摘要：傳統(tǒng)編輯的日常工作多側(cè)重內(nèi)在的圖文版式，對書籍外在造型的參與度不高。而一本好書往往形神兼?zhèn)洳拍艽騽幼x者，因而編輯應當在做好前期的選題策劃和把好文字質(zhì)量關(guān)的同時，從書籍設(shè)計的角度提升自己對圖書的整體把控能力。文章從“世界最美的書”的評選標準入手，提出編輯應通過與美編交互協(xié)同設(shè)計、動態(tài)把控書籍整體設(shè)計過程、突出每本書區(qū)別性的設(shè)計點、掌握時下流行的設(shè)計元素和風格、探尋符合現(xiàn)代審美的中國式現(xiàn)代設(shè)計等方面，不斷提升自己的審美品位和對圖書設(shè)計的掌控技能，設(shè)計出既有秩序又富有動態(tài)的書籍，讓文本得以重生，讓讀者在翻閱圖書的時空旅程中，有所得，有所感。編輯應不摹古，不擬洋，在充分理解我國古代傳統(tǒng)文化的精髓意趣的基礎(chǔ)上，提煉升華出符合現(xiàn)代審美的設(shè)計。

關(guān)鍵詞：書籍設(shè)計；圖書編輯；“最美的書”；編輯技能；現(xiàn)代工業(yè)設(shè)計

中圖分類號：J524 文獻標志碼：A 文章編號：1674-8883（2022）05-0212-03

“世界最美的書”評選活動可謂是書籍設(shè)計界一年一度的盛世，2022年有近30個國家和地區(qū)選送了500多部作品參賽，最終有14部作品分獲金字符獎、金獎、銀獎、銅獎、榮譽獎，榮膺2022年度“世界最美的書”稱號。這一獎項代表了當今世界書籍藝術(shù)設(shè)計的最高榮譽，但如果讀者認為獲獎的圖書都是很“高大上”、設(shè)計很繁復的書，抱著獵奇的心態(tài)，去看歷年獲獎圖書展，那可能就要大失所望了。因為獲獎作品除了人文藝術(shù)作品，不乏機械操作手冊、考古發(fā)掘報告、建筑設(shè)計手冊等實用考據(jù)類的圖書。這也體現(xiàn)了該獎項設(shè)置的初衷：書籍是各部分相加，一加一大于二的整體，用設(shè)計突出內(nèi)容，用工藝和材料表達理念，用細節(jié)處理彰顯品位[1]。這也正好引出了文章探討的核心問題，作為編輯應當如何把握圖書內(nèi)容與裝幀設(shè)計的整體性，用書籍設(shè)計提升圖書品位。

一、書籍設(shè)計的基礎(chǔ)——責編與美編的交互協(xié)同

（一）傳統(tǒng)套路美編文編工作涇渭分明

對傳統(tǒng)出版社來說，圖書的封面設(shè)計和內(nèi)容編輯是分開的，編輯部、美編室、印務部各司其職，文字編輯負責圖書內(nèi)容的“三審三校”，把握圖書的編校質(zhì)量關(guān)；美編負責圖書封面的裝幀設(shè)計，把握圖書的呈現(xiàn)形式關(guān)；印務負責圖書內(nèi)文和封面的印制，直接與印刷廠對接，把握圖書印制質(zhì)量關(guān)。三者之間的流轉(zhuǎn)形式通常是文字編輯將最終定稿的文件發(fā)給印務，由印務出具書脊單；文字編輯收到書脊單后交給美編，同時給美編出具裝幀設(shè)計單，寫上對圖書封面的要求和設(shè)想；美編根據(jù)書脊單確定書脊厚度和封面尺寸大小，根據(jù)裝幀設(shè)計單制作封面樣式，選取適當?shù)墓に嚭陀眉垺?/p>

三者很少有工作內(nèi)容的交互，偶有交鋒也是討論封面設(shè)計是否符合審美以及工藝和特種紙張的使用是否超出了預算。美編甚少能參與到前期的內(nèi)文設(shè)計當中，而印務更是只有在圖書已經(jīng)最終成型時才得以一覽。這樣的流水線作業(yè)，結(jié)果就是很多圖書產(chǎn)品的封面既可以用在這本書上，也可以用在另一本書上，封面與內(nèi)文關(guān)聯(lián)度很低[2]。

（二）書籍設(shè)計須達到外在造型和內(nèi)文版式神形兼?zhèn)?/p>

以上是我國圖書市場流水線作業(yè)的一個縮影，因為2021年全國986.8億碼洋、500多萬種書目的體量必然不可能每本都是精工細作的產(chǎn)物。類型化和規(guī)?；漠a(chǎn)品是這個市場體量的必然要求。但是，作為圖書行業(yè)的從業(yè)者，出版者有責任也有義務引領(lǐng)大眾的審美。

如果美編和責編能夠交流溝通，讓美編介入文本的編輯，讓責編將自己對這本書內(nèi)容編排、圖像處理、敘述結(jié)構(gòu)、紙張、形態(tài)等的理解傳達給美編，用視覺化信息傳播的手段呈現(xiàn)給讀者的想必是耳目一新的體驗。畢竟書籍的外在造型和內(nèi)在圖文版式缺一不可，書籍要達到形神兼?zhèn)洳拍艽騽幼x者。

二、動態(tài)把控、挖掘特點

（一）閱讀是一場時空之旅

讀者翻閱一本書，就是在進行一場時空之旅。在做圖文編排時，每一頁是平面的，外部的裝幀設(shè)計是立體的，而編輯整體把握圖書的閱讀體驗，就是在把握時間和空間的交匯。而想給讀者提供一場優(yōu)質(zhì)的時空之旅，需要從多方面把控細節(jié)。

（二）動態(tài)掌握書籍設(shè)計過程

書籍設(shè)計是整體的、全面的，需要最開始設(shè)想出一個呈現(xiàn)形式，然后從開本大小、裝訂方式、排版樣式、字體、行距、封面風格、紙張材質(zhì)等各個方面逐步細化[3]。必須在了解這本書內(nèi)容的前提下，明確書籍架構(gòu)。在這個過程中，常常需要花很多時間來收集同類書籍的設(shè)計案例并進行對比，挖掘有區(qū)別性的設(shè)計點，建立起整本書的框架。當然，這個過程不可能是一成不變的，也可能在實操過程中推翻之前的設(shè)想，但只要不是陷入原地打轉(zhuǎn)的怪圈，相信都會在螺旋上升的過程中得出滿意的結(jié)果。一些一閃而過的靈感反而會帶來意想不到的效果。

（三）注重書籍的基本功能，挖掘特點

要考慮的是如何恰如其分地選擇內(nèi)容呈現(xiàn)和形式語言，如何發(fā)掘這本書的與眾不同并把它發(fā)揚光大，這是整個設(shè)計中最關(guān)鍵的一點。過分看重外在形態(tài)，缺乏與內(nèi)容的結(jié)合，或者過分看重創(chuàng)新，忽視書籍的基本功能，都是本末倒置的書籍設(shè)計?？梢院侠砝脠D書內(nèi)容的時間線，進行分門別類的處理，交互式的用戶體驗可以帶給讀者全新的閱讀感受。此外，還要考慮各種技術(shù)層面上的問題。不同的意境理念需要不同肌理質(zhì)感的紙張呈現(xiàn)；不同的風格需要不同的工藝來凸顯質(zhì)感。而這一部分又要考慮成本問題，要爭取做到在成本可控范圍內(nèi)的最優(yōu)化配置。每個編輯和美編都有自己獨特的設(shè)計偏好和自我風格，但不要把所有喜歡的工藝、用紙、版式等一股腦放在一本書里。

三、影響當今書籍設(shè)計的主要流派

書籍設(shè)計是現(xiàn)代工業(yè)設(shè)計的一部分，更多指代的是包豪斯所奠定的現(xiàn)代設(shè)計網(wǎng)格。包豪斯風格的現(xiàn)代設(shè)計特點可以概括為：追求功能至上的功能主義。它提倡簡約抽象線條，色彩樣式以黑白灰為主，裸露作品的設(shè)計材質(zhì)，尋求少即是多的理性特質(zhì)等[4]。這種包豪斯的現(xiàn)代設(shè)計風格在現(xiàn)下的圖書市場中比比皆是，如大色塊的運用、幾何構(gòu)圖、極簡的色彩和線條、無襯線設(shè)計的字體等。

在工業(yè)設(shè)計中，更為前沿、受眾更廣的海報設(shè)計等廣告設(shè)計流行的元素同樣影響著書籍設(shè)計。這些在日常生活中經(jīng)常見到的平面設(shè)計風格主要包括十二類。

第一，新藝術(shù)運動。興起于19世紀末20世紀初，20世紀20年代發(fā)展到頂峰，其風格特點是：大膽的輪廓、流動的曲線，扁平但復雜的手繪和字體，使用自然形式、色彩。

第二，裝飾藝術(shù)。興起于1925年的法國，在20世紀30年代發(fā)展到頂峰，其風格特點是：大膽的幾何形狀，使用垂直線條和斜線，高對比度的色彩。

第三，瑞士國際主義。誕生于20世紀20年代，在50年代達到頂峰。風格特點：設(shè)計必須清晰易讀，使用網(wǎng)格系統(tǒng)和無襯線字體，清晰的圖形、對比強烈的配色。

第四，波普藝術(shù)。20世紀50年代中后期誕生，60年代在英美流行。風格特點：多彩、夸張、強調(diào)視覺沖擊，表現(xiàn)現(xiàn)實生活中的形象，使用拼貼、涂鴉的手法。設(shè)計師從音樂、電影、繪畫等方面汲取靈感，借用廣告、電視和漫畫中的形象，創(chuàng)作有趣而不拘泥于傳統(tǒng)的作品。以線條、色彩或照片的形式表現(xiàn)。波普藝術(shù)在創(chuàng)作中運用寫實手法對日常生活元素進行再創(chuàng)作，代表人物有安迪·沃霍爾、大衛(wèi)·霍克尼。

第五，朋克藝術(shù)。起源于20世紀70年代后期，朋克音樂文化。風格特點：手寫、拼貼排版元素，粒狀和啞光絲網(wǎng)的印刷效果，高對比度、大膽的色彩。

第六，極簡風和扁平化。21世紀10年代開始流行，是當前平面設(shè)計風格之一，而且近年越來越流行。極簡主義強調(diào)形式的極度簡潔，使用最基本的形狀，最基本的配色，盡可能少地使用材料或元素，對使用的內(nèi)容不加修飾，極簡主義使用極度簡潔的節(jié)奏和韻律常常能制造出迷幻般的效果。其風格特點表現(xiàn)為：克制使用色彩、使用線性元素和無襯線字體。

第七，三維設(shè)計。作為設(shè)計風格始于近些年，是當前平面設(shè)計風格之一。風格特點：擬物元素、營造深度和體積錯覺，采用各種燈光效果。

第八，酸性美學。酸性設(shè)計指的是一種大量運用幾何圖形、漸變、扭曲旋渦、霓虹、金屬質(zhì)感、熒光色、藝術(shù)字體等元素來表現(xiàn)出迷離和科技質(zhì)感的平面設(shè)計，一般配以豐富滿當?shù)呐虐?，再結(jié)合鮮彩奪目的配色，給人帶來強烈的視覺沖擊感，代表享樂主義和未來主義。

第九，賽博朋克。1983年，科幻小說家布魯斯·貝斯克在自己的小說標題中，第一次使用了“Cyberpunk”這個詞。賽博朋克平面設(shè)計風格往往以藍紫色暗冷色調(diào)為主，搭配霓虹光感的對比色，用錯位、拉伸、扭曲等故障感圖形體現(xiàn)電子科技的未來感[5]。

第十，中國風。中國風是一種以中國元素為表達形式，建立在中國文化和東方文化的基礎(chǔ)上，有著自身獨特魅力的藝術(shù)形式。

第十一，歐普風格。歐普藝術(shù)作品的內(nèi)容通常是線條、形狀、色彩的周期組合或特殊排列，是一種視覺錯覺的審美。

第十二，剪紙風。剪紙風格，也被稱為剪紙疊加風格、立體剪紙風格，正如名字所述，其來源于剪紙手工藝。其層級疊加豐富，色彩明快，整體形成卡通休閑的氛圍，往往給人以眼前一亮的感覺。

四、探尋符合現(xiàn)代審美的中國式現(xiàn)代設(shè)計

（一）當代書籍設(shè)計路徑分析

綜合市面在售的書籍封面不難看出，當前的書籍設(shè)計有兩種方向：一是向西方主流的設(shè)計風格靠攏，運用外文字母作為裝飾藝術(shù)的手段，將廣告中常用的流行元素嫁接到圖書平面設(shè)計中來，導致封面設(shè)計同質(zhì)化；二是對中國傳統(tǒng)文化符號進行提煉，并拼貼使用，再與現(xiàn)代設(shè)計風格進行組合。以上兩種路徑都不是極具中國當代風格的設(shè)計道路。究其緣由，不論是西方現(xiàn)代設(shè)計抑或中國傳統(tǒng)文化，這種嫁接使用都只是表面的拼湊，未能深入理解其設(shè)計的初衷、產(chǎn)生的背景、蘊藏的內(nèi)涵。畢竟了解一種文化從形制入手是最直接、最簡單的，但是通過形制了解文化的內(nèi)核，才是更值得去做的事情。

（二）國風并非簡單地拼湊文化符號

近些年一直很火的國風，也是人們對傳統(tǒng)文化的追捧的體現(xiàn)。重視自己的文化基因、珍視自己的文化傳承是民族文化自信的體現(xiàn)。但是傳統(tǒng)不是簡單的復制，更不是拼拼湊湊的符號粘貼，而是立足當代的審美和需求，對傳統(tǒng)文化進行延展發(fā)揚，兩者之間需要做一個融合轉(zhuǎn)換。比如，在頁眉或封面上，很多歷史類圖書會加個云紋或者瓦當，很多法律類圖書會有羅馬柱或法槌，藝術(shù)類圖書會有壁畫和雕塑。這當然沒有錯，只是機械地添加這些元素有些刻板印象的意味。誠然，這是一個文化符號，但它更多的是代表共性，并不體現(xiàn)這本書的特性。不摹古，不擬洋，看似簡單，其實是對編輯和設(shè)計師提出的高要求，既能了解西方現(xiàn)代主義和我國古代傳統(tǒng)文化的精髓意趣，又能提煉升華不拘泥于具體形態(tài)[6]。

以紙張為例，紙張是紙質(zhì)書的主要承載物，不同紙張有著不同的手感、氣味、柔韌度、透明度、光滑度。模切、激光雕刻、燙印、起鼓、壓凹等不同工藝在不同的紙上會有著千變?nèi)f化的效果?，F(xiàn)在的出版印制主要采用的是西方書籍設(shè)計使用的銅版紙、膠版紙、輕型紙等現(xiàn)代印刷紙張，主要裝訂形式為膠訂、騎馬訂等。而中國傳統(tǒng)用來書寫的紙，如宣紙、箋紙等，主要的裝幀方式為線裝、經(jīng)折裝、蝴蝶裝、卷軸裝等。從圖書的最終呈現(xiàn)形式也不難看出，兩者的氣質(zhì)和肌理是完全不同的。近幾年榮獲“世界最美的書”的作品，也都從形式到內(nèi)容探究傳統(tǒng)紙張的魅力，讓紙張賦予書籍更多的可能性。2018年獲“世界最美的書”榮譽獎的《茶典》，以文津閣本的《四庫全書》為底本，小楷書法和白描手繪相結(jié)合（見下圖）。隔頁選用45g宣紙全彩印刷，一端較短，巧妙留白?？占规i線可平攤翻閱。封面字體以歐陽詢“歐體”為基礎(chǔ)進行設(shè)計，不僅厚重大氣，也奠定了全書的氣質(zhì)和格調(diào)。封面的基礎(chǔ)色以專色印刷，契合了茶的主題。

五、結(jié)語

編輯技能是編輯從事這個行業(yè)立足的根本，不論是文字編校能力、選題策劃能力還是書籍設(shè)計把控能力，都是編輯應當在工作當中逐步摸索、學習、積累的。編輯不應當簡單地認為設(shè)計工作是美編的責任，而選擇做一個書籍設(shè)計的旁觀者，更應當做一個讀者于圖書中進行時空之旅的引導者。多一分責任感，盡可能地消弭在內(nèi)文與封面之間的割裂感；多一分謙卑心，不故步自封，多學習各國各領(lǐng)域的先進技術(shù)；多一分使命感，把引領(lǐng)大眾讀者審美的責任放在心上；多一分童心，將有趣、有益、有價值的事物介紹給讀者。常懷敬畏之心，對萬事萬物都懷有興趣和求知欲，把提升編輯自身技能作為安身立命的根本。

參考文獻：

[1] 岳鴻雁，李鋼.遷想妙得：基于認知理論的傳統(tǒng)文脈在書籍設(shè)計的應用[J].出版發(fā)行研究，2018（12）：99-102.

[2] 呂敬人.書籍設(shè)計是一份導演的工作[J].設(shè)計，2019（7）：52-57.

[3] 管明銳.書卷審美：基于書籍設(shè)計的美學觀照[J].傳播與版權(quán)，2021（2）：16-18.

[4] 于廣華.柔性物感：書籍設(shè)計的中國式現(xiàn)代性品質(zhì)探究[J].編輯之友，2020（7）：90-95.

[5] 小妙愛設(shè)計.常見的平面設(shè)計風格有哪些？（下）[EB/OL].知乎，https：//zhuanlan.zhihu.com/p/262542186，2022-03-21.

[6] 王麗梅.中國當代書籍設(shè)計的現(xiàn)代性品質(zhì)構(gòu)建：以呂敬人和朱贏椿的設(shè)計實踐為例[J].中國出版，2018（3）：94-99.

作者簡介 胡藝，碩士，編輯，編輯主管，研究方向：新聞出版。