隨后國民黨軍隊又相繼發(fā)動了規(guī)模更大的第四、第五次軍事“圍剿”。這使得進行軍事斗爭成為蘇區(qū)發(fā)展中的一項重要任務。國民黨反動派在進行軍事“圍剿”的同時，還對蘇區(qū)采取一系列經(jīng)濟封鎖措施，致使蘇區(qū)發(fā)展出現(xiàn)物資匱乏、條件艱苦、缺醫(yī)少藥等一系列嚴峻的現(xiàn)實問題。在這種情況下，黨內(nèi)很多人一度出現(xiàn)“紅旗能打多久”的疑問，甚至對中國革命勝利的前途與希望表現(xiàn)出嚴重的悲觀情緒。要解決這些問題，就要正確認識敵強我弱、敵眾我寡的斗爭形勢，努力克服黨和紅軍中的悲觀情緒、堅定革命必勝的信念和信心，以在艱苦的斗爭環(huán)境中取得新的偉大勝利。

（三）同教條主義思想做斗爭的發(fā)展要求

馬克思主義理論教育的一個關(guān)鍵問題就是如何正確對待馬克思主義。大革命失敗后，由于受到共產(chǎn)國際的錯誤影響，黨內(nèi)逐漸出現(xiàn)把馬克思主義教條化、把共產(chǎn)國際決議和蘇聯(lián)經(jīng)驗神圣化的錯誤傾向，尤其是以王明為代表的“左”傾教條主義及其在中共中央統(tǒng)治地位的確立，給中國革命的發(fā)展造成了十分嚴重的危害。當時，王明提出了所謂“百分之百的布爾什維克”[5]968的思想，認為馬克思、恩格斯書本中的理論，句句是真理，而且是絕對真理，不會隨著歷史條件的變化而變化，更不會隨著實踐的發(fā)展而發(fā)展。因此，以王明為代表的“左”傾領導者不僅在蘇區(qū)強制推行共產(chǎn)國際和蘇聯(lián)經(jīng)驗，更打著馬克思主義的旗幟對以毛澤東同志為代表的馬克思主義路線進行錯誤打擊。對于這一問題，毛澤東同志提出要反對本本主義，發(fā)出沒有調(diào)查就沒有發(fā)言權(quán)、中國革命斗爭的勝利要靠中國同志了解中國情況等的時代呼召。此時，對于廣大黨員干部和群眾來說，要正確認識馬克思主義理論的指導地位，努力破除教條主義思想的禁錮，學會把馬克思主義同中國實際情況相結(jié)合，這是蘇區(qū)革命勝利發(fā)展的根本思想保證。

（四）培養(yǎng)大批革命骨干力量的現(xiàn)實需要

毛澤東同志指出，“中國共產(chǎn)黨是在一個幾萬萬人的大民族中領導偉大革命斗爭的黨，沒有多數(shù)才德兼?zhèn)涞念I導干部，是不能完成其歷史任務的?！盵6]當黨的政治路線確立后，干部就成了決定性因素。為適應殘酷的戰(zhàn)爭環(huán)境，就必須要以馬克思主義教育廣大干部，培養(yǎng)一批立場堅定、理論素養(yǎng)強、實踐能力高的革命骨干力量，以在革命中堅定其理想信念、激發(fā)其斗爭精神、鍛煉其領導能力。隨著中央蘇區(qū)的形成與發(fā)展，原有的黨員干部在數(shù)量上已不能很好適應革命形勢發(fā)展的需要。因此，要進一步結(jié)合蘇區(qū)各地革命實踐，尤其是農(nóng)村蘇維埃政權(quán)建立后的革命實際需要而培養(yǎng)一大批適合農(nóng)村革命根據(jù)地建設的革命骨干。同時，原有的大批黨員干部主要來自各條戰(zhàn)線，雖然是在革命斗爭中鍛煉成長起來的，但其大多數(shù)干部出身于農(nóng)民和小資產(chǎn)階級，他們或多或少都帶有自身固有的局限性，致使蘇區(qū)內(nèi)各種非馬克思主義思想日益嚴重。尤其是在領導干部中滋生了一些貪污腐敗、鋪張浪費、以權(quán)謀私和官僚主義作風，對于擴大黨的政治影響、團結(jié)群眾共同革命是十分不利的。這樣，加強廣大黨員干部的馬克思主義理想信念教育就成為影響黨的事業(yè)成敗的關(guān)鍵一環(huán)。

二、中央蘇區(qū)堅定理想信念教育的實踐之徑

“真理只有在實踐中才能得到檢驗，真理只有在實踐中才能得到確立?！盵7]理想信念教育作為中央蘇區(qū)加強黨的思想建設、消解各種非無產(chǎn)階級思想的影響、堅定反“圍剿”斗爭中黨員群眾革命信念的重要內(nèi)容，必須通過實踐才能落地生根。這一時期黨的思想政治工作進一步加強和改進，先后開展了一系列大眾性和實踐性兼?zhèn)淝揖哂刑K區(qū)特色的理想信念教育活動，尤其注重對馬克思主義理論的教育，以提高黨員干部和廣大群眾的馬克思主義素養(yǎng)，為土地革命戰(zhàn)爭的蓬勃發(fā)展創(chuàng)造了良好的條件。

（一）開設馬克思主義理論課程

在黨的直接領導下，蘇區(qū)大中小學各級各類學校先后開設馬克思主義理論教育相關(guān)課程，初步構(gòu)建起蘇區(qū)的馬克思主義理論教育體系，成為堅定理想信念教育的前沿陣地。其中，在中小學教育階段，先后開設了國語、數(shù)學、政治、自然、藝術(shù)等課程。要求學生不僅在科學文化、專業(yè)技能、身體狀況等方面達到目前斗爭和一般生活的最低限度，還要在斗爭中學習政治，了解階級斗爭一般的理論策略，從而掌握馬列主義知識。在干部學校中，蘇維埃中央政府在馬克思共產(chǎn)主義大學、蘇維埃大學、中國工農(nóng)紅軍學校等先后開設馬克思主義課程。當時，許多蘇區(qū)領導人如毛澤東、董必武、任弼時、朱德等同志都先后到黨校講授馬克思主義理論相關(guān)課程，這為培養(yǎng)具備馬克思主義理論素養(yǎng)和共產(chǎn)主義信念的干部人才奠定了堅實基礎。同時，在各類師范、醫(yī)學、農(nóng)業(yè)、戲劇等專業(yè)學校中，馬克思主義理論也先后被納入教學課程中。如中央列寧師范學校明確指出，要在馬克思主義理論的指導下訓練出大量的中小學教師，以達到奠定蘇區(qū)教育堅實基礎的目的。此時，在黨的堅強領導下，各類學校組織成為中央革命根據(jù)地傳播馬克思主義理論的主陣地，馬克思主義理論教育成為蘇區(qū)理想信念教育的一條主線，貫穿于蘇區(qū)革命教育發(fā)展的全過程。

（二）創(chuàng)辦各類短期政治訓練班

黨在推動理想信念教育融入全日制學校教育的同時，還開辦各類短期政治訓練班，結(jié)合黨的中心任務采取靈活多樣的方式進行教育，這是提高黨員干部馬克思主義理論素養(yǎng)和自身思想覺悟的重要輔助形式。中央蘇區(qū)創(chuàng)建初期，在毛澤東同志的領導下，贛西南和閩西黨組織經(jīng)常舉辦各類短期訓練班，以培養(yǎng)革命力量。中央蘇區(qū)正式形成后，各類短期政治訓練班的形式更為多樣靈活。在蘇區(qū)中央局的統(tǒng)一領導下，先后開辦了以訓練造就省巡視員、縣一級干部、縣委訓練班的教員及區(qū)一級主要干部為目的四星期短期訓練班。與此同時，還開辦一系列支部流動訓練班，利用黨員空閑時間，在不脫離生產(chǎn)的前提下采取問答、報告等方式給予黨員各種必要教育，使其了解共產(chǎn)黨的性質(zhì)、共產(chǎn)黨要做些什么、共產(chǎn)黨如何領導群眾進行革命等問題，為堅定全黨理想信念以及推動革命事業(yè)的發(fā)展奠定了重要基礎。

（三）開展掃盲運動

蘇區(qū)時期，黨和蘇維埃政府動員一切民眾力量實行文化教育改革，以“解除反動統(tǒng)治階級加于工農(nóng)群眾精神上的桎梏”[8]，不僅創(chuàng)造了新的蘇維埃工農(nóng)文化，也為理想信念教育提供了良好的社會環(huán)境。中華蘇維埃共和國臨時中央政府成立后，就先后頒布了一系列學習綱領文件，大力開展掃盲識字運動，初步形成了一個遍布全鄉(xiāng)各地的多區(qū)域教育網(wǎng)絡。當時，掃盲的對象主要是不能脫離工作生產(chǎn)崗位且年紀不占優(yōu)勢的青壯年文盲、由于種種原因無法進入學校學習的部分學生等。其主要學習辦法為：參加夜校、半日學校、業(yè)余補習學校、俱樂部、識字班、列寧室等。在這里，識字班作為堅定理想信念教育重要形式之一，應用極其廣泛。因其不拘形式，可以隨時隨地進行學習，這對于年齡較大、家庭事務繁忙而沒有時間去學校學習的群眾十分便利。毛澤東同志在“二蘇大”報告中指出，根據(jù)江西，福建和粵贛三省的相關(guān)統(tǒng)計，在2 932個鄉(xiāng)中，有列寧小學3 052所，學生89 710人;補習夜校6 462所，學生94 517人，成為蘇區(qū)重要的掃盲方式。同時，各地黨組織還在村頭路口、街頭巷尾等地設立識字牌，在交通要道設立識字崗，豐富和拓展了掃盲運動的形式。通過進行大規(guī)模的掃盲運動，蘇區(qū)工農(nóng)群眾的文化水平普遍提升，同時也創(chuàng)造了大批領導革命戰(zhàn)爭的農(nóng)民骨干力量，尤其是將文化教育和理想信念教育結(jié)合在一起的方法取得了顯著效果，為蘇區(qū)時期革命戰(zhàn)爭和群眾思想的解放注入了重要的精神動力，毛澤東同志則將其稱為“人類精神解放絕大的勝利”[9]127。

（四）創(chuàng)新宣傳形式

蘇區(qū)時期，為適應廣大工農(nóng)兵群眾文化程度低的現(xiàn)實情況，黨先后創(chuàng)造了一系列通俗易懂、傳播性強的宣傳方式，努力將黨的路線方針政策轉(zhuǎn)化為老百姓耳熟能詳?shù)臉苏Z口號等，實際推動了馬克思主義理想信念教育的大眾化。主要的宣傳形式有墻壁標語、紙貼標語、石刻標語、漂流瓶式標語等，還包括以擁護蘇維埃，反對帝國主義為主要內(nèi)容的各種口頭宣傳、報告動員、軍事鼓動等。這些從鄉(xiāng)村到街頭的宣傳鼓動形式，不僅傳播了黨和工農(nóng)紅軍的性質(zhì)、宗旨、任務等內(nèi)容，更啟發(fā)了勞苦工農(nóng)大眾的革命覺悟和斗爭勇氣。此外，黨還將理想信念教育融入戲劇、音樂以及繪畫創(chuàng)作等形式，如采用民歌《十月懷胎調(diào)》填詞創(chuàng)作的《十送郎當紅軍》、采取民歌《花鼓詞》填詞創(chuàng)作的《同心革命歌》等，充分鞭撻和揭露國民黨反動統(tǒng)治的黑暗和丑惡，成為影響深遠的革命經(jīng)典歌曲，深受蘇區(qū)軍民的喜愛。這些帶有濃郁革命感情的宣傳形式，將紅軍和國民黨反動軍閥的革命信念從本質(zhì)上區(qū)別開來，使蘇區(qū)群眾的階級意識得到覺醒、政治意識普遍提高、理想信念更加堅定。

（五）出版著作刊物

蘇區(qū)時期，革命報刊、圖書出版等作為堅定理想信念教育的重要宣傳載體，對堅定蘇區(qū)群眾的革命信心和鼓舞革命士氣起到了積極作用。1931年11月，中華蘇維埃臨時中央政府成立后，在江西瑞金建立了幾十家新聞出版和印刷發(fā)行機構(gòu)，先后出版發(fā)行了包括《紅色中華》《紅星》《青年實話》等在內(nèi)的百余種報刊。在這些報刊中，開辟了一系列堅定理想信念的專欄，主要揭露蘇區(qū)黨和紅軍中存在的官僚主義、消極怠工、貪污浪費等不良現(xiàn)象，并給予批評。同時，黨政軍部門各下屬單位、蘇區(qū)各類學校等發(fā)行機構(gòu)也先后出版了《共產(chǎn)黨宣言》《布爾什維克的三十年》《列寧主義問題》《中國革命基本問題》等大量馬克思主義書籍。據(jù)不完全統(tǒng)計，這一時期出版的相關(guān)教科書達28種，政治讀物和社會科學書籍達69種，為中央蘇區(qū)廣大工農(nóng)群眾和知識分子提供了豐富的馬克思主義學習資料?？梢哉f，蘇區(qū)時期出版的紅色報刊和書籍以雄健的筆調(diào)、生動活潑的語言，深刻詮釋了黨的理想信念，對蘇區(qū)軍民堅定革命意志、把握革命方向、樹立革命信心等發(fā)揮了重要作用。

三、中央蘇區(qū)堅定理想信念教育的價值之基

理想信念是共產(chǎn)黨人的精神追求和安身立命的根本。正如鄧小平同志曾指出，過去黨能戰(zhàn)勝千難萬險而使革命勝利的原因，“就是因為我們有理想，有馬克思主義信念，有共產(chǎn)主義信念。”[10]110中央蘇區(qū)時期，在主要進行反“圍剿”戰(zhàn)爭的艱難形勢下，中國共產(chǎn)黨始終堅持高舉馬克思主義偉大旗幟、堅定共產(chǎn)主義遠大理想，在革命中不斷深化理想信念的認識與實踐，使廣大蘇區(qū)軍民不斷堅定革命必勝的信念，多次戰(zhàn)勝了數(shù)倍于己的國民黨反動軍隊的軍事“圍剿”，推動了中央蘇區(qū)的不斷發(fā)展壯大。盡管說，由于“左”傾錯誤的影響，中央蘇區(qū)在第五次反“圍剿”斗爭中不幸失敗、被迫走上了艱難的長征之路，但這并不能否認中央蘇區(qū)理想信念教育在這一時期取得的重要成效，這是黨不斷堅定理想信念教育的寶貴精神財富。

（一）堅定馬克思主義崇高信仰

“馬克思主義是黨的根本指導思想，是黨和國家的一面精神旗幟”[11]241，是我們黨取得一個又一個勝利的根本思想保證。“只有堅定馬克思主義思想的指導地位，始終堅持馬克思主義的理想信念，我們才能牢牢占據(jù)推動人類社會進步、實現(xiàn)人類美好理想的道義制高點。如果背離或放棄馬克思主義，我們就會失去靈魂，迷失方向?！盵11]242中央蘇區(qū)馬克思主義理論教育實踐，不僅使廣大黨員干部、紅軍官兵和群眾樹立了正確的馬克思主義觀、形成了馬克思主義的崇高信仰，激發(fā)了廣大蘇區(qū)軍民保衛(wèi)蘇區(qū)革命勝利果實而努力斗爭的堅定信念和頑強意志;同時，也推動了廣大蘇區(qū)軍民進一步認識和思考什么是馬克思主義、怎樣對待馬克思主義這一關(guān)系革命成敗的關(guān)鍵問題。當時，共產(chǎn)黨人雖然受到“左”傾教條主義錯誤思想的影響，仍然成功推進了中國農(nóng)村革命新道路的形成和發(fā)展，在思想上樹立起“反對本本主義”的實事求是的思想路線，實際推動了馬克思主義在蘇區(qū)革命斗爭中的深入人心。在新時代的今天，我們要始終堅持馬克思主義指導地位，堅定馬克思主義崇高信仰，堅持用馬克思主義最新成果武裝頭腦使其成為抵御各種錯誤思潮的強大思想武器。

（二）樹立共產(chǎn)主義遠大理想

樹立共產(chǎn)主義遠大理想是共產(chǎn)黨人的政治靈魂，也是共產(chǎn)黨人經(jīng)受住任何考驗的精神支柱。然而，實現(xiàn)共產(chǎn)主義并不是一蹴而就的，只有在每一特定階段將共產(chǎn)主義遠大理想同共同理想統(tǒng)一起來，才能做到在遠大理想的指引下破解時代難題、拾級而上，從而實現(xiàn)社會共同理想。中央蘇區(qū)時期的戰(zhàn)爭環(huán)境極其艱苦，不僅缺衣少糧、缺醫(yī)少藥，而且紅軍戰(zhàn)士的裝備又相對落后，但黨領導我們的革命同志和工農(nóng)群眾在困難和危機中始終堅定共產(chǎn)主義遠大理想，一步步發(fā)展壯大了革命力量。當時，蘇區(qū)廣大群眾為了保障前方的后勤供給，他們捐糧捐錢，甚至減少飯量、自備伙食、節(jié)省每一個銅板來支援蘇維埃國家建設和革命事業(yè)。蘇區(qū)革命事業(yè)的發(fā)展，正體現(xiàn)了廣大蘇區(qū)軍民對共產(chǎn)主義遠大理想的堅守。在時代飛速發(fā)展的今天，中國共產(chǎn)黨迎來了新的發(fā)展機遇，我們應當清楚地認識到：共產(chǎn)主義遠大理想是中國共產(chǎn)黨人和中國人民的行動指南，這是在任何時刻都不能動搖的。我們要以實現(xiàn)共產(chǎn)主義為最終目標，始終樹立共產(chǎn)主義遠大理想，在實踐中身體力行，把共產(chǎn)主義遠大理想化為建設社會主義現(xiàn)代化強國的實踐。

（三）堅守黨的初心和使命

“人民，只有人民，才是創(chuàng)造世界歷史的動力”[5]1031，這像一條紅線，貫穿于中國共產(chǎn)黨領導革命、建設和改革的全過程。中央蘇區(qū)時期，共產(chǎn)黨人始終與工農(nóng)群眾站在一起，堅持一切依靠群眾的工作原則和方法，矢志不渝地為工農(nóng)群眾謀福利，始終堅持一切為了群眾、一切依靠群眾的工作原則和方法，使革命工作的開展切實得到了工農(nóng)群眾的擁護和支持。正如毛澤東同志曾指出，當前革命的“中心任務是動員廣大群眾參加革命戰(zhàn)爭。”[4]136只有真正構(gòu)筑起人民群眾的銅墻鐵壁，革命戰(zhàn)爭才能取得勝利。歷史實踐已經(jīng)證明，人民群眾是推動歷史發(fā)展和進步的根本動力，只有真心實意地為群眾謀利益，解決群眾的問題，群眾才會擁護和支持革命事業(yè)。今天，在實現(xiàn)中華民族偉大復興的道路上，共產(chǎn)黨人應始終堅守為中華民族謀復興、為中國人民謀幸福的初心使命。只有把這份初心和使命不斷轉(zhuǎn)化為為人民服務、為中國特色社會主義事業(yè)奮斗的毅力，才能確保黨始終保持同人民群眾的血濃于水的關(guān)系，始終代表廣大人民的根本利益，始終站在時代的前列。

（四）傳承紅色基因

紅色基因的本質(zhì)和核心就是理想信念，是對馬克思主義真理的追求。蘇區(qū)時期，經(jīng)過馬克思主義理論教育實踐，廣大軍民對于革命、階級和政黨有了基本正確的認識，政治理論水平和思想覺悟不斷提升。憑借“革命理想高于天”的堅定信念和革命意志，一次次沖破敵人的防線，并在艱苦的革命斗爭中催生偉大的蘇區(qū)精神，這種堅定信念、求真務實、一心為民、清正廉潔、艱苦奮斗、爭創(chuàng)一流、無私奉獻的蘇區(qū)精神彰顯了蘇區(qū)革命事業(yè)發(fā)展的特點，成為共產(chǎn)黨人開辟中國特色革命道路的信念支撐。也正因如此，我們黨在后來的革命、建設和改革中先后取得了一系列輝煌的歷史成績，鑄就了一系列偉大精神。在這些偉大的紅色精神中，傳承著賡續(xù)不絕的紅色基因，這是黨帶領中國人民在長期浴血奮戰(zhàn)中錘煉出來的寶貴品質(zhì)和民族精神的珍貴結(jié)晶，是共產(chǎn)黨人不斷向前的不竭精神動力。今天，在新的歷史起點上傳承好黨的紅色基因，就是堅定對馬克思主義和共產(chǎn)主義信仰，對中國特色社會主義的信念，這是共產(chǎn)黨人最強大的精神支撐。新時代，我們要弘揚革命年代勇于斗爭、直面困難的奮斗精神，將紅色基因融入共產(chǎn)黨人的血脈之中，鍛造敢于斗爭的鋼鐵意志，為奮力奪取新時代中國特色社會主義新勝利注入精神動力。

總的來說，蘇區(qū)時期的理想信念教育對于堅定革命信念，鞏固蘇維埃政權(quán)，激發(fā)廣大軍民的革命熱情具有重要作用。百年大黨的歷史告訴我們：堅定的理想信念是中國共產(chǎn)黨事業(yè)成功的“勝利之匙”，是我們共產(chǎn)黨人的“精神之鈣”，是我們黨思想建設的“總開關(guān)”，是衡量我們黨員干部的“第一標準”。以史為鑒，在新的歷史征程上，我們應該在繼承和發(fā)揚共產(chǎn)黨人優(yōu)良傳統(tǒng)和作風的基礎上，始終堅定馬克思主義信仰，樹立共產(chǎn)主義遠大目標，堅持不忘初心、不移其志，以堅忍執(zhí)著的馬克思主義理想信念為黨和人民事業(yè)奉獻自己的一切，不斷強基固本，以更好地擔負起實現(xiàn)中華民族偉大復興和社會主義現(xiàn)代化強國的歷史使命。

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[8]張啟華，張樹軍.中國共產(chǎn)黨思想理論發(fā)展史：上卷[M].北京：人民出版社，2011：187.

[9]中共中央文獻研究室，中央檔案館.建黨以來重要文獻選編（1921-1949）：第11冊[M].北京：中央文獻出版社，2011.

[10]鄧小平.鄧小平文選：第3卷[M].北京：人民出版社，1994.

[11]聞君寶.中共六大與馬克思主義中國化研究[M].北京：中共黨史出版社，2021.

收稿日期：2021-11-11

基金項目：2021年吉林省教育廳人文社會科學研究項目（思政專項）“新時代愛國主義教育的教學轉(zhuǎn)化研究”（JJKH20210126SZ）;2021年東北電力大學教學研究課題“以黨史教育為重點的‘四史’教育融入思想政治理論課教學研究”（JX2159）

作者簡介：聞君寶，副教授，碩士研究生導師，法學博士，從事馬克思主義中國化歷史進程與基本經(jīng)驗研究;于曉帆，碩士研究生，從事馬克思主義中國化歷史進程與基本經(jīng)驗研究。