摘要：電影《我和我的家鄉(xiāng)》不同于傳統(tǒng)主旋律影片的固有模式，其以主流價值觀的創(chuàng)新抒寫、小中見大的微宏敘事、靈動一體的拼盤架構(gòu)、莊諧并重的喜劇制作等特色，展現(xiàn)新時代語境下主旋律電影的創(chuàng)作變革。該作品對于深入探討主旋律電影的主流意識形態(tài)傳達(dá)與電影商業(yè)性、藝術(shù)性的結(jié)合，促進(jìn)主旋律電影的創(chuàng)新發(fā)展具有重要參考價值。本文以《我和我的家鄉(xiāng)》為例，從電影價值觀的呈現(xiàn)、敘事方法、敘事架構(gòu)、情景表達(dá)等方面，探討新時代語境下主旋律電影的創(chuàng)作變革，分析主旋律電影的變革趨勢。新時代語境下，主旋律電影的創(chuàng)新發(fā)展已是大勢所趨。在變革過程中，主旋律電影應(yīng)傳播和弘揚社會主義核心價值觀，更多呈現(xiàn)國家的繁榮昌盛、民族的自強(qiáng)自信，刻畫平民英雄，引導(dǎo)大眾在“小家”中見“大家”，在“大家”中見情懷。

關(guān)鍵詞：主旋律電影；創(chuàng)作變革；情懷；新時代語境；價值觀

中圖分類號：J905 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號：1674-8883（2022）05-0079-03

基金項目：本論文為山東省藝術(shù)科學(xué)重點課題“儒家倫理對家庭劇倫理敘事的影響及作用機(jī)制研究”成果，項目編號：ZD201906127

一、價值建構(gòu)：新時代語境下主流價值觀的影像抒寫

（一）主旋律電影的發(fā)展脈絡(luò)與范本

我國的主旋律電影肩負(fù)弘揚我國主流價值觀的重任，其誕生與發(fā)展有著特定的歷史脈絡(luò)，是一個不斷嘗試、開拓和豐富的過程。

1987年，“主旋律電影”概念首次提出，呼吁電影要“弘揚主旋律，倡導(dǎo)多樣化”，目的在于“借助具有變革性、借鑒性、啟發(fā)性的歷史性重大題材作為電影敘事主題，充分體現(xiàn)與傳播我國的主流價值觀念、道德標(biāo)準(zhǔn)、革命信仰等意識形態(tài)，以更具大眾接受度的電影藝術(shù)形式將抽象精神內(nèi)容傳遞給大眾，以期實現(xiàn)社會范圍內(nèi)的社會意識與力量的整合”[1]。在政策支持與指導(dǎo)下，主旋律電影很快進(jìn)入高速發(fā)展時期。

20世紀(jì)八九十年代，隨著改革開放不斷推進(jìn)，社會急劇變革，西方多元思潮涌入。主旋律電影承擔(dān)時代使命，重點強(qiáng)調(diào)正面宣教功能?！堕_國大典》《大決戰(zhàn)》《周恩來》《鴉片戰(zhàn)爭》《國歌》等一大批主旋律電影應(yīng)運而生，承擔(dān)起引領(lǐng)主流價值的重任，通過講述重大革命歷史題材和核心歷史人物事件，展現(xiàn)歷史內(nèi)涵[2]，為歷史記憶提供總體性的闡釋框架，為電影中人物的情感和行為賦予宏大背景下的意義坐標(biāo)，幫助觀眾界定歷史題材的邊界[3]。

21世紀(jì)以來，隨著越來越多商業(yè)性元素的市場化介入，主旋律電影應(yīng)勢而為做出改變，逐步淡化模式化“硬宣”的政治色彩，嘗試建立起更多元化、人性化的敘事策略，更加關(guān)注時代變遷下的社會話語和民生百態(tài)。主旋律商業(yè)大片開山之作《云水謠》將愛情元素與主旋律糅合，戰(zhàn)爭片《集結(jié)號》強(qiáng)化從人性出發(fā)的英雄主義，淡化廉價和盲目的革命樂觀主義[4]，《戰(zhàn)狼Ⅱ》以孤膽英雄形象，傳遞愛國主義情懷。

近年來，《紅海行動》《中國機(jī)長》《攀登者》《流浪地球》等多部匠心獨運、矚意高遠(yuǎn)的電影接踵而至，以其旗幟鮮明的主流話語表達(dá)、嫻熟的市場運作表現(xiàn)及強(qiáng)大的藝術(shù)觀賞性，實現(xiàn)了社會效益和經(jīng)濟(jì)效益雙贏，收獲了極佳的票房與口碑，贏得了廣大民眾的主動支持，占據(jù)了國產(chǎn)影片市場的半壁江山。

（二）新時代語境下主流價值的具象傳遞

時代的快速發(fā)展給中國電影業(yè)帶來巨大沖擊。如何把握新時代電影發(fā)展新機(jī)遇，傳達(dá)當(dāng)下性的主流話語，展現(xiàn)時代最強(qiáng)音，是中國主旋律電影發(fā)展的重要課題。

2020年，在“全面建成小康社會、決戰(zhàn)決勝脫貧攻堅”這一宏大時代主題下，國慶獻(xiàn)禮影片《我和我的家鄉(xiāng)》細(xì)致且準(zhǔn)確地選取農(nóng)村醫(yī)療、生態(tài)治理、鄉(xiāng)村支教、精準(zhǔn)扶貧等多個主題，在國家話語的宏觀背景下進(jìn)行個體化創(chuàng)作，將意識形態(tài)和藝術(shù)創(chuàng)造有機(jī)結(jié)合，使主旋律的表達(dá)更具鋒芒。

《我和我的家鄉(xiāng)》選材基于時代變革對人民群眾命運的影響，將焦點集中在人民的衣食住行等民生方面，用藝術(shù)的形式反映和回應(yīng)時代，喚起集體回憶和公眾情緒，充分展現(xiàn)出新農(nóng)村建設(shè)對人民群眾生活的積極正向影響。

一方面，以新時期的鄉(xiāng)村風(fēng)光為敘述空間，讓觀眾將愛國主義情緒轉(zhuǎn)化為建設(shè)家鄉(xiāng)、回饋家鄉(xiāng)的自覺行動，使主流價值觀的傳播落地。另一方面，通過五個不同的故事為觀眾繪制出一幅脫貧攻堅、鄉(xiāng)村振興的時代圖景，唱響新時代的主旋律贊歌。

二、小中見大：微宏敘事的創(chuàng)新性賡續(xù)

（一）平民敘事下的國家形象建構(gòu)

有學(xué)者將“不再是以宏大呈現(xiàn)宏大，而是改以微細(xì)方式呈現(xiàn)宏大，或者以微細(xì)傳達(dá)宏大”，“由微細(xì)處入手而傳達(dá)宏大題旨的敘事范式”稱為“微宏敘事”[5]，具體體現(xiàn)為“以‘小人物’寫‘大時代’，以‘共同記憶’寫‘歷史瞬間’，讓個體命運和情感與國家歷史和事件‘迎頭相撞’”[6]。

與傳統(tǒng)影片以宏偉場面和英雄人物視角展現(xiàn)宏大主題相比，《我和我的家鄉(xiāng)》采用微宏敘事的手法，表現(xiàn)為以小人物、草根為切口的敘事視角轉(zhuǎn)換，形成電影敘事的平民化視角，以“微”達(dá)“宏”。

《我和我的家鄉(xiāng)》五個單元作品《北京好人》《天上掉下個UFO》《最后一課》《回鄉(xiāng)之路》《神筆馬亮》，從每一個微小的“我”出發(fā)，展現(xiàn)平凡歡笑的人生故事，傳遞普通人的喜怒哀樂與真情實感，以個體的情感體驗引發(fā)觀眾共鳴，傳遞“家是最小國，國是千萬家”的家國情懷，構(gòu)建起一個宏大的“我”。

影片串聯(lián)農(nóng)村醫(yī)保、科技扶貧、鄉(xiāng)村支教、生態(tài)治理、對口幫扶五大主題單元，回眸歷史經(jīng)典的變化，基于變化帶來的幸福感講述小人物的小故事，展現(xiàn)新時代農(nóng)村的深刻變革，刻畫小康生活的美好畫卷，喚起有關(guān)故鄉(xiāng)的群體記憶，真實而生動。

電影在輕松的敘述節(jié)奏中，展示時代巨變下普通人對家鄉(xiāng)、社會、國家的作用，具象化個人情感，使人們與主流思想的聯(lián)系更為緊密，引發(fā)觀眾共鳴，使其產(chǎn)生鏡像式的個人認(rèn)同和民族認(rèn)同。

（二）微觀聚焦下的個體生命觀照

《我和我的家鄉(xiāng)》把視點落于普通人，積極尋找主旋律價值抒寫中被忽略的微小個體，形塑了保安員、農(nóng)村發(fā)明家、治沙英雄、鄉(xiāng)村教師、駐村書記等多個平凡卻溫情的小人物形象。

在影片的五個故事中，歷史背景不再是被敘述的主體，主人公不再是偉大奇跡的主要締造者，普通人成為歷史的創(chuàng)造者和書寫者，觀眾由旁觀者變?yōu)閯≈腥恕＿@種源于生活的精神力量，決定了作品的厚重分量。同時，家與國不再對立，國家利益與個人利益不再是一道選擇題。通過形象反差和心理反差，使人物形象更豐滿、更立體，形成其專屬的高光時刻，并且在宏大敘事中突出個體的參與感。

比如，《北京好人》中的保安張北京，從一開始躲避親戚借錢，到后來盡力為親戚看病；《天上掉下個UFO》中的農(nóng)民發(fā)明家黃大寶，最初為發(fā)展家鄉(xiāng)經(jīng)濟(jì)搞虛假UFO特色旅游項目，到后來憑借真智慧將村莊變成科技示范村；《回鄉(xiāng)之路》中的治沙英雄喬樹林，帶領(lǐng)家鄉(xiāng)人成功治沙并創(chuàng)業(yè)致富；《最后一課》透過濃墨重彩的師生情，既展現(xiàn)了中國新時期鄉(xiāng)村建設(shè)、社會建設(shè)的新面貌，又塑造了國家文化建設(shè)和農(nóng)村教育事業(yè)中的平民英雄形象。

三、拼盤架構(gòu)：集錦短片式的靈動呈現(xiàn)

（一）分段敘事的結(jié)構(gòu)范式

傳統(tǒng)主旋律電影多采用以因果為主線的敘述方式，敘述的內(nèi)容、主題和精神核心都比較簡單、直接。這種程序化、模式化的敘事結(jié)構(gòu)容易引發(fā)觀影者的倦怠心理。

《我和我的家鄉(xiāng)》不同于傳統(tǒng)的線性敘事結(jié)構(gòu)，其延續(xù)了2019年國慶檔票房冠軍《我和我的祖國》的敘事模式，采用集錦短片拼盤式的敘事架構(gòu)，分段演繹五個故事，并借助當(dāng)前網(wǎng)生代青年流行的自拍短視頻作為轉(zhuǎn)場，用普通人拍攝的有關(guān)家鄉(xiāng)記憶的短視頻進(jìn)行銜接與過渡，講述有關(guān)家鄉(xiāng)的味道、特產(chǎn)、情感、回憶等。

《我和我的家鄉(xiāng)》輻射的全國東（浙江千島湖）、西（陜北毛烏素沙漠）、南（貴州黔南苗寨）、北（東北）、中（北京）五個區(qū)域，如一幅影像化的中國地圖，對應(yīng)不同的人文、地理、人物和情緒情景，不同的地域上演不同的故事，五個故事形散而神聚，對家鄉(xiāng)的眷戀與深情是五個故事共同的情感內(nèi)核，其將原本獨立的單元故事凝結(jié)成一個整體，實現(xiàn)主旋律和家鄉(xiāng)情的完美結(jié)合。

電影跳脫因果式敘事結(jié)構(gòu)，具備了全新的獨立性、完整性及更為靈動的敘事和表達(dá)空間，讓每位導(dǎo)演的風(fēng)格得以充分體現(xiàn)。

值得一提的是，分段敘事的拼盤架構(gòu)集結(jié)了多位知名導(dǎo)演的創(chuàng)作，將電影總時長分解為五個小單元時長，簡化了敘事邏輯，既降低單一電影故事的創(chuàng)作難度，節(jié)省創(chuàng)作時間和創(chuàng)作成本，又以不同的風(fēng)格和題材賦予觀眾豐富多樣的觀影選擇，極大拓展了受眾群，推動影片實現(xiàn)二次傳播。

（二）碎片化時代對受眾口味的呼應(yīng)

網(wǎng)絡(luò)時代，短視頻盛行，大眾日益習(xí)慣碎片化觀影，觀影口味和需求越來越多樣，觀影耐心與專注力日漸下降，較難接受鋪陳過多，笑點、情緒點、轉(zhuǎn)折點間隔過長的劇情。

第49次《中國互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)發(fā)展?fàn)顩r統(tǒng)計報告》顯示，截至2021年12月，短視頻用戶規(guī)模達(dá)9.34億，占網(wǎng)民整體的90.5%[7]。可見，短視頻已成為當(dāng)前大眾化的視頻應(yīng)用，以及網(wǎng)民日?？缙潦褂玫闹匾脚_。

《我和我的家鄉(xiāng)》采用的短視頻創(chuàng)作模式，充分基于當(dāng)前觀眾的觀影口味和需求，符合觀眾碎片化視聽的審美趨向和接受機(jī)制?！奥?lián)合執(zhí)導(dǎo)+單元短片”的拼盤創(chuàng)作模式，使每個單元故事具有天然的時長限制，不會過多消耗觀眾的耐心。而濃縮的故事內(nèi)容、簡潔的敘事結(jié)構(gòu)，以及對懸念、沖突、反轉(zhuǎn)情節(jié)的強(qiáng)化設(shè)定與快速推進(jìn)，為影片營造出一種緊張且急促的氣氛，具有極強(qiáng)的感染力，給觀眾帶來快節(jié)奏、高燃點的觀影體驗。這無疑是基于創(chuàng)新角度對快節(jié)奏觀影需求的一種呼應(yīng)。

四、莊諧并重：喜劇化的情景表達(dá)

（一）“主旋律+喜劇”的類型化建構(gòu)

作為“主旋律+喜劇”的范例，《我和我的家鄉(xiāng)》與《我和我的祖國》相比，故事題材的切口更小，歷史的橫截面更窄?！段液臀业募亦l(xiāng)》中的幽默詼諧元素和喜劇性的情感表達(dá)，更易觸及人們內(nèi)心最柔軟的部分，覆蓋的受眾群更廣，更有利于主流價值的傳播。

影片中的五個故事均為喜劇，以小品式的段落組合，集結(jié)了中國電影界的喜劇天團(tuán)，加之幾位導(dǎo)演風(fēng)格互補(bǔ)，兼具笑點與溫情。將令人捧腹的喜劇元素作為外衣，對美好生活的渴望則為內(nèi)核，兩者共同展現(xiàn)影片的審美價值。此外，對宏大主題進(jìn)行降格處理，用接地氣的方式表達(dá)，準(zhǔn)確把握喜劇尺度，建構(gòu)起主旋律喜劇片特有的范式。

并且，影片中大量喜劇取向的互文敘事也為觀眾帶來諸多驚喜，進(jìn)一步強(qiáng)化了影片的趣味性。如葛優(yōu)飾演的張北京曾出現(xiàn)在《我和我的祖國》中的《北京你好》單元，其性格人設(shè)一以貫之，《神筆馬亮》中“西虹市”空間設(shè)定與開心麻花的喜劇作品《西虹市首富》形成互文，《天上掉下個 UFO》中與《唐人街探案》相同的人設(shè)組合，以及借用《大話西游》經(jīng)典梗的愛情宣言等，互文敘事自然而然地激發(fā)觀眾的情感共鳴。

總體而言，《我和我的家鄉(xiāng)》體現(xiàn)出極強(qiáng)的可復(fù)制性，讓創(chuàng)作者能從“主旋律+喜劇”的角度，跳脫出國慶檔和獻(xiàn)禮片單一、刻板的敘事窠臼，從而獲得喜劇技巧上的解放和自由。

（二）笑淚交織中對鄉(xiāng)愁進(jìn)行再定義

作為一部喜劇片，《我和我的家鄉(xiāng)》并沒有僅讓觀眾“一笑而過”，而是在情感層面引發(fā)了更廣泛的討論和更深入的思考。通過每個笑點與淚點的交織，對鄉(xiāng)愁的定義進(jìn)行更具象化的闡釋。如鄉(xiāng)音、家鄉(xiāng)美食等符號下引燃的鄉(xiāng)情，現(xiàn)代化社會帶給游子的“無根”等集體心理，因家鄉(xiāng)繁榮而激發(fā)的自豪感……觀眾在欣賞電影的同時，會對自己和家鄉(xiāng)的對位或錯位關(guān)系進(jìn)行回睨和反思。

在濃厚的國慶節(jié)日氣氛里，《我和我的家鄉(xiāng)》加深了億萬人民對祖國的熱愛和對家鄉(xiāng)的思念，影片對中國古典美學(xué)中“家”的概念進(jìn)行了審美意義上的拓展，對觀眾心中對于“家”的想象進(jìn)行了心理層面的補(bǔ)充，這也正是影片最感人的情感密碼。

《我和我的家鄉(xiāng)》立足時代發(fā)展，多角度展現(xiàn)城鄉(xiāng)差異和家鄉(xiāng)變化，影片所展現(xiàn)的脫貧攻堅工作中蘊(yùn)含的深厚的大眾人倫情感，使“鄉(xiāng)”有了“家”的意義，深深打動觀眾，引發(fā)觀眾共鳴。并且，影片一改傳統(tǒng)主旋律電影的煩冗枯燥，采用喜劇性的修辭手法幽默地書寫原本嚴(yán)肅的主題詞，濃郁的鄉(xiāng)土氣息與小人物的命運交織在一起，既重塑了獨具中華文化的民族情結(jié)，也厚植了濃郁的家國情懷，沖淡了固有模式下鄉(xiāng)愁悲傷、壓抑的情緒色彩，使欣喜歸鄉(xiāng)的感覺油然而生。

五、結(jié)語

在新時代語境下推出的主旋律影片《我和我的家鄉(xiāng)》，與傳統(tǒng)主旋律影片存在明顯差異。《我和我的家鄉(xiāng)》無論是內(nèi)容還是方法論，均對主流電影進(jìn)行了創(chuàng)新，呈現(xiàn)出主流電影的多元變化趨勢。影片中的敘事表達(dá)和人物塑造，均以全新視角呈現(xiàn)，從主流價值觀的影像抒寫、微宏敘事的創(chuàng)新性賡續(xù)、集錦短片式的靈動呈現(xiàn)及喜劇化的情景表達(dá)等方式著手，融入人物書寫、敘事風(fēng)格、詩意影像等多類元素，在刻畫歷史的同時還原歷史，拉近時代間的距離，也凸顯主旋律電影的發(fā)展新趨勢。

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作者簡介 楊辛悅，本科在讀，研究方向：影視藝術(shù)、媒介觀察。