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        李清照與勃朗寧夫人愛情詩詞寫作特色的比較

        2022-05-30 11:42:30華敏
        青年文學家 2022年27期
        關鍵詞:勃朗寧女詩人李清照

        華敏

        李清照與伊麗莎白·勃朗寧夫人分別是中西方詩壇上的明珠,她們創(chuàng)作了大量的詩詞作品,不僅展現了個人情懷,還體現了對當時社會發(fā)展的關心與重視,即便到今日仍能被廣為傳頌。兩位女詩人的作品都有鮮明的藝術特點,結構精巧,語言精練,所以許多學者嘗試對比兩人之間寫作特色方面的差異?;诖耍疚幕窘榻B了李清照與勃朗寧夫人的個人生活背景,同時分別對比了她們在寫作特點方面的異同,以加深對她們的理解與認識。

        無論是中國還是英國,都有大量以愛情為主題的詩詞,同時也有許多因愛情詩而聞名的詩人,李清照與勃朗寧夫人便是其中的代表。盡管兩人生活在不同的時期,不同的國家,但都有獨屬于自己的創(chuàng)作風格,且兩人的詩詞有一定的共同性,即都與她們愛情生活的痛苦以及幸福有直接關系。她們創(chuàng)作的詩詞飽含了愛情的內容,但又展現不同的個性特點。

        一、李清照與勃朗寧夫人愛情生活的比較

        (一)先甜后苦的李清照

        李清照是我國宋朝十分優(yōu)秀的女詞人,其出生在文學氛圍濃郁的士大夫家庭,和勃朗寧夫人的家庭一樣,家道殷實。李清照的父親李格非當時任職禮部官員,同時是當時知名的文人雅客,母親王氏的爺爺是前朝狀元,優(yōu)秀的基因與家庭中大量的文史書籍為李清照奠定了良好的文學基礎,也拓展了其知識范圍,使其不僅在文學,還在格律以及音樂上也有很深的造詣。不僅如此,優(yōu)渥的家庭環(huán)境,使得其天分得到充分發(fā)揮,寫作技巧日漸成熟。青年時期的李清照與趙明誠喜結連理,兩人婚姻美滿。因此,青年階段的李清照生活十分愜意與舒適,這也體現在其早期的文學作品之中。之后,金人南侵,北宋遷都,趙明誠前往南方任職,夫妻別離以及亡國之痛徹底改變了李清照的命運。1129年,趙明誠在前往湖州任太守途中因中暑而死。李清照輾轉杭州與金華一帶,過著顛沛流離的生活,在孤獨與悲傷之中度過晚年。

        (二)先苦后甜的勃朗寧夫人

        勃朗寧夫人幼年盡管體質偏弱,但是健康活潑且擁有極高的智力,十三歲即匿名發(fā)表了第一首詩《馬拉松之戰(zhàn)》,然而在十五歲時不幸患上肺結核。此后,勃朗寧夫人飽受病痛的折磨,其父也將其視為殘疾人。在這種生活環(huán)境下,優(yōu)越的智力為其提供的精神享受是其唯一的心理安慰。長大之后,勃朗寧夫人的生活逐漸好轉。由于疾病的影響,所以勃朗寧夫人行動不便,而其父親禁止其和任何一個男孩子成婚,所以對勃朗寧夫人嚴加管教。當勃朗寧夫人三十多歲時,其與羅伯特·布朗寧相識,兩人互相欣賞,并開始通信。1846年,兩人秘密結婚并前往意大利生活,婚后幸福的生活也為勃朗寧夫人提供新的生活動力。但是,勃朗寧夫人一直未能得到父親的原諒,而父女之間緊張的關系也成為勃朗寧夫人無法治愈的心靈創(chuàng)傷。1861年,勃朗寧夫人因感染流感而去世。

        二、李清照與勃朗寧夫人愛情詩詞寫作特點的相同處

        (一)真摯的情感

        李清照與勃朗寧夫人的文學作品不限于詩詞,但詩詞是其主要的文學創(chuàng)作方式。一名優(yōu)秀的詩人,必須具備真摯的情感與嫻熟的遣詞造句能力,以實現神形兼?zhèn)涞男Ч?,做到互為補充。兩位女詩人都有十分真摯的情感。詩歌理應是詩人個人情感的真誠流露,如果沒有真摯的情感只是無病呻吟反而過分夸張,給讀者不真實的感受。兩位女詩人的詩詞蘊含的情感十分真誠,是其心底最為真切的聲音。以勃朗寧夫人的作品《葡萄牙十四行詩集》的第三十二首詩為例,這作品體現了其對感情的掙扎,因為勃朗寧夫人較羅伯特年長,且自身患有病癥,故認為自己可能配不上他,在很長時間內,缺乏接受這份愛情的勇氣。她甚至認為美夢終究有一天會破滅。因此,雖然感受了愛情的美好,但勃朗寧夫人始終擔憂誓言有一天會枯萎,自己會被辜負。因此,其把自己比作一把已經破舊的琴,只能發(fā)出一些走調的聲音。但是,當優(yōu)美的音樂從優(yōu)秀的琴師手中演繹出來,這些之前的困惑就隨之消失了,對勃朗寧夫人而言,她不再是之前的自己,已經進入新的生活。這首詩生動地展現了勃朗寧夫人對待愛情的態(tài)度,從質疑到相信,從彷徨到堅定,展示了她內心不平常的心路歷程。因此,勃朗寧夫人在第四十三首詩中將這種情感宣泄出來,其用詞十分激烈與直白,這種激烈直白也映襯了她的勇敢。勃朗寧夫人長時間沉浸在痛苦與絕望的情緒之中,而愛情使其擺脫了這種負面的情緒。為了實現自己的愛情,勃朗寧夫人不惜擺脫了傳統(tǒng)的偏見以及家庭的牽絆,乃至跨越了死亡的鴻溝。因此,其詩句充分展現了自己獲得愛情之后的幸福感以及驕傲感。

        有別于勃朗寧夫人,李清照前期的愛情生活并沒有如勃朗寧夫人一般苦痛的經歷與掙扎的心路歷程。所以,相較于勃朗寧夫人澎湃的情感,李清照的情感更為細膩與平和,這也是李清照最為真摯的情感,體現了她當時沉浸在愛情帶來的幸福之中。例如,“眼波才動被人猜”“和羞走,倚門回首,卻把青梅嗅”等,許多詩句都體現了少女天真爛漫、清純無邪的情緒,也體現了她與丈夫相識、相守的幸福生活。

        (二)豐富的意象

        詩詞要求詩人在有限的文字空間中展現自己豐富的情感世界。因此,詩人必須采用精巧的構思,更為鮮明的意象,展現抽象的情感。在遣詞造句方面,詩人需要進行認真的打磨與推敲。兩位女詩人都需要付出自己的努力,實現最高的境界。勃朗寧夫人的詩句都展現了自己對愛人的愛意,而將詩句細分可以看出其愛情經歷的三個不同階段,即產生、發(fā)展以及升華。勃朗寧夫人利用許多看似十分平常卻特別的事物向人們展現自己的幸福,如體現自己不敢接受羅伯特的愛情時,其將愛情比作了苦澀的野草和野薔薇,但是當自己愿意接受這份愛情時,愛情便成了常春藤。其利用生活中十分常見的事物體現了自己心理狀態(tài)的改變。又如,在第十五首詩之中,勃朗寧夫人將自己喻為無法逃離愛情宮殿的蜜蜂,而在第三十三首詩中,又將自己比喻為羽毛淋濕的鴿子,不能脫離愛人的保護。可見,詩句中沒有華麗的辭藻,僅僅是十分直白的表述,便足以給人深刻的印象。

        不同于勃朗寧夫人單調的生活,李清照的生活閱歷與所見所聞更為豐富。青年李清照頻頻外出,中年之后則顛沛流離。所以,季節(jié)的改變、景色的變遷,都和她個人的情感交疊在一起,所以李清照詩句之中擁有許多意象,或外出郊游所見“興盡晚回舟,誤入藕花深處”,或是慵懶時所見“昨夜雨疏風驟,濃睡不消殘酒”,或是思念丈夫所見“雁字回時,月滿西樓”,也有春、夏、秋、冬不同的景色,實現了情景交融、寓情于景的效果。

        (三)工整的韻律與格式

        就形式來說,兩位女詩人都挑選了格律詩詞。十四行詩詞在形式方面要求十分嚴格,含有整體結構、節(jié)奏以及押韻。通過工整的方法展現多樣化的愛情,別人幾乎難以做到,但是兩位女詩人是個中好手。

        李清照在《詞論》之中明確提出個人對詞韻律的見解,認為“蓋詩文分平仄,而歌詞分五音,又分五聲,又分六律,又分清濁輕重……乃知別是一家,知之者少”,即詞是與詩不同的抒情文體,為了協(xié)律可歌,對音樂性和節(jié)奏感有更獨特的要求,因此更注重音律的和諧性。同時,李清照十分強調詞牌格律與內涵的一致性,如《如夢令·常記溪亭日暮》整體節(jié)奏十分明快,表達的情緒相對高昂。李清照通過該詞展現自身酒后出行的快樂:“爭渡,爭渡,驚起一灘鷗鷺?!薄兑患裘贰ぜt藕香殘玉簟秋》相對委婉與低回,借此展現詩人對前事的回憶:“此情無計可消除,才下眉頭,卻上心頭?!笨梢姡谠娫~創(chuàng)作方面,李清照能夠靈活應用不同類型的詩詞。

        韻腳選擇方面,李清照同樣有個人的風格,這也是李清照愛情詩詞寫作的特點?!堵暵暵ひ捯挕繁闶瞧渲芯哂写硇缘淖髌贰!堵暵暵ひ捯挕啡唛L,但是蘊含的情緒是十分悲痛與絕望的,內容與詞牌格律之間的結合十分緊密。另外,疊字的應用增加了許多蕭瑟的氛圍,閱讀這些詞句,讀者也能夠感受到李清照的悲傷與哀愁。

        勃朗寧夫人的十四行詩為意大利式,五音步,壓四個韻,安排一般為abbaabbacdcdcd的方式。關于韻律詩的寫作,勃朗寧夫人技術更為成熟。其第四十四首十四行詩串聯(lián)為一體可以構成一組長詩,內容與形式之間形成完美的配合,結構十分精妙,仿佛一個電影畫面不斷展現,凸顯了愛情這一主題。

        三、李清照與勃朗寧夫人愛情詩寫作特點的不同

        (一)美學標準的差異

        詩人寫作特點離不開文化的渲染,李清照與勃朗寧夫人接受中方與西方截然不同的文化的影響,美學標準存在不同,詩詞的表達也存在顯著的差異。最為明顯的特點便是李清照的詞更為含蓄內斂,符合中國美學傳統(tǒng)。勃朗寧夫人的詩詞則更加直白與明朗,秉承的是古希臘女詩人薩福外傾的西方文藝理念。

        含蓄是我國美學的重要標準,其不僅是古典詩詞審美最佳的狀態(tài),還是我國古典詩歌的審美特點,即便是愛情詩詞也是如此。李清照所處的時代仍為我國封建社會,接受的教育自然是中國式封建文化,所以其美學標準遵守封建道德觀念。溫柔敦厚并追求中和之美,這些都是我國美學的基本信條。故而,我國古代男女愛情受到封建主義的限制,即便是男女抒發(fā)個人的情感時,通常欲語還休,只能通過更為委婉的方法展現個人的情感。所以,李清照通常把個人隱藏在行為主體的模糊以及讀者的揣度之中,以展現個人的個性未能得到舒展、個人情感受到限制的社會倫理環(huán)境。從審美角度而言,這是一種十分朦朧的美感。

        西方文化更為強調個性,道德倫理相對淡薄,使得民族的獨立精神以及個性獲得發(fā)展,進而構成一種追求自由以及個人價值的民族精神。因此,西方詩詞中自然融入了這一精神,強調個人感受與個人精神。勃朗寧夫人創(chuàng)作的詩詞通常通過第一人稱指示詞視為自我的重要標志,強調個人情感的抒發(fā),形成一種十分明朗、直白以及熱情奔放的感受。

        (二)寫作方式的差異

        西方文化中,不管是哪種藝術形式,其創(chuàng)作都不乏大膽與直率。西方人愿意更為自由地表達個人的情感與思想,如勃朗寧夫人第四十三首愛情詩仿佛一幅濃墨重彩的油畫作品,利用大量的排比句,回答了“我怎樣愛你”這一十分抽象的問題,充分展現了自己對愛人的愛慕以及追求。在詩句中,勃朗寧夫人充分展現了自己舍棄家庭與社會牽絆之后獲得愛情的一種喜悅與驕傲。

        李清照的寫作方式截然不同,其在詩詞創(chuàng)作中少有提及愛情,而是通過婉約的詞匯、語句,描寫景色,將自己的感情融合在景色之中,如《點絳唇·寂寞深閨》之中,用詞十分婉轉,側面展現了自己對丈夫的依戀,全詞沒有寫自己的愛情,卻處處抒發(fā)了自己對丈夫的思念,這是我國傳統(tǒng)愛情觀的一種真實體現,仿佛水墨畫,強調寫意與留白,通過淡墨輕染,形成特別的意蘊。

        文學作品永恒的主題是生、死、愛,其中愛情是愛的主要構成部分,更為容易引起讀者的共鳴。所以,愛情一直是文學作品的主題。李清照與勃朗寧夫人都是知名的女詩人,通過對比兩人愛情詩的寫作特點,不僅可以使讀者加深對兩位女詩人的了解與認識,還能夠進一步對中西詩詞文化與審美特點有更為全面的了解。

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