秦尊軍
關(guān)注國家發(fā)展、推動(dòng)社會(huì)文明進(jìn)步是初中學(xué)生參與社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)、增強(qiáng)社會(huì)責(zé)任意識(shí)的客觀現(xiàn)實(shí)需要?!段拿髋c家園》單元學(xué)習(xí)內(nèi)容以“建設(shè)文明中國”為主題,對(duì)學(xué)生進(jìn)行社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育和生態(tài)文明教育,展現(xiàn)了我國社會(huì)主義文化建設(shè)和生態(tài)文明建設(shè)所取得的巨大成就、現(xiàn)實(shí)挑戰(zhàn)與應(yīng)對(duì)策略,并教育引導(dǎo)學(xué)生將我們對(duì)文明進(jìn)步與發(fā)展的殷切追求化作守望與建設(shè)美好家園的實(shí)際行動(dòng)。復(fù)習(xí)本單元學(xué)習(xí)內(nèi)容,學(xué)生需要夯實(shí)學(xué)科基礎(chǔ)知識(shí)、開展問題探究、透析解題技能、參與社會(huì)實(shí)踐,在分析與探究實(shí)踐中培養(yǎng)學(xué)科素養(yǎng)。
一、單元主干知識(shí)提要
本單元由第五課《守望精神家園》和第六課《建設(shè)美麗中國》兩課內(nèi)容組成。
第五課主要介紹了中華文化、中華傳統(tǒng)美德、中華民族精神、社會(huì)主義核心價(jià)值觀的主要內(nèi)容、重要意義或作用,以及堅(jiān)定文化自信、傳承中華傳統(tǒng)美德和民族精神、踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的基本要求。教材內(nèi)容意在引領(lǐng)學(xué)生積極傳承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、中華傳統(tǒng)美德,弘揚(yáng)和培育民族精神,自覺踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,增進(jìn)政治認(rèn)同,增強(qiáng)社會(huì)責(zé)任意識(shí)。
第六課主要介紹了當(dāng)代中國面臨的人口、資源與環(huán)境問題的主要表現(xiàn)及其重要影響。教材內(nèi)容教育引導(dǎo)學(xué)生,要正視當(dāng)代中國發(fā)展所面臨的重大挑戰(zhàn),堅(jiān)持人與自然和諧共生,樹立和踐行綠水青山就是金山銀山的理念,堅(jiān)持走綠色發(fā)展道路,建設(shè)生態(tài)文明,共筑生命家園。教材內(nèi)容還意在引領(lǐng)學(xué)生,要在日常學(xué)習(xí)生活中自覺落實(shí)自身行為實(shí)踐要求,為建設(shè)美麗中國作出自己的貢獻(xiàn),強(qiáng)化青少年的責(zé)任擔(dān)當(dāng)。
二、單元中考復(fù)習(xí)指導(dǎo)
我們在中考復(fù)習(xí)的過程中,應(yīng)打牢學(xué)科主干知識(shí)基礎(chǔ),注重理論聯(lián)系實(shí)際,增強(qiáng)社會(huì)實(shí)踐意識(shí),實(shí)現(xiàn)智慧復(fù)習(xí),提升復(fù)習(xí)效果。
1.系統(tǒng)梳理教材基礎(chǔ)知識(shí)。通過問題情境探究,以框題為基本單位,對(duì)教材基礎(chǔ)知識(shí)進(jìn)行全面系統(tǒng)的梳理,自主建構(gòu)教材基礎(chǔ)知識(shí)體系。同時(shí),要對(duì)教材中相近、易混的基礎(chǔ)知識(shí)進(jìn)行歸納比較,理清這些知識(shí)之間的主要聯(lián)系與區(qū)別。如中國人民在革命和建設(shè)時(shí)期形成的不同精神品質(zhì)與中華民族精神之間的關(guān)系,中華文化與傳統(tǒng)美德之間的關(guān)系,人口、資源、環(huán)境與發(fā)展之間的關(guān)系,經(jīng)濟(jì)發(fā)展與生態(tài)環(huán)境保護(hù)之間的關(guān)系等。另外,要注意區(qū)分重要概念,如社會(huì)主義核心價(jià)值觀基本內(nèi)容的辨別(如下表所示);要學(xué)會(huì)用圖示表述重要概念之間的相互關(guān)系,如民族精神和愛國主義之間的關(guān)系(如下圖所示)。
2.密切關(guān)注社會(huì)發(fā)展實(shí)際。運(yùn)用所學(xué)知識(shí)分析解決社會(huì)實(shí)際問題,在公共參與中增強(qiáng)責(zé)任意識(shí),是初中道德與法治學(xué)科的教學(xué)價(jià)值追求所在。在復(fù)習(xí)過程中,要學(xué)會(huì)將社會(huì)熱點(diǎn)材料與教材基礎(chǔ)知識(shí)緊密結(jié)合,通過情理交融式的問題分析探究,鞏固和深化對(duì)教材基礎(chǔ)知識(shí)的理解,以更好地在現(xiàn)實(shí)生活中分析和解決問題,培養(yǎng)學(xué)科核心素養(yǎng)。
3.不斷提升自身內(nèi)在素養(yǎng)。在自主梳理基礎(chǔ)知識(shí)、開展問題情境探究活動(dòng)的過程中,我們要加強(qiáng)自身的行為規(guī)范,如在現(xiàn)實(shí)社會(huì)生活中自覺堅(jiān)定文化自信、弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德和民族精神、踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀、節(jié)約資源、保護(hù)環(huán)境和推進(jìn)綠色發(fā)展等。在此過程中,我們要不斷增進(jìn)對(duì)中華文化、傳統(tǒng)美德和民族精神的認(rèn)同,踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,提高道德修養(yǎng),增強(qiáng)社會(huì)責(zé)任意識(shí)。
4.自主習(xí)得試題解題技能?!半p減”政策背景下,學(xué)生的作業(yè)量少而精。面對(duì)考試,我們必須不斷提高解題能力。一是要鏈接教材知識(shí)。了解教材基礎(chǔ)知識(shí)在試題情境中的運(yùn)用,有助于提高解題能力。二是要剖析解題思路。分析解題思路,有利于開闊視野,培養(yǎng)發(fā)散思維能力。在課堂上,要勇于發(fā)表自己對(duì)試題解題思路的看法或見解,不斷提高解題能力。
三、單元典型例題解析
(一)選擇題
解答選擇題,可按審、憶、選、查的步驟進(jìn)行?!皩彙奔磳弳栴}、審材料。要根據(jù)試題的設(shè)問指向,找出試題題干中的關(guān)鍵詞句。“憶”“選”即對(duì)照試題要求,鏈接教材知識(shí),認(rèn)真作出選擇?!安椤奔磳?duì)做完的試題進(jìn)行檢查、核對(duì),看看自己所作出的選擇是否正確。
解題時(shí),可采用“確定式選擇法”。這種選擇方法綜合運(yùn)用了直接選擇與排除選擇兩種技巧。首先,我們要根據(jù)問題指向,認(rèn)真審題,抓住關(guān)鍵詞句,分析題干與選項(xiàng)(或題肢)之間是否存在緊密聯(lián)系。其次,對(duì)選項(xiàng)(或題肢)進(jìn)行辨別,分析問題指向(正向或反向選擇)及題干內(nèi)容,排除表述有錯(cuò)、與題干不符、與題干因果相悖的選項(xiàng)(或題肢),或者表述正確但與題干無關(guān)的選項(xiàng)(或題肢)。最后,選出符合要求的選項(xiàng)。
例1.2022年春晚,舞蹈《金面》從三星堆文明中汲取新靈感、提取創(chuàng)意元素,以雙人舞蹈的形式展現(xiàn)了中華民族對(duì)幸福生活的美好向往。該節(jié)目啟示我們傳承中華文化要(? )
①學(xué)習(xí)吸收所有外來文化 ②在傳承的基礎(chǔ)上創(chuàng)新性發(fā)展 ③根植于中華民族傳統(tǒng)文化 ④不斷縮小與其他國家的文化差異
A.①②B.②③C.③④D.①④
解析:本題主要考查學(xué)生對(duì)傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、堅(jiān)定文化自信等基礎(chǔ)知識(shí)的理解。由題干中的關(guān)鍵信息“汲取新靈感、提取創(chuàng)意元素”可知,傳承中華文化要在傳承的基礎(chǔ)上創(chuàng)新性發(fā)展,②符合題意。因此,不含②的備選項(xiàng)都可以予以排除。①說法過于絕對(duì),不符合題意;④說法錯(cuò)誤,不符合題意。本題選B。
(二)非選擇題
解答非選擇題,一是要審清問題,認(rèn)真解讀材料,抓住關(guān)鍵詞句,作為答題的事實(shí)依據(jù);二是要根據(jù)問題和材料所反映出的主要信息,準(zhǔn)確找出與之相關(guān)的教材知識(shí),作為答題的理論依據(jù);三是根據(jù)問題指向和教材知識(shí),展開論證。
例2.閱讀材料,回答問題。
材料一:據(jù)統(tǒng)計(jì),我國每年浪費(fèi)的糧食約3500萬噸,這個(gè)數(shù)字接近我國糧食總產(chǎn)量的6%;城市餐飲業(yè)僅餐桌上食物浪費(fèi)量就高達(dá)1700萬至1800萬噸,相當(dāng)于3000萬至5000萬人一年的食物量。這大大加劇我國因人均耕地少而帶來的糧食和生態(tài)壓力。
材料二:近年來,習(xí)近平總書記多次就制止餐飲浪費(fèi)行為提出明確要求。他強(qiáng)調(diào),要加強(qiáng)立法,強(qiáng)化監(jiān)管,采取有效措施,建立長效機(jī)制,堅(jiān)決制止餐飲浪費(fèi)行為。要進(jìn)一步加強(qiáng)宣傳教育,切實(shí)培養(yǎng)節(jié)約習(xí)慣,在全社會(huì)營造浪費(fèi)可恥、節(jié)約為榮的氛圍。
結(jié)合材料,運(yùn)用所學(xué)知識(shí)說明制止餐飲浪費(fèi)行為的合理性。
解析:解答此題,首先要提取材料中的關(guān)鍵信息。材料一中的關(guān)鍵信息有“每年浪費(fèi)的糧食約3500萬噸”“餐桌上食物浪費(fèi)量就高達(dá)1700萬至1800萬噸”“人均耕地少”等;材料二中的關(guān)鍵信息有“培養(yǎng)節(jié)約習(xí)慣”“營造浪費(fèi)可恥、節(jié)約為榮的氛圍”等。這些信息反映出,我國因人均耕地少,糧食和生態(tài)壓力大,部分公民節(jié)約意識(shí)不強(qiáng),糧食浪費(fèi)現(xiàn)象比較嚴(yán)重,需要全體公民提高節(jié)約意識(shí),在全社會(huì)營造浪費(fèi)可恥、節(jié)約為榮的氛圍。這些信息涉及人口資源環(huán)境與可持續(xù)發(fā)展的相關(guān)知識(shí)。由此,我們便可得出制止餐飲浪費(fèi)行為的合理性在于:①現(xiàn)階段我國人多地少,部分公民節(jié)約意識(shí)不強(qiáng),糧食浪費(fèi)現(xiàn)象比較嚴(yán)重,糧食安全問題突出。②制止餐飲浪費(fèi)行為有利于提高全體公民的節(jié)約意識(shí),弘揚(yáng)中華民族的傳統(tǒng)美德;有利于節(jié)約資源、保護(hù)環(huán)境,實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的可持續(xù)發(fā)展;有利于維護(hù)國家糧食安全。
四、單元復(fù)習(xí)提升訓(xùn)練
1.建設(shè)生態(tài)文明,要堅(jiān)持人與自然和諧共生。下列做法能體現(xiàn)這一要求的是(? )
A.湖北武漢——填湖泊,造良田
B.長江三角洲——桑基魚塘
C.安吉余村——開礦山,建工廠
D.內(nèi)蒙古草原——開墾耕地
2.2021年2月,國家一級(jí)文物、山西天龍山石窟第八窟佛首在海外漂泊了近一個(gè)世紀(jì)后,終于回到祖國懷抱?!皣鴮毣丶摇睂⒂兄冢? )
①保護(hù)源遠(yuǎn)流長、博大精深的中華文化 ②傳承誠信守法、見利思義的傳統(tǒng)美德 ③學(xué)習(xí)本土文化,消除外來文化影響 ④堅(jiān)定文化自信,傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化
A.①②B.②③C.③④D.①④
3.某市持續(xù)開展道德講堂活動(dòng),以“身邊人講身邊事、身邊人講自己事、身邊事教身邊人”的形式教育市民,積極培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。這說明培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀要(? )
①從身邊的小事做起 ②從青少年時(shí)期抓起 ③大力宣傳,加強(qiáng)教育 ④與日常生活緊密聯(lián)系
A.①②③B.①②④C.①③④D.②③④
4.恩格斯說:“不要過分陶醉于我們對(duì)于自然界的勝利,對(duì)于每一次這樣的勝利,自然界都報(bào)復(fù)了我們?!边@警示我們(? )
①開發(fā)和利用自然時(shí)要對(duì)自然作出必要的補(bǔ)償和修復(fù) ②發(fā)展經(jīng)濟(jì)要以資源環(huán)境承載力為基礎(chǔ) ③開發(fā)和利用自然必須要符合自然規(guī)律 ④要大力推動(dòng)和實(shí)現(xiàn)旅游經(jīng)濟(jì)蓬勃發(fā)展
A.①②③B.①②④C.①③④D.②③④
5.打好污染防治攻堅(jiān)戰(zhàn),各地在行動(dòng)。下列做法直接體現(xiàn)這一要求的有(? )
①在市區(qū)禁止燃放煙花爆竹
②深入推進(jìn)人工智能縣區(qū)建設(shè)
③開展固廢污染防治專項(xiàng)執(zhí)法檢查行動(dòng)
④大力推廣公共自行車服務(wù)以減少汽車尾氣排放量
A.①②③B.①②④C.①③④D.②③④
6.對(duì)右圖所示的廚余垃圾運(yùn)行系統(tǒng),以下認(rèn)識(shí)正確的是(? )
①這是增加運(yùn)行成本的做法,不可取 ②這種做法有利于節(jié)約資源和保護(hù)環(huán)境 ③說明我國面臨著嚴(yán)峻的資源和環(huán)境問題 ④啟示我們要走綠色、循環(huán)、低碳發(fā)展之路
A.①②B.①③C.②④D.③④
7.近年來,我國許多地方建立了“垃圾兌換銀行”,塑料瓶、廢紙、廢電池等都能換成積分,累積到一定積分的居民可以兌換生活用品。建立“垃圾兌換銀行”是為了(? )
①變廢為寶,合理利用資源 ②控制人口數(shù)量 ③限制居民消費(fèi) ④大力發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟(jì)
A.①③B.①④C.②③D.③④
8.人口問題始終是我國面臨的全局性、長期性、戰(zhàn)略性問題。在未來相當(dāng)長的時(shí)期內(nèi),我國(? )
A.生育政策不會(huì)發(fā)生任何改變
B.人口眾多的基本國情將會(huì)根本改變
C.人口對(duì)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的壓力將完全消除
D.人口與資源環(huán)境的緊張關(guān)系不會(huì)根本改變
9.下表反映出我國的資源問題有(? )
①資源種類繁多,數(shù)量很豐富 ②資源的質(zhì)量差,開發(fā)難度較大
③人均資源占有量少,形勢嚴(yán)峻 ④資源開發(fā)利用還不夠科學(xué)、合理
A.①②B.①③C.②④D.③④
10.英雄楷模是時(shí)代的標(biāo)桿、精神的旗幟。閱讀材料,回答問題。
葉培建
【人物名片】中國科學(xué)院院士,中國空間技術(shù)研究院技術(shù)顧問、研究員。
【主要事跡】葉培建曾在湖州一中、湖州中學(xué)求學(xué)。留學(xué)回國后,他積極投身航天事業(yè),刻苦鉆研,從“嫦娥”攬?jiān)碌交鹦翘綔y,為中國航天作出了巨大貢獻(xiàn)。他曾說:“從沒考慮過留在國外,問這個(gè)問題是小看我了?!薄皼]有一個(gè)強(qiáng)大的國防,就不能有一個(gè)真正的國家獨(dú)立。一個(gè)國家不強(qiáng)大不行,我得做一點(diǎn)事情?!?/p>
(1)葉培建用實(shí)際行動(dòng)詮釋了怎樣的中華傳統(tǒng)美德?
(2)請(qǐng)從民族精神的角度分析學(xué)習(xí)葉培建院士先進(jìn)事跡的重要現(xiàn)實(shí)意義。
11.浙江省湖州市的美麗鄉(xiāng)村建設(shè),正在如火如荼地展開。閱讀材料,回答問題。
【環(huán)境整治】2003年起,余村逐步關(guān)停污染企業(yè),走綠色發(fā)展之路。在余村的示范帶動(dòng)下,近年來,湖州市實(shí)施“千村示范萬村整治”工程,大力推進(jìn)農(nóng)村環(huán)境整治和人居環(huán)境建設(shè),全市實(shí)現(xiàn)美麗鄉(xiāng)村全覆蓋。
【美麗發(fā)展】近年來,湖州依托優(yōu)美的生態(tài)環(huán)境,大力發(fā)展鄉(xiāng)村旅游、農(nóng)家樂、農(nóng)村養(yǎng)老等新型業(yè)態(tài),先后培育了德清“洋家樂”、長興“上海村”、安吉“親子游”等一大批新業(yè)態(tài)。全市年平均接待休閑農(nóng)業(yè)與鄉(xiāng)村旅游2700多萬人次,營業(yè)收入50多億元。
【美麗出行】伴隨著美麗鄉(xiāng)村建設(shè)的深入,湖州市大力推動(dòng)吉利(長興新能源)乘用車等項(xiàng)目建設(shè),在政策、資金等方面大力推進(jìn)新能源汽車產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新發(fā)展,方便人們出行。
(1)“環(huán)境整治”告訴我們,人與自然應(yīng)如何相處?
(2)“美麗發(fā)展”的歷程向我們揭示了一個(gè)什么道理?請(qǐng)結(jié)合材料加以說明。
(3)“美麗出行”中,湖州全面支持新能源產(chǎn)業(yè)發(fā)展的目的是什么?
(4)以上材料中,湖州美麗鄉(xiāng)村建設(shè)體現(xiàn)了哪些新發(fā)展理念?針對(duì)其中的一個(gè)發(fā)展理念,說說你在學(xué)習(xí)生活實(shí)踐中的兩個(gè)具體行動(dòng)。
參考答案:
1.B 2.D 3.C 4.A 5.C 6.C 7.B 8.D 9.D
10.(1)憂國憂民、道濟(jì)天下的愛國情懷;勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的奮進(jìn)品格。
(2)學(xué)習(xí)葉培建院士先進(jìn)事跡有利于傳承民族精神。偉大民族精神始終是中華民族生生不息、發(fā)展壯大的強(qiáng)大精神支柱,是維系我國各族人民世世代代團(tuán)結(jié)奮斗的牢固精神紐帶,是激勵(lì)中華兒女為實(shí)現(xiàn)中國夢而奮斗的不竭精神動(dòng)力。
11.(1)人與自然是相互依存、相互聯(lián)系的整體,人與自然應(yīng)和諧共生。
(2)①道理:綠水青山就是金山銀山。(或堅(jiān)持走綠色發(fā)展道路,要處理好經(jīng)濟(jì)發(fā)展與生態(tài)環(huán)境保護(hù)的關(guān)系。)②說明:保護(hù)環(huán)境就是保護(hù)生產(chǎn)力,改善生態(tài)環(huán)境就是發(fā)展生產(chǎn)力。湖州加強(qiáng)生態(tài)環(huán)境保護(hù)工作,依托優(yōu)美的生態(tài)環(huán)境,發(fā)展鄉(xiāng)村旅游等產(chǎn)業(yè),有力地促進(jìn)了當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)的發(fā)展。
(3)①保護(hù)環(huán)境,節(jié)約資源,促進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)。②促進(jìn)綠色發(fā)展,推動(dòng)可持續(xù)發(fā)展。
(4)新發(fā)展理念:創(chuàng)新、綠色。針對(duì)“創(chuàng)新”的具體行動(dòng):積極參加學(xué)校組織的科技創(chuàng)新大賽活動(dòng),利用廢棄塑料瓶制作手工藝品等。(或針對(duì)“綠色”的具體行動(dòng):踐行“光盤行動(dòng)”,積極參加植樹造林活動(dòng)等。)