張弛

一切人文皆水文，山水是人類文化的最初發(fā)源和載體。河南的文明，就是以黃河為主要代表對象的人類活動史。心存著對黃河的敬仰，我驅(qū)車去探訪黃河留下來的故事、傳說，基本走遍了黃河中下游的古跡。

黃河最早被稱為河、河水，在更早約15萬年前，黃河只是一個內(nèi)陸湖，隨著源源不斷的上游來水，湖泊（在三門峽附近）決口，向下流到海洋，才成了我們認識的黃河。

先秦典籍說黃河，是沒有黃字的。當時黃土高原水土流失并不嚴重，中上游生態(tài)較好。秦朝以后大量開發(fā)，植被被破壞、砍伐樹木建設宮殿之類的，使中上游黃河支流流域的生態(tài)逐漸惡化，泥沙增多。隋唐時期才逐漸被廣泛稱為黃河。

黃河母親，不僅孕育了厚重的文化，還遺留給我們很多“黃河派”的地名。我堅持愛好，在業(yè)余時間基本走遍了黃河中下游多處古跡，發(fā)現(xiàn)很多因為黃河而得名的“黃”字輩、“河”字輩地名，和大家分享。

河套，內(nèi)蒙古、寧夏等的富饒之地，黃河幾字形的最頂端。古人說，河以套名，主形勝也。大概是山水地理相圍合的富饒圈子，元朝開始有河套這個說法的記載。

河南河北，不管是指區(qū)域還是后來的省份，都是以黃河為參考。元朝以前的河南，更多是指洛陽區(qū)域。元朝有河南江北行省，是現(xiàn)在河南省的雛形。

河內(nèi)，是個區(qū)域，大致是太行山南黃河北。曾長期有個河內(nèi)縣，1913年河內(nèi)縣更名沁陽。河陰縣，滎陽的北部，曾經(jīng)河陰、汜水、廣武等設置過不少的小縣，后來合并成滎陽縣。河陰石榴有名，這也是黃河的歷史遺產(chǎn)。有陰就有陽。河陽縣，焦作的孟州以前叫河陽，中牟人潘安美男子做過河陽縣令，愛種花，人稱河陽花縣令。

河雍縣，現(xiàn)在的焦作孟州，曾經(jīng)的秦朝縣名。河清縣，黃河清圣人出。偶爾的清澈，會被認為是祥瑞。焦作、濟源的一部分區(qū)域在唐朝被設置過河清縣，目前還有河清村（大致在焦作）遺留。河津縣，山西黃河邊，是古代重要渡口所在。山西的河曲縣，因黃河經(jīng)過而得名。

內(nèi)黃、外黃縣。安陽有個縣城叫內(nèi)黃，內(nèi)黃是廣義的河內(nèi)（黃河以北，相對狹義的河內(nèi)縣、河內(nèi)郡）區(qū)域。曾經(jīng)黃河從這里流過，我曾慕名去尋找傳說的黃河“龐貝村”，一個被黃河淹沒又被發(fā)掘的完整古村落。內(nèi)黃設縣已經(jīng)有2200年的歷史，因黃河得名，幫我們記住了曾經(jīng)黃河母親的動態(tài)。項羽“破釜沉舟”發(fā)生地在內(nèi)黃。

有內(nèi)黃就有外黃。外黃縣，現(xiàn)在已不存在，在開封與商丘民權(quán)交界區(qū)域，民權(quán)也有外黃遺址，市級文保單位。外黃，曾經(jīng)在歷史資料里被多次記載，項羽在此大戰(zhàn)。項羽攻城艱難，勝利后欲屠城泄憤，當?shù)赝恻S13歲的小孩子用得民心的道理說服項羽救了百姓。

小黃縣，開封的東北部，附近有個小縣城叫小黃縣，后來小黃縣合并到不遠的外黃，成為外黃的一部分。三國的魏帝曹奐被迫禪位于晉武帝司馬炎，司馬炎封曹奐為陳留王，下轄屬地就有小黃縣、浚儀縣、尉氏縣、外黃縣等，曹奐建立陳留國，駐地就在古代的小黃縣。

小黃這個縣名存在很早，西漢時就有，當時的黃河離現(xiàn)在的開封有點距離?！端?jīng)·濟水注》說，濟水又東徑小黃縣之故城北。說明消失的濟水曾經(jīng)也流過小黃縣老城。小黃縣曾因古濟水而有濟陽宮，傳言光武帝劉秀就出生在濟陽宮，如果說劉秀是開封人也勉強可以吧。我詢問一些當?shù)乩险?，濟陽宮在哪兒，多數(shù)說不清楚，或者是被黃河沖毀了，只在縣志歷史材料中有一點兒痕跡。

犨河的蘿卜張良的姜，魯山的絲綢走四方，神垕的姑娘不用相。這是我走訪黃河流域?qū)W到的民間文化。我去過黃河入?？?，山東的龍口市，黃河像一條龍，入海的附近叫龍口也很形象。龍口是新興地名，我們知道更多的可能是龍口粉絲，最早龍口是個鎮(zhèn)，隸屬于曾經(jīng)的黃縣?，F(xiàn)在當?shù)厝诉€習慣叫附近為黃縣。

黃河是中華民族的母親河，孕育了河南的太多厚重。逝者如斯卻譜寫著新氣象。在習近平總書記黃河國家戰(zhàn)略的高屋建瓴指導下，黃河與我們越來越近、越來越融、越來越親，那些漸行漸遠的老地名，是黃河厚重的見證，也是人類與黃河相處、斗爭的寫照。誰謂河廣，一葦可航。敬畏黃河，保護黃河，與黃河和諧發(fā)展，是我們永恒的話題和使命。