雷顯峰 向靜

（天津師范大學(xué)）

一、夏爾丹靜物畫(huà)的樸素性

17世紀(jì)初，尼德蘭革命成功，在歐洲建立了第一個(gè)資產(chǎn)階級(jí)共和國(guó)——荷蘭共和國(guó)。此時(shí)歐洲的新興資產(chǎn)階級(jí)逐步壯大，并開(kāi)始追求文化上的享受。因此，這時(shí)的歐洲畫(huà)家開(kāi)始把注意力轉(zhuǎn)向?qū)ΜF(xiàn)實(shí)生活和日常環(huán)境的描繪。17世紀(jì)的荷蘭小畫(huà)派將歐洲靜物畫(huà)推向第一個(gè)高峰，而法國(guó)畫(huà)家夏爾丹受荷蘭小畫(huà)派的影響，則把靜物畫(huà)推向第二個(gè)高峰。

1699年，夏爾丹出生于法國(guó)巴黎的第三等級(jí)家庭，父親是一名普通的木工，他經(jīng)常幫助父親做一些木匠活，14歲的夏爾丹便開(kāi)始獨(dú)立謀生，家庭環(huán)境對(duì)他的創(chuàng)作產(chǎn)生了極大的影響。與追求華麗、浮夸的洛可可風(fēng)格的畫(huà)家截然相反，他把視角放在日常生活的平凡物象上。夏爾丹把生活中常見(jiàn)的桌子、盤(pán)子、面包、酒瓶、刀叉等作為描繪的對(duì)象，并通過(guò)挖掘平凡生活中的美，把靜物與生活緊密地聯(lián)系在一起，賦予靜物豐富的精神內(nèi)涵。

在這樣的時(shí)代，靜物畫(huà)更能清晰地看到人們對(duì)于金錢(qián)的態(tài)度，一方面體現(xiàn)了宮廷貴族對(duì)于財(cái)富的炫耀，無(wú)數(shù)珍貴的彩色玻璃器皿、鑲金的衣物、魚(yú)蝦等昂貴的食材，另一方面又能把對(duì)財(cái)富的反感體現(xiàn)得淋漓盡致。在夏爾丹的筆下，縱使器皿再精致、食物再昂貴，那也是市民日常生活的一部分，絕不會(huì)刻畫(huà)得過(guò)于艷麗嘩眾取寵。雖然夏爾丹大多畫(huà)的是靜物，但他很明確自己的藝術(shù)主張，他的創(chuàng)作題材都來(lái)源于日常生活，題材不是一味地索取，而是與他們息息相通、感同身受。他基本任何生活題材都有涉獵，各種炊具、食物、日常用品等，這些物體看似平淡無(wú)奇，但是在他的眼中卻是最具有代表性、最不可或缺的生活中的一部分。夏爾丹拒絕洛可可于千里之外，盡可能地排除感官給人帶來(lái)的直接的愉悅，他把視覺(jué)帶給我們強(qiáng)大沖擊力在畫(huà)面中降到最低程度。他幾乎從不畫(huà)絢麗的色彩、晶瑩剔透的高光、一塵不染的器皿。因此，我們常?？吹剿撵o物畫(huà)是把靜物隨意地?cái)[放在那里，不加任何修飾，他讓普通的物象從上流社會(huì)的影子中脫離出來(lái)，表現(xiàn)出物象最真實(shí)、本質(zhì)的狀態(tài)，尋找它最平凡的深沉意義。

1728年8月，夏爾丹創(chuàng)作的《鰩魚(yú)》在皇家美術(shù)學(xué)院首次展出，成功地吸引了當(dāng)時(shí)其他畫(huà)家的視線。因?yàn)檫@幅靜物畫(huà)，法蘭西藝術(shù)院把夏爾丹吸納為院士?！饿庺~(yú)》這幅靜物畫(huà)的內(nèi)容看起來(lái)日常得不能再日常了，描繪的是一個(gè)普通平民家中廚房的景象，畫(huà)面中心是一條掛著的開(kāi)膛破肚鰩魚(yú)和幾條散落的小魚(yú)，桌面上是凌亂的桌布，畫(huà)面左邊有幾只剝開(kāi)的蛤蜊，右邊是一個(gè)立著的深色罐子，最吸引人注意的是夏爾丹在畫(huà)面中間放入了一只貓，饞貓的動(dòng)與鰩魚(yú)的靜，動(dòng)靜結(jié)合，極具張力。夏爾丹把一個(gè)普通的廚房形象描繪得栩栩如生，充滿了生活氣息。在色彩處理上，畫(huà)面明暗對(duì)比清晰，色彩樸素沉穩(wěn)，在灰色的柔光下，留下暖棕色迷蒙的灰色調(diào)子，找不出一絲一毫的純色，每一件物品都充滿了趣味，并體現(xiàn)出平淡生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴?！恫颓捌矶\》一畫(huà)中，協(xié)調(diào)的燈光、色彩、氣氛以及精心描繪的靜物恰好契合了18世紀(jì)中產(chǎn)階級(jí)樸實(shí)生活的“品味”，該畫(huà)在創(chuàng)作過(guò)程中，夏爾丹時(shí)刻觀察生活中的“樸實(shí)美”，關(guān)心于普通人的生活氣息，簡(jiǎn)單的構(gòu)圖使得平凡的一幕充滿詩(shī)意，將自己的細(xì)膩感知傾注于創(chuàng)作中。夏爾丹的靜物畫(huà)反映的是中產(chǎn)階級(jí)的生活起居、普通的生活、風(fēng)土人情，因此也可以說(shuō)，夏爾丹的靜物畫(huà)樸實(shí)無(wú)華，自然生動(dòng)，帶有風(fēng)俗畫(huà)的特性，這正是他對(duì)平凡生活的憧憬和向往。他最常畫(huà)的題材是生活用品、婦女、兒童，這也反映了他的觀點(diǎn)和立場(chǎng)。同時(shí)，夏爾丹的作品用“樸素”一特征來(lái)謳歌生活中的“樸實(shí)”，對(duì)平凡物件的描繪一樣可以具有詩(shī)意，贊揚(yáng)普通平民高尚的道德風(fēng)尚，批評(píng)宮廷貴族階層的肆意揮霍。

樸素的美是最自然，不加任何修飾的。過(guò)于裝飾的美只會(huì)讓人注重看到它的表皮，只存在于人腦的一瞬間，很快便會(huì)被遺忘，終究是一種庸俗的假象。因此，正如夏爾丹的靜物畫(huà)帶給我們的是自然之美、淳樸之美、高尚之美，這種美令人心動(dòng)，令普通大眾所喜聞樂(lè)見(jiàn)，會(huì)在時(shí)間的長(zhǎng)河中永不褪色。

二、夏爾丹靜物畫(huà)的生命力

夏爾丹通過(guò)描繪靜物的質(zhì)感和量感，賦予靜物一種無(wú)聲的生命力。生命力是對(duì)靜物存在于客觀世界的充分肯定，更蘊(yùn)含了畫(huà)家的感情；也是時(shí)光流逝中各種事物經(jīng)歷歲月留下的痕跡。夏爾丹把繪畫(huà)視角放在普通的鍋碗瓢盆上，以斑駁的靜物作為時(shí)光流逝的載體，賦予靜物生命。

看懂夏爾丹的靜物畫(huà)不需要有深厚知識(shí)的專(zhuān)業(yè)人士才能解讀，普通平民也能感受到作品中的生命力，因而夏爾丹也被尊稱(chēng)為“賦予靜物生命的巨人”。的確，夏爾丹塑造的靜物有著不可思議的“真實(shí)感”，在夏爾丹之前，只有靜物，自從有了他，才有了“靜的生命”。[1]夏爾丹筆下的靜物大多普通、陳舊，可見(jiàn)充分經(jīng)歷了歲月的洗禮。他所描繪的器皿大多是使用過(guò)程中的某一狀態(tài)，記錄著生活的瞬間，正因?yàn)槿绱?，這些使用過(guò)的器皿比嶄新的物品更具有生命力和活力。在他的作品《銅水罐》中，夏爾丹就真實(shí)的表現(xiàn)了銅水罐表面油漆脫落的斑駁感、粗糙感，這些反復(fù)使用過(guò)的痕跡，是歲月流逝對(duì)銅水罐產(chǎn)生的印記。他用樸實(shí)的色調(diào)、簡(jiǎn)約的造型描繪的是普通人所用的水罐，似乎這個(gè)水罐就應(yīng)該出現(xiàn)在這樣的環(huán)境里，正是有水罐的存在，才有了接水的桶、罐子、水瓢和滾在地上的瓶蓋，它們之間形成一個(gè)相互依存的整體，帶給畫(huà)面穩(wěn)定感。同時(shí)我們還能隱約的聽(tīng)到銅水罐滴答滴答的滴水聲，讓我們由此聯(lián)想到了屋子主人的日常生活。破損的狀態(tài)給予銅水罐生命感，在柔和的光線照射下，銅水罐更顯端莊，散發(fā)著生命的氣息。銅水罐極其普通、極其尋常，正因?yàn)閷こ＃瑢こ５秸l(shuí)都不會(huì)在意他們的存在，誰(shuí)都容易忽略掉它們的價(jià)值，但正是這種如海德格爾所說(shuō)的器具的“上手狀態(tài)”，即我們?cè)谌粘Ｊ褂眠^(guò)程中，人們對(duì)它們思考得越少，對(duì)它們的樣子越模糊，它們的存在就越真實(shí)，就越能揭示人們的實(shí)際生活。夏爾丹通過(guò)賦予銅水罐生命的痕跡，盡可能地營(yíng)造生活的真實(shí)感，強(qiáng)調(diào)其存在的真實(shí)性，并揭示潛藏在物體背后普通人民的活動(dòng)。夏爾丹在表現(xiàn)貓、鰩魚(yú)、蝦、水龍頭、罐子等物體的時(shí)候，并沒(méi)有把他們看作簡(jiǎn)單的物體，而是將自己的情感通過(guò)靜物的方式與他們聯(lián)系在一起，好像自己也身在其中，他能把一個(gè)真實(shí)的社會(huì)現(xiàn)狀用畫(huà)表現(xiàn)出來(lái)，他把底層人民的生活狀態(tài)隱喻在創(chuàng)作中，他讓普通大眾受到了關(guān)注，受到了尊敬，讓他們?cè)谏钪杏辛舜嬖诟校彩撬麑?duì)底層人民積極樂(lè)觀的生活態(tài)度的肯定。夏爾丹《市場(chǎng)歸來(lái)》中，夏爾丹并不會(huì)畫(huà)出每一個(gè)細(xì)節(jié)，而是試圖揭示物體的內(nèi)在屬性；他簡(jiǎn)化形式，巧妙地改變它們的外觀和結(jié)構(gòu)。因此，夏爾丹在創(chuàng)作時(shí)不僅要處理對(duì)象，同時(shí)要把自己看畫(huà)這個(gè)本身知覺(jué)形式放在其中加以表現(xiàn)。他不僅畫(huà)出了事物當(dāng)中的物，在使用當(dāng)中的物，還畫(huà)出來(lái)事件、物品具有使用者的氣息，在使用中才能引發(fā)對(duì)事物的情，他把最微不足道的物品中蘊(yùn)含的復(fù)雜美揭示出來(lái)，并賦予它們永恒的尊嚴(yán)。夏爾丹靜物畫(huà)中的生命力即客觀物體的真實(shí)特征，我們?cè)谟^看作品時(shí)，往往會(huì)忘記去關(guān)注色彩、構(gòu)圖、體積，甚至藝術(shù)思想，只想去感受那具有濃濃“生命力”的生活氣息。

在夏爾丹的靜物畫(huà)中，物象的輪廓線他不刻意去強(qiáng)調(diào)，總是嫻熟的用色彩來(lái)代替邊緣線的存在，他將物象輪廓全部消失在整體之中，而且并不顯得生硬，這就是夏爾丹的靜物畫(huà)顯得生動(dòng)、真實(shí)、自然的原因。夏爾丹只關(guān)心他周?chē)氖挛?，從不異想天開(kāi)，他在作畫(huà)時(shí)，常常用手去撫摸它們，用身體去靠近它們，深情地望著它們，把它們當(dāng)成了親密的伙伴、至親的親人。夏爾丹的靜物之所以“具有極強(qiáng)的生命力”，在于他從不放棄研究市民生活題材，他從小生活在這樣的環(huán)境下，他很熟悉這樣的家庭，巧妙地將生活中的片段入畫(huà)，用所有的精力去表現(xiàn)其中的某一個(gè)片段，生活中的詩(shī)意恰如其當(dāng)?shù)卣宫F(xiàn)了出來(lái)，把中產(chǎn)階級(jí)的生活方式用講述的形式表達(dá)，雖然沒(méi)有多么動(dòng)人的故事情節(jié)，但卻意義重大。

三、夏爾丹靜物畫(huà)的內(nèi)在情感

當(dāng)代法國(guó)作家卡琳娜說(shuō)：“任何藝術(shù)表現(xiàn)形式的共同動(dòng)力是情”。沒(méi)有“情”的畫(huà)是沒(méi)有靈魂的，是容易被人遺忘的，是死物。[3]夏爾丹筆下所表現(xiàn)的靜物被賦予了新的生命和形象。深沉的背景烘托出微弱的光線更具神秘感，配以日常生活中的靜物題材，反而有一股強(qiáng)大的對(duì)抗力。相比起超寫(xiě)實(shí)主義，夏爾丹所畫(huà)的創(chuàng)作沒(méi)有完全追求與原素材一樣的效果，他反而是用大色塊和精準(zhǔn)的造型來(lái)表現(xiàn)，呈現(xiàn)出作品最真實(shí)的感受。他不是在簡(jiǎn)單的照搬一件一樣的事物，而是追求能夠吸引觀者的那一刻狀態(tài)和感受，讓人如同身入畫(huà)面之中，與夏爾丹一起欣賞這富有深厚感情的創(chuàng)作。

夏爾丹的靜物畫(huà)是對(duì)真實(shí)事物的描繪，“真實(shí)”是肉眼可見(jiàn)的，時(shí)間的流逝使物體產(chǎn)生自然的磨損、留下生命的痕跡，記錄著人們的生活。夏爾丹將對(duì)事物的感覺(jué)、感知方式也表現(xiàn)在了畫(huà)面上。正如倫勃朗一樣，雖然接受的是貴族、資產(chǎn)階級(jí)要求所畫(huà)的訂件，但卻可以讓任何題材、任何他想要畫(huà)的對(duì)象成為如此生動(dòng)的、如此具有意義的行為。夏爾丹同樣將自己的情感注入其中，通過(guò)創(chuàng)作，在創(chuàng)作者和欣賞者之間架起溝通的橋梁，將創(chuàng)作者的情感傳遞給欣賞者，達(dá)到共情。雖然他的題材不是很廣泛，但是卻能在他相似的題材中看到微妙的變化，仔細(xì)觀察他的作品就能發(fā)現(xiàn)細(xì)膩的感情色彩。夏爾丹對(duì)靜物細(xì)節(jié)的深刻描繪，映射出平民百姓日常生活中的實(shí)際場(chǎng)景，讓欣賞者融入其中，與真實(shí)世界相對(duì)照，從而對(duì)創(chuàng)作者對(duì)美好生活的向往之情產(chǎn)生贊同感。這些難以用語(yǔ)言描繪的真實(shí)感受和濃烈的情感，被融入簡(jiǎn)單的物體中，呈現(xiàn)在畫(huà)作中。

夏爾丹所作的靜物畫(huà)《鮮花》給人一種寧?kù)o的美感，畫(huà)面渲染出歲月靜好的氛圍，在桌面中央擺放著精致的青花瓷花瓶，花瓶里是精心插滿的花，待放的花蕾和盛開(kāi)的花錯(cuò)落有致?；ㄆ恳粋?cè)散落著花瓣，花朵正散發(fā)著陣陣花香，暗示著這束鮮花正在奮力地綻放，富有生命力。我們?cè)谛蕾p時(shí)，沉浸在畫(huà)面里的美好和寧?kù)o，這一刻時(shí)間仿佛停止，所有的物體都被寧?kù)o的氣氛所包圍。夏爾丹把情感的傳遞做到了極致，就如他所說(shuō)：“顏色不是第一位的，更重要的是情感”。[2]夏爾丹對(duì)鮮花的生動(dòng)刻畫(huà)，是為了將自己的真實(shí)情感表達(dá)出來(lái)。通過(guò)夏爾丹傳遞的情感，我們也能感受到日常生活平凡事物的內(nèi)在情感和生命力。

從夏爾丹的藝術(shù)思想中能充分地流露出他真摯的情感和內(nèi)在的情懷。一個(gè)畫(huà)家需要有自己的藝術(shù)理念，需要有鮮明的藝術(shù)風(fēng)格，需要融入日常的生活，這之間有著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系，而這樣的情感是靠色彩、工具呈現(xiàn)不出來(lái)的。要使靜物畫(huà)傳達(dá)出情感，就需要畫(huà)家對(duì)畫(huà)面不斷斟酌、苦心經(jīng)營(yíng)、合理安排，把它們當(dāng)成有生命的物體去對(duì)待，耐心研究，潛心鉆研，形成畫(huà)家與靜物之間有效的心靈溝通，探究靜物本身的存在意義。當(dāng)我們?cè)谛蕾p靜物畫(huà)時(shí)，自然而然地會(huì)觸景生情，瞬間把欣賞者拉回到日常生活中，生活的痕跡映入眼簾，有歡樂(lè)、有辛酸、有惆悵，這樣充滿故事意義的畫(huà)面表達(dá)了具有詩(shī)意的生活。

啟蒙思想家狄德羅說(shuō)：“我有這樣的感覺(jué)，即看別的畫(huà)家的作品，我必須瞪大眼睛仔細(xì)看；而看夏爾丹的畫(huà)，我只需要腦子里保留著實(shí)物的印象，好好回憶一下便行了”。[3]這體現(xiàn)了夏爾丹作品美與真的一致性，構(gòu)成了藝術(shù)作品與現(xiàn)實(shí)事物的和諧統(tǒng)一。夏爾丹的靜物畫(huà)沒(méi)有洛可可的精雕細(xì)琢，只有高昂的藝術(shù)激情。

四、結(jié)語(yǔ)

夏爾丹的靜物畫(huà)作品是樸素、有生命力、有情懷的。他把平民藝術(shù)帶入大眾的視野，所描繪的物體是親切的，沒(méi)有繁瑣的細(xì)節(jié)，而是樸實(shí)無(wú)華；沒(méi)有絢麗的色彩，而是柔和簡(jiǎn)約；沒(méi)有刻意的構(gòu)圖，而是準(zhǔn)確嚴(yán)謹(jǐn)。作品洋溢著安靜祥和、樸素美好的生活氣息。從另一層面上來(lái)說(shuō)，夏爾丹追求的是一種詩(shī)意，一種不僅是停留在創(chuàng)作中的詩(shī)意，而是抬高平凡物體具有生命價(jià)值的詩(shī)意。時(shí)至今日，再當(dāng)我們?nèi)テ肺断臓柕さ撵o物畫(huà)作品時(shí)，仍然閃耀著光輝，并給后人以深刻的啟迪。