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        和珅與紀(jì)曉嵐為什么不能做鄰居?

        2022-05-30 10:48四海夕陽
        今日文摘 2022年1期
        關(guān)鍵詞:內(nèi)城旗人八旗

        四海夕陽

        各位看官,認(rèn)識和珅、紀(jì)曉嵐這二位吧,可是您知道他們家住哪兒嗎?

        到過北京的游客,多半去過和珅的宅子,也就是著名的旅游景點(diǎn)恭王府,它位于北京什剎海的西南角,東依前海,背靠后海。從乾隆四十一年(1776年)起,和珅開始在這里修建他的宅第,時稱“和第”,幾經(jīng)擴(kuò)建,最終包括住宅和花園,有1000多間房子,占地6萬多平米,豪華程度堪比皇宮。

        紀(jì)曉嵐故居位于虎坊橋(珠市口西大街241號),兩進(jìn)四合院格局,占地500多平米,原先是雍正時的兵部尚書、陜甘總督岳鐘琪的房子。紀(jì)曉嵐從11歲住到39歲,再從48歲住到82歲去世,前后在這里住了60多年。

        問題來了,既然和珅、紀(jì)曉嵐同為朝廷大員,兩人關(guān)系還這么“好”,為什么兩家隔的這么遠(yuǎn)呢?

        和府在什剎海,紀(jì)家在虎坊橋,查閱手機(jī)地圖上的步行距離是6.2公里——這個距離放在現(xiàn)在的北京,不算什么,但在明清時期基本上就是穿城而過了,老紀(jì)要是上和珅家吃飯,坐轎子來回得兩三個小時。為啥紀(jì)曉嵐就沒動過心思買個房子靠近和珅家,順便監(jiān)督和大人?你也許覺得是紀(jì)曉嵐不愿沾染“和第”的銅臭,或是買不起那片高檔小區(qū)的房子。不!不管老紀(jì)有沒有錢或是想不想買,他都沒法去跟和珅當(dāng)鄰居,因為根據(jù)大清朝帝都房市的規(guī)矩,老紀(jì)住不進(jìn)和珅的小區(qū),和珅也不能住到老紀(jì)的小區(qū),這叫內(nèi)外有別。您是不是覺得新鮮?且聽我慢慢道來。

        “滿漢分城”的居住格局

        話說從明代營造北京城開始,北京就有皇城、內(nèi)城和外城之分。其中內(nèi)城在北邊,包含皇城,一共有九座城門;外城在南邊,有七座城門,俗稱內(nèi)九外七,富貴豪門多數(shù)住在內(nèi)城。清軍入關(guān)后,八旗兵丁四處圈地占房,首先看重的就是內(nèi)城的豪宅。

        順治五年(1647年),攝政王多爾袞下令:內(nèi)城除了宮觀廟宇之外,只準(zhǔn)旗人(包括滿人和加入八旗的蒙古、漢軍)居住;民人(除旗人之外的居民,主要是漢人)都必須搬到南邊的外城居住,內(nèi)城的原住戶每間房給四兩銀子的拆遷安置費(fèi)。非經(jīng)特許,民人不準(zhǔn)在內(nèi)城過夜,旗人也不準(zhǔn)在外城居住。

        康熙時期更進(jìn)一步強(qiáng)調(diào),官員無故在城外過夜,誤了上朝的要革職;確系因掃墓、看病等事情耽誤進(jìn)城的,扣一個月工資。乾隆皇帝也強(qiáng)調(diào):“八旗滿洲官員,向來只許居住內(nèi)城”,至于南邊的外城,“并非滿洲官員應(yīng)居之地”,發(fā)現(xiàn)違規(guī)居住的,一律遷回內(nèi)城。因此和珅是滿人(旗人),他的宅子就應(yīng)當(dāng)在內(nèi)城;而紀(jì)曉嵐是漢人(民人),他們家就只能在外城,兩人就根本住不到一塊去。這就是清代前期北京“滿漢分城”的居住格局。

        “內(nèi)外有別”的產(chǎn)權(quán)制度

        和珅與紀(jì)曉嵐的房子不僅區(qū)位不一樣,產(chǎn)權(quán)性質(zhì)也不一樣。

        老紀(jì)的外城住宅是普通商品房,可以自由買賣、出租、抵押。比如乾隆三十二年(1767年)的時候,紀(jì)曉嵐從老家回京,因為虎坊橋舊宅抵押未贖回,就先住在朋友的空房子里,后來贖回了才搬入舊宅。紀(jì)曉嵐去世后,子孫又另覓住處,把舊宅變賣。而旗人在內(nèi)城的房子產(chǎn)權(quán)性質(zhì)屬于國有房,主要靠皇上賞賜和公家分配,嚴(yán)禁私下買賣、租賃、抵押。到了乾隆時期,略有放開,內(nèi)城房子可以在旗人之間相互租售,但是不得賣給民人(漢人)。類似于今天的農(nóng)村宅基地和農(nóng)民住房,只能在村民之間交易,不能上市交易,違者重罰。這就是“內(nèi)外有別”的住房產(chǎn)權(quán)制度。

        “圍城”敵不過市場

        “滿漢分城”的居住格局和“內(nèi)外有別”的產(chǎn)權(quán)制度,不只是經(jīng)濟(jì)問題,其根本在于為軍民合一的八旗體制服務(wù)。

        根據(jù)清初規(guī)定,凡屬八旗子弟,都可以在帝都分房;到了康熙時期,大力加強(qiáng)經(jīng)濟(jì)適用房建設(shè),動用國庫,于八旗教場,蓋設(shè)房屋,分給“無屋窮兵”居住;而在乾隆時期,還推出了定向銷售的解困房,朝廷對于無人租住的公房,只許旗人認(rèn)買。

        應(yīng)該說大清朝的房市雙軌制有其合理性,歷代皇帝為了維護(hù)這個制度,更是煞費(fèi)苦心。但到了清朝中后期,這個制度終究是維持不下去了。一方面是因內(nèi)城的窮人分不到房或住不下,不得不搬到外城和郊區(qū)住。內(nèi)城的面積畢竟有限,而八旗人口卻越來越多,同時更有若干多吃多占的大戶。

        另一方面,外城有錢的民人想到內(nèi)城買房。于是很多沒有生計來源的旗人把房子賣給民人或私下抵押。據(jù)軍機(jī)處奏折記載,嘉慶年間,內(nèi)城居住的各省民人,較之旗人已經(jīng)有“十分之二三”,而從嘉慶道光年間的房契數(shù)量看,旗人與民人之間的房產(chǎn)交易更接近總量的半數(shù)。到了咸豐二年(1852年),朝廷不得不放開禁令,允許旗人和民人之間相互買賣房產(chǎn)(“旗民交產(chǎn)”),帝都實行了200年之久的住房雙軌制宣告結(jié)束。

        (沈豪薦自《記者觀察》)

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