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        新課改下本土紅色資源在高中歷史教學(xué)的應(yīng)用

        2022-06-01 14:38:05陳碧洪
        家長(zhǎng)·下 2022年5期
        關(guān)鍵詞:高中歷史歷史資源

        陳碧洪

        本土紅色資源是指地方紅色革命的遺址及其文物,還包括一些地方紅色革命事件,是體現(xiàn)本地百姓革命精神的載體。將本土紅色資源融入高中歷史教學(xué),一方面讓學(xué)生對(duì)本地的歷史有充分的認(rèn)識(shí),另一方面增加學(xué)生對(duì)紅色文化和紅色基因的理解,讓學(xué)生樹立愛國(guó)主義情感,進(jìn)而培養(yǎng)愛國(guó)情懷。近年來(lái),校本課程得以大力推行,其目的是讓學(xué)生認(rèn)識(shí)本土的資源,從而理解教學(xué)重點(diǎn),構(gòu)建知識(shí)框架。而本文中提到的本土紅色資源在高中歷史課堂中進(jìn)行應(yīng)用,雖然沒有開發(fā)校本課程,但是其目的與校本課程相似,主要是將地方性教學(xué)資源融合在教學(xué)中,以此幫助學(xué)生解決學(xué)習(xí)困難,熟悉地方歷史,進(jìn)而在歷史課堂中培養(yǎng)家國(guó)情懷這一核心素養(yǎng)。為此,筆者結(jié)合自身的教學(xué)經(jīng)驗(yàn),收集當(dāng)?shù)氐募t色資源,并分析和總結(jié)本地區(qū)紅色資源與高中歷史教學(xué)的融合點(diǎn),進(jìn)而將其教學(xué)價(jià)值得以發(fā)揮,讓每名學(xué)生銘記自己家鄉(xiāng)的百姓在革命歷史中做出的貢獻(xiàn),并學(xué)習(xí)他們的精神。

        一、新課改下本土紅色資源在高中歷史教學(xué)中的應(yīng)用意義

        (一)加強(qiáng)學(xué)生對(duì)紅色文化的認(rèn)識(shí)

        中國(guó)歷史教材中傳遞了紅色文化,但是并沒有界定紅色文化,所以學(xué)生對(duì)紅色文化不是很理解。隨著精神層面教育的不斷發(fā)展,紅色文化被多次提及,因此學(xué)生要想學(xué)好中國(guó)歷史,實(shí)現(xiàn)革命精神的教育和傳承,必須對(duì)紅色文化加以認(rèn)識(shí)。然而,高中歷史教材中涉及紅色文化的內(nèi)容有限,不足以讓學(xué)生對(duì)其進(jìn)行深入解讀,而本土紅色資源的融合則解決了這一難題,教師可以將本地有關(guān)紅色文化的物質(zhì)及精神資源在高中歷史中加以應(yīng)用,從而幫助學(xué)生理解紅色文化的內(nèi)涵,進(jìn)而在歷史課堂中認(rèn)識(shí)紅色文化,構(gòu)建紅色文化知識(shí)框架。

        (二)實(shí)現(xiàn)學(xué)生對(duì)紅色基因的傳承

        紅色基因是紅色文化自身所攜帶的基因,但是學(xué)生對(duì)紅色文化的理解不夠?qū)е滤麄儗?duì)這一基因無(wú)法傳承。教師將本地區(qū)的紅色資源融入歷史課堂,能加深學(xué)生對(duì)紅色資源的印象,并深入解讀紅色文化,他們能自主尋找關(guān)于紅色文化的影視、書籍以及故事等,在觀看和閱讀中理解紅色文化,最終培養(yǎng)紅色精神,將紅色基因傳承,體現(xiàn)歷史教學(xué)的育人價(jià)值。

        (三)豐富高中歷史教學(xué)中的內(nèi)容

        高中歷史教學(xué)內(nèi)容包括中國(guó)史和世界史,在中國(guó)史教學(xué)對(duì)紅色文化的講解僅限于幾節(jié)課,內(nèi)容不夠廣泛,且涉及不到本土的紅色文化。而將本地區(qū)的紅色資源引入之后,不僅可以讓學(xué)生對(duì)某段中國(guó)歷史的發(fā)展情況以及革命戰(zhàn)爭(zhēng)加以了解,還可以讓學(xué)生從全國(guó)到局部對(duì)紅色革命的影響加以認(rèn)識(shí),體會(huì)不同地區(qū)在革命時(shí)期做出的努力,以此實(shí)現(xiàn)由概括到具體思維的轉(zhuǎn)變,從而促使學(xué)生在面對(duì)問(wèn)題時(shí)能以不同的角度去分析和思考,進(jìn)而提升學(xué)生的綜合素養(yǎng)。

        二、新課改下本土紅色資源在高中歷史教學(xué)中的應(yīng)用原則

        (一)地方性

        新課改背景下將紅色資源在高中歷史教學(xué)中得以應(yīng)用時(shí),教師首先要遵守地方性這一原則。原因在于,將地方性紅色資源融入課堂教學(xué)消除了學(xué)生對(duì)紅色文化的陌生感。再者,將地方性紅色資源融入歷史課堂之中,利于學(xué)生對(duì)故鄉(xiāng)的認(rèn)識(shí),進(jìn)而教師借助學(xué)生對(duì)家鄉(xiāng)的依賴以及認(rèn)識(shí),傳遞紅色基因和革命精神。地方性的原則是本土紅色資源融入歷史教學(xué)的關(guān)鍵,教師必須緊緊抓住這一原則,選擇并融入合適的教學(xué)資源,勾起學(xué)生的戀鄉(xiāng)情結(jié),進(jìn)而一步步深化自身的情感。

        (二)實(shí)踐性

        教師在將本土紅色資源融入歷史教學(xué)課堂中時(shí),需要分析當(dāng)下的教學(xué)活動(dòng)實(shí)際,并依據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)提出的教學(xué)要求,讓學(xué)生學(xué)習(xí)本土紅色資源,培養(yǎng)自身的探究能力和實(shí)踐能力。所以,教師將本土紅色資源進(jìn)行應(yīng)用時(shí),要讓學(xué)生在實(shí)踐活動(dòng)中對(duì)當(dāng)?shù)氐臍v史知識(shí)加以了解。例如,在將本土紅色資源引入教學(xué)時(shí),筆者就讓學(xué)生以小組合作的形式參觀當(dāng)?shù)氐牟┪镳^,并且還會(huì)組織學(xué)生與教師一同參加紅色夏令營(yíng)活動(dòng)。這樣的實(shí)踐活動(dòng)對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)具有一定的幫助,利于學(xué)生對(duì)本土紅色資源的認(rèn)識(shí),并在探究中深化紅色精神。

        (三)思想性

        教師在將本土紅色資源引入歷史教學(xué)之中時(shí),除了遵守地方性、實(shí)踐性原則之外,還要遵守思想性原則。教育的本身不只是讓學(xué)生掌握基礎(chǔ)知識(shí),還要培養(yǎng)學(xué)生的精神,所以教師在紅色資源的引入過(guò)程中注意讓學(xué)生對(duì)紅色文化故事、英雄人物的所作所為加以分析,學(xué)習(xí)他們不畏艱難、寧死不屈、為振興中華民族不折不扣的精神,讓學(xué)生在認(rèn)識(shí)了本地紅色資源后能樹立愛國(guó)主義精神和家國(guó)情懷,為成為中國(guó)人而感到驕傲和自豪。

        三、新課改下本土紅色資源在高中歷史教學(xué)中的應(yīng)用策略

        (一)分析教材內(nèi)容,找到本土紅色資源的融合點(diǎn)

        要想將本土紅色資源融入高中歷史教學(xué)中,教師在設(shè)計(jì)教學(xué)活動(dòng)之前,必須要先分析高中歷史教材,找到本土紅色資源與歷史課程的融合點(diǎn),以此將紅色資源展開講述,一來(lái)讓學(xué)生對(duì)課堂知識(shí)的教學(xué)重點(diǎn)加以理解,二來(lái)讓學(xué)生能從本地歷史作為突破口去分析全國(guó)的革命歷史,實(shí)現(xiàn)由整體到局部,由概括到詳細(xì)的轉(zhuǎn)變。從而增加歷史學(xué)習(xí)的價(jià)值,并讓學(xué)生學(xué)習(xí)革命英雄的精神,并豐富自身的知識(shí)框架。

        例如,在《中外歷史綱要(上)》教材中可以發(fā)現(xiàn),第21課“五四運(yùn)動(dòng)與中國(guó)共產(chǎn)黨的誕生”中,筆者將本地支部的誕生這一紅色故事講述給學(xué)生聽,讓學(xué)生對(duì)比中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)比本地黨支部成立的年限,了解當(dāng)時(shí)中國(guó)共產(chǎn)黨員在全國(guó)的組織性。第23課“從局部抗戰(zhàn)到全部抗戰(zhàn)”中,筆者將本地人民英雄在集訓(xùn)抗日時(shí)的圖片展示給學(xué)生,讓學(xué)生了解本地區(qū)為抗戰(zhàn)做出的努力和貢獻(xiàn)。第25課“人民解放戰(zhàn)爭(zhēng)”中,筆者將本地區(qū)的英雄人物在抗戰(zhàn)時(shí)的生活條件的相關(guān)圖片展示給學(xué)生,讓學(xué)生了解本地區(qū)百姓的艱難,讓學(xué)生意識(shí)到解放戰(zhàn)爭(zhēng)開展的必要性以及困難,學(xué)習(xí)英雄人物不畏艱難、迎難而上的革命精神??傊?,教師在設(shè)計(jì)教學(xué)活動(dòng)時(shí)應(yīng)對(duì)教材進(jìn)行分析,找到融合點(diǎn)后方可設(shè)計(jì)有效的教學(xué)活動(dòng),以此找到銜接點(diǎn),提升融合效果。

        (二)豐富教學(xué)形式,助推學(xué)生對(duì)歷史重點(diǎn)的理解

        將本土紅色資源融入高中歷史教學(xué)的形式有很多,教師不僅僅是運(yùn)用圖片的形式融合,還可以通過(guò)講故事、播放相關(guān)的影片,朗讀詩(shī)歌等形式加以滲透。這樣不但可以體現(xiàn)歷史教學(xué)的多元化和靈活性,還可以調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和積極性,讓學(xué)生能在多種教學(xué)形式中學(xué)會(huì)獨(dú)立思考,并依據(jù)教師的教學(xué)思路探究和解答問(wèn)題,理解教學(xué)重點(diǎn),提升學(xué)生的學(xué)習(xí)能力。2AC46568-9043-4891-A42B-E92F97BB1D59

        例如,在開展歷史素材群文閱讀時(shí),教師要將本土議題的確定作為群文閱讀開展的第一步,也是選擇文本的依據(jù)。群文閱讀的開展不是簡(jiǎn)單地將幾篇文章集合在一起進(jìn)行閱讀,而是著眼于文章的體裁、內(nèi)容、傳承的文化以及審美,最后讓學(xué)生在文言文的閱讀中不僅積累基礎(chǔ)知識(shí),構(gòu)建知識(shí)框架,還要注重優(yōu)秀傳統(tǒng)美德的傳承,實(shí)現(xiàn)立德樹人的目的。教師應(yīng)結(jié)合課程目標(biāo)、作者意圖、學(xué)生學(xué)情來(lái)確定群文閱讀議題,進(jìn)而讓學(xué)生明確群文閱讀的方向,以此積極閱讀,完成閱讀任務(wù),在提升自身的綜合素養(yǎng)的同時(shí),提高自身的德育水平。如以“史論”為議題讓學(xué)生閱讀《阿房宮賦》《六國(guó)論》《過(guò)秦論》這三篇文言文,指導(dǎo)學(xué)生對(duì)比三篇文章在史料的應(yīng)用、喻今上的側(cè)重點(diǎn),明確本次閱讀的方向,理解文章的結(jié)構(gòu),學(xué)習(xí)不同作者的寫作手法。

        此外,紅色資源融入歷史課堂,還可采用多種形式進(jìn)行滲透:第一,運(yùn)用圖片的方式將本地區(qū)的英雄人物進(jìn)行講述,將革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期英雄人物的生活用具進(jìn)行展示,讓學(xué)生對(duì)文物進(jìn)行認(rèn)識(shí),了解當(dāng)時(shí)艱苦的生活條件,體會(huì)革命戰(zhàn)爭(zhēng)的不易。第二,為學(xué)生播放相關(guān)的視頻。讓學(xué)生對(duì)本土游擊隊(duì)洋邊革命戰(zhàn)爭(zhēng)的情況有所了解,認(rèn)識(shí)游擊隊(duì)這一組織,體會(huì)人民的智慧。第三,為學(xué)生播放本地區(qū)紅色文化的相關(guān)歌曲——《韭菜開花一桿心》《禾口淮土比參軍》《學(xué)好犁耙好持家》等,讓學(xué)生在歌曲中體會(huì)大家團(tuán)結(jié)一致的力量,以及對(duì)美好生活的渴望。第四,為學(xué)生講述關(guān)于本地區(qū)英雄人物的故事,讓學(xué)生在故事中感知每一位戰(zhàn)士為守護(hù)自己的家園而做出的犧牲,體會(huì)他們的可貴精神。就這樣在多元化的形式下讓學(xué)生對(duì)“全民浴血奮戰(zhàn)”這一教學(xué)重點(diǎn)加以理解,并將其內(nèi)化。

        (三)開展實(shí)踐活動(dòng),展現(xiàn)本地紅色資源的教育意義

        本土紅色資源在歷史課堂中的融合方式有很多種,可以在課上也可以在課下。課上融合利于學(xué)生對(duì)課堂重點(diǎn)知識(shí)的理解,加強(qiáng)對(duì)故鄉(xiāng)的認(rèn)識(shí);課下融合利于學(xué)生在實(shí)踐活動(dòng)中提升自身的認(rèn)知,并在實(shí)踐活動(dòng)中提升探究意識(shí),將理論與實(shí)踐進(jìn)行結(jié)合,體驗(yàn)歷史教學(xué)的意義。所以,教師在將本土紅色資源在歷史教學(xué)中融合時(shí),可以開展課外實(shí)踐活動(dòng),如紅色文化夏令營(yíng)、紅色文化主題活動(dòng)等,讓學(xué)生跟隨教師共同探究本土革命歷史的遺址、博物館、紀(jì)念碑等物質(zhì)紅色資源和精神紅色資源,從而體驗(yàn)本土紅色資源的教育意義。

        例如,在學(xué)完“從局部抗戰(zhàn)到全面抗戰(zhàn)”一課后,為了進(jìn)一步讓學(xué)生了解本土的紅色資源,體會(huì)當(dāng)?shù)厝嗣褚恢驴箲?zhàn)時(shí)的齊心協(xié)力,筆者在周末組織學(xué)生參觀了當(dāng)?shù)馗锩芳o(jì)念館,讓學(xué)生對(duì)管內(nèi)有關(guān)革命歷史的史料進(jìn)行學(xué)習(xí)。紀(jì)念館中以電、聲、光等形式為游客展示了革命時(shí)期的人物、文獻(xiàn)、事件等歷史畫面。學(xué)生走進(jìn)館后,就可以按照順序觀看五四運(yùn)動(dòng)館、土地革命館等,聲、光、電三者的配合,為學(xué)生生動(dòng)、逼真地講述了歷史,讓學(xué)生對(duì)歷史人物和事件的認(rèn)識(shí)變得更加深刻,且受到了一定的啟發(fā)。走進(jìn)紀(jì)念館讓學(xué)生得到了與課堂教學(xué)不一樣的體驗(yàn),真正體驗(yàn)到中華傳統(tǒng)文化的博大精深,在游覽完紀(jì)念館后,筆者給學(xué)生布置了一項(xiàng)作業(yè),讓學(xué)生將當(dāng)日的所見、所感、所想寫成一篇文章,從而培養(yǎng)強(qiáng)烈的愛國(guó)主義情感。

        (四)舉辦演講比賽,檢驗(yàn)學(xué)生對(duì)紅色資源的認(rèn)知

        教師將本土紅色資源在歷史課堂中得以應(yīng)用之后,為了檢驗(yàn)融合效果,可以在課下開展演講比賽的形式,讓學(xué)生探究紅色文化,并發(fā)表自己的觀點(diǎn),從而在互相學(xué)習(xí)中提升自身對(duì)紅色文化的認(rèn)識(shí)。演講比賽的開展利于學(xué)生對(duì)歷史的學(xué)習(xí)。在參觀完本地革命史紀(jì)念館之后,筆者讓學(xué)生書寫自己的所見、所聞、所感。之后,筆者專門留出一節(jié)課的時(shí)間,讓學(xué)生上臺(tái)演講。其中一名學(xué)生這樣講述:通過(guò)參觀本地革命史紀(jì)念館,我認(rèn)識(shí)到當(dāng)下美好的生活是由無(wú)數(shù)個(gè)抗戰(zhàn)英雄的鮮血換來(lái)的,他們的精神將一直鼓勵(lì)我前進(jìn)。作為中學(xué)生,我將不負(fù)韶華、不負(fù)使命、努力拼搏,為中華民族的復(fù)興做出貢獻(xiàn)。另一名學(xué)生這樣講到:天地英雄氣,千秋尚凜然。在這里已經(jīng)沒有任何詞語(yǔ)能表達(dá)我的心情。我只想說(shuō)要銘記這些為人民做出貢獻(xiàn)的英雄們,沒有他們就沒有現(xiàn)在美好的生活,沒有他們也就沒有祖國(guó)的未來(lái)。我們應(yīng)銘記英雄,崇敬英雄,學(xué)習(xí)英雄。在這里,我要向英雄致敬。通過(guò)演講可以發(fā)現(xiàn)學(xué)生對(duì)紅色文化的認(rèn)識(shí),以及對(duì)感情的抒發(fā),從而在演講中將自己的斗志得以發(fā)揚(yáng),并發(fā)誓做一個(gè)愛國(guó)家、愛人民的優(yōu)秀學(xué)生,為社會(huì)的發(fā)展和民族的復(fù)興貢獻(xiàn)自己的力量。因此,演講比賽的開展檢驗(yàn)了學(xué)生對(duì)紅色文化的認(rèn)知,利于立德樹人教學(xué)任務(wù)的落實(shí)。

        (五)完善教學(xué)評(píng)價(jià),促使學(xué)生對(duì)紅色基因的傳承

        教學(xué)評(píng)價(jià)是指引教學(xué)方向,提升學(xué)生學(xué)習(xí)效果的主要手段。所以,要想達(dá)到預(yù)期的教學(xué)目標(biāo)和效果,教師需要依據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)完善教學(xué)評(píng)價(jià),一來(lái)檢驗(yàn)學(xué)生的核心素養(yǎng)是否得到發(fā)展,二來(lái)檢驗(yàn)紅色資源在歷史中的融合效果,學(xué)生對(duì)紅色基因是否理解并加以傳承。為了完善這一教學(xué)評(píng)價(jià),教師要從教學(xué)內(nèi)容和形式出發(fā)進(jìn)行改進(jìn),從而體現(xiàn)教學(xué)評(píng)價(jià)的全面性,并根據(jù)教學(xué)評(píng)價(jià)實(shí)施精準(zhǔn)教學(xué),最終讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中傳承紅色基因。

        例如,為了檢驗(yàn)學(xué)生是否對(duì)紅色基因加以傳承,筆者設(shè)計(jì)了以下教學(xué)評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn):從圖片的欣賞中來(lái)看,學(xué)生是否能認(rèn)識(shí)和了解圖片中的實(shí)物,如果再次展示同樣的圖片時(shí),學(xué)生能否說(shuō)出圖片中實(shí)物的名字。從故事的講解中來(lái)看,學(xué)生能否復(fù)述故事,并能將這些故事講述給他人聽,對(duì)革命英雄的精神加以學(xué)習(xí)。從實(shí)踐活動(dòng)中來(lái)看,學(xué)生能否對(duì)本地區(qū)有關(guān)紅色文化的遺址、文物等進(jìn)行總結(jié),能在實(shí)踐中發(fā)現(xiàn)本土百姓的智慧和勇氣,以此向他們學(xué)習(xí)。從演講比賽中來(lái)看,學(xué)生是否能將自己的家國(guó)情懷得以抒發(fā),對(duì)英雄人物加以認(rèn)識(shí),從而將紅色基因進(jìn)行傳承。

        四、結(jié)語(yǔ)

        總之,在新課改背景下將本土紅色資源融入歷史教學(xué),不僅可以豐富歷史教學(xué)的內(nèi)容,還可以深化學(xué)生對(duì)本土的文化的認(rèn)識(shí),從而培養(yǎng)學(xué)生的家國(guó)情懷,落實(shí)核心素養(yǎng)的培養(yǎng)目標(biāo),最終完成立德樹人教學(xué)任務(wù)。因此,本土紅色資源的應(yīng)用是歷史教學(xué)開展的一種趨勢(shì),體現(xiàn)了課堂教學(xué)的地方性和歷史性,教師應(yīng)對(duì)此進(jìn)行深入的探究并加以改進(jìn),以此將這一教學(xué)資源的教學(xué)價(jià)值充分發(fā)揮,最終在豐富教學(xué)資源的同時(shí),讓學(xué)生喜歡學(xué)歷史,進(jìn)而發(fā)揮自身的潛能探究歷史知識(shí)并主動(dòng)建構(gòu)。

        (宋行軍)2AC46568-9043-4891-A42B-E92F97BB1D59

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