張帥 段超平

【內(nèi)容提要】作為國(guó)際一流新型主流媒體產(chǎn)出的一檔精良之作，《美術(shù)經(jīng)典中的黨史》廣受視聽(tīng)傳播界關(guān)注。本文著眼于該節(jié)目在信息傳遞、信念傳承和信仰傳播三個(gè)層面的構(gòu)思與編排，認(rèn)為其通過(guò)有限時(shí)間內(nèi)的故事化講述與有限空間內(nèi)的多模態(tài)表達(dá)，完成了“深入短出”式的信息傳遞;以真實(shí)歷史為創(chuàng)作基點(diǎn)，以美好生活為行進(jìn)方向，傳承了立真向美的崇高信念;有力弘揚(yáng)了“堅(jiān)持真理、堅(jiān)守理想，踐行初心、擔(dān)當(dāng)使命，不怕?tīng)奚?、英勇斗?zhēng)，對(duì)黨忠誠(chéng)、不負(fù)人民”的建黨精神，對(duì)未來(lái)文化節(jié)目的推陳出新提供了有益借鑒。

【關(guān)鍵詞】文化節(jié)目? 信息傳遞? 信念傳承? 信仰傳播

為了慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨的百年華誕，中央廣播電視總臺(tái)聯(lián)合中國(guó)國(guó)家博物館、中央美術(shù)學(xué)院等機(jī)構(gòu)，推出了百集特別節(jié)目《美術(shù)經(jīng)典中的黨史》，節(jié)目采用“以畫(huà)為體，以史為魂”的結(jié)構(gòu)方式，從中國(guó)共產(chǎn)黨成立以來(lái)的各個(gè)歷史時(shí)期，特別是黨的十八大以來(lái)的美術(shù)作品中，遴選出了100件頗具代表性的作品，再現(xiàn)了中國(guó)偉大歷程中震撼人心的經(jīng)典時(shí)刻?！耙环?huà)所說(shuō)的話，何止千言萬(wàn)語(yǔ)。”①畫(huà)作不只是負(fù)載信息的故事情節(jié)，還飽含著作品之人的堅(jiān)定信念與純真信仰。本文將從信息傳遞、信念傳承與信仰傳播三個(gè)層面對(duì)《美術(shù)經(jīng)典中的黨史》這一節(jié)目進(jìn)行剖析，探討其如何展示藝術(shù)的唯美與歷史的厚重。

一、信息傳遞：“深入短出”的知識(shí)普及

有學(xué)者研究發(fā)現(xiàn)，“深入‘短出恰是深度報(bào)道在短視頻時(shí)代的發(fā)展邏輯與未來(lái)趨勢(shì)。”②這一道理之于文化歷史類節(jié)目或許同樣如此。《美術(shù)經(jīng)典中的黨史》篇幅短小，15分鐘的節(jié)目時(shí)長(zhǎng)不僅充分承載了事件背景、人物經(jīng)歷等黨史元素，也精心打磨了作品創(chuàng)作過(guò)程、構(gòu)圖及立意等藝術(shù)元素。

（一）有限時(shí)間內(nèi)故事化講述

無(wú)論故事文本如何變化，起承轉(zhuǎn)合依然是如今有效的敘事方式。節(jié)目開(kāi)場(chǎng)往往由主持人對(duì)相關(guān)史實(shí)的設(shè)問(wèn)引入，而后播放一段短片將事件背景交代清楚，接著以主持人與專家一問(wèn)一答的形式展開(kāi)節(jié)目主體。專家們通過(guò)生動(dòng)且細(xì)致的講解，為觀眾揭開(kāi)畫(huà)作背后的故事。最后，節(jié)目還會(huì)通過(guò)短片或主持人的述評(píng)對(duì)主旨進(jìn)行升華，或展示事件發(fā)生地在新時(shí)代的發(fā)展變化，或總結(jié)革命精神在新時(shí)代的集中體現(xiàn)，總之撫今追昔，由歷史點(diǎn)染當(dāng)下。節(jié)目每期會(huì)邀請(qǐng)到一位中共黨史專家和一位美術(shù)評(píng)論家，前者主要負(fù)責(zé)分析事件歷史意義、闡釋革命精神;后者主要負(fù)責(zé)剖析作品的構(gòu)圖與立意，指出其中的“點(diǎn)睛之筆”。節(jié)目整體的敘事手法以述評(píng)結(jié)合的方式為主，其間不時(shí)插入一些鮮為人知的小故事。細(xì)致入微的情節(jié)不僅提升了歷史故事的還原程度，也在一定程度上使節(jié)目?jī)?nèi)容更為豐富，使被講述的藝術(shù)作品更加深入人心。

（二）有限空間內(nèi)多模態(tài)表達(dá)

無(wú)論觀者是用電視屏幕還是移動(dòng)設(shè)備收看節(jié)目，收視空間都相對(duì)固定。有鑒于此，盡可能發(fā)揮視聽(tīng)傳播中多種要素相互配合的優(yōu)勢(shì)成為節(jié)目質(zhì)量的關(guān)鍵保證。在《美術(shù)經(jīng)典中的黨史》的虛擬演播室中，多次出現(xiàn)一個(gè)黑色底座、金色鑲邊的立體畫(huà)框，當(dāng)期展示的美術(shù)作品被巧妙置于其中。隨著主持人的一聲“讓我們一起走近畫(huà)作，感受藝術(shù)魅力”，畫(huà)面視角便跟隨著主持人的背影一同邁入畫(huà)框，為觀者營(yíng)造出了身臨其境的氛圍。當(dāng)美術(shù)專家為觀眾講解畫(huà)作細(xì)節(jié)時(shí)，鏡頭語(yǔ)言和動(dòng)畫(huà)技術(shù)也會(huì)與之靈巧配合。例如在講解《飛奪瀘定橋》的節(jié)目中，當(dāng)專家提到“采用仰視的角度”時(shí)，鏡頭的焦點(diǎn)便隨之上移;當(dāng)專家對(duì)畫(huà)作中群像人物中個(gè)體的動(dòng)作進(jìn)行解讀時(shí)，畫(huà)面又用金色線條勾勒出人物的輪廓，使人物姿態(tài)更加清晰明了的同時(shí)，也使觀眾的視覺(jué)注意力得到聚焦，在理解作品的過(guò)程中實(shí)現(xiàn)“聲畫(huà)同步”;而當(dāng)專家講到“燃起了熊熊的烈火”和“掃射濺起的水花”時(shí)，畫(huà)面中的火焰和水花便形成動(dòng)效，伴之以燃燒和射擊的音效，生動(dòng)還原了畫(huà)面中的戰(zhàn)況情境。

二、信念傳承：立真向美的情感立意

如果說(shuō)內(nèi)容廣博豐富是歷史文化節(jié)目立于時(shí)代的基點(diǎn)，那么，主題立意深刻則是歷史文化節(jié)目拔群的關(guān)鍵?！睹佬g(shù)經(jīng)典中的黨史》不僅注重畫(huà)作成品的展示與解讀，對(duì)于藝術(shù)家創(chuàng)作歷程的考究也頗具功夫。通過(guò)追溯真實(shí)歷史，觀眾能夠清晰地看到一個(gè)個(gè)有血有肉的藝術(shù)家與作品的天作之合，也更能體會(huì)個(gè)人命運(yùn)如何與時(shí)代浪潮深度交融。

（一）以真實(shí)歷史為創(chuàng)作基點(diǎn)

節(jié)目第一期《啟航——中共一大會(huì)議》講述了何紅舟、黃發(fā)祥兩位畫(huà)家進(jìn)行實(shí)地調(diào)研、反復(fù)推敲畫(huà)作細(xì)節(jié)的具體過(guò)程，包括人物形象的精準(zhǔn)確定，以及對(duì)于當(dāng)時(shí)天氣情況和周遭環(huán)境的考證等環(huán)節(jié)，為觀眾詳盡展示了畫(huà)家嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膭?chuàng)作態(tài)度。類似的求真歷程在節(jié)目中還有諸多體現(xiàn)，每一段為了還原歷史的實(shí)踐經(jīng)歷不僅是作者們創(chuàng)作經(jīng)典的源泉，也是《美術(shù)經(jīng)典中的黨史》打動(dòng)人心的精華。除了揭示創(chuàng)作過(guò)程中的求真歷程，《美術(shù)經(jīng)典中的黨史》也在細(xì)心摹繪藝術(shù)家們自身的生平經(jīng)歷。畫(huà)家們?cè)趯?shí)踐中將個(gè)人體驗(yàn)與集體記憶相結(jié)合，創(chuàng)作出了傳世的作品，而身處在歲月里的畫(huà)家本人其實(shí)也成為了歷史的一部分。每期節(jié)目在帶領(lǐng)觀眾欣賞畫(huà)作雕塑的同時(shí)，也會(huì)講述作者本人的生活經(jīng)歷，如在鑒賞油畫(huà)《五四運(yùn)動(dòng)》的節(jié)目里，短片中便呈現(xiàn)了作者周令釗本身就出生于五四運(yùn)動(dòng)的前兩天，在求學(xué)歷程中經(jīng)歷了連年戰(zhàn)亂，親眼目睹了西方列強(qiáng)對(duì)中國(guó)百姓的欺凌，這些早年經(jīng)歷促使他在日后積極投身抗日工作，始終站在宣傳事業(yè)最前面。節(jié)目中這種人物小傳式的刻畫(huà)手法使得觀眾在欣賞作者作品的同時(shí)，也愈加熟悉了一眾擁有不凡經(jīng)歷和傳奇人生的立體人格。

（二）以美好生活為行進(jìn)方向

畫(huà)家在創(chuàng)作藝術(shù)作品時(shí)，往往會(huì)在作品中寄予豐富的情感。在《美術(shù)經(jīng)典中的黨史》遴選的作品中，既有贊頌革命精神的國(guó)畫(huà)《紅巖》，也有憂傷中蘊(yùn)藏希望的油畫(huà)《送別》，有展現(xiàn)自然之美的國(guó)畫(huà)《綠色長(zhǎng)城》，也有表現(xiàn)民族團(tuán)結(jié)的油畫(huà)《彝海結(jié)盟》。大眾在文化需要上不應(yīng)滿足于簡(jiǎn)單的視聽(tīng)刺激，而需更為追求精神境界的提升。這要求當(dāng)下的文化視聽(tīng)節(jié)目不僅要傳遞知識(shí)，更要帶動(dòng)大眾提升對(duì)美的感知力、創(chuàng)造力和傳播力。自然，美術(shù)教育是美育的題中應(yīng)有之義，文化節(jié)目需要努力發(fā)掘藝術(shù)之美，用優(yōu)秀文化邀請(qǐng)觀眾游走在藝術(shù)天地之間。恰如在一期鑒賞油畫(huà)《攻占總統(tǒng)府》的節(jié)目中，美術(shù)專家通過(guò)專業(yè)講解，使得觀眾發(fā)現(xiàn)畫(huà)作中的總統(tǒng)府門(mén)樓有一些傾斜，而這正是預(yù)示著反動(dòng)政權(quán)搖搖欲墜。正所謂“細(xì)微之處見(jiàn)真章”，經(jīng)典作品經(jīng)過(guò)千錘百煉，每一筆觸都值得細(xì)細(xì)品味，美術(shù)專家通俗易懂的講解能夠幫助觀眾不遺漏畫(huà)作的一筆一墨，如此日積月累，觀眾的鑒賞力也會(huì)逐漸得到提升。

三、信仰傳播：百年黨史的精神榮光

如果說(shuō)主題深刻是歷史文化節(jié)目脫穎而出的標(biāo)志，那么，具有相當(dāng)高度的精神信仰則是其史冊(cè)留名的關(guān)鍵。在慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立100周年大會(huì)上，習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)：“一百年前，中國(guó)共產(chǎn)黨的先驅(qū)們創(chuàng)建了中國(guó)共產(chǎn)黨，形成了堅(jiān)持真理、堅(jiān)守理想，踐行初心、擔(dān)當(dāng)使命，不怕?tīng)奚?、英勇斗?zhēng)，對(duì)黨忠誠(chéng)、不負(fù)人民的偉大建黨精神，這是中國(guó)共產(chǎn)黨的精神之源?！雹邸睹佬g(shù)經(jīng)典中的黨史》選取的一百件作品無(wú)一不體現(xiàn)出這份寶貴的精神力量，共產(chǎn)黨人代代傳承的意志品質(zhì)在栩栩如生的畫(huà)作中得以進(jìn)一步發(fā)光。

（一）堅(jiān)持真理、堅(jiān)守理想

在鑒賞石版畫(huà)《我認(rèn)的主義一定是不變了》的節(jié)目中，專家與主持人不僅向觀眾介紹了這幅畫(huà)作的創(chuàng)作歷程，講述了周恩來(lái)和鄧小平的革命情誼，還在結(jié)尾部分總結(jié)了中國(guó)共產(chǎn)黨之所以能完成近代以來(lái)各種政治力量不可能完成的艱巨任務(wù)，就是因?yàn)槭冀K把馬克思主義這一科學(xué)理論作為自己的行動(dòng)指南，并堅(jiān)持在實(shí)踐中不斷豐富和發(fā)展馬克思主義。觀眾既能從節(jié)目中學(xué)習(xí)到老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家如何從經(jīng)典著作中汲取力量，也能感受到他們?yōu)榱俗约旱男叛龆鴬^斗終生的堅(jiān)定。《美術(shù)經(jīng)典中的黨史》向觀眾傳遞的不止有革命先輩自強(qiáng)不息的理想信念，還有對(duì)每個(gè)人都能勇敢堅(jiān)持真理、守望理想的殷切期望。

（二）踐行初心、擔(dān)當(dāng)使命

《美術(shù)經(jīng)典中的黨史》不僅詳盡地描繪了“畫(huà)里”的歷史人物，也鋪陳了許多“畫(huà)外”的現(xiàn)代形象。如在大漠中帶領(lǐng)人民防風(fēng)治沙的蘭考縣委書(shū)記焦裕祿，勇?lián)氊?zé)向險(xiǎn)而行的前線抗疫醫(yī)護(hù)人員，不辱使命保家衛(wèi)國(guó)的英勇戰(zhàn)士等。節(jié)目中既有貢獻(xiàn)突出的個(gè)人楷模，也有與百姓休戚與共、血脈相連的平凡集體。與此同時(shí)，節(jié)目不只專注于前人精神的展現(xiàn)，也在新時(shí)代新精神的挖掘上下足了功夫，《美術(shù)經(jīng)典中的黨史》不僅僅是一檔歷史題材的文化節(jié)目，也是融合了時(shí)代精神，面向當(dāng)代生活的精品之作。

（三）不怕?tīng)奚?、英勇斗?zhēng)

無(wú)數(shù)先輩為了黨和人民獻(xiàn)出了自己的熱血和生命?！睹佬g(shù)經(jīng)典中的黨史》遴選的畫(huà)作中，圍繞紅色精神創(chuàng)作的作品不在少數(shù)，從中共一大到共和國(guó)成立，無(wú)數(shù)仁人志士為了爭(zhēng)取民族獨(dú)立拋頭顱、灑熱血，與之相關(guān)的作品在離別中繪出溫暖，在硝煙中繪出希望，曾經(jīng)的戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面在現(xiàn)代技術(shù)的加持下重現(xiàn)熒幕，而節(jié)目對(duì)于革命根據(jù)地和烈士家鄉(xiāng)發(fā)展的關(guān)注也每每在片尾留下一抹溫情。

（四）對(duì)黨忠誠(chéng)、不負(fù)人民

若將《美術(shù)經(jīng)典中的黨史》每期節(jié)目按年代排序，呈現(xiàn)出的便是中國(guó)共產(chǎn)黨的一部發(fā)展史。從最初的“紅船相會(huì)”到如今的社會(huì)主義新時(shí)代，中國(guó)共產(chǎn)黨始終帶領(lǐng)人民不斷開(kāi)拓進(jìn)取，取得一個(gè)又一個(gè)偉大成就。節(jié)目對(duì)于英雄共產(chǎn)黨員的刻畫(huà)激勵(lì)著觀眾銘記先烈傳承遺志，對(duì)于軍民魚(yú)水的講述又反映出人民大眾磅礴的力量，《美術(shù)經(jīng)典中的黨史》用一個(gè)個(gè)生動(dòng)的案例號(hào)召大眾一心向黨、一心為民，真正代表了最廣大人民的美好愿望，真實(shí)反映了社會(huì)主義新時(shí)代的勃勃生機(jī)。

藝術(shù)是對(duì)生活的提煉與升華，歷史是對(duì)過(guò)往的記錄與懷念，當(dāng)二者相互交融，一幅幅看不盡賞不完的時(shí)代山水畫(huà)便應(yīng)運(yùn)而生。《美術(shù)經(jīng)典中的黨史》以作品為體，以歷史為魂，將藝術(shù)與黨史融合于節(jié)目一體，以圖證史，以史育人。節(jié)目傳遞信息、傳承信念、傳播信仰的三重奏奏響了時(shí)代主旋律，以建黨百年的百件作品映照黨和國(guó)家的漫漫征程。透過(guò)一幅幅有口皆碑的黨史畫(huà)作，人們真切感受到了真人、真事與真情，深入體會(huì)到了黨帶領(lǐng)人民一路走來(lái)的艱辛與不易。期待未來(lái)有愈加繁盛的文化節(jié)目傳承經(jīng)典、播撒藝術(shù)，引導(dǎo)大眾在藝術(shù)熏陶中以史明志，在歷史長(zhǎng)廊中繪出新篇。

注釋：

①彼得·伯克.圖像證史[M].楊豫譯，北京：北京大學(xué)出版社，2008：02.

②高貴武，薛翔.深入“短”出：短視頻時(shí)代的新聞深度——基于深度報(bào)道短視頻化的實(shí)踐考察[J].當(dāng)代傳播，2020（06）：51.

③慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立100周年大會(huì)在天安門(mén)廣場(chǎng)隆重舉行[N].人民日?qǐng)?bào)，2021-07-02（001）.

作者簡(jiǎn)介：張帥，北京外國(guó)語(yǔ)大學(xué)國(guó)際新聞與傳播學(xué)院博士研究生;段超平，北京外國(guó)語(yǔ)大學(xué)國(guó)際新聞與傳播學(xué)院碩士研究生

編輯：王洪越