邱晟棟

“雙減”政策的推行，不但為小學(xué)文化的教學(xué)活動(dòng)提供了改革方向，同時(shí)也為對(duì)小學(xué)體育武術(shù)教學(xué)活動(dòng)帶來(lái)了新機(jī)遇，使我國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)體育項(xiàng)目迎來(lái)了曙光。因此，學(xué)校和教師要積極探索小學(xué)武術(shù)的個(gè)性化發(fā)展路徑，從而推動(dòng)“雙減”政策背景下小學(xué)武術(shù)的可持續(xù)發(fā)展。

1956年，教育部在教學(xué)大綱中加入了武術(shù)教學(xué)內(nèi)容，并對(duì)武術(shù)教學(xué)課時(shí)和教學(xué)內(nèi)容等進(jìn)行了詳細(xì)規(guī)定和劃分。2021年7月，教育部印發(fā)了《關(guān)于進(jìn)一步減輕義務(wù)教育階段學(xué)生作業(yè)負(fù)擔(dān)和校外培訓(xùn)負(fù)擔(dān)的意見(jiàn)》（簡(jiǎn)稱(chēng)為雙減文件），提出了要讓教育回歸本真的目標(biāo)。小學(xué)體育作為小學(xué)素質(zhì)教育的一個(gè)重要組成部分，在提高學(xué)生身體素質(zhì)等方面起著重要作用，武術(shù)作為我國(guó)一項(xiàng)優(yōu)秀的傳統(tǒng)體育項(xiàng)目，是傳統(tǒng)技藝與傳統(tǒng)文化相結(jié)合的產(chǎn)物，武術(shù)作為小學(xué)體育的一部分，教學(xué)中仍存在著諸多問(wèn)題亟待解決，“雙減”政策的推行，不但為小學(xué)文化的教學(xué)活動(dòng)提供了改革方向，同時(shí)也為對(duì)小學(xué)體育武術(shù)教學(xué)活動(dòng)帶來(lái)了新機(jī)遇，使我國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)體育項(xiàng)目迎來(lái)了曙光。因此，學(xué)校和教師要積極探索小學(xué)武術(shù)的個(gè)性化發(fā)展路徑，從而推動(dòng)“雙減”政策背景下小學(xué)武術(shù)的可持續(xù)發(fā)展。

1 “雙減”背景下武術(shù)在小學(xué)體育中的重要性

1.1 有助于培養(yǎng)學(xué)生良好品格

就武術(shù)而言，其蘊(yùn)含著智慧、勇敢、勤勞等豐富的武術(shù)精神，在“雙減”政策背景下，在小學(xué)體育中開(kāi)展有效的武術(shù)教學(xué)活動(dòng)，能夠使學(xué)生在武術(shù)練習(xí)中放松身心，不斷提高自我約束力，充分磨練其意志力，同時(shí)還能夠在武術(shù)教學(xué)中滲透德育教育，培養(yǎng)學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義精神，養(yǎng)成團(tuán)結(jié)友愛(ài)的品德，樹(shù)立正確的核心價(jià)值觀，同時(shí)，學(xué)生通過(guò)武術(shù)學(xué)習(xí)，還能夠不斷增強(qiáng)自身的協(xié)作能力和合作意識(shí)，進(jìn)而塑造起良好的品格，滿足自身成長(zhǎng)和發(fā)展的需要。

1.2 促進(jìn)學(xué)生身心的全面發(fā)展

小學(xué)武術(shù)教學(xué)不但能夠促進(jìn)學(xué)生良好品格的培養(yǎng)，同時(shí)還是學(xué)生進(jìn)行體育鍛煉、提高身體素質(zhì)的一個(gè)有效手段。隨著“雙減”政策的推行，雖然減輕了學(xué)生的學(xué)習(xí)壓力，但是在教育“內(nèi)卷”、應(yīng)試教育等觀念的影響下，學(xué)生仍存在一定的學(xué)習(xí)壓力，這也會(huì)對(duì)其成長(zhǎng)和發(fā)展帶來(lái)諸多影響，在這種情況下，通過(guò)有效的武術(shù)訓(xùn)練，通過(guò)馬步推掌、馬步?jīng)_拳等武術(shù)動(dòng)作，能夠使學(xué)生動(dòng)起來(lái)，暫時(shí)放下壓力，武術(shù)能夠幫助學(xué)生緩解學(xué)習(xí)疲勞，釋放不良情緒，養(yǎng)成積極的學(xué)習(xí)態(tài)度，從而促進(jìn)其身心健康發(fā)展。

1.3 有利于弘揚(yáng)中華民族文化

在我國(guó)悠久的歷史長(zhǎng)河中，武術(shù)是傳統(tǒng)技藝和傳統(tǒng)文化結(jié)合的產(chǎn)物，并在此基礎(chǔ)上形成了獨(dú)特的武術(shù)文化，同時(shí)，武術(shù)文化與各地的風(fēng)俗習(xí)慣和地理環(huán)境融為一體，形成了各地各具特色的武術(shù)形式，如福建五祖拳、河南少林拳等，這些組成了我國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)武術(shù)文化，隨著武術(shù)加入到小學(xué)體育課程體系中，開(kāi)展小學(xué)武術(shù)教學(xué)活動(dòng)能夠使學(xué)生在學(xué)習(xí)武術(shù)的過(guò)程中，增強(qiáng)對(duì)傳統(tǒng)文化的了解和認(rèn)識(shí)，感受武術(shù)學(xué)習(xí)帶來(lái)的成就感和獲得感，進(jìn)而不斷增強(qiáng)文化自信心和榮譽(yù)感。

2 “雙減”政策背景下小學(xué)武術(shù)教學(xué)發(fā)展現(xiàn)狀

2.1 武術(shù)地位缺失失去了體育教學(xué)話語(yǔ)權(quán)

武術(shù)一直是小學(xué)體育教學(xué)的一個(gè)重要分支，是增強(qiáng)學(xué)生身體素質(zhì)、推動(dòng)其身心健康發(fā)展的一個(gè)重要內(nèi)容，但是在以往的小學(xué)體育教學(xué)中，由于受歷史文化背景、學(xué)校重視程度和學(xué)生興趣愛(ài)好等的影響，武術(shù)一直都不受重視，淪落為可有可無(wú)的小項(xiàng)目，在大部分設(shè)置了武術(shù)項(xiàng)目的小學(xué)體育教學(xué)中，學(xué)校和教師將其當(dāng)作可有可無(wú)的內(nèi)容，開(kāi)展武術(shù)教學(xué)的積極性和教學(xué)質(zhì)量并不高，更別說(shuō)沒(méi)有設(shè)置武術(shù)項(xiàng)目的不同學(xué)校，在這種認(rèn)知環(huán)境中，各小學(xué)體育教學(xué)逐漸失去了武術(shù)文化自信，在體育課的武術(shù)教學(xué)中，武術(shù)教師的教學(xué)熱情不高，學(xué)生更難以提起對(duì)武術(shù)項(xiàng)目的學(xué)習(xí)興趣，在這種情況下，直接遏制了武術(shù)教師創(chuàng)新武術(shù)教學(xué)活動(dòng)的積極性，同時(shí)也使學(xué)生逐漸失去對(duì)武術(shù)的自我認(rèn)同感，導(dǎo)致武術(shù)教學(xué)逐漸喪失了自身的話語(yǔ)權(quán)。

2.2 以教師為中心忽略了學(xué)生的主體地位

在個(gè)小學(xué)武術(shù)教育教學(xué)活動(dòng)中，過(guò)于注重把學(xué)生作為武術(shù)傳承和發(fā)揚(yáng)路徑中的一個(gè)重要載體，而忽略了教育教學(xué)的初衷，即育人，使小學(xué)武術(shù)教學(xué)逐漸淪為傳承傳統(tǒng)武術(shù)運(yùn)動(dòng)、發(fā)揚(yáng)武術(shù)文化和武術(shù)精神的一個(gè)工具。在這種情況下，小學(xué)武術(shù)教師的授課情況成為社會(huì)各界關(guān)注的集中點(diǎn)，而導(dǎo)致人們逐漸忽略了為什么要讓學(xué)生學(xué)習(xí)武術(shù)運(yùn)動(dòng)，使得教師成為武術(shù)項(xiàng)目的主體，學(xué)生成為武術(shù)動(dòng)作的模仿者和機(jī)械表演者，使學(xué)生在武術(shù)學(xué)習(xí)過(guò)程中逐漸養(yǎng)成模仿的習(xí)慣，缺少深入的思考和探究，只能成為武術(shù)教學(xué)的復(fù)制品和演示者，在這種武術(shù)教學(xué)環(huán)境下，學(xué)生學(xué)到的武術(shù)不能稱(chēng)之為武術(shù)，而是教師灌輸式教學(xué)中的表演式武術(shù)，不但不利于學(xué)生形成對(duì)武術(shù)運(yùn)動(dòng)的正確認(rèn)知，同時(shí)，還會(huì)把學(xué)生局限在教師所勾畫(huà)的武術(shù)圈里，無(wú)法使學(xué)生形成對(duì)武術(shù)的正確認(rèn)知，也無(wú)法充分增長(zhǎng)其武術(shù)見(jiàn)識(shí)，自然也就談不上激發(fā)學(xué)生的武術(shù)學(xué)習(xí)自覺(jué)性和積極性。

2.3 固化教學(xué)模式難以適應(yīng)學(xué)生發(fā)展需求

每一個(gè)學(xué)生都是獨(dú)立的個(gè)體，由于其成長(zhǎng)經(jīng)歷、認(rèn)知特點(diǎn)和心理特征各不相同，彼此之間也就存在著較大差異，這些差異不僅體現(xiàn)在學(xué)習(xí)態(tài)度、學(xué)習(xí)興趣上，還體現(xiàn)在學(xué)習(xí)能力、學(xué)習(xí)意識(shí)等方面，就小學(xué)武術(shù)學(xué)習(xí)來(lái)說(shuō)，由于社會(huì)環(huán)境、家庭環(huán)境的不同，學(xué)生對(duì)武術(shù)的認(rèn)識(shí)、理解以及身體基本素質(zhì)也各不相同。而在傳統(tǒng)的小學(xué)武術(shù)教學(xué)中，通常情況下，教師都會(huì)結(jié)合教學(xué)大綱，以使學(xué)生掌握武術(shù)技術(shù)、理解武術(shù)知識(shí)為教學(xué)目標(biāo)，對(duì)武術(shù)內(nèi)容進(jìn)行統(tǒng)一教學(xué)，逐漸形成了教師講解、示范，學(xué)生模仿、練習(xí)的固定教學(xué)模式，這種模式雖然能夠使學(xué)生參與到武術(shù)練習(xí)中，但是卻忽略了學(xué)生之間的個(gè)體差異，難以滿足不同個(gè)體的實(shí)際需求，再加上這種模式下課堂氛圍嚴(yán)肅、枯燥，師生之間缺少有效的互動(dòng)，學(xué)校武術(shù)教學(xué)內(nèi)容和套路固定、僵化，學(xué)生只是統(tǒng)一進(jìn)行模仿和跟練，在這種情況下，武術(shù)教學(xué)不但難以發(fā)揮學(xué)生的主體作用，壓抑了其活潑好動(dòng)的天性，同時(shí)還無(wú)法提升學(xué)生的學(xué)習(xí)能力，使學(xué)生在機(jī)械式學(xué)習(xí)中逐漸失去學(xué)習(xí)興趣和積極性。

3 “雙減”政策背景下小學(xué)武術(shù)個(gè)性化發(fā)展策略

3.1 引進(jìn)創(chuàng)新武術(shù)教學(xué)項(xiàng)目

在“雙減”政策背景下，小學(xué)武術(shù)教學(xué)迎來(lái)了新的發(fā)展機(jī)遇。雙減文件強(qiáng)調(diào)教育部門(mén)要指導(dǎo)學(xué)校健全教學(xué)管理規(guī)程，優(yōu)化教學(xué)方式，強(qiáng)化教學(xué)管理，提升學(xué)生在校學(xué)習(xí)效率。近十年來(lái)，就武術(shù)在小學(xué)教育教學(xué)中的問(wèn)題，很多武術(shù)界的專(zhuān)家學(xué)者提出了諸多改革設(shè)想，關(guān)于小學(xué)武術(shù)創(chuàng)新和教學(xué)改革等問(wèn)題，取得了一定得研究成果，但是就實(shí)際情況來(lái)看，一些主要問(wèn)題仍無(wú)法得到有效落實(shí)，具體實(shí)施起來(lái)仍存在很多阻礙，甚至產(chǎn)生新的問(wèn)題。因此，在“雙減”政策背景下，武術(shù)教師要把傳統(tǒng)武術(shù)同現(xiàn)代武術(shù)搏擊等項(xiàng)目結(jié)合起來(lái)，去粗取精，積極探索出符合當(dāng)前學(xué)生發(fā)展需要、推動(dòng)學(xué)生身心健康成長(zhǎng)的新型武術(shù)項(xiàng)目，使學(xué)校武術(shù)教學(xué)活動(dòng)向著更深層和更細(xì)致的方向不斷發(fā)展?，F(xiàn)階段，推動(dòng)校園體育可持續(xù)發(fā)展的一個(gè)重要途徑就是開(kāi)發(fā)和創(chuàng)新體育教學(xué)資源，而武術(shù)作為小學(xué)體育教學(xué)的一個(gè)重要內(nèi)容和優(yōu)勢(shì)項(xiàng)目，在教學(xué)中充分利用現(xiàn)代技術(shù)，對(duì)于其他運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目的優(yōu)點(diǎn)加以借鑒和吸收，進(jìn)而創(chuàng)編適合小學(xué)生的新型武術(shù)項(xiàng)目，以此打破當(dāng)前套路固化的武術(shù)教學(xué)模式，同時(shí)，有條件的學(xué)校還可以成立校園武術(shù)研究中心或研究小組，對(duì)于學(xué)校武術(shù)教學(xué)活動(dòng)進(jìn)行創(chuàng)新式研究，從而打破以往的教學(xué)局限，立足于挖掘民族傳統(tǒng)武術(shù)內(nèi)容，積極研發(fā)新型武術(shù)項(xiàng)目，推動(dòng)小學(xué)武術(shù)教學(xué)活動(dòng)的有序開(kāi)展。

3.2 豐富校園武術(shù)活動(dòng)形式

雙減文件提出學(xué)校要充分利用資源優(yōu)勢(shì)，有效實(shí)施各種課后育人活動(dòng)，在校內(nèi)滿足學(xué)生多樣化學(xué)習(xí)需求?！半p減”政策背景下，實(shí)現(xiàn)小學(xué)，武術(shù)的個(gè)性化發(fā)展還要不斷豐富，校園武術(shù)活動(dòng)形式，以此維持學(xué)生武術(shù)學(xué)習(xí)的積極性和主主動(dòng)性，不斷提高其武術(shù)技巧和武術(shù)鍛煉意識(shí)，提升其武術(shù)文化素養(yǎng)。這就需要學(xué)校要對(duì)學(xué)生喜愛(ài)的無(wú)數(shù)內(nèi)容進(jìn)行廣泛調(diào)查，根據(jù)不同學(xué)段學(xué)生的心理特點(diǎn)和生理特征，制定出符合學(xué)生身心健康發(fā)展需要、滿足其個(gè)性化成長(zhǎng)需求以及推動(dòng)其全面發(fā)展的武術(shù)教學(xué)方案，以此解決當(dāng)前武術(shù)教學(xué)中的困惑。為了有效提升教育教學(xué)水平，進(jìn)一步增強(qiáng)學(xué)生的身體素質(zhì)，推動(dòng)學(xué)校武術(shù)的個(gè)性化發(fā)展，學(xué)校還可以利用在校帶著學(xué)生進(jìn)行武術(shù)鍛煉，同時(shí)在各個(gè)年級(jí)、各個(gè)班級(jí)中尋找武術(shù)愛(ài)好者，使其充分發(fā)揮模范帶頭作用，帶動(dòng)大家的武術(shù)學(xué)習(xí)積極性。此外，學(xué)校還可以結(jié)合本校實(shí)際情況，立足于學(xué)生的武術(shù)學(xué)習(xí)興趣點(diǎn)，組建武術(shù)社團(tuán)和校武術(shù)隊(duì)，吸引更多的學(xué)生積極參與到武術(shù)訓(xùn)練中，由專(zhuān)業(yè)武術(shù)教師進(jìn)行訓(xùn)練，同時(shí)定期組織和開(kāi)展校內(nèi)外的武術(shù)比賽活動(dòng)，鼓勵(lì)和支持學(xué)生積極參與其中，以此不斷增強(qiáng)學(xué)生的武術(shù)學(xué)習(xí)興趣和主動(dòng)性。

3.3 創(chuàng)設(shè)課堂武術(shù)教學(xué)情境

雙減文件強(qiáng)調(diào)學(xué)校不得隨意增減課時(shí)、提高難度、加快進(jìn)度。在小學(xué)武術(shù)教學(xué)活動(dòng)中，教師通過(guò)創(chuàng)設(shè)與武術(shù)教學(xué)內(nèi)容相關(guān)的教學(xué)情境，能夠使學(xué)生充分感受武術(shù)的原始性，不斷增強(qiáng)自身的體驗(yàn)感和獲得感，從而激發(fā)學(xué)生對(duì)武術(shù)運(yùn)動(dòng)的探究興趣，調(diào)動(dòng)其創(chuàng)造性潛能。教師結(jié)合武術(shù)教學(xué)內(nèi)容，有意識(shí)地創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境，通過(guò)在武術(shù)情景中開(kāi)展武術(shù)技術(shù)知識(shí)教學(xué)，使學(xué)生在所構(gòu)建的良好教學(xué)氛圍中體驗(yàn)武術(shù)、學(xué)習(xí)武術(shù)、運(yùn)用武術(shù)，進(jìn)而愉快地、具身地、有效地理解和學(xué)習(xí)武術(shù)的防身等功能，并在類(lèi)似的情境中發(fā)現(xiàn)其他的攻防用法，達(dá)到學(xué)有所思、學(xué)有所成的目的。為了轉(zhuǎn)變當(dāng)前小學(xué)武術(shù)“標(biāo)簽式”教學(xué)模式，改變理論講解、動(dòng)作演示的填鴨式教學(xué)現(xiàn)狀，教師就要在深入研讀教學(xué)大綱的基礎(chǔ)上，重塑武術(shù)本質(zhì)，把教學(xué)內(nèi)容與歷史和現(xiàn)實(shí)有效聯(lián)系起來(lái)，使學(xué)生的武術(shù)學(xué)習(xí)體驗(yàn)感不斷增強(qiáng)，從而有效激發(fā)其武術(shù)學(xué)習(xí)興趣。武術(shù)情境教學(xué)能夠把枯燥乏味的武術(shù)動(dòng)作變得富有一定的趣味性，使武術(shù)教學(xué)更加生動(dòng)且高效，使小學(xué)武術(shù)更加具有教育意義，同時(shí)也能在知行合一中不斷增強(qiáng)對(duì)武術(shù)的認(rèn)識(shí)和理解，提高自身的武術(shù)學(xué)習(xí)能力。需要注意的是，武術(shù)情境的創(chuàng)設(shè)要聯(lián)系生活實(shí)際，要能夠使學(xué)生感到親切感，這樣才能使學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中，一旦學(xué)習(xí)到武術(shù)的發(fā)力技巧，體驗(yàn)到攻防的樂(lè)趣和其在實(shí)踐中的重要性，就能使其獲得巨大的成就感，從而不斷增強(qiáng)學(xué)習(xí)武術(shù)的主觀能動(dòng)性，取得良好的學(xué)習(xí)效果。

3.4 充分尊重學(xué)生個(gè)體差異

雙減文件要求為學(xué)有余力的學(xué)生拓展學(xué)習(xí)空間，開(kāi)展豐富多彩的文體活動(dòng)。因此，使學(xué)生養(yǎng)成良好的武術(shù)鍛煉習(xí)慣，在學(xué)習(xí)中感悟武術(shù)的魅力，教師就要在小學(xué)武術(shù)教學(xué)活動(dòng)中充分尊重學(xué)生的個(gè)體差異，靈活運(yùn)用小組合作的模式，激發(fā)每位學(xué)生的武術(shù)學(xué)習(xí)參與熱情，并使其在武術(shù)學(xué)習(xí)中逐漸增強(qiáng)溝通能力和合作意識(shí)。建立合作小組，能夠使能力、性格、素養(yǎng)各不相同的學(xué)生集中在一個(gè)小組中，教師結(jié)合學(xué)生的實(shí)際情況進(jìn)行分工，使每個(gè)學(xué)生都能夠在小組中發(fā)光發(fā)熱，充分發(fā)揮自己的優(yōu)勢(shì)，以此推動(dòng)班級(jí)學(xué)生的共同成長(zhǎng)。例如，在武術(shù)教學(xué)中，教師可以將學(xué)生分為3-5人的小組，引導(dǎo)其互相觀察各自的武術(shù)動(dòng)作并進(jìn)行指導(dǎo)和點(diǎn)評(píng)，使其養(yǎng)成合作意識(shí)和互助習(xí)慣;教師在教學(xué)武術(shù)時(shí)，可以先讓學(xué)生在小組內(nèi)自由創(chuàng)編喜歡的武術(shù)動(dòng)作，在練習(xí)完成之后小組互相展示，使各小組取長(zhǎng)補(bǔ)短，在自主創(chuàng)作中實(shí)現(xiàn)創(chuàng)造力的提升;在教學(xué)小套路或組合動(dòng)作時(shí)，教師在教學(xué)完成后，鼓勵(lì)學(xué)生自由組隊(duì)，然后進(jìn)行小組展示，給予優(yōu)秀小組一定的獎(jiǎng)勵(lì)，以此充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的武術(shù)學(xué)習(xí)積極性，使其武術(shù)學(xué)習(xí)自信心不斷增強(qiáng)，進(jìn)而有效提升綜合能力。

3.5 有效加強(qiáng)武術(shù)德育教育

雙減文件強(qiáng)調(diào)要遵循教育規(guī)律，著眼學(xué)生身心健康成長(zhǎng)?！半p減”政策背景下的小學(xué)武術(shù)教育更要注重武德教育，在武術(shù)教學(xué)中對(duì)學(xué)生進(jìn)行團(tuán)結(jié)友愛(ài)、尚武精神、愛(ài)國(guó)主義以及弘揚(yáng)武術(shù)文化的教育，這就需要教師在武術(shù)教學(xué)中充分尊重學(xué)生的主體地位，樹(shù)立以人為本的教育理念，充分發(fā)揮自身的引導(dǎo)和溝通作用，關(guān)心學(xué)生、關(guān)懷學(xué)生，耐心幫助身體素質(zhì)較差、學(xué)習(xí)水平較弱的學(xué)生，幫助學(xué)生樹(shù)立奮發(fā)進(jìn)取、不畏艱險(xiǎn)的學(xué)習(xí)精神。學(xué)校是傳道、授業(yè)、解惑、育人的重要場(chǎng)所，在小學(xué)武術(shù)教學(xué)中加強(qiáng)武德教育，幫助學(xué)生明確武術(shù)內(nèi)涵，逐漸樹(shù)立起民族文化自信心，學(xué)校教學(xué)核心是以人為本，同樣地，武術(shù)教學(xué)也要以人為本，通過(guò)教學(xué)活動(dòng)不斷提升學(xué)生的武術(shù)學(xué)習(xí)能力和武術(shù)知識(shí)儲(chǔ)備。例如，教師在教學(xué)中要積極滲透“抱拳禮”的重要性，“抱拳禮”不但是武術(shù)禮儀的主要表現(xiàn)形式，同時(shí)武術(shù)文明禮節(jié)的一個(gè)重要內(nèi)容，其含義總的概括為天下武林為一家、以武交友、團(tuán)結(jié)友愛(ài)。在小學(xué)武術(shù)教學(xué)中，做到禮勢(shì)合一、身心合一，達(dá)到剛?cè)岵?jì)、文武雙全，以此才能使學(xué)生真正喜歡上傳統(tǒng)武術(shù)項(xiàng)目，才能培養(yǎng)出全面發(fā)展的武術(shù)人才。

3.6 完善體育教學(xué)師資結(jié)構(gòu)

雙減文件強(qiáng)調(diào)要著眼建設(shè)高質(zhì)量教育體系，強(qiáng)化學(xué)校教育主陣地作用。教師在小學(xué)武術(shù)教學(xué)活動(dòng)中起著重要的引導(dǎo)作用，教師自身的武術(shù)能力和武術(shù)素養(yǎng)也會(huì)深刻影響著學(xué)生的學(xué)習(xí)活動(dòng)，因此，學(xué)校還要積極完善體育教學(xué)師資結(jié)構(gòu)，不斷提高武術(shù)教師的專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)，為此，可以從以下兩個(gè)方面來(lái)提升武術(shù)教師的知識(shí)結(jié)構(gòu)和能力素養(yǎng)：一是鼓勵(lì)武術(shù)教師積極參加民間武術(shù)活動(dòng)。很多民間師傅的訓(xùn)練方法對(duì)于教學(xué)活動(dòng)都具有一定的借鑒意義，教師可以從民間武術(shù)中吸收養(yǎng)分，豐富自身的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，因此，武術(shù)教師可以對(duì)地域特色武術(shù)展開(kāi)實(shí)地調(diào)查，向當(dāng)?shù)貛煾祵W(xué)習(xí)并請(qǐng)教，學(xué)習(xí)優(yōu)秀的民間武術(shù)并將其運(yùn)用到教學(xué)中;二是積極參加武術(shù)培訓(xùn)活動(dòng)，加強(qiáng)武術(shù)理論學(xué)習(xí)，同時(shí)對(duì)于教學(xué)方法進(jìn)行研究和調(diào)整，從而不斷提高自身的教學(xué)能力。除此之外，各地區(qū)武術(shù)管理部門(mén)還要提高對(duì)學(xué)校武術(shù)教學(xué)重要性的認(rèn)識(shí)，結(jié)合實(shí)際情況積極舉辦武術(shù)交流活動(dòng)，同時(shí)學(xué)校也要鼓勵(lì)武術(shù)教師參與其中，從多元化的交流活動(dòng)中不斷提升自我、豐富自我，從而更好地開(kāi)展武術(shù)教學(xué)活動(dòng)。

綜上所述，“雙減”政策的推行使社會(huì)承擔(dān)的部分教育職能回歸學(xué)校，旨在使學(xué)校充分發(fā)揮自身的育人價(jià)值，自覺(jué)承擔(dān)起教學(xué)使命和責(zé)任。因此，要積極探索小學(xué)武術(shù)教學(xué)的個(gè)性化發(fā)展，通過(guò)多措施來(lái)打破當(dāng)前小學(xué)武術(shù)教學(xué)的局限，推動(dòng)傳統(tǒng)武術(shù)的發(fā)展，使學(xué)生在有效學(xué)習(xí)的同時(shí)解放思想，獲得身心健康發(fā)展。

（作者單位：廈門(mén)市海滄區(qū)第二實(shí)驗(yàn)小學(xué)）