劉中才

信息化時(shí)代，智能設(shè)備、電子監(jiān)控齊家上陣，警方抓捕嫌犯不再是一件難事，但在交通并不便利的古代，官府抓捕犯罪嫌疑人并不容易。縱然如此，古人為將漏網(wǎng)逃犯繩之以法，依然憑借自己的聰明才智總結(jié)出一套抓捕犯人的速效辦法。

早在西周，官府為便于統(tǒng)計(jì)人口信息就已建立起戶(hù)籍制度，并設(shè)立專(zhuān)職官員—“司民”掌登萬(wàn)民之?dāng)?shù)。春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的各諸侯國(guó)為維護(hù)社會(huì)秩序，將戶(hù)籍制度細(xì)化，采取登記方式，設(shè)立“書(shū)社制度”，明確以百姓二十五家為一社，“四境之內(nèi)，丈夫女子皆有名于上，生者著，死者削?！痹诖嘶A(chǔ)上，政治家商鞅又發(fā)明“照身貼”，類(lèi)似于現(xiàn)在的身份證，用于辨識(shí)身份信息。此后，度牒、商賈、路引等作為證明個(gè)人身份的有效性文件相繼出現(xiàn)，沒(méi)有這些證件的人無(wú)法外出住店或是前往異地辦事，這也由此成為官府緝捕犯人的直接手段。

在古代，除宋朝以外，歷朝歷代普遍實(shí)行宵禁制度，通常不允許百姓在夜間出行，倘若一個(gè)人在街上游走，除去辦案的官差，只可能是潛逃的犯人。因此，但凡被官府通緝者完全沒(méi)有落腳之處，落入法網(wǎng)也是遲早的事。

封建社會(huì)宗族觀(guān)念較為深重，統(tǒng)治階級(jí)倡導(dǎo)家國(guó)合一，以家庭為單位的保甲制度應(yīng)運(yùn)而生。如漢代以五家為“伍”，十家為“什”，百家為“里”；唐代四家為“鄰”，五鄰為“保”；北宋王安石變法時(shí)提出十戶(hù)為一保，五保為一大保，十大保為一都保；清朝進(jìn)一步實(shí)行“牌甲制”，用以維護(hù)封建王朝的權(quán)威。

這種保甲制度的推行最直接的后果便是讓犯罪嫌疑人無(wú)處遁逃。因?yàn)楣糯a(chǎn)力相對(duì)落后，交通、信息均不發(fā)達(dá)，人口流通較為緩慢，大部分人一輩子只可能生活在一個(gè)地方。如果在某個(gè)區(qū)域出現(xiàn)一個(gè)陌生人，勢(shì)必會(huì)遭到官府的盤(pán)問(wèn)，眾目之下，逃犯極有可能會(huì)露出馬腳。

此外，各地官府還普遍采取異地聯(lián)合辦案的方式，將逃犯的畫(huà)像和通緝告示張貼在街巷的顯眼位置。此種情況下，嫌犯迫于心理壓力，會(huì)處于一種恐慌狀態(tài)，行蹤變得相對(duì)詭異，被辨識(shí)出來(lái)的概率也將增大。

對(duì)于那些逃逸的重犯、要犯，官方還會(huì)巧妙地借助民間力量，在緝捕令中附加有獎(jiǎng)懸賞的條款。在重金之下必有勇夫的誘惑下，一些膽大者便會(huì)跳出來(lái)提供線(xiàn)索，協(xié)助官府捉拿犯罪嫌疑人。

在古代，既有“照身貼”的人身約束、又有保甲制度的地域限制，外加懸賞令的推波助瀾，三張大網(wǎng)優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)，共同發(fā)力，將犯罪嫌疑人抓捕歸案也就不再困難。

（王璇薦自《新教育》）