亚洲免费av电影一区二区三区,日韩爱爱视频,51精品视频一区二区三区,91视频爱爱,日韩欧美在线播放视频,中文字幕少妇AV,亚洲电影中文字幕,久久久久亚洲av成人网址,久久综合视频网站,国产在线不卡免费播放

        ?

        紅色文化的傳播路徑革新
        ——以廣州農(nóng)講所為例

        2022-06-03 07:40:32岑瑩樺
        河北畫報(bào) 2022年16期
        關(guān)鍵詞:受眾內(nèi)容文化

        岑瑩樺

        (華南農(nóng)業(yè)大學(xué))

        融媒體時(shí)代下,不同媒介的相互影響拓展了紅色文化的傳播路徑,同時(shí)也讓大眾對(duì)紅色文化在信息時(shí)代的接受有了新的要求。廣州作為中國(guó)民主革命的策源地,有著豐富的紅色資源,現(xiàn)存廣州黨史舊(遺)址190處,2019發(fā)布的首批紅色革命遺址目錄有115處,這些都是新時(shí)代廣州寶貴的精神財(cái)富,也是廣州最為深厚的文化軟實(shí)力之一。以廣州農(nóng)民運(yùn)動(dòng)講習(xí)所(下稱廣州農(nóng)講所)為代表的知名紅色遺址,自對(duì)外開放以來更是吸引了各級(jí)黨組織及大批來自全國(guó)各地的群眾參觀學(xué)習(xí),其推出的“紅講臺(tái)”“紅色研學(xué)之旅”等一系列線上線下活動(dòng)廣受大眾好評(píng),但與此同時(shí),融媒體環(huán)境下的紅色文化傳播也呈現(xiàn)出了一些新特點(diǎn),給其帶來了前所未有的機(jī)遇和挑戰(zhàn)。

        一、融媒體時(shí)代下紅色文化傳播的特征

        “融媒體”即充分利用互聯(lián)網(wǎng)載體,把那些既有共同點(diǎn),又存在互補(bǔ)性的不同媒體,在人力、內(nèi)容、宣傳等方面進(jìn)行全面整合,實(shí)現(xiàn)“資源融通”、內(nèi)容、宣傳等方面進(jìn)行全面整合,實(shí)現(xiàn)“資源融通、內(nèi)容兼融、宣傳互融、利益共融”。[1]截至2021年6月,我國(guó)國(guó)民規(guī)模為10.11億,互聯(lián)網(wǎng)普及率達(dá)71.6%,廣東是我國(guó)網(wǎng)民第一大省,全省網(wǎng)民規(guī)模近8900萬,互聯(lián)網(wǎng)普及率超75%,因而在各種融媒體手段的普及和發(fā)展的環(huán)境下,紅色文化在當(dāng)代的傳播呈現(xiàn)出一些新的特點(diǎn)。

        (一)傳播矩陣性

        媒體矩陣是近幾年媒體轉(zhuǎn)型探索而出的新名詞,借用了“方陣”“縱橫陣”的概念,以不同的時(shí)空維度為軸,通過不同媒體平臺(tái)的排布與線上、線下相結(jié)合的形式,共同實(shí)現(xiàn)信息全方位多渠道覆蓋,形成矩陣傳播。廣州農(nóng)講所采用“線上+線下”的宣講形式,改變傳統(tǒng)的固定線下場(chǎng)地的模式,制作了《走進(jìn)農(nóng)講所》直播系列視頻,同時(shí)與廣東廣播電視臺(tái)、廣東衛(wèi)視頻道等合作《紅講臺(tái)》節(jié)目,并在“粵省事”“粵政易”等多個(gè)媒體矩陣上同步推出“紅色信仰、時(shí)代之聲”年度宣傳企劃,打造集演出、文旅、展覽、文創(chuàng)、音視頻產(chǎn)品于一身、涵蓋線上線下渠道的全方位立體化傳播,將紅色文化的光輝輻射至粵港澳大灣區(qū)。

        (二)內(nèi)容優(yōu)質(zhì)性

        在融媒體視域下,只有生產(chǎn)優(yōu)質(zhì)內(nèi)容、原創(chuàng)內(nèi)容,滿足受眾的個(gè)性化需求,讓受眾從內(nèi)容中得到價(jià)值,才能聚合穩(wěn)定的受眾,在流量競(jìng)爭(zhēng)中贏得一席之地。在紅色文化的大眾化傳播探索中,廣州農(nóng)講所采用更“接地氣”的“粵語(yǔ)講古”形式,用鄉(xiāng)音聯(lián)接受眾,結(jié)合圖文并茂的方式讓大眾能更直觀地感受紅色革命文化;此外農(nóng)講所與廣東衛(wèi)視合作融媒體項(xiàng)目《紅講臺(tái)》,該節(jié)目主要以音頻、視頻以及直播的方式來活化紅色資源,通過實(shí)地探訪、現(xiàn)身回憶、情景還原等形式來講述100個(gè)紅色故事。節(jié)目通過廣東各大融媒體平臺(tái)同步推出,自2020年末上線迄今,全網(wǎng)觸達(dá)已超過20億人次,旗下系列節(jié)目更在全省掀起了學(xué)黨史的新高潮。

        (三)技術(shù)賦能性

        當(dāng)前新媒體正趨向智慧媒體的轉(zhuǎn)型迭代,大數(shù)據(jù)、AI、AR、VR等媒介傳導(dǎo)技術(shù)和數(shù)字信息顯示技術(shù)日益成熟,為媒介融合提供了技術(shù)支持。紅色文化的傳播陣地從線下轉(zhuǎn)移到線上,從現(xiàn)實(shí)環(huán)境拓展到虛擬環(huán)境,在畫面顯示、視頻傳播和聲音傳達(dá)等方面優(yōu)化自身內(nèi)容,大大提高了受眾的體驗(yàn)感。2021年9月,為慶祝建黨一百周年,中央廣播電視總臺(tái)CGTN推出中共六大會(huì)址VR云展覽館,在中俄兩國(guó)各大網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)同步上線,通過虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)支持,觀眾足不出戶便可360度全方位參觀中國(guó)在海外的展館,身臨其境感受中共百年黨史的榮光,加強(qiáng)了受眾的沉浸式體驗(yàn)。

        二、農(nóng)講所在紅色文化傳播中的問題

        (一)傳播手段單一,缺少技術(shù)賦能

        近年來,隨著融媒體技術(shù)的飛速發(fā)展,傳播受眾的需求也隨之產(chǎn)生變化,紅色文化能否利用不同形式和渠道來吸引受眾成為值得關(guān)注的一個(gè)方面。相對(duì)于其他地方的紅色文化傳播來說,廣州農(nóng)講所在傳媒技術(shù)的運(yùn)用方面較為落后,雖然近幾年已推出《走進(jìn)農(nóng)講所》線上直播系列,讓大眾可以足不出戶參觀農(nóng)講所,但總體上說傳播形式仍較為單一。以官方公眾號(hào)“農(nóng)講所紀(jì)念館”為例,其內(nèi)容多以大段的文字介紹為主,插入少量圖片與視頻作輔助,排版也比較單調(diào)。相比之下,中央紅軍長(zhǎng)征出發(fā)紀(jì)念館等公眾號(hào)已上線館內(nèi)的720度VR全景觀覽,除了能夠自由切換各個(gè)場(chǎng)景外,還有真人語(yǔ)音講解,讓用戶有身臨其境的感受;許多公眾號(hào)也已經(jīng)采用H5排版技術(shù)進(jìn)行交互式傳播,運(yùn)用不同方式來提高受眾的感官體驗(yàn)。

        (二)傳播內(nèi)容主題模糊,熱點(diǎn)敏感度不足

        廣州農(nóng)講所的傳播渠道主要有微信公眾號(hào)、視頻號(hào)、抖音號(hào)等平臺(tái),其發(fā)布內(nèi)容大體一致,主要分為《走進(jìn)農(nóng)講所》直播預(yù)告、文物科普、農(nóng)講所相關(guān)新聞、《紅講臺(tái)》每期介紹等方面。內(nèi)容雖然都與農(nóng)講所及文物有關(guān),但是缺少突出的系列主題,沒有形成自身特色,此外農(nóng)講所在微信視頻號(hào)與抖音平臺(tái)發(fā)布內(nèi)容的頻率也不固定,導(dǎo)致用戶粘性低。其抖音視頻號(hào)點(diǎn)贊量相對(duì)較高的內(nèi)容皆為講解,視頻附帶字幕,點(diǎn)贊量在15~60內(nèi),其余內(nèi)容因定位不相符、劃分混亂,點(diǎn)贊量均在10以下。這方面贛州客家新聞網(wǎng)管理中心抖音號(hào)是一個(gè)很好的參考模板,其抖音號(hào)以紅色記憶為名,采用富有紅色文化特色的頭像,每期視頻用固定模板作為封面來打造統(tǒng)一的視覺元素,同時(shí)選擇合適的話題標(biāo)簽,給傳播受眾留下深刻的記憶點(diǎn),因此有不少視頻達(dá)到上萬點(diǎn)贊,達(dá)到了很好的傳播效果。

        另外在紅色文化傳播的過程中,及時(shí)跟進(jìn)當(dāng)前時(shí)政熱點(diǎn)問題也是提高內(nèi)容豐富性和可讀性的一個(gè)重要因素,農(nóng)講所的官方傳播平臺(tái)中的內(nèi)容主要是自身的新聞,例如黨建、行政工作開展情況,沒有充分利用重大熱點(diǎn)與節(jié)點(diǎn)生產(chǎn)內(nèi)容、策劃紅色專題,因而獲得的流量也并不高。

        三、紅色文化的傳播路徑革新

        (一)利用熱點(diǎn)設(shè)置議程,打造紅色文化IP

        議程設(shè)置理論是1972年由美國(guó)學(xué)者M(jìn).E麥庫(kù)姆斯和D.L.肖提出的有關(guān)于大眾傳媒的理論,麥庫(kù)姆斯和肖認(rèn)為,大眾傳播具有一種為公眾設(shè)置“議事日程”的功能,傳媒的新聞報(bào)道和信息傳達(dá)活動(dòng)以賦予各種“議題”不同程度的顯著性(Salience)的方式,影響著人們對(duì)周圍世界的“大事”及其重要性的判斷。[2]也就是說,媒體對(duì)某個(gè)議題的重復(fù)和強(qiáng)調(diào)會(huì)影響該議題在受眾心目中的重要程度。在多媒體時(shí)代中,由于信息的碎片化和傳播渠道的多樣性,要想吸引受眾的注意,媒體更應(yīng)該提升網(wǎng)絡(luò)議題設(shè)置能力,有目的地且有規(guī)律地設(shè)置與紅色文化傳播有關(guān)的重要議題,例如抓住建黨一百周年、紅軍長(zhǎng)征勝利80周年等重要節(jié)點(diǎn)來主動(dòng)設(shè)置議題,引起大眾的廣泛討論。廣州農(nóng)講所可以圍繞以上時(shí)間節(jié)點(diǎn)或熱點(diǎn)事件、特定人物故事等推出系列專題,利用H5、視頻、話題等引爆議題,提高議題傳播度和轉(zhuǎn)化率,借勢(shì)進(jìn)行紅色文化內(nèi)容的相關(guān)策劃與內(nèi)容推送。另外提高內(nèi)容生產(chǎn)頻率的穩(wěn)定性,形成規(guī)律的推送時(shí)間,避免間歇性生產(chǎn)內(nèi)容,有助于增強(qiáng)受眾粘性,培養(yǎng)忠實(shí)觀眾,提高受眾的議題關(guān)注度。

        傳播媒體的框架建議是議程設(shè)置的主要內(nèi)容,但決定信息傳播效果的因素還包含依附于此框架的信息形態(tài)[3],針對(duì)農(nóng)講所傳播內(nèi)容模糊的問題,建議在傳播內(nèi)容上分版塊、系列化、故事化輸出,如在板塊上分類講解員講故事、最美農(nóng)講所、云課堂、紅色故事、紅色精神等,根據(jù)平臺(tái)的具體定位形成統(tǒng)一的視覺元素,尋找更合適的話題標(biāo)簽打造自身的IP,同時(shí)也有利于議程設(shè)置的實(shí)現(xiàn)。

        (二)深化技術(shù)賦能,創(chuàng)新運(yùn)用H5技術(shù)

        如今融媒體技術(shù)高速發(fā)展,5G技術(shù)的應(yīng)用使得傳播途徑不斷拓展,大眾對(duì)傳播內(nèi)容的需求轉(zhuǎn)向互動(dòng)性和空間性,因而紅色文化傳播更應(yīng)該借助技術(shù)來吸引大眾的關(guān)注,例如現(xiàn)在流行的VR、AR、MR和H5技術(shù)等,紅色資源充分利用這些技術(shù)能夠更好地增強(qiáng)用戶的體驗(yàn)效果。

        技術(shù)上最容易實(shí)現(xiàn)也是在傳播中最為廣泛應(yīng)用的是H5傳播模式。H5是HTML5的簡(jiǎn)稱,就是HTML的第五次重大修改,HTML是超文本標(biāo)記語(yǔ)言,“超文本”指的是頁(yè)面除了傳統(tǒng)的文字元素,還包括非文字類的元素,例如圖片、音樂等[4]。移動(dòng)端中的H5屬于移動(dòng)網(wǎng)頁(yè),具有強(qiáng)大的跨系統(tǒng)優(yōu)勢(shì),能夠適配大部分的媒體平臺(tái)和終端設(shè)備,同時(shí)也兼容不同屏幕的尺寸和分辨率。除了靈活、輕量、可視化、成本低等優(yōu)點(diǎn),H5中色彩斑斕的圖片、活潑有趣的動(dòng)畫等能夠與受眾之間產(chǎn)生強(qiáng)交互效果,增加視聽感染力,因而也達(dá)到了廣泛傳播的效果。以廣州農(nóng)講所為代表的紅色革命傳播主體,在融媒體建設(shè)上還存在缺乏與傳播受眾間的互動(dòng),講授形式相對(duì)傳統(tǒng),對(duì)大眾的吸引力弱等問題,而在融媒體時(shí)代,人們的關(guān)注重點(diǎn)不僅在優(yōu)質(zhì)的內(nèi)容上,內(nèi)容可讀性等因素也十分重要。在這樣的背景下,利用H5頁(yè)面的文化再生是破局的一大方法。

        1.交互型H5

        交互型H5的主要功能在于給參與者帶來體驗(yàn)感,以用戶互動(dòng)來串聯(lián)整個(gè)過程,主要類型有圖文+交互、游戲+交互、模擬+交互等各種不同形式。實(shí)際上互動(dòng)即是一種娛樂行為,“娛樂驅(qū)動(dòng)即用戶根據(jù)自身的好奇心和興趣來分享及生成內(nèi)容,并在內(nèi)容生成中獲得享受和快樂。在娛樂驅(qū)動(dòng)維度中,用戶創(chuàng)作內(nèi)容的興趣、轉(zhuǎn)發(fā)分享的樂趣及愉悅他人的傾向都會(huì)在一定程度上影響用戶生成內(nèi)容行為[5]”因而娛樂驅(qū)動(dòng)之下的符號(hào)信息往往更容易被用戶轉(zhuǎn)發(fā)。例如2020年全國(guó)“兩會(huì)”主題期間,新浪新聞推出H5互動(dòng)產(chǎn)品《人民大會(huì)堂全景巡游》進(jìn)行VR全景式報(bào)道,網(wǎng)友可以通過對(duì)不同的身份的換位選擇,從不同角色的視角對(duì)會(huì)場(chǎng)內(nèi)部進(jìn)行沉浸式體驗(yàn)。這種互動(dòng)式的玩法,不僅拉近了群眾與重大事件的距離,讓報(bào)道更“接地氣”,同時(shí)也帶來了樂趣和滿足感,促使用戶轉(zhuǎn)發(fā),產(chǎn)生現(xiàn)象級(jí)傳播效應(yīng)。農(nóng)講所在活動(dòng)宣發(fā)方面可以輸出交互型H5產(chǎn)品,如“你最快幾分鐘走完農(nóng)講所”,以IP動(dòng)畫形象或小球重力控制作為引導(dǎo),據(jù)此制作農(nóng)講所的VR游覽路線,由用戶自主游玩和決定游覽時(shí)間,形成游記。通過參與虛擬游戲,受眾不僅能形成對(duì)農(nóng)講所的直觀感受,足不出戶便可輕松游覽場(chǎng)館,還能在頁(yè)面互動(dòng)中獲得游戲的快感,這便符合受眾的特定心理,促使其進(jìn)行轉(zhuǎn)發(fā)分享到朋友圈的二次傳播活動(dòng)。

        2.情感型H5

        情感是生命中不可缺少的一個(gè)重要部分,是聯(lián)系人與人之間的紐帶,在快節(jié)奏的時(shí)代下,人們更渴望尋求情感上的共鳴。情感型H5即在移動(dòng)端頁(yè)面中巧妙地融入親情、友情、愛情等情感需求,營(yíng)造出強(qiáng)烈的情感氛圍,給傳播受眾帶來精神滿足。使用與滿足理論可以很好地解釋這一傳播過程,“該理論把受眾成員看作是有著特定‘需求’的個(gè)人,把他們的媒介接觸活動(dòng)看作是基于特定需求的動(dòng)機(jī)來‘使用’媒介,從而使這些需求得到‘滿足’的過程”。[6]感情型H5往往通過講故事的形式,把符合受眾心理預(yù)期和情感需求的信息利用圖文進(jìn)行傳遞,從而促使受眾進(jìn)行分享和點(diǎn)贊等傳播行為。網(wǎng)易新聞和京東手機(jī)在2019年初聯(lián)合上線《以愛之名》的情感型視頻互動(dòng)H5,通過調(diào)動(dòng)起遠(yuǎn)離家人的思念情感,讓用戶的情感融入成為促成轉(zhuǎn)發(fā)行為的最大動(dòng)機(jī);人民日?qǐng)?bào)客戶端同樣在70周年國(guó)慶慶典的節(jié)點(diǎn)上,聯(lián)合騰訊微視推出《穿上軍裝》換裝互動(dòng)類H5,讓用戶制作自己專屬的軍裝照,照片上隨即配上對(duì)祖國(guó)的守護(hù)宣言,表達(dá)擁軍愛國(guó)的家國(guó)情懷,“長(zhǎng)按保存”可以分享給好友,與用戶間營(yíng)造情感共鳴從而產(chǎn)生裂變傳播效果。同時(shí)利用閱兵場(chǎng)景與翻閱相冊(cè)的動(dòng)態(tài)視頻的視聽結(jié)合手段,激發(fā)強(qiáng)國(guó)夢(mèng)、強(qiáng)軍夢(mèng)的情感,產(chǎn)生“魔彈論”效果。農(nóng)講所可以根據(jù)某場(chǎng)活動(dòng)主題制作,推出情感型H5進(jìn)行活動(dòng)宣發(fā),例如以七月紅色文化月為主題出一期融媒集錦宣發(fā),這樣不僅能夠讓紅色文化變得更有溫度,極其有力地推動(dòng)內(nèi)容傳播,也能通過抓住受眾心理設(shè)計(jì)話題,讓受眾產(chǎn)生良好的情感反饋和共鳴,進(jìn)而促使受眾主動(dòng)分享。

        (三)借助國(guó)家主流媒體平臺(tái),打造立體化傳播空間

        在今天的融媒體環(huán)境下,相比起新媒體和地方媒體,傳統(tǒng)媒體與國(guó)家主流媒體要更具有傳播優(yōu)勢(shì)。廣州社情民意研究中心曾對(duì)民眾使用媒體的情況進(jìn)行過專項(xiàng)訪問調(diào)查,調(diào)查顯示,民眾雖然喜歡使用新媒體,但卻更信任傳統(tǒng)媒體。在這項(xiàng)調(diào)查中,傳統(tǒng)媒體指報(bào)紙、電視和廣播,新媒體指各類門戶網(wǎng)站和社交媒體,數(shù)據(jù)在“可信度高”方面?zhèn)鹘y(tǒng)媒體比起新媒體要更勝一籌。在紅色文化傳播方面,主流媒體由于受眾覆蓋面廣、權(quán)威性和公信力高,對(duì)受眾的傳播影響力要更大,因此地方媒體可以與國(guó)家主流媒體進(jìn)行聯(lián)動(dòng),共享紅色文化資源,合作傳播紅色文化內(nèi)容。農(nóng)講所作為地方媒體,除了與廣東電視臺(tái)合作《紅講臺(tái)》系列節(jié)目外,可以借助市級(jí)國(guó)家級(jí)舉辦紅色文化活動(dòng)的融媒體渠道來為自己的營(yíng)銷活動(dòng)借勢(shì),例如在建黨百年的各項(xiàng)活動(dòng)中積極為自己爭(zhēng)取上各種活動(dòng)的機(jī)會(huì),在紅色文化月與廣州地鐵出一期農(nóng)講所主題的列車等等。

        四、結(jié)語(yǔ)

        紅色文化是黨在艱苦時(shí)期留給我們的寶貴財(cái)富,傳承紅色文化并發(fā)揚(yáng)光大是當(dāng)代重任。在融媒體不斷發(fā)展的今天,紅色文化傳播呈現(xiàn)出了一些新特點(diǎn),不僅技術(shù)產(chǎn)品更新迭代快,傳播渠道更加多元,受眾對(duì)信息的自主選擇權(quán)也更大。在挑戰(zhàn)與機(jī)遇并存的背景之下,農(nóng)講所紅色文化的傳播仍存在手段單一、技術(shù)賦能不足、傳播內(nèi)容主題模糊、熱點(diǎn)敏感度不夠的問題,紅色文化的傳播路徑亟待革新。因此,以農(nóng)講所為例的紅色文化傳播主體可以從三個(gè)方面進(jìn)行改變:一是提高技術(shù)賦能,利用互動(dòng)型、情感型H5等技術(shù)打造爆款產(chǎn)品;二是在重要節(jié)點(diǎn)和熱點(diǎn)事件上設(shè)置議題,豐富視覺元素打造紅色文化IP;三是借助國(guó)家主流媒體力量構(gòu)建立體化的傳播體系,提高紅色文化的影響力,從而實(shí)現(xiàn)傳播價(jià)值。

        猜你喜歡
        受眾內(nèi)容文化
        內(nèi)容回顧溫故知新
        以文化人 自然生成
        年味里的“虎文化”
        金橋(2022年2期)2022-03-02 05:42:50
        誰(shuí)遠(yuǎn)誰(shuí)近?
        用創(chuàng)新表達(dá)“連接”受眾
        主要內(nèi)容
        臺(tái)聲(2016年2期)2016-09-16 01:06:53
        用心感動(dòng)受眾
        新聞傳播(2016年11期)2016-07-10 12:04:01
        媒體敘事需要受眾認(rèn)同
        新聞傳播(2016年14期)2016-07-10 10:22:51
        電視節(jié)目如何做才能更好地吸引受眾
        新聞傳播(2016年20期)2016-07-10 09:33:31
        文化之間的搖擺
        雕塑(2000年1期)2000-06-21 15:13:24
        国产一级自拍av播放| 吃奶还摸下面动态图gif| 免费jjzz在线播放国产| 亚洲av粉色一区二区三区| 久久精品国产亚洲av麻豆床戏| 国产午夜免费高清久久影院| 少妇高潮惨叫正在播放对白| 亚洲国产99精品国自产拍| 精品久久久久久久久午夜福利| 国产免费无码9191精品| 国产三级伦理视频在线| 国产精品一区av在线| 日日天干夜夜狠狠爱| 国产一区二区三区美女| 久久亚洲中文字幕精品一区四| 一区二区三区四区黄色av网站| 精品国产亚洲av高清大片| 狠狠色噜噜狠狠狠777米奇小说 | 手机在线国产福利av| 欧美性受xxxx黑人猛交| 水蜜桃亚洲一二三四在线| 国产精品99精品一区二区三区∴| 国产一区二区av在线观看| 伊人久久大香线蕉av不变影院| 久久婷婷成人综合色| 人妻人妻少妇在线系列| 久久成人永久婷婷99精品| 久久人妻无码一区二区| 少妇愉情理伦片丰满丰满午夜| 99国产超薄丝袜足j在线播放| 日本在线免费一区二区三区| 情爱偷拍视频一区二区| 国产精品白丝喷水在线观看| 免费一级国产大片| 成人性生交大片免费看7| 最近免费中文字幕中文高清6| 国产成人亚洲综合无码品善网 | 国产麻豆精品久久一二三| 麻豆69视频在线观看| 99精品国产在热久久| 99热成人精品国产免|