[ 作者簡介 ]

賀亞瑩，女，江西萍鄉(xiāng)人，江西科技師范大學(xué)，講師，碩士，研究方向：思想政治教育。

[ 摘要 ]

作為我國紅色文化的重要表現(xiàn)形式，紅歌承載著厚重的紅色歷史，具有良好的思政教育功能，能幫助學(xué)生增強民族情感。具體先從激勵、凝聚、美育和德育四個方面對紅歌的思政教育功能進(jìn)行簡析，然后在豐富教學(xué)模式、落實教學(xué)內(nèi)容創(chuàng)新、營造校園文化、增加社會實踐和強化紅色歌曲傳承力度的相關(guān)基礎(chǔ)上，對紅歌在思政教育中的實踐應(yīng)用進(jìn)行詳細(xì)的闡述。

[ 關(guān)鍵詞 ]

紅歌;思政教育;實踐應(yīng)用;功能

中圖分類號：G41

文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A

DOI：10.3969/j.issn.1672-0407.2022.02.024

所謂紅歌，主要是贊揚和歌頌革命與祖國的歌曲。紅歌不僅有著十分濃厚的感情基礎(chǔ)，而且節(jié)奏感十分強。紅歌是革命先士的真實寫照，在銘記歷史和傳承發(fā)揚愛國精神方面有著重大意義。1921年，中國共產(chǎn)黨成立，標(biāo)志著中國近代歷史進(jìn)入了新的歷史階段，在無數(shù)共產(chǎn)黨人奮斗拼搏下，無論是艱苦卓絕的革命斗爭還是紛繁復(fù)雜的改革發(fā)展，都為紅歌的孕育打下了堅實的歷史根基，革命先輩們靠著自己的智慧與努力，先后譜寫了一曲曲壯麗的時代紅歌，這些紅歌是共產(chǎn)黨人初心的生動寫照，也是時代奮斗拼搏的縮影，透過一曲曲紅歌，可以清晰地看到共產(chǎn)黨人奮斗不息的歷史身影。為此，紅歌有著一定的思政教育功能，將其使用在思政教育中可以獲得很好的效果。因此，對紅歌的教育功能和實踐應(yīng)用進(jìn)行研究有一定的現(xiàn)實意義。

1 紅歌的具體概念及精神內(nèi)涵

紅歌被稱為紅色歌曲，在當(dāng)前的學(xué)術(shù)界并沒有較為清晰的界限，雖然不少高校學(xué)者對紅歌進(jìn)行了不同層面的歷史研究，但是在精準(zhǔn)的定義上還沒有達(dá)成共識，但是在理論層面的統(tǒng)一認(rèn)知上卻較為集中。紅歌，主要指的是在中國革命時期為了歌頌戰(zhàn)爭先烈打造的歌曲，其歌詞以及曲調(diào)具有較強的正能量思想，是中國革命和新中國成立以來各個時期人們傳唱的歌謠，往往以歌頌祖國和領(lǐng)袖為主，弘揚了中國革命和建設(shè)過程中所形成的思想體系。但是也有學(xué)者對其進(jìn)行了廣義和狹義的劃分，認(rèn)為廣義上的紅歌往往是沒有國界的，包含了所有歌頌或者紀(jì)念世界無產(chǎn)階級革命精神以及領(lǐng)袖的歌曲，但是從狹義角度來講，僅限于中國領(lǐng)域，是五四革命時期傳唱的革命歌曲，同時和第二次國內(nèi)革命戰(zhàn)爭階段的相關(guān)歷史有一定的關(guān)聯(lián)。

綜合整體的觀點來看，對于紅歌的概念雖然未能進(jìn)行標(biāo)準(zhǔn)劃分，但是其內(nèi)容往往具備一定的相似性。其基礎(chǔ)要素涉及了歷史文化、歷史事件、歷史人物，和革命以及愛國有直接關(guān)系，同時起源時間往往在20世紀(jì)初期。

2 紅歌的思政教育功能

和其他歌曲主題相比，紅歌有著極強的教育性，尤其是在思政教育方面。從紅歌的內(nèi)容與思想上看，其思政教育功能主要有以下兩方面：

2.1 激勵功能

紅歌普遍具備豐富的思想內(nèi)涵，有著很強的鼓舞性。在不同的歷史時期，紅歌所具備的時代特征也不一樣，但所有紅歌傳遞的都是一種正能量。從已經(jīng)存在的紅歌來看，有些紅歌唱出了對國家的熱愛，有些紅歌唱出了對未來的向往，其體現(xiàn)出的是一種困難最終都可以得到解決的精神，還有一些紅歌則唱出了在奮斗中彼此之間要相互幫助和團(tuán)結(jié)的內(nèi)容。從這些方面來看就可以發(fā)現(xiàn)，紅歌中都有一股可以引領(lǐng)社會風(fēng)氣的正能量，而這種正能量具備激勵功能，對于學(xué)生形成高尚的道德品質(zhì)有很大的意義。例如，《沒有共產(chǎn)黨就沒有新中國》，在歌詞當(dāng)中就非常好地表現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨核心領(lǐng)導(dǎo)的重要性，凸顯了中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)人民群眾革命奮斗的偉大歷史，經(jīng)過一代代人的傳唱，充分表現(xiàn)了人民群眾對中國共產(chǎn)黨的擁護(hù)之情，也體現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨是真心為人民群眾服務(wù)，真心代表最廣大人民群眾根本利益的。透過這樣一曲質(zhì)樸明快的紅歌，唱出了人民群眾的心聲，也讓年輕一代可以更好地謳歌幸福生活。因此，將《沒有共產(chǎn)黨就沒有新中國》融入思想政治教育當(dāng)中具有非常好的促進(jìn)作用，可以讓教育對象更好地了解黨的奮斗歷史，能夠更好地感受共產(chǎn)黨人的偉大所在，從而進(jìn)一步堅定跟黨走、聽黨話的歷史信念。

2.2 凝聚功能

很多紅歌都呈現(xiàn)出了團(tuán)結(jié)精神，比如人們比較熟悉的《團(tuán)結(jié)就是力量》，就體現(xiàn)出了團(tuán)結(jié)和協(xié)作精神。紅歌實際上是一種思想上的洗滌，很多人在一起唱紅歌會產(chǎn)生一種無與倫比的氣勢，歌唱者在唱歌時會感覺和其他唱歌的人是一個整體。在唱紅歌的時候，學(xué)生可以知道中國共產(chǎn)黨經(jīng)歷了怎樣的艱辛才走到現(xiàn)在，革命先輩是怎樣團(tuán)結(jié)在一起進(jìn)步的。因此，紅歌還具備著凝聚的功能，這同時也是思政教育中的一個重要內(nèi)容。在開展思想政治教育的過程中，實際面對的群體往往人數(shù)比較多，通過一曲紅歌的傳唱，不僅能夠激發(fā)愛國愛黨的情懷，而且還能夠?qū)⒋蠹业乃妓敫玫貐R聚到一起，這就是力量的生動體現(xiàn)，更是攻堅克難的底氣所在。

2.3 美育功能

美育主要指的是審美教育，它是利用繪畫或者音樂這種藝術(shù)表現(xiàn)形式，從多個角度進(jìn)行解析，影響人的審美觀念以及價值觀念，從而增強人的審美能力，也可以陶冶審美情操。從紅歌的本質(zhì)上來講，它產(chǎn)生于革命時期，弘揚了中國革命先烈奮勇爭先的精神，具有較強的追思及紀(jì)念價值。因此紅歌本身的形式較為獨特，內(nèi)容也有一定的指向性，可以幫助聽眾樹立正確的審美觀以及價值觀，將其中大量的革命精神以及理想信念綜合起來，為弘揚愛國主義思想提供了有效渠道。紅歌能夠結(jié)合實際情況展現(xiàn)出真正的生活化意義，真正把握大眾的主流審美。

2.4 德育功能

在當(dāng)前復(fù)雜的社會發(fā)展環(huán)境下，文化體系在不斷交融和碰撞下產(chǎn)生了多元文化，對于青少年的發(fā)展有著一定的影響，尤其是大學(xué)生已經(jīng)基本步入社會，接觸到的文化體系，以及思想認(rèn)知都存在復(fù)雜性。因此，落實德育，不僅是教學(xué)改革的任務(wù)，也是進(jìn)一步提升學(xué)生綜合能力的根本保障，而針對大學(xué)生進(jìn)行藝術(shù)教育，利用紅歌以及紅色經(jīng)典來實現(xiàn)思想認(rèn)知的轉(zhuǎn)化，對于增強思想道德水平有一定的促進(jìn)作用。

一方面，紅歌能夠全面提升大學(xué)生的“三觀”以及德育觀，這是由于紅歌中附帶了這樣的旋律，同時動人心弦的歌詞也蘊含著健康向上的人生態(tài)度，這些都可以對大學(xué)生的思想認(rèn)知產(chǎn)生潛移默化的影響。另一方面，紅歌還可以陶冶大學(xué)生的愛國主義情操，在緬懷過去的基礎(chǔ)上，紅歌也充滿了對未來發(fā)展的期許和愿望。這些蘊含在音樂符號中的思想情感，能有效激發(fā)學(xué)生的愛國主義情懷，同時也可以增強社會凝聚力。

總之，紅歌在思政教育中的作用和功能不可小覷，尤其是在市場經(jīng)濟(jì)的環(huán)境下，在第二個百年奮斗歷史當(dāng)中，在如何抓好年輕一代的思想政治教育上，紅歌有著不可代替的時代作用，其不但能夠正確引導(dǎo)思政教育的方向，引導(dǎo)受教育對象乃至整個社會將思想認(rèn)知統(tǒng)一到黨的領(lǐng)導(dǎo)下，同時還能夠豐富思政教育的方式與內(nèi)容，讓思想政治教育更加豐富靈活地開展起來，加強思政教育的效果。

3 紅歌在思政教育中的實踐應(yīng)用

紅歌表達(dá)的核心內(nèi)涵，以中國的民族文化為基準(zhǔn)，以中華民族深刻的愛國情懷和愛國主義思想為主要目標(biāo)，弘揚了中華兒女的精神風(fēng)貌，是當(dāng)前價值觀塑造過程中不可拋棄的重要元素。因此作為高校的教育體系改革來講，進(jìn)一步解析紅歌，并且與高校學(xué)生的思想引導(dǎo)以及教育融合起來，能夠真正實現(xiàn)內(nèi)化于心，外化于行。這對于提升學(xué)生的綜合能力有一定的促進(jìn)作用，也可以全面增強高校思想政治教育的水平，提升學(xué)生的未來發(fā)展質(zhì)量。因此我們可以從以下幾個角度分析紅歌在高校思政教育中的具體應(yīng)用和實踐。

3.1 豐富紅歌教學(xué)模式

紅歌的使用是優(yōu)化學(xué)校思政教育模式的有效方式。學(xué)校思政教育主要是以學(xué)生為本，這是教育活動開展的實際需求。而紅歌作為思政教育的關(guān)鍵載體，需要在教學(xué)中充分發(fā)揮紅歌的教育功能和作用，思政教師也需要加強對紅歌的運用，把教書和育人融合在一起。依據(jù)學(xué)生不同的審美風(fēng)格，使用不同風(fēng)格的紅歌以及豐富多彩的教學(xué)方式實現(xiàn)思政教育目標(biāo)。在此過程中還可以將紅歌融入思政教育教材中，制作和“紅色”相關(guān)的教學(xué)課件，編制相關(guān)的教學(xué)講義。比如思政教師在講解《中國近代史綱要》的相關(guān)知識時，可以通過播放和歷史事件相關(guān)的紅歌實現(xiàn)思政教育目的。

3.2 落實課堂教學(xué)內(nèi)容創(chuàng)新

綜合傳統(tǒng)的思想政治教育形勢來看，大部分教師都是采用理論教學(xué)以及案例解析的方式進(jìn)行知識傳遞，這樣的課堂模式過于枯燥，大量理論內(nèi)容也無法激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，導(dǎo)致了學(xué)生認(rèn)為思想政治教育并不重要，甚至不主動進(jìn)行理論分析，難以真正達(dá)到精神層面的提升。因此及時地落實思政課堂內(nèi)容的創(chuàng)新不僅可以幫助學(xué)生更好地理解相關(guān)知識，也可以營造活躍的課堂氛圍。建立在上論述教學(xué)模式創(chuàng)新的基礎(chǔ)上，教師也可以合理地調(diào)整每一堂課的具體教學(xué)進(jìn)度以及教學(xué)形式，落實好內(nèi)容體系的優(yōu)化。

例如在為學(xué)生講解“理想信念”這一章節(jié)內(nèi)容時，就可以調(diào)整原有的教學(xué)內(nèi)容，改變?nèi)嬉勒战滩倪M(jìn)行講解的方法。第一階段，在課堂開始之前為學(xué)生播放紅歌相關(guān)影片，帶領(lǐng)學(xué)生進(jìn)行觀摩，然后總結(jié)影片的具體概念以及想要表達(dá)的思想情感;第二階段該階段為課堂活動階段，讓學(xué)生結(jié)合自己喜歡的紅色歌曲，以小組的方式進(jìn)行“對歌”比賽。這樣可以在短時間內(nèi)快速地活躍課堂的氛圍，同時也可以讓學(xué)生快速進(jìn)行紅歌頭腦風(fēng)暴;第三階段，當(dāng)學(xué)生的情緒達(dá)到了頂點之后，應(yīng)快速回歸教材為學(xué)生講解思想信念和紅歌之間的聯(lián)系，并且將學(xué)生所選擇的歌曲與學(xué)生本身的發(fā)展聯(lián)系起來。這樣建立在生活化、趣味性以及互動性基礎(chǔ)上的思政課堂更具靈活性，能夠有效調(diào)動學(xué)生情緒，也可以確保知識體系融入學(xué)生的頭腦中，從而滿足教學(xué)需求。

3.3 以紅歌為基礎(chǔ)建設(shè)校園文化

紅歌主要是對革命先輩的歌頌，是對祖國的熱愛。在學(xué)校中建設(shè)紅歌文化，可以讓學(xué)生清楚地認(rèn)識到學(xué)習(xí)目標(biāo)，形成良好的學(xué)習(xí)風(fēng)氣，強化自律意識，確立正確的發(fā)展目標(biāo)。為此，校方則需定期組織開展以紅色歌曲為主題的校園文化活動。在校園文化活動中，組織人員要設(shè)計和紅歌相關(guān)的活動，要能引起學(xué)生對紅歌的注意和興趣。比如把學(xué)校校規(guī)和紅歌的曲調(diào)結(jié)合在一起，創(chuàng)作一首新歌。在一些特殊的節(jié)日中，比如國慶節(jié)前夕或者是校慶活動中，也可以舉辦一場利用紅歌進(jìn)行歷史再現(xiàn)的才藝比賽。比如將一首紅歌編創(chuàng)成一支舞蹈，或者編成舞臺劇，以此迎合學(xué)生的興趣，使其主動參與到活動中。通過這種方式，讓學(xué)生切身感受紅歌的思想與情感，從而實現(xiàn)思政教育的目標(biāo)。

3.4 強化紅歌的傳承和創(chuàng)新力度

紅歌與高校思想政治教育的融合是多方面的，不僅能夠為思想政治教育提供教學(xué)要素，也可以進(jìn)一步營造良好的紅色文化，提升校園的校風(fēng)校貌。與此同時，紅歌本身具備的藝術(shù)性也讓其有一定的可持續(xù)發(fā)展的特點，無論經(jīng)過多長時間的洗禮，紅歌依然是根植于中國民族文化中的重要藝術(shù)表現(xiàn)形式。這也就導(dǎo)致紅歌對于學(xué)生的思想意識有持續(xù)性的影響，但學(xué)生本身具有一定主觀思想，在當(dāng)前多元文化沖擊之下，對于紅歌的認(rèn)知不夠完善，這也就導(dǎo)致在離開了學(xué)校之后，無法將這一思想體系傳承下去。

因此及時打造紅歌傳承和創(chuàng)新體系，對于落實大學(xué)生持續(xù)性的思想政治教育有一定促進(jìn)作用。而要想達(dá)到這一目的，不僅需要院校積極進(jìn)行優(yōu)化和改革，還需要相關(guān)部門以及相關(guān)機(jī)構(gòu)進(jìn)行溝通及合作。比如某高校以地方紅色歷史和紅歌之間的關(guān)聯(lián)作為切入點，發(fā)起了社會聯(lián)動性紅歌傳承創(chuàng)新活動，與當(dāng)?shù)氐奈幕块T以及科研機(jī)構(gòu)進(jìn)行合作，推動了紅歌的傳承以及創(chuàng)新。同時在院校內(nèi)也多次開展了大型紅色文藝匯演，由專業(yè)的藝術(shù)家以及歌手提供演出服務(wù)，并在院校內(nèi)部創(chuàng)立了紅色社團(tuán)，主要負(fù)責(zé)院校內(nèi)部紅歌活動的組織及策劃、紅色文化的宣傳和創(chuàng)新。另外，院校的教務(wù)管理部門也組建了新的學(xué)術(shù)團(tuán)隊和小組，其中有院校的音樂教師及思政教師，主要負(fù)責(zé)挖掘地方紅色文化基礎(chǔ)，分析紅歌的發(fā)展歷程，編寫了關(guān)于紅歌的校本教材，其中融合了大量的地方文獻(xiàn)以及相關(guān)資料，并將文化部門以及科研機(jī)構(gòu)的研究成果納入其中。

從形式上來看，這種方法真正為紅歌在院校的深度融合上提供了有效途徑，也在社會層面營造了一股紅色浪潮，不僅提升了紅歌的傳承和創(chuàng)新力度，也真正增強了紅歌的社會影響力以及院校影響力，提升了紅歌對大學(xué)生思想引導(dǎo)的持續(xù)性。

4 結(jié)語

紅歌所歌頌的內(nèi)容和情感具有一定的特殊性，其具備著激勵和凝聚等相關(guān)的思政教育功能。在思政教育中，通過對紅歌進(jìn)行運用，豐富教學(xué)模式，創(chuàng)設(shè)校園紅歌文化氛圍，能充分發(fā)揮出紅歌在思政教育中的作用。

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