張麗蕓

草木與人更密切的聯(lián)系，無(wú)非是果實(shí)和花朵，一種用來(lái)維持生存，一種用來(lái)陶冶性情。

我們所感受到的四季，很大程度上來(lái)說(shuō)，是草木的四季。樹(shù)木枝條綠了，長(zhǎng)出了嫩綠的葉子，葉子漸漸長(zhǎng)大，然后秋風(fēng)起，黃葉落，最后剩下干枯的枝條。只要看著樹(shù)木，我們就知道季節(jié)，樹(shù)木承載著我們對(duì)時(shí)間的感知，忠實(shí)而篤定。二十四番花信風(fēng)，始于梅花，終于楝花，你方唱罷我登場(chǎng)，你可以看著一場(chǎng)又一場(chǎng)的花開(kāi)，就知道，季節(jié)走到什么時(shí)候了?；ǘ涓?xì)致入微地刻畫(huà)了春天，直抵我們內(nèi)心的深處。甚至，我們連對(duì)風(fēng)的感知都是通過(guò)草木來(lái)完成的，我們看到草木揺晃便知道風(fēng)來(lái)了。

從“草色遙看近卻無(wú)”到“淺草才能沒(méi)馬蹄”，從“小荷才露尖尖角”到“無(wú)邊落木蕭蕭下”，那些唐詩(shī)宋詞里的春夏秋冬、草木年華，那些晨曦夕照，月色斜陽(yáng)，無(wú)邊風(fēng)月，穿過(guò)歲月的風(fēng)塵，直達(dá)當(dāng)下。草木都是有情的草木，人也皆是有情人。有情人寫(xiě)出有情的草木，世間萬(wàn)物皆有情。

草木給予人類(lèi)最豐沛的回報(bào)是果實(shí)，我喜歡在碩果累累的秋季里出行，相對(duì)于春天給人大而茫然的希望來(lái)說(shuō)，秋天給人的希望更踏實(shí)，更接近，在觸手可及的收獲里，在五谷豐登的喜悅里，草木依然是被我們所忽略的，我們的眼中只有草木生長(zhǎng)出來(lái)的果實(shí)。草木被還田，被撕扯下枝條，人類(lèi)把果實(shí)據(jù)為己有，把草木遺棄。所以我們常常用草芥來(lái)形容微不足道，但不知道有沒(méi)有想過(guò)，如果沒(méi)有這些草芥，是否還能有果實(shí)和五谷？

草木給人類(lèi)帶來(lái)的，不僅僅是果實(shí)、草木的存在，更是直達(dá)人的內(nèi)心的。譬如花朵，花開(kāi)花落，被古今多少文人墨客吟誦，花謝花飛，除了葬花吟的詠嘆，又有多少人在一場(chǎng)飛花里失魂落魄，花朵的盛開(kāi)，又被多少人喜悅和贊美，花的美，花的殘，花的淚，花的韻，一場(chǎng)場(chǎng)花事，一場(chǎng)場(chǎng)荼靡。只是，支撐花朵存在的草木，又有幾人能看見(jiàn)呢？