陳清華

鄉(xiāng)村振興電視劇《幸福到萬(wàn)家》的故事背景設(shè)定在2009年。該劇以何幸福追求正義、尋理尋法過(guò)程中的個(gè)人成長(zhǎng)之路為縮影，展現(xiàn)了在鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略下我國(guó)新農(nóng)村現(xiàn)代化建設(shè)進(jìn)程與成果。不同于多數(shù)農(nóng)村題材劇，它不獨(dú)講人們脫貧致富的過(guò)程，更聚焦農(nóng)民口袋富起來(lái)之后精神的躍升。

穿越蒼茫歲月，感受厚土情深?！缎腋５饺f(wàn)家》海報(bào)上有一句話意味深長(zhǎng)：想要活成參天大樹(shù)，需要有自己的根。這說(shuō)的是人，也是村莊。

《幸福到萬(wàn)家》記錄了中國(guó)農(nóng)村的一系列變化，描摹出農(nóng)村發(fā)展的各個(gè)階段出現(xiàn)的新思想、新觀念。該劇以鬧婚事件為開(kāi)端，批判鬧婚這一習(xí)俗的無(wú)底線反倫理；以“土地糾紛”等事件為延伸，折射了“依法治國(guó)”這一理念。該劇既用心描繪鄉(xiāng)村生活、講好鄉(xiāng)村故事，也用心講好鄉(xiāng)村女性故事，詮釋新時(shí)代女性的力量，高度還原了農(nóng)村生活、農(nóng)村習(xí)俗和農(nóng)村方言。該劇在播出期間引發(fā)“全民追幸?！睙岢?，創(chuàng)下各平臺(tái)多項(xiàng)紀(jì)錄。

“幸福到萬(wàn)家”，一句溫暖的點(diǎn)題，道出了一位叫何幸福的農(nóng)村姑娘嫁到萬(wàn)家莊后的追求與向往。何幸福這個(gè)農(nóng)村姑娘，她較真、執(zhí)拗、講理但又重情忍讓、敢于大開(kāi)大合，在她身上，我們看到她對(duì)于法理、公道、人心這三維要素的執(zhí)拗堅(jiān)持。在事業(yè)與婚姻、愛(ài)情與親情的多重考驗(yàn)下，何幸福不斷成長(zhǎng)、進(jìn)步，最終帶領(lǐng)萬(wàn)家莊提升了物質(zhì)文明、精神文明、法治文明和生態(tài)文明的水平。而她“凡事要講個(gè)道理”“活得明白，活出自我”的人生態(tài)度和“敢姐”形象，也受到年輕人的喜愛(ài)。在她的不懈努力下，萬(wàn)家莊終于終止了鬧婚習(xí)俗，村辦企業(yè)也停止污染，村民切實(shí)領(lǐng)悟到“綠水青山就是金山銀山”的道理。

《幸福到萬(wàn)家》是一部誠(chéng)意之作，沒(méi)有簡(jiǎn)單的人物性格臉譜化，讓觀眾通過(guò)故事的情節(jié)去了解每一個(gè)鄉(xiāng)村人物，而且這些人物在我們生活中都能找到影子：公公王友德本性善良，但是重男輕女、小氣惜財(cái)；婆婆林桂芝性格大大咧咧，但是明白事理，能夠游刃有余地處理家庭矛盾；丈夫王慶來(lái)習(xí)慣逆來(lái)順受，但是老實(shí)可靠……他們都有各自的局限性和閃光點(diǎn)。該劇立意高遠(yuǎn)、題材新穎、人物塑造具有時(shí)代精神，劇情接地氣且觸動(dòng)人心，將新農(nóng)村建設(shè)和城市的發(fā)展結(jié)合起來(lái)，描繪了農(nóng)民與土地的關(guān)系，也講述了村支書(shū)與普通人的故事。

“現(xiàn)實(shí)題材劇《幸福到萬(wàn)家》保有鄭曉龍導(dǎo)演作品的一貫風(fēng)格，但這部劇在不少維度上又作出了新的嘗試與探索。其創(chuàng)作的核心主旨是在鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略這一時(shí)代語(yǔ)境下，以新的鄉(xiāng)村敘事視角來(lái)描摹新的鄉(xiāng)村生活圖景，詮釋新的鄉(xiāng)村發(fā)展理念。

“與不少農(nóng)村扶貧題材劇將敘事重心置于如何發(fā)展經(jīng)濟(jì)脫貧致富有所不同，《幸福到萬(wàn)家》敏銳地捕捉住了一度被經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展所遮蔽，但又必須為人所正視和重視的那些社會(huì)問(wèn)題，并將關(guān)注視角從經(jīng)濟(jì)扶貧挪轉(zhuǎn)到了精神脫貧、文化脫貧。這種直面精神在第一集中就通過(guò)強(qiáng)戲劇沖突得以表現(xiàn)，何幸福嫁到萬(wàn)家莊，婚禮上妹妹何幸運(yùn)遭村支書(shū)萬(wàn)善堂兒子萬(wàn)傳家以鬧婚之名非禮，幸福為此誓要討個(gè)說(shuō)法。然而，她的這一‘秋菊式訴求在家庭和鄉(xiāng)鄰中都得不到支持，在周圍人看來(lái)，鬧婚是沿襲多年的婚慶鄉(xiāng)俗，不必較真。在不同觀念、思維產(chǎn)生沖突的背后實(shí)則是鄉(xiāng)村文化與法治文明之間的矛盾。

“讓人欣慰的是，幸福以百折不撓的精神最終讓村支書(shū)認(rèn)識(shí)到錯(cuò)誤，禁止了鬧婚習(xí)俗。事實(shí)上，沉疴舊習(xí)之破冰正需要‘外來(lái)者或者說(shuō)一種新觀念、新作風(fēng)的進(jìn)入，死水起微瀾的關(guān)鍵也在于有著像幸福這種敢于質(zhì)疑權(quán)威、勇于打破陋俗的新一代青年?！缎腋５饺f(wàn)家》主創(chuàng)巧妙地借助藝術(shù)再造的沖突事件和情節(jié)走向，在提供故事消費(fèi)和藝術(shù)審美的同時(shí)表現(xiàn)‘推進(jìn)移風(fēng)易俗，弘揚(yáng)時(shí)代新風(fēng)這一深層主旨?！盵1]

“‘幸福到萬(wàn)家這一劇名有著顯見(jiàn)的象征色彩，它不僅僅是指幸福嫁到萬(wàn)家莊這一表層情節(jié)，更通過(guò)幸福經(jīng)過(guò)自我?jiàn)^斗獲取幸福生活的成長(zhǎng)故事，形象地勾勒了鄉(xiāng)村發(fā)展的進(jìn)路：個(gè)體帶動(dòng)群體，觀念引領(lǐng)行動(dòng)，逐步推動(dòng)深化法治建設(shè)、保護(hù)生態(tài)環(huán)境等現(xiàn)代理念、文明意識(shí)在萬(wàn)千鄉(xiāng)村家庭的普及和接納，進(jìn)而讓幸福生活走進(jìn)千家萬(wàn)戶。

“《幸福到萬(wàn)家》以真摯的態(tài)度、細(xì)膩的筆觸傳遞出以人民為中心、健康向上的價(jià)值導(dǎo)向，從問(wèn)題現(xiàn)實(shí)主義入手，以溫暖現(xiàn)實(shí)主義收束，內(nèi)里蘊(yùn)藏著一份人文關(guān)懷。這部劇的主創(chuàng)在主題變奏、敘事策略和人物刻畫(huà)等方面探索了新的思路，也昭示了這一類型劇集更為寬廣的創(chuàng)作空間?！盵2]

也正是秉持著這種真摯的態(tài)度、細(xì)膩的筆觸，《幸福到萬(wàn)家》才得以成為新一代農(nóng)村題材的代表作。

“該劇不僅收視率高、熱度高，也收獲了網(wǎng)友的一致認(rèn)可。有觀眾說(shuō)能在劇中看到現(xiàn)實(shí)生活的影子。同樣是在農(nóng)村長(zhǎng)大、在城市生活工作的李楠表示：‘摘辣椒、編草籃、熱鬧的吃席……劇中好多細(xì)節(jié)都勾起了滿滿的回憶，值得反復(fù)品味。劇中的何幸運(yùn)，就是十多年前剛畢業(yè)在上海艱難生活的自己。

“《幸福到萬(wàn)家》制片人曹平介紹：‘劇中的這些案例都是在農(nóng)村中真實(shí)存在過(guò)的?，F(xiàn)在不少農(nóng)村在經(jīng)濟(jì)層面實(shí)現(xiàn)了脫貧，但在精神文明和法治文明建設(shè)方面依然有缺失。因此，《幸福到萬(wàn)家》將鏡頭對(duì)準(zhǔn)普通群眾，直面現(xiàn)代農(nóng)村社會(huì)發(fā)展遇到的切實(shí)問(wèn)題，在更宏闊的視域中展現(xiàn)出社會(huì)主義新農(nóng)村的巨大變化。在幸?！肤[婚‘開(kāi)客棧‘倡環(huán)保的過(guò)程中，鄉(xiāng)親們的法治意識(shí)不斷提高，‘綠水青山就是金山銀山的理念更加深入人心，對(duì)于公平正義、美好生活的期待更加熱切，生動(dòng)折射出我國(guó)新農(nóng)村現(xiàn)代化建設(shè)的進(jìn)程與成果。

“相較于過(guò)往的農(nóng)村題材，《幸福到萬(wàn)家》深耕對(duì)農(nóng)民精神向度的關(guān)懷，折射出傳統(tǒng)人情與現(xiàn)代法治觀念之間的碰撞，為鄉(xiāng)村振興電視劇提供了新內(nèi)涵，實(shí)現(xiàn)了新立意。北京師范大學(xué)藝術(shù)與傳媒學(xué)院副院長(zhǎng)楊乘虎表示，‘該劇創(chuàng)造性地把鄉(xiāng)村振興的主題嵌入法治中來(lái)表達(dá)，在主人公身上看到了其對(duì)于法理、公道、人心這三維要素的執(zhí)拗堅(jiān)持。

“‘農(nóng)村題材隨著時(shí)代發(fā)展，履行了為時(shí)代畫(huà)像的職責(zé)，創(chuàng)作者記錄了中國(guó)農(nóng)村的一系列變化，描摹出農(nóng)村發(fā)展的各個(gè)階段出現(xiàn)的新思想、新觀念。在中國(guó)廣播電視社會(huì)組織聯(lián)合會(huì)副會(huì)長(zhǎng)李京盛看來(lái)，《幸福到萬(wàn)家》著力為人民抒寫(xiě)、為人民抒情、為人民抒懷，多維度呈現(xiàn)出鄉(xiāng)村振興的生動(dòng)實(shí)踐，是一部反映農(nóng)村生活的寫(xiě)實(shí)之作?！盵3]

——題記

一

《幸福到萬(wàn)家》改編自陳源斌的小說(shuō)《秋菊傳奇》，而電影《秋菊打官司》改編自陳源斌的小說(shuō)《萬(wàn)家訴訟》，小說(shuō)《萬(wàn)家訴訟》是《秋菊傳奇》的第一部分，女主角名字叫何碧秋，后改名為“秋菊”?！扒锞铡薄昂涡腋！倍际顷愒幢蠊P下的“何碧秋”。

《幸福到萬(wàn)家》的故事背景是2009年，2009年的農(nóng)村和鞏俐主演的電影《秋菊打官司》那個(gè)年代的農(nóng)村，已經(jīng)有了很大的不同。

筆者的童年是在魯西南的農(nóng)村度過(guò)的。

日出而作，日落而息，是那時(shí)農(nóng)村人生活的真實(shí)寫(xiě)照。生產(chǎn)隊(duì)的社員聽(tīng)到鐘聲，男女社員都會(huì)集中到隊(duì)里的大槐樹(shù)下面，聽(tīng)從生產(chǎn)隊(duì)長(zhǎng)安排活兒。

那個(gè)年代物質(zhì)生活是貧乏的，但我們這些孩子的精神生活卻比較充實(shí)和快樂(lè)。我們與大自然親近，無(wú)憂無(wú)慮地嬉戲玩耍，在玩耍中成長(zhǎng)。我們做彈弓打鳥(niǎo)、捉魚(yú)、捉蛤蟆、捉兔子、捉蜜蜂、捉麻雀、捉螞蚱、捉蜻蜓、捉蟈蟈、捉知了。知了，老家話叫“吉了”。雄知了的腹部有兩個(gè)小蓋兒，會(huì)發(fā)出“吱吱”的鳴叫。知了的嘴是一根吸管，可以刺到樹(shù)皮里，以吸吮樹(shù)液為食。女孩子玩得最多的就是跳皮筋了。記得老人經(jīng)常教訓(xùn)我們，貪玩的孩子長(zhǎng)大了可娶不了媳婦。古訓(xùn)曰：打魚(yú)摸蝦，耽誤莊稼。我們被迫勤奮。

記憶中冬季家家都有火盆，就是把被燒成不冒煙的秸稈放到火盆里。從外面回屋的人，可以用它暖暖手腳，溫開(kāi)水“燙酒”，給孩子們燒土豆、雞蛋等。家里人干完活圍著火盆拉拉家常，其樂(lè)融融。

從我記事起，農(nóng)村最熱鬧的就是娶媳婦。結(jié)婚的日子確定后，男方家就要商量請(qǐng)客的事。那個(gè)時(shí)候糧食定量，每人每年500斤“毛糧”，誰(shuí)家辦喜事的時(shí)候，生產(chǎn)隊(duì)還要額外給100斤高粱米或者100斤小米，50斤大豆。

印象中那個(gè)時(shí)候的婚禮很簡(jiǎn)單。大體是宣布結(jié)婚；放鞭炮；三鞠躬；交換禮物；最后往新娘新郎身上揚(yáng)灑五谷糧?；槎Y除了招待好親朋外，重要的是招待好新娘的娘家人。

隨著時(shí)代的變遷，許多往事從我們身邊淡出，直到往事的身影在歲月深處越來(lái)越模糊。聽(tīng)過(guò)的歌曲、看過(guò)的動(dòng)畫(huà)片、吃過(guò)的食物，也許很多成了過(guò)眼煙云，但那時(shí)與大自然親近情景，依然替我們記錄著那些過(guò)往的日子。一旦回憶溫暖了往事，就氤氳成畫(huà)面，給我們回望的勇氣。

一轉(zhuǎn)眼，我們瞬間蒼老，即將到“耳順”之年。忽然想到林染的一篇小說(shuō)：《無(wú)處告別》。當(dāng)我們決定停留的時(shí)候，其實(shí)已放空了行囊。有時(shí)候我們不得不承認(rèn)，在我們的生活之中，會(huì)有很多你無(wú)法解釋的現(xiàn)象，它可能會(huì)令你感到一陣眩暈——你可以轉(zhuǎn)頭就忘了它?；蛘?，你可以接受它對(duì)你的折磨；你還可以感受它帶給你的愉悅。

電影《秋菊打官司》那個(gè)年代的農(nóng)村，農(nóng)業(yè)機(jī)械化水平不斷提高，到了《幸福到萬(wàn)家》時(shí)代的農(nóng)村，農(nóng)民面朝黃土背朝天的原始耕種狀態(tài)有所改變。說(shuō)一些生活細(xì)節(jié)吧。1979年前，不到一塊錢一尺的“的確良”是農(nóng)村青年奢侈的嫁妝，到了2009年，吃穿住用等消費(fèi)已今非昔比，農(nóng)民的營(yíng)養(yǎng)狀況、衣著質(zhì)量、居住環(huán)境以及整個(gè)精神面貌，都發(fā)生了實(shí)質(zhì)性的改觀。隨著生產(chǎn)的發(fā)展和收入的增加，農(nóng)民的消費(fèi)觀念發(fā)生了較大變化，衣著方面單調(diào)的藍(lán)、灰、黑很快被改變，開(kāi)始追求式樣的新穎、美觀、漂亮。20世紀(jì)80年代，農(nóng)民衣著逐漸趨向城市化，棉布消費(fèi)量逐年減少，化纖布、呢絨、綢緞、毛線、膠鞋、皮鞋等已成為農(nóng)民的家常衣著。90年代以來(lái)，農(nóng)民著裝上的一衣多季已被一季多衣代替，式樣新穎、色彩漂亮的夾克衫、西裝、運(yùn)動(dòng)衣在農(nóng)家更多地出現(xiàn)。但是，農(nóng)民在物質(zhì)生活進(jìn)步之后，思想觀念上并沒(méi)有同步跟進(jìn)。

話說(shuō)嫁入萬(wàn)家莊的何幸福，從進(jìn)入萬(wàn)家莊第一天，就開(kāi)始身處“觀念”的糾結(jié)之中——因?yàn)槊妹帽淮謇锶艘贼[婚為名行猥褻之實(shí)，她“要說(shuō)法”的舉動(dòng)惹惱了一群人；跟著丈夫王慶來(lái)進(jìn)城務(wù)工，卻不料對(duì)方屢拖后腿，工作能力不強(qiáng)脾氣很大，還誤會(huì)她與同事的關(guān)系；為了妹妹曾放棄許多，但在借錢一事上直接遭到對(duì)方拒絕……

何幸福在劇中遭遇的種種，讓觀眾在追劇的過(guò)程里常常“血壓高”。

“沒(méi)想到隔了30年還會(huì)看到《秋菊打官司》，畢竟《秋菊打官司》這部電影拍得很不錯(cuò)，《幸福到萬(wàn)家》同樣改編自陳源斌的原著小說(shuō)，在看之前還是有所擔(dān)憂的，畢竟20世紀(jì)90年代拍‘民告官要‘討個(gè)說(shuō)法還是很特別的，但是現(xiàn)在公平正義的理念早就深入人心了，電視劇劇情會(huì)不會(huì)有點(diǎn)兒過(guò)時(shí)？不過(guò)實(shí)際看下來(lái)覺(jué)得電視劇的感覺(jué)和電影還真的很不一樣?！盵4]

電視劇不看則已，看就要看到深處。

我們以《幸福到萬(wàn)家》第1集為例，談?wù)勥@部熱播劇“深處”的細(xì)節(jié)。

在這一集的開(kāi)頭，外鄉(xiāng)人何幸福嫁入萬(wàn)家莊的王家。王家安排了5輛車去接新娘子。喜宴現(xiàn)場(chǎng)，有人高喊：新娘子來(lái)了。

新娘子何幸福進(jìn)了新房，妹妹何幸運(yùn)當(dāng)她的伴娘。

王友德的老婆林桂枝喜笑顏開(kāi)，忙著招呼宴會(huì)上的客人：“謝謝，謝謝你能來(lái)，給我們老王家面子?！?/p>

一個(gè)鄉(xiāng)親問(wèn)：“你兒子都結(jié)婚了？”桂枝答：“那是。下次再來(lái)就是我孫子的婚禮了。”

桂枝對(duì)小女兒王秀玉說(shuō)：“秀玉，你拿些點(diǎn)心，給你嫂子送去。別讓你嫂子餓著?！薄皨?，知道了。”桂枝又對(duì)二兒子慶志說(shuō)：“今天是你哥大喜的日子，你可得盯緊了。你到路口那兒盯著去?！薄胺判陌?，媽?！?/p>

婚禮的主持人宣布：“吉時(shí)已到，婚禮開(kāi)始?！惫鹬泵ι锨按驍嘀鞒秩说脑挘骸跋炔婚_(kāi)始，不開(kāi)始，等書(shū)記到了再開(kāi)始?！?/p>

新房?jī)?nèi)，幸福的妹妹幸運(yùn)抱怨說(shuō)：“等書(shū)記干嗎呀？又不是書(shū)記家娶媳婦。一家子都是馬屁精。”

一輛嶄新的奧迪車開(kāi)過(guò)來(lái)，萬(wàn)書(shū)記（萬(wàn)善堂）從車上下來(lái)。

王友德喊：“萬(wàn)書(shū)記來(lái)了。桂枝，萬(wàn)書(shū)記來(lái)了，快——”。

看到姍姍來(lái)遲的萬(wàn)書(shū)記，桂枝一路小跑迎了上去，“書(shū)記，您可算來(lái)了。”

萬(wàn)書(shū)記嚴(yán)肅地說(shuō)：“你這是怪我來(lái)晚了是吧。我讓我兒子傳家先把紅包送過(guò)來(lái)，他沒(méi)送嗎？”

“給了”，桂枝用手拍打著自己的臉說(shuō)：“我這嘴也不會(huì)說(shuō)話。我的意思是說(shuō)，您能來(lái)是我們王家最大的福氣?！?/p>

萬(wàn)書(shū)記說(shuō)：“你又把這個(gè)話給說(shuō)歪了。慶來(lái)這么大的喜事，下雹子、發(fā)洪水我也得來(lái)呀?！比f(wàn)書(shū)記入席，見(jiàn)一晚輩，伸出手就打，那青年人邊躲避邊笑。

桂枝彎著腰，弱弱地問(wèn)：“萬(wàn)書(shū)記，這就開(kāi)始？”“開(kāi)始啊！”萬(wàn)書(shū)記說(shuō)。

主持人宣布：“吉時(shí)已到，婚禮開(kāi)始。首先有請(qǐng)喜公、喜婆上臺(tái)入座?！薄白屛覀円詿崃业恼坡暁g迎新郎、新娘入場(chǎng)?！?/p>

“一拜天地?！?/p>

“二拜高堂。”新郎、新娘剛剛對(duì)著父母彎下身子，桂枝馬上制止了：“慢著，慢著，先不拜（高堂）——”，然后一路小跑，到了萬(wàn)書(shū)記面前，彎著腰說(shuō)：“書(shū)記，萬(wàn)書(shū)記，您上戲臺(tái)上來(lái)，讓小兩口給您行個(gè)大禮?！币慌缘耐跤训?，賠著笑說(shuō)：“對(duì)呀?！?/p>

萬(wàn)書(shū)記說(shuō)：“這這這，這不合適。這大喜的日子，拜天、拜地、拜父母，拜我算怎么回事呀？”

桂枝彎著腰說(shuō)：“萬(wàn)書(shū)記，萬(wàn)書(shū)記，一定得拜您。沒(méi)有萬(wàn)書(shū)記，哪有我們?nèi)f家莊的好日子過(guò)呀?！蓖跤训沦r著笑，在一旁妻唱夫隨，彎著腰說(shuō)：“對(duì)對(duì)對(duì)?！?/p>

萬(wàn)書(shū)記說(shuō)：“這兩回事。（拜我）不合適?！迸赃叺拇迕衿鸷澹骸肮鹬φf(shuō)得對(duì)，應(yīng)該拜萬(wàn)書(shū)記?！比缓?，大家一起鼓掌。萬(wàn)書(shū)記半推半就，走上前臺(tái)，坐到王友德的位置上。

桂枝彎著腰，繼續(xù)說(shuō)：“慶來(lái)媳婦，你剛到，媽給你說(shuō)呀，這是咱們的村書(shū)記。沒(méi)有書(shū)記，咱們就沒(méi)有這么好的日子過(guò)，你們也就沒(méi)有這么熱鬧的婚禮。往后咱們還得靠著書(shū)記給我們照應(yīng)，是吧?！比f(wàn)書(shū)記打斷她的話：“行了，行了，老嫂子，別說(shuō)了?！?/p>

桂枝對(duì)大兒子、兒媳婦說(shuō)：“來(lái)，你們兩個(gè)給書(shū)記行個(gè)大禮?！比f(wàn)書(shū)記為難地說(shuō)：“哎呀，這，這不合適?！?/p>

主持人喊：“拜萬(wàn)家莊的領(lǐng)頭人萬(wàn)書(shū)記。一鞠躬，再鞠躬，三鞠躬?！?/p>

萬(wàn)書(shū)記說(shuō)：“行了，行了，行了。不用了，不用了，真不用。”“恭喜恭喜啊。”

萬(wàn)家莊村委員會(huì)主任才良走上臺(tái)說(shuō)：“好，大伙都安靜一下。今天是慶來(lái)大喜的日子，慶來(lái)人緣真不錯(cuò)，你看這鄉(xiāng)里鄉(xiāng)親來(lái)了這么多人。咱們正好趁著這個(gè)機(jī)會(huì)，讓咱們的萬(wàn)書(shū)記給咱們大家伙兒講兩句，好不好？”“好，大家鼓掌。”（這個(gè)“好不好”，不是商量，是尊重，或者說(shuō)，是客氣的說(shuō)法。）

萬(wàn)書(shū)記開(kāi)口講話：“今天是友德的大兒子慶來(lái)大喜的日子，友德姓王，在我們?nèi)f家莊，是小姓?？墒?，當(dāng)年窮的時(shí)候，友德是第一批跟我上山采石頭的人。咱們?nèi)f家莊能夠有今天，不是我萬(wàn)善堂一個(gè)人的功勞，是靠大家的努力。所以，哪怕像王友德他們這樣的小姓——只要給咱們?nèi)f家莊出過(guò)力的人，我都一視同仁。今天老王家娶媳婦，就是要在我們?nèi)f家莊辦得熱熱鬧鬧，好不好?！薄按蠹艺f(shuō)，慶來(lái)這新媳婦漂不漂亮？能娶到這么漂亮的媳婦，是慶來(lái)的光榮，是他們老王家的光榮，也是咱們?nèi)f家莊的光榮?，F(xiàn)在已經(jīng)不是過(guò)去村里窮、娶不起媳婦的那個(gè)年代了，現(xiàn)在咱們富裕了、有錢了，人人都能過(guò)上好日子了。我就希望啊，我們村里的青年娃娃們，都能把十里八村的漂亮閨女給娶回來(lái)。那我才高興呢?！?/p>

“給錢了沒(méi)有？”萬(wàn)書(shū)記問(wèn)桂枝。桂枝回答：“給過(guò)了。”萬(wàn)書(shū)記說(shuō)：“傳家給的那是喝喜酒的錢。這孩子們都給我行大禮了，我不表示、不像話。”桂枝慌忙解釋：“萬(wàn)書(shū)記，你聽(tīng)我說(shuō)，我是誠(chéng)心讓他們后代惦記您的恩情，您這再給錢，我成啥人了嘛。不能要?！贝迕裰杏腥似鸷澹骸澳弥伞！?/p>

新娘子幸福收下萬(wàn)書(shū)記的錢。桂枝說(shuō)：“往后好好孝敬你萬(wàn)叔啊?！?/p>

萬(wàn)書(shū)記說(shuō)：“最后我再說(shuō)一句，祝他們小兩口甜甜蜜蜜、和和美美。家和萬(wàn)事興?！?/p>

主持人接著宣布“儀式繼續(xù)。二拜高堂。夫妻對(duì)拜。禮成?！?/p>

圍觀的群眾起哄：“親一個(gè)，親一個(gè)?！?/p>

喜宴開(kāi)始。

慶來(lái)和慶志輪流敬酒。萬(wàn)書(shū)記的兒子萬(wàn)傳家站起來(lái)說(shuō)：“沒(méi)想到啊，咱們村著名的三巴掌打不出個(gè)屁的慶來(lái)老弟，能娶上那么漂亮的媳婦。這是咱們村的驕傲。是不是得喝一大杯？”然后用喝茶的玻璃杯給慶來(lái)倒?jié)M酒，慶志說(shuō)，太多了。傳家說(shuō)：“大喜的日子，多什么多。來(lái)，兄弟們，陪慶來(lái)老弟喝一個(gè)，干了它。碰杯之后，你干了，我隨意啊。”面對(duì)萬(wàn)書(shū)記兒子咄咄逼人地“勸酒”，慶來(lái)很無(wú)奈，但只能低頭服從，一咬牙，干了。這一大杯高度白酒下肚，如果沒(méi)有一定酒量，那可真有可能喝到胃出血啊。

萬(wàn)書(shū)記讓兒子傳家過(guò)來(lái)，給長(zhǎng)輩們敬酒。傳家說(shuō)：“我們家老萬(wàn)是不是又在給你們講過(guò)去的那些光榮歷史啊，什么一車車從山里推石頭，諸如此類。歷史是光榮，但是咱們還得向前看。你們有你們的老傳統(tǒng)，我們也有我們的新生活啊?！?/p>

才良說(shuō)：“他們青年人，不愛(ài)和我們待一塊兒?！?/p>

萬(wàn)書(shū)記說(shuō)：“說(shuō)得也對(duì)。咱們都是老骨頭了。要想發(fā)展，還得靠他們青年人往前走。”

鏡頭轉(zhuǎn)到幸福和幸運(yùn)。姐妹倆聊天。幸運(yùn)說(shuō)：“我也是從農(nóng)村考大學(xué)出來(lái)的。人呢，一旦出去，就回不來(lái)了。打個(gè)比方，我原來(lái)跟小翠、小華那么好，但是這次回來(lái)，一接觸就感覺(jué)，我們不是一個(gè)世界的人了。表面上，沒(méi)有什么，照樣有說(shuō)有笑，實(shí)際上區(qū)別大了。倒不是嫌棄，也不是差距，主要是——沒(méi)話聊?！薄耙幌氲睫r(nóng)村姑娘這么年輕就結(jié)婚、生孩子，我都不敢想象這日子以后怎么過(guò)?！?/p>

對(duì)于我們這些外出求學(xué)的人來(lái)說(shuō)，故鄉(xiāng)離我們并不遙遠(yuǎn)，但是，故鄉(xiāng)卻叫不出我們的乳名，它陌生而又疏離。在它那里，我們是客人，我們是異鄉(xiāng)人。為什么？因?yàn)槟闩c那里的土地已沒(méi)有緊密的關(guān)聯(lián)。其實(shí)，我們的漂泊與故鄉(xiāng)的疏離以及我們強(qiáng)烈的異鄉(xiāng)人的感受，在本源意義上并不僅僅是我們離開(kāi)了老屋進(jìn)城生活，而是我們無(wú)論在什么地方生活，都失去與土地生死與共的命理。這是我能夠理解幸運(yùn)的地方。故鄉(xiāng)，不是不想回去，而是回不去了。那些早春的白蒿、薺菜、面條棵、水蘿卜棵、柳絮、玉蘭花、榆錢、紫藤花、香椿、構(gòu)棒、核桃花、槐花，地上趴著的，樹(shù)上懸著的，這些均可以入饌的植物，也只能留在記憶中了。

幸福和幸運(yùn)的爸爸走得早，幸福既是姐姐，又像媽媽一般護(hù)著妹妹。

傳家問(wèn)身旁的幾個(gè)兄弟：“那個(gè)是王慶來(lái)的小姨子是吧?！薄皩?duì)。聽(tīng)說(shuō)還是個(gè)大學(xué)生呢?！?/p>

傳家不屑地說(shuō)：“大學(xué)生怎么了？不過(guò)，她是跟村里的姑娘不太一樣，挺好看的。”另一個(gè)小兄弟說(shuō)：“還不是從村里出去的。她傲得很，剛剛柱子跟她說(shuō)話，她頭一揚(yáng)，根本不理人?！?/p>

傳家問(wèn)柱子：“你是跟人家開(kāi)玩笑吧，還是跟人家耍流氓？”柱子回答：“沒(méi)有，哥，我就過(guò)去敬了一杯酒。她都不理我?！?/p>

傳家一聽(tīng)就生氣了，大少爺?shù)钠馍蟻?lái)了，口出狂言：“敬酒都不喝？我們?nèi)f家莊就不能有敬酒不喝的丫頭。酒給我，我過(guò)去敬她一個(gè)！”于是拿了一瓶白酒就向幸運(yùn)走過(guò)去，身邊五個(gè)小兄弟形影不離地跟過(guò)去。

幸運(yùn)正在跟男朋友大勛打電話，傳家過(guò)來(lái)，一把搶過(guò)手機(jī)，問(wèn)：“你是新娘的妹妹，今天大喜的日子，我們小兄弟敬你酒你不喝，這么不給面子。我這當(dāng)大哥的，就親自過(guò)來(lái)敬你。來(lái)，喝一個(gè)?！毙疫\(yùn)被突如其來(lái)的“搶手機(jī)”弄得很生氣，手機(jī)還沒(méi)來(lái)得及掛斷就被莫名其妙地?fù)屪?，電話那頭，她的委屈聲、叫喊聲都被他男朋友大勛聽(tīng)得一清二楚。幸運(yùn)大喊：“把手機(jī)還給我?！?/p>

傳家堅(jiān)決不給她手機(jī)，只是讓她喝酒：“不喝？那我就喂你喝了。”說(shuō)著，就拿一瓶酒往她口中倒……

慶志跑過(guò)來(lái)，對(duì)傳家說(shuō)：“這么鬧不合適。”傳家說(shuō)：“你在教我做人？上了研究生就了不起了，連我你都敢訓(xùn)了？我告訴你：我萬(wàn)傳家今天來(lái)你們王家鬧喜，是給你們面子，別他媽給臉不要臉，滾蛋！”說(shuō)著，一把推開(kāi)慶志，將門反鎖。對(duì)著五個(gè)小兄弟，囂張地說(shuō)：“一大群大老爺們，連個(gè)小丫頭都搞不定是吧。來(lái)，看我的?！比缓蟀研疫\(yùn)用身體壓在床上，撕扯她的衣服，上下其手……幸運(yùn)拼命叫喊：“救命啊！救命啊！救命?。》砰_(kāi)我！”

王慶志看見(jiàn)后，上前阻止。無(wú)果。只好告訴王慶來(lái)。王慶來(lái)過(guò)去一看，門被堵著，進(jìn)不去。

婚房里的幸福，聽(tīng)到妹妹的求救聲，立刻沖出去，一腳踹開(kāi)門，見(jiàn)妹妹被傳家壓在身下，衣服被撕破，便拉開(kāi)壓在妹妹身上的傳家，直接操起旁邊一個(gè)凳子往萬(wàn)傳家頭上砸去。萬(wàn)傳家的頭被砸出一個(gè)大口子，流血了，被他幾個(gè)兄弟扶出去了。外邊的賓客很快得知，萬(wàn)善堂生氣離去，直言兒子好心好意來(lái)給他們鬧喜，卻發(fā)生了這樣的事。

萬(wàn)善堂離開(kāi)之后，所有賓客紛紛離開(kāi)，現(xiàn)場(chǎng)變得冷冷清清。

王家極力挽留，卻無(wú)人理會(huì)。

幸福護(hù)著妹妹，王慶來(lái)讓幸福留著幸運(yùn)（在屋里自己靜靜），大家出去外面說(shuō)話。

伴娘抑郁了，書(shū)記的兒子頭破血流了……

好好的宴席弄成這樣。王友德夫婦唉聲嘆氣。剛剛還讓兩個(gè)新人給萬(wàn)善堂書(shū)記行大禮，現(xiàn)在砸傷了人家的兒子……所有對(duì)書(shū)記的感恩戴德都被毀了，白忙了。接下來(lái)咋辦？

《幸福到萬(wàn)家》，一開(kāi)篇就是這么吸引人。

鄉(xiāng)村是一個(gè)善于隱藏秘密的地方，一人一草一木都有自己的秘密，人人都不挑破，這就是表面平靜的鄉(xiāng)村秩序，從沒(méi)變過(guò)。這是我從以上的人物對(duì)話中得出的結(jié)論。改變村民的觀念太難了，太難了。唯其如此，幸福才用力地說(shuō)出那句樸實(shí)有力的話：“好好活，使勁活?！?/p>

婚禮上，妹妹因鬧婚而受辱，情急之下，幸福砸傷了村支書(shū)萬(wàn)善堂的兒子萬(wàn)傳家。

“《幸福到萬(wàn)家》開(kāi)篇不到15分鐘，就拋出了‘鬧婚這個(gè)矛盾，迅速抓住了觀眾的眼球。對(duì)舊的鄉(xiāng)村習(xí)俗進(jìn)行批評(píng)與反思，讓觀眾直呼‘血壓飆升，氣憤萬(wàn)傳家婚鬧不道歉，為秀玉大學(xué)名額被頂替心疼……大結(jié)局播出后，很多觀眾表示了對(duì)這部劇的不舍?！盵5]

一波未平一波又起，村里建保健品廠，要征用幸福婆家的耕地，幸福勇敢地與萬(wàn)善堂對(duì)簿公堂，最后得到合理補(bǔ)償。

幸福生孩子大出血，萬(wàn)善堂組織村民獻(xiàn)血，救了幸福的命，幸福萬(wàn)分感恩。不料，她之前寄出的舉報(bào)信卻引來(lái)了調(diào)查組的人員。萬(wàn)善堂生氣發(fā)病，引起村民的眾怒。幸福兩口子不堪壓力，進(jìn)城打工。

小兩口到城市打工，幸福和丈夫沖突不斷，婚姻亮起紅燈。幸?；剜l(xiāng)辦民宿，帶火了萬(wàn)家莊的旅游產(chǎn)業(yè)。不料，保健品廠污染案發(fā)。

幸運(yùn)查閱資料發(fā)現(xiàn)污水處理廠這三年藥劑的進(jìn)貨量和進(jìn)貨頻次明顯下降，包括污水處理廠的運(yùn)營(yíng)成本也有階段性下降的現(xiàn)象，所以她懷疑污水處理廠有偷排的行為?？杉幢氵@是違法犯罪行為，韓律師也不以為意，讓幸運(yùn)回去繼續(xù)整理資料，他認(rèn)為只要證據(jù)不在原告手里就沒(méi)什么大問(wèn)題。幸運(yùn)十分矛盾、糾結(jié)，她甚至萌生了不想當(dāng)律師的念頭。幸福聽(tīng)她打電話跟自己哭訴，便猜到她肯定是遇到了難事兒，但幸運(yùn)卻沒(méi)有告訴她自己遇到了什么事。

人要常常告誡自己：不要在一棵樹(shù)上吊死，否則，你將會(huì)死得很慘。幸運(yùn)想了一晚，終于意識(shí)到義道律師事務(wù)所不是她應(yīng)該待的地方，所以她給韓主任遞交了辭職信。畢竟人吃飽了，總要有所選擇。后來(lái)幸運(yùn)到了關(guān)濤的方圓律師事務(wù)所。關(guān)濤不計(jì)前嫌，歡迎她加入方圓律師事務(wù)所。亞妮想延期和慶志的蜜月旅行，跟進(jìn)水尾村村民和萬(wàn)家集團(tuán)的集體訴訟官司新聞，慶志爽快地答應(yīng)了她。

保安“悶葫蘆”神不知鬼不覺(jué)地將污水處理廠廢水處理本的復(fù)印件保存下來(lái)，等到開(kāi)庭的那天，他把這個(gè)復(fù)印本放進(jìn)一個(gè)黑色的塑料袋里，趁著無(wú)人時(shí)把復(fù)印件交給了萬(wàn)善堂。萬(wàn)善堂仔細(xì)地看了一遍復(fù)印件的資料，然后坐車來(lái)到人民法庭，邁著沉重的步伐走進(jìn)了法庭現(xiàn)場(chǎng)，遞呈這份足以能讓萬(wàn)傳家和老莫進(jìn)監(jiān)獄的關(guān)鍵證據(jù)，可謂是大義滅親之舉了。

萬(wàn)書(shū)記成立的萬(wàn)家集團(tuán)是省里的明星企業(yè)，一年利潤(rùn)好幾個(gè)億。萬(wàn)書(shū)記的地位可想而知有多高。隨著權(quán)力地位的提升，萬(wàn)書(shū)記的思想也有了些改變，就覺(jué)得所有人都要唯他是從?？蓮男腋?lái)到萬(wàn)家莊開(kāi)始，萬(wàn)書(shū)記的人生已經(jīng)開(kāi)始發(fā)生變化。

走的最急的是最美的風(fēng)景；傷得最深的是最真的感情。夜幕降臨，萬(wàn)善堂心緒紛雜，待在村委會(huì)不愿回家，他在想一些事、一些心里頭放不下的事。

當(dāng)身邊的朋友說(shuō)你是瘋子的時(shí)候，成功離你不遠(yuǎn)了。幸運(yùn)被萬(wàn)傳家蠻橫鬧婚一事，幸福像“瘋子”一樣，一直堅(jiān)持不懈地找書(shū)記要說(shuō)法，書(shū)記勸說(shuō)不了兒子萬(wàn)傳家道歉，只能在村里發(fā)告示取消鬧婚這一陋俗，以此來(lái)表示道歉。幸福、慶來(lái)種大棚蔬菜的土地被征，在土地賠償協(xié)議達(dá)成之前，萬(wàn)傳家沒(méi)有通知慶來(lái)，就把慶來(lái)家大棚鏟平，更是讓幸福、慶來(lái)和萬(wàn)書(shū)記矛盾加深。又有因賠償菜商的事，慶來(lái)被踢襠。幸福又要告萬(wàn)傳家和萬(wàn)書(shū)記。

賠償一事，萬(wàn)書(shū)記同意后，好不容易兩家要和解，結(jié)果書(shū)記還是因?yàn)楸桓娑琢藥滋炀辛羲?，萬(wàn)書(shū)記因此中風(fēng)。

若要人不知，除非己莫為。秀玉大學(xué)資格被傳美頂替一事，終于還是暴露了。萬(wàn)書(shū)記在幸福跟前更難抬頭。他放下老臉，提著禮物到王家道歉、下跪。

這一樁樁事件，雖然后來(lái)解決了，可萬(wàn)書(shū)記的精氣神卻在一點(diǎn)點(diǎn)地被消磨。

因?yàn)槿f(wàn)書(shū)記善良，因?yàn)樗鍪掠械拙€，所以他不會(huì)做虧心事，不會(huì)做缺德事，更不會(huì)把利益放在第一位。但是保健品廠水污染問(wèn)題，已經(jīng)威脅到村民的健康，更有好多孩子因此生病。而且村里要想發(fā)展旅游，這個(gè)問(wèn)題必須解決。幸福已經(jīng)開(kāi)始調(diào)查水污染問(wèn)題，為了大家的健康，認(rèn)死理的幸福必定會(huì)找出真相。而真相就是污水處理廠確實(shí)存在問(wèn)題，他們會(huì)不定時(shí)關(guān)停設(shè)備，但這些都是瞞著萬(wàn)書(shū)記的。

“雪崩的時(shí)候，沒(méi)有一片雪花是無(wú)辜的?！彼廴静皇切∈?，因?yàn)樗婕扒Ъ胰f(wàn)戶的健康。當(dāng)我們賴以生存的基本的水、土壤、空氣都污染得讓我們恐慌的時(shí)候，再多的文藝小清新、再多的優(yōu)美文字，似乎都不能掩蓋和安慰我們內(nèi)心深深地失望。

一直堅(jiān)信企業(yè)沒(méi)問(wèn)題的萬(wàn)書(shū)記，得知真相，肯定又會(huì)生氣，而這次事件影響太大，即使村民沒(méi)有意見(jiàn)，他也必定過(guò)不去心里那道坎。

糾結(jié)啊。人只要活著，恐怕都有各種糾結(jié)。萬(wàn)書(shū)記為一雙兒女太操心了，而萬(wàn)傳家也不是合格繼承人，萬(wàn)書(shū)記原來(lái)就明白這一點(diǎn)，只是一直不承認(rèn)，這次水污染事件性質(zhì)嚴(yán)重，萬(wàn)書(shū)記必須要認(rèn)清現(xiàn)實(shí)了。他無(wú)法再替孩子善后了，也逐漸意識(shí)到：自己到了該讓賢的時(shí)候了。

萬(wàn)傳家擔(dān)心他，給他送來(lái)圍巾。萬(wàn)善堂問(wèn)他是否責(zé)怪自己，萬(wàn)傳家理解他作為萬(wàn)家莊的老黨員這么做的原因，但作為萬(wàn)善堂的兒子，萬(wàn)傳家心里總會(huì)有埋怨的。他問(wèn)父親是否相信自己對(duì)這件事一開(kāi)始是不知情的。萬(wàn)善堂看著兒子的眼睛說(shuō)：相信。話一出，萬(wàn)傳家的眼淚再也忍不住了。不過(guò)萬(wàn)傳家先有失察之責(zé)，后有隱瞞之罪，這些責(zé)任他必須要承擔(dān)。

幸福給郭大姐送去新鮮蔬菜，同時(shí)告訴她一個(gè)好消息：法院的判決書(shū)下來(lái)了，集體訴訟勝利，賠償款很快會(huì)打入村民們留下的賬戶。

與此同時(shí)，警察來(lái)到萬(wàn)家莊，將萬(wàn)傳家和莫聰帶走，而萬(wàn)家莊也由于污染案件造成惡劣的社會(huì)影響，被取消了參評(píng)創(chuàng)富先進(jìn)村的資格。萬(wàn)善堂究查自責(zé)，召開(kāi)村委會(huì)干部會(huì)議，宣布辭職，同時(shí)提議讓何幸福來(lái)當(dāng)帶頭人，他懇請(qǐng)各位能夠認(rèn)真考慮他的提議。

萬(wàn)傳美也回到了萬(wàn)家莊。她已經(jīng)辭職，打算去曾經(jīng)支教的山村帶著村民脫貧，開(kāi)始屬于萬(wàn)傳美的干干凈凈的人生。不過(guò)在此之前，她要跟過(guò)去做一個(gè)徹底了斷。于是決定鼓起勇氣跟大家承認(rèn)自己當(dāng)年的錯(cuò)誤。為此萬(wàn)善堂以個(gè)人的名義召集大家來(lái)到村委會(huì)，萬(wàn)傳美當(dāng)著大家的面坦白冒秀玉的名字上大學(xué)的錯(cuò)誤行徑。

秀玉站起來(lái)對(duì)她釋然一笑，一笑泯恩仇。

到了探視萬(wàn)傳家的日子，幸福特地給萬(wàn)善堂捎來(lái)送給萬(wàn)傳家看的書(shū)，順便讓他給傳家?guī)г挘喊研唐诋?dāng)成學(xué)期。

幸福“敢姐”的形象，引發(fā)觀眾的強(qiáng)烈共鳴。正是這個(gè)“敢姐”形象，在她的不懈努力下，村子終于終止了鬧婚習(xí)俗，村辦企業(yè)也停止污染，村民終于領(lǐng)悟到“綠水青山就是金山銀山”的道理。

“官清書(shū)吏瘦，神靈廟祝肥?！苯酉聛?lái)都是好日子。幸福生了二胎小菊花。萬(wàn)家莊榮獲全國(guó)“最美山鄉(xiāng)”的稱號(hào)，幸福新任黨支部書(shū)記，她同老書(shū)記萬(wàn)善堂握手，象征著新舊交替。她在慶功會(huì)上發(fā)言，表示會(huì)繼續(xù)帶領(lǐng)萬(wàn)家莊的人民去創(chuàng)造更美好的明天。

曾經(jīng)，萬(wàn)家莊的致富帶頭人萬(wàn)書(shū)記，在村里是絕對(duì)的老大，從幸福結(jié)婚開(kāi)始，村里結(jié)婚都開(kāi)始流行拜萬(wàn)書(shū)記了。但是現(xiàn)在，萬(wàn)書(shū)記主動(dòng)讓賢，并推薦幸福當(dāng)萬(wàn)家莊新的帶頭人。

“幸福到萬(wàn)家”，一句溫暖的點(diǎn)題，道出了一位叫何幸福的農(nóng)村姑娘嫁到萬(wàn)家莊后的追求向往。何幸福這個(gè)農(nóng)村姑娘，她較真、執(zhí)拗、講理但又重情忍讓、敢于大開(kāi)大合，在她身上，我們看到她對(duì)于法理、公道、人心這三維要素的執(zhí)拗堅(jiān)持。在事業(yè)與婚姻、愛(ài)情與親情的多重考驗(yàn)下，何幸福不斷成長(zhǎng)、進(jìn)步，最終帶領(lǐng)萬(wàn)家莊提升了物質(zhì)文明、精神文明、法治文明和生態(tài)文明的水位。而她“凡事要講個(gè)道理”“活得明白，活出自我”的人生態(tài)度，也受到青年人的喜愛(ài)?！靶腋Ｈ^正”“幸福努力拼搏”成為優(yōu)酷彈幕的高頻詞。

《幸福到萬(wàn)家》是一部誠(chéng)意之作，沒(méi)有簡(jiǎn)單的人物性格臉譜化，讓觀眾通過(guò)故事的情節(jié)去了解每一個(gè)鄉(xiāng)村人物，而且這些人物在我們生活中都能找到影子：公公王友德本性善良，但是重男輕女、小氣惜財(cái)；婆婆林桂芝性格大大咧咧，但是明白事理，能夠游刃有余地處理家庭矛盾；丈夫王慶來(lái)習(xí)慣逆來(lái)順受，但是老實(shí)可靠……他們都有各自的局限性和閃光點(diǎn)。該劇立意高遠(yuǎn)、題材新穎、人物塑造具有時(shí)代精神，劇情接地氣且觸動(dòng)人心，將新農(nóng)村建設(shè)和城市的發(fā)展結(jié)合起來(lái)，描繪了農(nóng)民與土地的關(guān)系，也講述了村支書(shū)與普通人的故事。

“現(xiàn)實(shí)題材劇《幸福到萬(wàn)家》保有鄭曉龍導(dǎo)演作品的一貫風(fēng)格，但這部劇在不少維度上又作出了新的嘗試與探索。其創(chuàng)作的核心主旨是在鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略這一時(shí)代語(yǔ)境下，以新的鄉(xiāng)村敘事視角來(lái)描摹新的鄉(xiāng)村生活圖景，詮釋新的鄉(xiāng)村發(fā)展理念。

“與不少農(nóng)村扶貧題材劇將敘事重心置于如何發(fā)展經(jīng)濟(jì)脫貧致富有所不同，《幸福到萬(wàn)家》敏銳地捕捉住了一度被經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展所遮蔽，但又必須為人所正視和重視的那些社會(huì)問(wèn)題，并將關(guān)注視角從經(jīng)濟(jì)扶貧挪轉(zhuǎn)到了精神脫貧、文化脫貧。這種直面精神在第一集中就通過(guò)強(qiáng)戲劇沖突得以表現(xiàn)，何幸福嫁到萬(wàn)家莊，婚禮上妹妹何幸運(yùn)遭村支書(shū)萬(wàn)善堂兒子萬(wàn)傳家以鬧婚之名非禮，幸福為此誓要討個(gè)說(shuō)法。然而，她的這一‘秋菊式訴求在家庭和鄉(xiāng)鄰中都得不到支持，在周圍人看來(lái)，鬧婚是沿襲多年的婚慶鄉(xiāng)俗，不必較真。不同觀念、思維產(chǎn)生沖突的背后，實(shí)則是鄉(xiāng)村文化與法治文明之間的矛盾。

“讓人欣慰的是，幸福以百折不撓的精神最終讓村支書(shū)認(rèn)識(shí)到錯(cuò)誤，禁止了鬧婚習(xí)俗。事實(shí)上，沉疴舊習(xí)之破冰正是需要‘外來(lái)者，或者說(shuō)一種新觀念、新作風(fēng)的進(jìn)入，死水起微瀾的關(guān)鍵也在于有著像幸福這種敢于質(zhì)疑權(quán)威、勇于打破陋俗的新一代青年?！缎腋５饺f(wàn)家》主創(chuàng)巧妙地借助藝術(shù)再造的沖突事件和情節(jié)走向，在提供故事消費(fèi)和藝術(shù)審美的同時(shí)表現(xiàn)‘推進(jìn)移風(fēng)易俗，弘揚(yáng)時(shí)代新風(fēng)這一深層主旨?！盵6]

二

在《幸福到萬(wàn)家》的第一集，主要人物基本上都出場(chǎng)了?，F(xiàn)在我們對(duì)其中的人物性格作一個(gè)點(diǎn)評(píng)或者說(shuō)分析。

先說(shuō)王家人。

理想和現(xiàn)實(shí)總是有差距的，幸好有差距，不然，誰(shuí)還稀罕理想。新媳婦何幸福（趙麗穎飾）長(zhǎng)得俊俏，是個(gè)有理想的女人。她為了妹妹的學(xué)業(yè)，錯(cuò)過(guò)了最佳的結(jié)婚年齡。她們何家可以說(shuō)是標(biāo)準(zhǔn)的孤兒寡母。她也沒(méi)啥文化，但能吃苦耐勞，想要嫁一個(gè)老實(shí)、靠譜的人家，過(guò)上幸福踏實(shí)的生活，屬于比較傳統(tǒng)的農(nóng)村婦女形象。她有反抗精神，性格潑辣、勇猛、倔強(qiáng)?！案畈慌嘛L(fēng)搖動(dòng)，表正何愁日影斜”“一正壓百邪，少見(jiàn)必多怪”，因?yàn)樾械谜?，所以站得直。她心口如一，童叟無(wú)欺。許人一物，千金不移。一言既出，駟馬難追。所以，她不用下跪求人，也從未下跪求人。她能夠認(rèn)清自己，不會(huì)東施效顰。因?yàn)闁|施效顰，只會(huì)鬧出笑話。

低頭要有勇氣，抬頭要有底氣。何幸福擁有足夠抬頭的底氣。她堅(jiān)信一個(gè)樸素的常識(shí)：人生就像一杯茶，苦也只會(huì)是一陣子，不會(huì)苦一輩子。

相比之下，何幸福的妹妹何幸運(yùn)，則性格軟弱。她遭遇了鬧婚的侵害，又遇到一個(gè)很渣的男友。愛(ài)情就像手里的沙子，攥得越緊，流得越快。很渣的男友和她分手了，因?yàn)樗蝗嗣?，說(shuō)她很臟。要明白，能夠說(shuō)出的委屈，便不是委屈；能夠搶走的愛(ài)人，便不是愛(ài)人。

你以為最酸的感覺(jué)莫過(guò)于吃醋，不是的，最酸的感覺(jué)是你無(wú)權(quán)吃醋。某些人的愛(ài)情，只是一種“當(dāng)時(shí)的情緒”，如果對(duì)方錯(cuò)將這份情緒當(dāng)作長(zhǎng)遠(yuǎn)的愛(ài)情，是本身的幼稚。

你永遠(yuǎn)看不見(jiàn)我眼里的淚水，因?yàn)橹挥心悴辉诘臅r(shí)候，我才會(huì)哭泣。幸運(yùn)在鬧婚事件被侮辱之后，關(guān)在房間不出門，苦不堪言，整日以淚洗面，昏天黑地，不吃不喝，總覺(jué)得身體上很臟，一天洗多次澡，仿佛患上了抑郁癥。當(dāng)人心煩易怒、發(fā)脾氣、情緒抑郁時(shí)，就會(huì)抑制下丘腦的功能、從而無(wú)法下達(dá)指令。什么是抑郁癥？“知我者謂我心憂，不知我者謂我何求”“我本將心托明月，奈何明月照溝渠”“等閑變卻故人心，卻道故人心易變”“別人笑我太瘋癲，我笑別人看不穿”“以我心，換你心，始知悲之深”“悠悠天地，奈何獨(dú)立蒼穹”“滿座衣冠尤勝雪，更無(wú)一人是知音”，這些詩(shī)詞的背后都有一些抑郁心態(tài)。抑郁癥，就是沉湎于受害者心態(tài)中、不能自拔的人?！耙惶煜炊啻卧琛彼阍趺椿厥掳?？這個(gè)時(shí)候，還不如煮點(diǎn)清熱解毒、瀉火通便的大黃呢。老話講，“要想身體安，（足）三里不要干。要想身體好，大黃是個(gè)寶?！庇薪?jīng)驗(yàn)的中醫(yī)治療胃病，不用昂貴的藥材，一味大黃，就能見(jiàn)奇功。生大黃如果用對(duì)了，特別好，比如每天用10克—20克煮水喝。大黃生用，比較烈，可以瀉火，而熟大黃呢，則可以補(bǔ)陰陽(yáng)。有的老中醫(yī)就習(xí)慣用大黃治脾胃病、治內(nèi)熱?。ǜ鶕?jù)患者的具體情況，建議用生大黃多少克、熟大黃多少克，一起煎）。而大黃炭，則可以止血。大黃還能通陽(yáng)呢，中醫(yī)有句話，“通陽(yáng)不在溫，而在利小便?！?/p>

何幸運(yùn)學(xué)的是法律，不是中醫(yī)。如果她有一些中醫(yī)藥的常識(shí)，就不會(huì)“一天洗多次澡”，就不會(huì)嫌棄自己臟了。情感遭受重創(chuàng)后，何幸運(yùn)進(jìn)城打拼，又遭遇種種職場(chǎng)壓榨。不由想起《小王子》中的話：“誰(shuí)不是一邊掉著眼淚，一邊顛沛流離，如果說(shuō)你想跟別人制造羈絆，就要承受流淚的風(fēng)險(xiǎn)?！比绻麩o(wú)法忘記他，就不要忘記好了，真正的忘記是不需要努力的。

男人哭了，是因?yàn)樗娴膼?ài)了；女人哭了，是因?yàn)樗娴姆艞壛恕：涡疫\(yùn)雖然沒(méi)有自己的主見(jiàn)，但她聰明、獨(dú)立。若不是這場(chǎng)鬧婚事件，或許何幸運(yùn)這輩子都會(huì)像一朵嬌嫩的花朵，根本承受不住陽(yáng)光的摧殘。但是人只有遇到事情后才會(huì)成長(zhǎng)，經(jīng)歷過(guò)鬧婚風(fēng)波之后，何幸運(yùn)也算是吃一塹長(zhǎng)一智。

當(dāng)我們搬開(kāi)了別人的絆腳石時(shí)，也許恰恰是在為自己鋪路。經(jīng)過(guò)這件事，何幸運(yùn)已經(jīng)學(xué)會(huì)了如何保護(hù)自己，這對(duì)她來(lái)說(shuō)，也許是一件好事。就像導(dǎo)演是枝裕和所說(shuō)：“人只有豁達(dá)，才能到達(dá)真正的幸福?！币?yàn)閻?ài)過(guò)，所以慈悲；因?yàn)槎?，所以寬恕。時(shí)間就像一張網(wǎng)，你撒在哪里，收獲就在哪里。在這個(gè)世界上，時(shí)間和空間是等價(jià)的，顏色和味道、氣味也可以是等價(jià)的，例如：中醫(yī)講，肝氣不舒，可多食酸、多觀木、處東方。這也剛好印證了修行的圓滿境界：耳根互通，眼、耳、鼻、舌、身可互用。有句話說(shuō)得好：“我允許他人不喜歡我們、不認(rèn)同我們。我允許世事無(wú)常，榮辱成敗不按照我們的設(shè)想進(jìn)行。”生而為人，大都不易，太多無(wú)能為力的時(shí)刻，不豁達(dá)豈不更苦？悲傷的時(shí)刻，不如聽(tīng)一首好聽(tīng)的歌。據(jù)說(shuō)，林夕的歌詞，就是“70后”青春期的過(guò)往、陪伴和撫慰。品味優(yōu)美的歌詞，感悟自己的生活。有些歌深入人心，讓人難以忘懷。那是經(jīng)歷，也是人生。人的命運(yùn)歸根結(jié)底是孤獨(dú)的，每個(gè)人都要自己獨(dú)自面對(duì)自己的問(wèn)題。

老話說(shuō)，賢婦令夫貴，惡婦令夫敗。何幸福就是一個(gè)賢婦。

何幸福是一位心地善良、簡(jiǎn)單純粹的女子。說(shuō)她簡(jiǎn)單，是沒(méi)有壞心眼、不打擊報(bào)復(fù)、不拉仇恨、不嫌貧愛(ài)富，就是這么簡(jiǎn)單的女子。不是說(shuō)她文憑低，在農(nóng)村生活就沒(méi)有想法了，事實(shí)上，她很有想法，也很有主見(jiàn)。她身上有個(gè)非常重要的特征，就是“窮且益堅(jiān)”，她不怕事，也不惹事。遇事即說(shuō)理，而且需要得到合理地解決。注意，是合理的，不合理的她一概不接受。即使再窮，不該拿的錢也一分不要。這一點(diǎn)，她和她的妹妹何幸運(yùn)，還是有區(qū)別的。對(duì)待萬(wàn)善堂，何幸福不結(jié)私怨，知恩圖報(bào)，所謂“士為知己用，節(jié)不歲寒凋”。萬(wàn)善堂被調(diào)查。她問(wèn)調(diào)查組：為什么要帶走萬(wàn)書(shū)記？副組長(zhǎng)說(shuō)：他們針對(duì)土地賠償項(xiàng)目要向萬(wàn)書(shū)記詢問(wèn)。當(dāng)聽(tīng)到萬(wàn)書(shū)記被調(diào)查，何幸福找到馬組長(zhǎng)，向他解釋寫(xiě)申訴材料的前因后果，告知征地和賠償款已經(jīng)得到合理解決。

與其說(shuō)善良簡(jiǎn)單的何幸福據(jù)理力爭(zhēng)，不如說(shuō)何幸福的性格，一向心直口快，她對(duì)事不對(duì)人。

何幸福在關(guān)濤（羅晉飾）律師事務(wù)所打掃衛(wèi)生，開(kāi)始就是一個(gè)勤雜工。她還信誓旦旦表示要努力學(xué)習(xí)，當(dāng)上前臺(tái)，做一個(gè)城里的職業(yè)女性。

“拭目以待”的觀眾后來(lái)發(fā)現(xiàn)，面對(duì)生活的考驗(yàn)，她沒(méi)有令大家失望。說(shuō)一個(gè)故事吧。松下幸之助是享譽(yù)世界的企業(yè)家，萬(wàn)人敬仰的“經(jīng)營(yíng)之神”，然而在他年輕之時(shí)，家境卻很貧寒，日子捉襟見(jiàn)肘。一天，他去一家電器公司求職，看他矮小瘦弱，衣衫襤褸，人事主管說(shuō)：“我們現(xiàn)在暫時(shí)不缺人，你一個(gè)月以后再來(lái)吧?！敝鞴芘聜渥宰?，故有意拒絕，不承想一個(gè)月后松下幸之助再次出現(xiàn)了。人事主管驚詫不已，又推托說(shuō)今日有事，過(guò)些天再說(shuō)。于是，幾天后松下幸之助再次出現(xiàn)。這位人事主管難以置信，他盯著態(tài)度誠(chéng)懇的松下幸之助，許久說(shuō)道：“我干這一行幾十年了，還從未遇到像你這樣來(lái)找工作的。我真佩服你的耐心和韌性。”結(jié)果松下幸之助求職成功，他在電器行業(yè)的輝煌事業(yè)就此發(fā)軔。

何幸福身上就有這樣的頑強(qiáng)、耐心和韌性。

妹妹何幸運(yùn)的遭遇，特別讓人生氣。借著鬧婚的民俗來(lái)對(duì)伴娘、新娘上下其手，侮辱其人格，這哪是鬧婚啊？哪是低俗啊？簡(jiǎn)直是猥褻，是耍流氓，是性騷擾。姐姐何幸福像一個(gè)“女漢子”，一腳踢開(kāi)門，掄起旁邊的凳子就砸過(guò)去。

“量窄氣大，發(fā)短心長(zhǎng)。”王慶來(lái)誤會(huì)何幸福與關(guān)濤的關(guān)系，何幸福撲上去打了他幾個(gè)嘴巴子；何幸福小姑子上大學(xué)名額被萬(wàn)傳家妹妹頂替，何幸福發(fā)現(xiàn)妹妹何幸運(yùn)幫萬(wàn)傳家寫(xiě)合同意欲用錢擺平此事，狠狠扇了妹妹一個(gè)耳光。

“橫逆困窮，直從起始討由來(lái)，則怨尤自息；功名富貴，還向滅時(shí)觀究竟，則貪戀自輕?！彪m然沒(méi)讀過(guò)多少書(shū)，但這個(gè)道理她還是明白的。何幸福樸實(shí)的兩句臺(tái)詞能真正讓觀眾受用，“使勁活，好好活?！薄暗艘膊粦?yīng)該只是活著，還要能活得明白、活出自我?！?/p>

何幸福的丈夫王慶來(lái)（唐曾飾）從小被人欺負(fù)、沒(méi)人仰仗，見(jiàn)慣了父母的低眉順眼，久而久之，王慶來(lái)就養(yǎng)成了膽小怕事、謹(jǐn)小慎微的性格。由于怕被欺負(fù)，所以，他不敢合群，是個(gè)標(biāo)準(zhǔn)的孤獨(dú)者。沒(méi)有玩伴的他，只能與土地打交道，最后，土地就成了他最為親厚的一個(gè)老朋友。王慶來(lái)遇事膽小懦弱，比如在與萬(wàn)傳家談賠償款時(shí)，兩句話就被問(wèn)得啞口無(wú)言，說(shuō)話結(jié)結(jié)巴巴，動(dòng)不動(dòng)就抽動(dòng)嘴角——那是一種心理自卑的表現(xiàn)。

而王家，在王友德的帶領(lǐng)下，就成了萬(wàn)家莊里人人盡知的老實(shí)人家。本來(lái)，像王友德這樣的人家，在村民們眼里根本就沒(méi)有存在感?？珊迷谒麄兗业暮⒆雍軤?zhēng)氣，老二王慶志從小就是一個(gè)好學(xué)習(xí)的主，他學(xué)習(xí)成績(jī)優(yōu)異，是村里唯一的一個(gè)高學(xué)歷的人才。

老三王秀玉，學(xué)習(xí)能力雖然比不上她二哥，可作為一個(gè)女孩子，她好學(xué)、上進(jìn)，學(xué)習(xí)成績(jī)也不差。

“池塘積水堪防夏，田地深耕足養(yǎng)家。”這個(gè)道理王慶來(lái)比誰(shuí)都懂，他別的都不會(huì)，種田是一把好手。

王慶來(lái)這個(gè)角色懦弱窩囊，遇事只會(huì)讓老婆出面，但好在他老實(shí)可靠、勤勞肯干，懂得“早起三光，遲起三慌”的道理。隨著劇情發(fā)展，王慶來(lái)越來(lái)越“窩里橫”：在城里找不到工作，違規(guī)營(yíng)運(yùn)拉客，車子被扣，他責(zé)怪何幸福惹事才造成今天的局面；他讓弟弟王慶志未來(lái)的老丈人（處長(zhǎng)）幫忙找工作，絲毫看不出弟弟的為難，未經(jīng)通知就帶著禮物找到處長(zhǎng)的單位，見(jiàn)事情辦不成，將氣全部撒在弟弟身上。住在弟弟家，他覺(jué)得理所當(dāng)然，不顧慮他人感受，居然擺臉色。生活惡習(xí)也隨之顯現(xiàn)，隨意扔垃圾、不尊重他人、在屋內(nèi)抽煙等。好不容易，處長(zhǎng)幫他安排了一份保安的工作，他不僅不低調(diào)，還到處顯擺與處長(zhǎng)的特殊關(guān)系，同事吹捧幾句就上天。不僅連累弟弟，還給處長(zhǎng)帶來(lái)麻煩。

有人很不理解，何幸福這么獨(dú)立自主的女性，為何會(huì)嫁給如此懦弱、如此不堪的王慶來(lái)？殊不知，這叫性格互補(bǔ)，陰陽(yáng)平衡。女方強(qiáng)勢(shì)，男方就弱一些，這樣才能平衡。如果兩個(gè)人都強(qiáng)勢(shì)，這叫“陰陽(yáng)不調(diào)”?！饵S帝內(nèi)經(jīng)》中說(shuō)：“陰陽(yáng)者，天地之道也，萬(wàn)物之綱紀(jì)，變化之父母，生殺之本始，神明之府也，治病必求于本?！币徊俊饵S帝內(nèi)經(jīng)》，洋洋十幾萬(wàn)言，其實(shí)說(shuō)的就是陰陽(yáng)。中國(guó)的傳統(tǒng)文化認(rèn)為，要想壽命長(zhǎng)，全靠調(diào)陰陽(yáng)。萬(wàn)病只有一個(gè)原因：陰陽(yáng)不調(diào)。在人體內(nèi)會(huì)形成一個(gè)圓，如果體內(nèi)這個(gè)圓不運(yùn)轉(zhuǎn)了，人就會(huì)生病，因此，養(yǎng)生的最高境界就是養(yǎng)氣，使氣在人體內(nèi)進(jìn)行正常的圓運(yùn)動(dòng)。而養(yǎng)生最簡(jiǎn)單的方法就是調(diào)陰陽(yáng)。世界上的萬(wàn)事萬(wàn)物，歸根結(jié)底，可以分為兩類：一為陰，一為陽(yáng)。陰陽(yáng)是兩種相互對(duì)立的能量，它們一正一負(fù)，一左一右，一上一下，一前一后，相互制約，彼此依存。正因?yàn)殛庩?yáng)彼此對(duì)立，相互依存，所以才有了天地、日月和男女。人體雖然復(fù)雜，但說(shuō)到底，也只存在兩種能量：一是陰，一是陽(yáng)。這兩種能量不斷變化，便有了人的生、老、病、死。

中醫(yī)把人生一輩子分為春夏秋冬，木火金水，少年屬木，春季時(shí)代。木要靠什么生養(yǎng)，水，即精來(lái)生養(yǎng)，水是生木的，這個(gè)階段最需要精水，木才能夠茁壯成長(zhǎng)。中醫(yī)有很多養(yǎng)生方法，比如中藥、推拿、針灸、食療等。不管采用什么手段，其目的都在于調(diào)理身體內(nèi)的陰陽(yáng)，只要陰陽(yáng)平衡了，疾病自然就消失了。所以，很多中醫(yī)師給人看病時(shí)，不說(shuō)看病，只說(shuō)調(diào)理，這是很有道理的。

再說(shuō)說(shuō)何幸福的公公王友德（張喜前飾）。他是典型的對(duì)外窩囊、對(duì)內(nèi)蠻橫，而且非常小氣，愛(ài)錢如命。手中有糧、心中不慌，在任何時(shí)候都是真理。也許從前的窮日子過(guò)怕了，王友德總是怕沒(méi)錢、怕失去。

老戲骨張喜前演技太厲害了，將底層人物的卑微、小心翼翼都呈現(xiàn)出來(lái)了，完全沒(méi)有表演痕跡。

何幸運(yùn)被鬧婚，幸福一板凳就把萬(wàn)傳家頭砸出血。王友德見(jiàn)狀，第一時(shí)間不是安慰被欺負(fù)的何幸運(yùn)，而是帶著老婆去萬(wàn)書(shū)記家又是送禮又是磕頭求原諒?；氐郊遥挚霖?zé)何幸福認(rèn)死理，不顧一家人的生活。

幸福投資蔬菜種植、搭建大棚，王友德心疼錢不停地嘮叨，說(shuō)她整天“瞎折騰”。遇事時(shí)，王友德總是畏手畏腳。見(jiàn)土地被征收、賠償款不到位，王友德只是在家里撒氣、抱怨。

王友德的性格也是有跡可循的。第一個(gè)原因就是父輩對(duì)他的影響，從王友德父親、王友德再到王慶來(lái)，性格如出一轍，雖然性格不會(huì)遺傳，卻會(huì)相互影響。第二個(gè)原因是他們?cè)谌f(wàn)家莊是小姓，沒(méi)有靠山，所以遇事能忍則忍成了他們的生活習(xí)慣。

再說(shuō)說(shuō)何幸福的小姑子王秀玉。

進(jìn)步便思退步，著手先圖放手。常言道“風(fēng)水輪流轉(zhuǎn)”，萬(wàn)傳家現(xiàn)如今很得勢(shì)，可是他總不可能一直得勢(shì)吧，早晚有一天會(huì)失勢(shì)，等到那個(gè)時(shí)候去教訓(xùn)萬(wàn)傳家就是水到渠成的事情。

惡有惡報(bào)，善有善報(bào)，不是不報(bào)，時(shí)候未到。

萬(wàn)傳家為了自家妹妹，花了兩萬(wàn)元頂替了王秀玉的高考人生，就這樣萬(wàn)傳美成了王秀玉，高高興興去上了大學(xué)，而王秀玉則一輩子都困在了大山里，成為萬(wàn)氏集團(tuán)的員工。也正是因?yàn)橥跣阌袷裁炊紱](méi)有，就去了萬(wàn)氏集團(tuán)，這讓外人紛紛傳說(shuō)：“王秀玉就是萬(wàn)傳家的第三者，所以無(wú)學(xué)歷、無(wú)能力、無(wú)本事的王秀玉才能進(jìn)來(lái)，還能拿到每個(gè)月3000元的工資。”

聽(tīng)到這些傳言，王秀玉很生氣，打定主意，要考會(huì)計(jì)證，然后憑自己本事進(jìn)保健品廠。哪承想無(wú)意扯開(kāi)這個(gè)驚天大秘密：自己完全不是什么王秀玉，而是萬(wàn)傳美。萬(wàn)家女兒萬(wàn)傳美頂著自己的名號(hào)、輕飄飄去讀了大學(xué)。此時(shí)此刻，王秀玉才知道自己的人生被偷走了，自己原本應(yīng)該在大學(xué)里讀書(shū)、尋找伴侶，陰差陽(yáng)錯(cuò)，如今卻成為萬(wàn)家莊一個(gè)小土妞。

王秀玉眼看著自家父母為了區(qū)區(qū)30萬(wàn)元就要自己忍氣吞聲，二話不說(shuō)就找到嫂子何幸福。面對(duì)這一切，何幸福想起自家的妹子，王秀玉本該和妹妹何幸運(yùn)一樣到城市讀大學(xué)，可這一切全被萬(wàn)傳美給毀掉了。何幸福二話不說(shuō)找到了關(guān)濤，直接把萬(wàn)傳家送到了監(jiān)獄里。

老話說(shuō)得好，“狎昵惡少，久必受其累；屈志老成，急則可相依?！比f(wàn)傳家這個(gè)“狎昵惡少”受到了應(yīng)有的懲罰。幸運(yùn)到獄中探望萬(wàn)傳家，看著萬(wàn)傳家這一副模樣，百感交集。想當(dāng)初自己能有小汽車、房子，還是萬(wàn)傳家那10萬(wàn)元給了自己勇氣，看著萬(wàn)傳家有了如今的下場(chǎng)，她覺(jué)得內(nèi)心很不是滋味。

說(shuō)了那么多劇情，該說(shuō)點(diǎn)輕松的話題了。

《幸福到萬(wàn)家》中的萬(wàn)家莊山清水秀。暮色中的麻雀在光禿的枝頭驚惶飛起，牛濕漉漉的頭顱貼緊地面。既有“陽(yáng)光的山泉”，也有“夜雨的憂傷”。多么令人向往的世外桃源啊。簡(jiǎn)直如莊子《逍遙游》里所講，住在這里可以“不食五谷，吸風(fēng)飲露”。

后面才出場(chǎng)的亞妮，她是王慶志的女朋友，倆人經(jīng)過(guò)了解結(jié)婚了。亞妮是城里的姑娘，和慶志是大學(xué)同學(xué)。她在城里出生、在城里長(zhǎng)大，所以更喜歡農(nóng)村的幽靜。她第一次到慶志家，指著青山對(duì)慶志說(shuō)：她想遠(yuǎn)離城市紛繁蕪雜、光怪陸離、逼仄沉重的生活，在這里蓋房，住在這里，過(guò)陶淵明的“悠然見(jiàn)南山”的隱居生活?？磥?lái)，她骨子里想做一個(gè)閑人，就是那種表面上是無(wú)所事事、實(shí)際上卻總能變著法子消磨時(shí)光、過(guò)日子的人。

或賞花觀魚(yú)，彈琴對(duì)弈；或飲酒作賦，水墨人生；或看云聽(tīng)雨，喝茶談天；或垂釣碧潭，把玩瓷器；或一葉扁舟，蕩游山水；或閉門拒客，陶冶學(xué)問(wèn)；或桑榆瑣話，喋喋不休；或欣賞戲曲，口嗑瓜子……這樣“悠然見(jiàn)南山”的隱居生活，誰(shuí)不羨慕呢？可是，一般人也只能想想而已。畢竟生活有著太多無(wú)奈，偶爾能夠“偷得浮生半日閑”已經(jīng)很奢侈了。真正的閑人，整天遛個(gè)鳥(niǎo)，掂個(gè)斟滿茶水的茶杯，四處轉(zhuǎn)悠。你有那閑工夫嗎？人家那叫無(wú)為。

閑，也分有為之閑和無(wú)為之閑。有為的閑人，懂得忙里偷閑，雖然平日很忙、工作壓力大，但懂得偶爾放松一下，看一看、聽(tīng)一聽(tīng)，內(nèi)心是快樂(lè)的，享受的。于塵世之間，做個(gè)有為的閑人，并非易事。有為的閑人，可以身閑，卻永遠(yuǎn)無(wú)法做到心閑。

無(wú)為的閑人，手里端一杯茶，嘴里叼著紙煙，這里轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)，那里瞅瞅，沒(méi)啥具體的事，就是瞎轉(zhuǎn)悠。風(fēng)兒也清爽，花兒也爛漫。他可以為便宜幾毛錢與小攤販磨半天嘴皮?？匆?jiàn)一方白紙黑字告示，走過(guò)去會(huì)足足消遣半個(gè)時(shí)辰。

“莫言山林無(wú)休士，人若無(wú)心處處閑”，若我之輩，也只能用古詩(shī)安慰一下那顆怎么也閑不下來(lái)的心吧。

該說(shuō)說(shuō)何幸福的婆婆林桂枝了。

《幸福到萬(wàn)家》中，演員遲蓬飾演的何幸福婆婆——林桂枝，令人難忘。

林桂枝不論扮相還是舉手投足，就和現(xiàn)實(shí)中的農(nóng)村婆婆一模一樣。

電視劇開(kāi)頭，大兒子王慶來(lái)的婚禮是王家人翻身的一個(gè)重要機(jī)會(huì)，所以林桂枝無(wú)論如何也要把村支書(shū)萬(wàn)善堂請(qǐng)來(lái)。婚禮上的林桂枝非?？簥^，對(duì)萬(wàn)書(shū)記百般奉承，遲蓬將這個(gè)小人物的精明市儈刻畫(huà)得入木三分。而當(dāng)?shù)弥涡腋Ｒ话宓试覀巳f(wàn)傳家，把王家這么多年來(lái)唯一一次在村里抬頭的機(jī)會(huì)給毀了，林桂枝當(dāng)場(chǎng)沉下臉，埋怨兒媳闖了大禍。電視劇播出時(shí)，遲蓬看到有觀眾評(píng)價(jià)林桂枝這個(gè)婆婆“非常狠”，但在她看來(lái)，這段戲怎么演都不為過(guò)，因?yàn)榱止鹬阂至撕芏嗄?，她太想改變命運(yùn)了，但越爭(zhēng)心眼越小。

或許年輕時(shí)候的林桂枝也像何幸福一般活得如此有奔頭，但身處萬(wàn)家莊，有一個(gè)王友德這樣遇事只會(huì)縮在妻子身后的老公，林桂枝學(xué)會(huì)了妥協(xié)。

林桂枝這個(gè)婆婆，讓筆者想起《傷寒論》中的桂枝湯。《傷寒論》中的桂枝湯被公認(rèn)為天下第一方，素來(lái)具有“仲景群芳之冠”的美稱。桂枝湯由桂枝、芍藥、甘草、生姜、大棗組成?？v觀仲景眾多之方藥中，其煎服法言之最詳、明之最周，首推桂枝湯，內(nèi)容共九句，一百五十六言。而與桂枝湯并駕齊驅(qū)的太陽(yáng)傷寒之麻黃湯煎服法僅兩句，四十七言，且仲景明言“余如桂枝湯將息”?？虑佟秱畞?lái)蘇集》評(píng)價(jià)桂枝湯為“滋陰和陽(yáng)，調(diào)和營(yíng)衛(wèi)，解肌發(fā)汗之總方也。凡頭痛發(fā)熱，惡風(fēng)惡寒，其脈浮而弱，汗自出者，不拘何經(jīng)，不論中風(fēng)、傷寒、雜病，皆可用此發(fā)汗；若妄汗、妄下，而表不解者，仍當(dāng)用此解肌。如所云頭痛、發(fā)熱、惡寒、惡風(fēng)、鼻鳴干嘔等病，但見(jiàn)一證即是，不必悉具，惟以脈弱自汗為主耳?！笨梢?jiàn)桂枝湯在歷代醫(yī)家的認(rèn)識(shí)中均占有舉足輕重的分量。

據(jù)《傷寒論》原文第54條記載：患者“臟無(wú)他病，時(shí)發(fā)熱自汗出，而不愈”，由此可見(jiàn)，患者臟腑無(wú)病，里氣尚和，僅有發(fā)熱汗出的癥狀，之所以出現(xiàn)這種情況必責(zé)之于營(yíng)衛(wèi)不和，衛(wèi)氣失守而腠理開(kāi)闔失司，營(yíng)陰外泄則發(fā)熱汗出，雖沒(méi)有太陽(yáng)中風(fēng)證頭痛、惡寒的表現(xiàn)，但仍需要用桂枝湯以調(diào)和營(yíng)衛(wèi)為法。時(shí)至今日，在臨床中仍不乏使用桂枝湯治療自汗的案例，王倫祥利用桂枝湯加減治療表虛不固型寒證取得滿意療效；李寶玲運(yùn)用桂枝湯治療多例中風(fēng)后半身自汗以及長(zhǎng)期汗出，療效明顯。劉渡舟《傷寒論通俗講話》中亦有以桂枝湯原方治療發(fā)熱汗出病案效果明顯的記載。

有的人每到入秋必犯過(guò)敏性鼻炎，噴嚏連連、涕淚俱下、眼紅耳癢、鼻塞不通，只能張口呼吸，欲哭無(wú)淚……這些情況看似夸張，但都是過(guò)敏性鼻炎的癥狀?；ǚ?、柳絮、貓毛，還有塵螨、霉菌、冷空氣，都是最常見(jiàn)的過(guò)敏原。對(duì)人體來(lái)講，過(guò)敏和發(fā)燒一樣，都是身體本能的應(yīng)激反應(yīng)。當(dāng)我們找到過(guò)敏原，雖然說(shuō)可以進(jìn)行針對(duì)性的脫敏治療，但并不能保證不會(huì)有新的過(guò)敏原出現(xiàn)。中醫(yī)治療過(guò)敏性鼻炎，從不局限在過(guò)敏原上，而是講求“正氣存內(nèi)，邪不可干”。我們內(nèi)在的正氣充盈了，對(duì)外界的耐受能力才更強(qiáng)。

入秋后，早晚溫差比較大，這種冷熱交替天氣最容易傷肺。所以當(dāng)早晚的寒邪循著口鼻侵襲肺臟，肺就會(huì)做出反應(yīng)。雖然我們表現(xiàn)的是鼻塞、打噴嚏、流大量清水鼻涕，但根本還是肺臟虛寒，所以會(huì)表現(xiàn)出內(nèi)有寒飲的癥狀。因?yàn)椤胺伍_(kāi)竅于鼻”，當(dāng)肺臟受寒后，這些癥狀就都會(huì)出現(xiàn)了。

需要注意的是，不要把鼻炎的癥狀和感冒混淆，雖然同樣有上述癥狀，但感冒是全身受寒了，所以全身癥狀比較明顯，而鼻炎則是局限在肺部，可以簡(jiǎn)單理解為肺臟受寒。

所以，隨溫差變化而發(fā)作的過(guò)敏性鼻炎的表現(xiàn)，肺臟虛寒是其根本，而感受寒涼只是誘因，隨體質(zhì)和病情的不同會(huì)有不同程度的郁熱。

知道了病機(jī)，我們還得明白自己的病因。怎么就肺臟虛寒了？形寒飲冷則傷肺?，F(xiàn)代人生活便捷，夏天的時(shí)候空調(diào)、冷飲隨手即得。但在夏天，皮膚毛孔是舒張的，這時(shí)候的空調(diào)、冷飲不僅能讓肺臟受寒，也能讓脾胃受寒。短時(shí)間內(nèi)可能沒(méi)有什么不舒服的，但幾年下來(lái)，肺胃的癥狀都會(huì)出來(lái)了。那樣的話不妨煮點(diǎn)桂枝湯。桂枝湯是《傷寒論》的祖方，里面幾乎有一半的藥方子是由桂枝湯變化來(lái)的。治療寒飲伏肺的“小青龍湯”就是其變法。如果是自家預(yù)防的話，要以溫和、安全、緩和為主，桂枝湯正合適，并且桂枝湯口味甘甜，一點(diǎn)兒都不難喝！

桂枝湯是醫(yī)圣張仲景所撰《傷寒論》開(kāi)宗明義第一藥方，它立法嚴(yán)謹(jǐn)，用藥精煉，配伍得當(dāng)，療效卓著，堪稱諸方之冠，至今仍為臨床上常用方劑之一。

《傷寒論》所記載的113個(gè)藥方中，僅桂枝這一味藥就出現(xiàn)了41次，其中以桂枝湯為基礎(chǔ)方加減的方藥達(dá)29個(gè)，其重要程度可見(jiàn)一斑。桂枝湯原藥方中僅用桂枝、芍藥、甘草、生姜、大棗，可將五味藥分為陰陽(yáng)兩類，生姜、桂枝為陽(yáng)，芍藥、大棗為陰，炙甘草兼顧陰陽(yáng)。既有生姜與炙甘草辛甘化陽(yáng)，又兼顧桂枝配芍藥以酸甘化陰，五藥共奏調(diào)和陰陽(yáng)之功。陰陽(yáng)調(diào)則榮衛(wèi)和。而以桂枝湯為基礎(chǔ)藥方進(jìn)行的多種加減又可靈活應(yīng)用于六經(jīng)多種疾病的治療中，真可謂力專效宏。另外，原藥方中尤其強(qiáng)調(diào)了桂枝湯的服用方法，創(chuàng)造性地提出了服藥后飲熱粥發(fā)汗的說(shuō)法，以助營(yíng)衛(wèi)相調(diào)和，并且強(qiáng)調(diào)中病即止，防止過(guò)汗損傷陽(yáng)氣，處處體現(xiàn)了傷寒學(xué)派顧護(hù)陽(yáng)氣的思想。

說(shuō)完了桂枝湯，大概就知道，老王家桂枝這個(gè)婆婆，就是一個(gè)“調(diào)和陰陽(yáng)”矛盾的角色。桂枝曾經(jīng)反復(fù)強(qiáng)調(diào)——她喜歡何幸福的性子，說(shuō)她像年輕時(shí)候的自己。如今，滄海桑田，林桂枝改變了，變成了“遇事先下跪磕頭，不問(wèn)對(duì)錯(cuò)，只知道降低風(fēng)險(xiǎn)自保的慫人”。說(shuō)是“慫人”，也不恰當(dāng)，其實(shí)是為了周全、平安、平衡。平安是福。王慶來(lái)小時(shí)候與小伙伴打架，林桂枝從來(lái)不問(wèn)對(duì)錯(cuò)是非，只是帶著王慶來(lái)去找人賠禮道歉，在萬(wàn)家莊里處處放低姿態(tài)。這也養(yǎng)成了王慶來(lái)逆來(lái)順受的性格，不愿與人打交道，只喜歡盯著自己的一畝三分地。

婆媳關(guān)系自古以來(lái)是千年難題。可劇中林桂枝不僅沒(méi)有架子，甚至方方面面照顧支持兒媳，雖然有時(shí)說(shuō)話有點(diǎn)兒偏愛(ài)自己的兒子，但是在媳婦提出的大事尤其是花錢方面鼎力支持，并且面對(duì)老公的摳搜也是挺身而出幫助兒媳。其中兩件事最能反映出來(lái)，一是何幸福要花全家的錢建立蔬菜大棚，公公摳摳搜搜但林桂枝舉手贊成；二是何幸福想要買個(gè)新電腦要花兩千多。要知道就目前這個(gè)社會(huì)有多少婆婆會(huì)同意剛進(jìn)門沒(méi)幾天的媳婦一口氣花光全家的積蓄，甚至還要貸款過(guò)日子，幫自己娘家人。

接下來(lái)，說(shuō)說(shuō)萬(wàn)家人。

萬(wàn)善堂（劉威飾）是村支書(shū)，是萬(wàn)家莊的實(shí)權(quán)人物。看似守舊霸道、實(shí)則一心為民的村支書(shū)。然而，人無(wú)完人，萬(wàn)善堂身上也有不少缺點(diǎn)。

萬(wàn)善堂迷信傳統(tǒng)式的教育“棍棒底下出孝子”，對(duì)小輩“喝斥踢踹”教育由來(lái)已久。

《幸福到萬(wàn)家》里的農(nóng)村宗族觀念挺濃厚。萬(wàn)家莊是一個(gè)非常傳統(tǒng)、守舊的村莊，村子里人情世故、“臉面”比是非道理重要得多，法律也得靠后，萬(wàn)家莊雖然還挺富裕的，但是觀念很落后。

因?yàn)楹涡腋Ｗ柚刽[婚，施暴者萬(wàn)傳家的父親萬(wàn)善堂很惱火，拂袖而去。何幸福的公婆就覺(jué)得王家人在萬(wàn)家莊是不占理的，得去給萬(wàn)善堂下跪道歉。

平日里但凡有個(gè)什么事情村民都會(huì)找萬(wàn)善堂解決，而萬(wàn)善堂也能幫助村民將問(wèn)題處理好。但是問(wèn)題發(fā)生在兒子萬(wàn)傳家身上以后，事情就變得棘手了，哪有不護(hù)犢子的爹？萬(wàn)善堂也和大多數(shù)父母一樣，選擇站在了萬(wàn)傳家的一邊，從而與何幸福徹底懟上了。

一開(kāi)始在萬(wàn)善堂的心中，何幸福就是一個(gè)女流之輩，掀不起什么風(fēng)浪，想不到何幸福能將天捅破，不達(dá)目的不罷休。在土地征收一事上，何幸福始終不肯退步，最后還上了法庭。萬(wàn)善堂作為萬(wàn)家莊的當(dāng)家人，雖然教訓(xùn)了萬(wàn)傳家，可始終無(wú)法給何幸運(yùn)一個(gè)交代，從而導(dǎo)致兩家的矛盾一觸即發(fā)。

萬(wàn)善堂是一個(gè)好領(lǐng)導(dǎo)，不貪不占不偏，一心只想讓村民過(guò)上好日子。當(dāng)年他帶著一幫兄弟上山采石，帶領(lǐng)著大家找到了發(fā)財(cái)?shù)牡缆罚罱K由村主任升為村支書(shū)。在成為村支書(shū)以后，更加嚴(yán)格律己，一手創(chuàng)辦了年純利潤(rùn)過(guò)億的萬(wàn)家集團(tuán)。

你聽(tīng)聽(tīng)這個(gè)名字，萬(wàn)善堂，像不像一個(gè)中醫(yī)館的名字？“堂”——凡是歷史悠久的中藥店都被稱作“堂”，這個(gè)典故從何而來(lái)呢？它與名醫(yī)張仲景有著密不可分的關(guān)系。

張仲景醫(yī)術(shù)高明，深受百姓愛(ài)戴。漢獻(xiàn)帝建安中期，他被調(diào)任長(zhǎng)沙太守，當(dāng)時(shí)正值疫病流行，百姓病亡無(wú)數(shù)，此情此景令張仲景十分痛心，但當(dāng)時(shí)朝廷有“太守不得擅進(jìn)民宅”的規(guī)定，無(wú)奈之下他想出了一個(gè)辦法，在公堂上掛起一幅“張仲景坐堂行醫(yī)”的簾子，案畢即為百姓看病。張仲景首創(chuàng)了名醫(yī)坐大堂的先例，并被傳為千古佳話。

后來(lái)，人們?yōu)榧o(jì)念這位醫(yī)圣，學(xué)習(xí)他的高尚品德，就沿用這個(gè)名稱，把藥店稱為“堂”，把應(yīng)診醫(yī)生稱為“坐堂醫(yī)生”，意為像張仲景那樣不計(jì)名利地救死扶傷。

萬(wàn)善堂作為萬(wàn)家莊的致富帶頭人，在為人方面有點(diǎn)兒自大，甚至霸道，以至于在何幸福嫁入萬(wàn)家莊以后，矛盾一茬接一茬地發(fā)生，他也因此被搞得焦躁不堪。

但在何幸福生孩子大出血的危急關(guān)頭，村支書(shū)萬(wàn)善堂“不計(jì)前嫌”，發(fā)動(dòng)全體村民接力獻(xiàn)血救人，他身上依然有著中國(guó)人最樸素的溫良。然而，在何幸福孩子百日宴上，調(diào)查組帶走萬(wàn)善堂，卻再度打破了萬(wàn)家莊的短暫融洽。村民們紛紛指責(zé)何幸福提交申訴信的行為，無(wú)奈之下，何幸福和丈夫王慶來(lái)只得離開(kāi)家鄉(xiāng)。

都說(shuō)人生就是一臺(tái)戲，各有各的腳本、也各有各的精彩、各有各的悲哀。每個(gè)人的人生軌跡都是不一樣的?？梢哉f(shuō)每個(gè)人在世上都是獨(dú)一無(wú)二的吧。

拿萬(wàn)傳家猥褻何幸運(yùn)這事兒來(lái)說(shuō)，萬(wàn)善堂明明知道大伯哥鬧喜，不合規(guī)矩，他在萬(wàn)傳家被砸傷后，當(dāng)眾吐槽王家的婚禮“要命”。然后，他拂袖而去。萬(wàn)善堂將個(gè)人喜惡駕馭在是非之上。他的精明在于，他比萬(wàn)傳家懂得包裝自己。傻與不傻，要看你會(huì)不會(huì)裝傻。

萬(wàn)傳家能在萬(wàn)家莊興風(fēng)作浪，離不開(kāi)萬(wàn)善堂的庇佑。在萬(wàn)家莊，萬(wàn)傳家享受無(wú)與倫比的“胎盤福利”，春風(fēng)得意一帆風(fēng)順，他霸道任性、剛愎自用。他能趾高氣揚(yáng)地活著，就是萬(wàn)善堂給他的權(quán)力。萬(wàn)善堂明明知道萬(wàn)傳家德不配位，依舊讓他擔(dān)任萬(wàn)家集團(tuán)的總經(jīng)理，這就很能說(shuō)明問(wèn)題，萬(wàn)善堂掌管的萬(wàn)家莊，就是他的一人堂。而他是個(gè)喜歡護(hù)犢子的老父親。

萬(wàn)善堂和李公安聊過(guò)后，他才意識(shí)到，萬(wàn)傳家確實(shí)涉嫌猥褻何幸運(yùn)，拿鬧喜的傳統(tǒng)習(xí)俗來(lái)說(shuō)事兒，并不能洗白萬(wàn)傳家。于是，他趕緊去王家求情。能讓萬(wàn)善堂去王家登門拜訪，這非常罕見(jiàn)。

說(shuō)起萬(wàn)善堂這個(gè)人，在金錢上不貪不腐，算是一個(gè)清廉的好官，而且，他有魄力、有膽識(shí)、敢說(shuō)敢干。萬(wàn)家莊在他的帶領(lǐng)下，村民的錢包鼓了，底氣足了，面子里子都有了，可他萬(wàn)善堂，卻隨著地位的提升與虛榮心的見(jiàn)漲，他的心態(tài)變了。他變得再聽(tīng)不得不同的意見(jiàn)了，他變得再容不下任何的人了，現(xiàn)在的他高高在上，他不再聽(tīng)取別人的意見(jiàn)與想法了，他只相信自己，只放任于自己的好惡。作為長(zhǎng)輩，他根本不把那些小輩放在眼里，王秀玉曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，萬(wàn)善堂在集團(tuán)里，是想罵誰(shuí)就罵誰(shuí)，想打誰(shuí)就打誰(shuí)。人們?nèi)粘Ｋ傅淖畲蟮腻e(cuò)誤，是對(duì)陌生人太客氣，而對(duì)最親密的人太苛刻，把這個(gè)壞習(xí)慣改過(guò)來(lái)，天下太平。

萬(wàn)傳家（曹征飾）因?yàn)槭侨f(wàn)書(shū)記的兒子，又是村民委員會(huì)成員、萬(wàn)家集團(tuán)總經(jīng)理的身份，他行事霸道專權(quán)，走路拽里拽氣，說(shuō)話痞里痞氣，簡(jiǎn)直成了典型的村霸。萬(wàn)傳家，這個(gè)仗勢(shì)欺人的家伙把觀眾氣得牙癢癢。

有人形容另一個(gè)人壞脾氣，說(shuō)動(dòng)輒生氣，瞪著一雙牛眼。這可是有點(diǎn)兒冤枉牛了。不信的話，你觀察一下牛的眼睛，澄澈而透明，充滿靈性和感情，水汪汪的毫無(wú)兇惡霸氣，老牛的眼神甚至很慈藹；牛犢的雙眼則活泛著呆萌和幼稚的狡黠。牛處變不驚，面對(duì)窮撩漠然視之，不動(dòng)聲色。萬(wàn)傳家的眼睛哪里是“瞪著一雙牛眼”啊，不像，但也找不到合適的語(yǔ)言來(lái)形容，總之，就是那種村霸眼吧。

永遠(yuǎn)不要高估人性的善，也永遠(yuǎn)不要低估人性的惡。萬(wàn)傳家是萬(wàn)善堂的獨(dú)生兒子，也就是所謂的村二代，在萬(wàn)家莊，他可是一個(gè)天不怕地不怕的人物。而在他的眼里，萬(wàn)家莊早就不是集體的了，它是屬于他們?nèi)f家的?，F(xiàn)在，他又是萬(wàn)家集團(tuán)的總經(jīng)理，一人之下萬(wàn)人之上，他是享受慣了別人的吹捧與奉承的。

“勸君作福便無(wú)錢，禍到臨頭使萬(wàn)千?！迸c王慶來(lái)正好相反，在萬(wàn)家莊他就是大少爺，從小就受人追捧，在他的心里，從來(lái)就不知道什么是害怕與膽怯。長(zhǎng)大后，他娶進(jìn)門一個(gè)媳婦，可那個(gè)媳婦他根本就沒(méi)有放在眼里，想說(shuō)就說(shuō)、想打就打，媳婦在他眼里就是萬(wàn)家的一個(gè)生育工具。他眼里只有金錢與權(quán)力，要說(shuō)做人做事，他與父親萬(wàn)善堂比起來(lái)，那真是差著十萬(wàn)八千里。

“善惡關(guān)頭莫錯(cuò)認(rèn)，一失人身萬(wàn)劫難?！比f(wàn)善堂不知道自己兒子是什么德行嗎？不，他當(dāng)然知道，可他就是硬氣不起來(lái)，他的硬氣，只局限于罵兩句與訓(xùn)幾聲，根本就解決不了大的問(wèn)題。而他的放縱與嬌慣，讓萬(wàn)傳家在任性的獨(dú)木小橋上越走越遠(yuǎn)，也為他的悲劇結(jié)局埋下了伏筆?！白宰髂醪豢苫睢?，說(shuō)的就是萬(wàn)傳家這種人。應(yīng)了那句老話：為惡難逃，為善最樂(lè)。

俗話說(shuō)喝酒容易誤事，而且村子里又有鬧婚這一習(xí)俗，所以說(shuō)只要萬(wàn)傳家在事后登門道個(gè)歉，這件事情也算徹底了結(jié)了。畢竟都是一個(gè)村的人，低頭不見(jiàn)抬頭見(jiàn)，各退一步海闊天空嘛。然而萬(wàn)傳家拒不為此事道歉。更為可恨的事情是，萬(wàn)家集團(tuán)要在村子里建一處保健品廠，選址所在地恰好是王家的耕地所在，于是他就趁機(jī)報(bào)復(fù)，一分錢賠償款也沒(méi)給王家。這叫什么？當(dāng)場(chǎng)不戰(zhàn)，過(guò)后興兵。

不得不說(shuō)，萬(wàn)家村的人雖然苦萬(wàn)傳家久矣，但礙于他父親的面子不敢拿他怎樣。

老話說(shuō)：成家猶如針挑土，敗家好似水推沙。萬(wàn)傳家終于沒(méi)有能“傳家”，而成了敗家的禍根。順天者存，逆天者亡。萬(wàn)傳家最后的悲劇也是他咎由自取。

說(shuō)起來(lái)，萬(wàn)傳家這個(gè)人簡(jiǎn)直就是一個(gè)無(wú)惡不作的混賬。吃飯時(shí)玩手機(jī)，父親批評(píng)他一兩句話，他竟然有臉吐槽父親在看文件。難怪，觀眾罵他是“道德刺客”，因?yàn)檫@廝一再刺穿道德底線。

很想對(duì)萬(wàn)傳家說(shuō)一些心里話：人啊，別張狂，做人要謙遜，不要過(guò)于自負(fù)和狂妄，處事最好留余地。所謂“飽谷總彎腰，智者總溫和”，真正厲害的人，懂得韜光養(yǎng)晦，低調(diào)做人。

成熟不是心變老，而是，當(dāng)眼淚在眼睛里打轉(zhuǎn)時(shí)卻還保持微笑。俗話說(shuō)得好，天狂必有雨，人狂必有禍。做人與做事，千萬(wàn)別太過(guò)。生活中難免遇到一些人，他們做人很囂張，待人很放肆。仗著自己有點(diǎn)兒背景，就趾高氣揚(yáng)；以為自己有點(diǎn)兒才華，就貶低他人；從來(lái)不知道尊重為何物，總是仗勢(shì)欺人，狗眼看人低。種善因得善果，種惡因得惡果。地球是運(yùn)動(dòng)的，一個(gè)人不可能永遠(yuǎn)處在倒霉的位置。俗話說(shuō)，風(fēng)水輪流轉(zhuǎn)，三十年河?xùn)|，三十年河西。現(xiàn)在瞧不起別人，日后指不定誰(shuí)輝煌。為人一世，要虛懷若谷，謙虛謹(jǐn)慎。

人常說(shuō)，得饒人處且饒人，切莫得理不饒人。老話也說(shuō)，兔子急了會(huì)咬人，再軟弱的人，被逼到一定程度，也會(huì)出于本能，作出反擊、保護(hù)自己。因此，做事別太張狂。人無(wú)路可走時(shí)，可能會(huì)走極端。做事把握分寸，學(xué)會(huì)適可而止，處事留有余地，懂得見(jiàn)好就收。杯子留有空間，就不會(huì)因再加些水而溢出來(lái)；氣球留有空間，便不會(huì)因再充些空氣而爆炸；遇事留有余地，便不會(huì)因意外的反轉(zhuǎn)而無(wú)路可退；處事給人留余地，才能夠給自己結(jié)下善緣，備好后路。

古人云：三人行，必有我?guī)熝?。每個(gè)人都有自己擅長(zhǎng)的領(lǐng)域，不要小看任何一個(gè)人?？裢源螅悦环蔡Ц卟涣俗约?；頤指氣使，高高在上貶低不了別人。列夫·托爾斯泰說(shuō)過(guò)：“人生的價(jià)值，并不是用時(shí)間，而是用深度去衡量的。”

所謂槍打出頭鳥(niǎo)，太過(guò)顯露，容易招來(lái)橫禍。因?yàn)槲沂且幻t(yī)生，才更了解生命的無(wú)常和醫(yī)學(xué)的深邃。人生的兩大悲劇莫過(guò)于：得不到想要的東西和得到不想要的東西。在事實(shí)面前，你的想象力越發(fā)達(dá)，后果就越不堪設(shè)想。你看楊修恃才放曠，鋒芒太露，最終引來(lái)殺身之禍；馬謖恃才傲物，驕傲自大，導(dǎo)致街亭失守被斬；龐涓狂妄自負(fù)，目空一切，終敗于孫臏而拔劍自刎。人外有人，天外有天，比你厲害的人也比比皆是。天若欲其亡，必先讓其狂，不可一世的人，只會(huì)自毀前程。所以，人活一輩子，要學(xué)會(huì)收斂，低調(diào)做人，踏實(shí)做事。

木秀于林，風(fēng)必摧之。到了一定年紀(jì)，你終將明白，謙受益，滿招損。永遠(yuǎn)別去炫耀自己擁有的一切，現(xiàn)實(shí)會(huì)告訴你，你有多低調(diào)，就有多幸運(yùn)。是你的，永遠(yuǎn)都是你的；不是你的，不管你怎么爭(zhēng)，怎么搶，也都不會(huì)屬于你。

蘇格拉底曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：認(rèn)識(shí)你自己。那些狂妄的人，往往都是在已經(jīng)有了一定的建樹(shù)和一定的能力以后，心中飄飄然，沾沾自喜，所以才會(huì)開(kāi)始狂起來(lái)。殊不知，成功與否，也許就在這一點(diǎn)兒心態(tài)的變化。別高估了自己的能力，也別低估了別人的潛力，這樣才能不斷地督促著自己前進(jìn)。

話說(shuō)回來(lái)，萬(wàn)善堂骨子里并不壞，壞的其實(shí)是萬(wàn)傳家。萬(wàn)傳家作為萬(wàn)善堂的兒子，倆人性格為何相差如此之大？

記得小時(shí)候看電影，一上來(lái)就喜歡問(wèn)一句：這個(gè)人是好人還是壞人？幾十年的生活閱歷告訴我們，生活中沒(méi)有簡(jiǎn)單的好人和壞人，人性其實(shí)是很復(fù)雜的。比如說(shuō)，萬(wàn)傳家，有幾個(gè)細(xì)節(jié)顯示萬(wàn)傳家本性并不壞。

萬(wàn)傳家從出場(chǎng)就塑造了一個(gè)妥妥的壞蛋人設(shè)：鬧婚幸運(yùn)、強(qiáng)行征收老王家的地把王家老頭氣得吐血、以為什么都能用錢解決、幫助妹妹偷取王秀玉的大學(xué)資格……但是看完整部劇之后，你又發(fā)現(xiàn)，這個(gè)“壞人”身上也有不少優(yōu)點(diǎn)，其實(shí)他并不那么壞，只是，太自以為是。

這么說(shuō)有什么根據(jù)呢？比如說(shuō)，萬(wàn)善堂被王家舉報(bào)進(jìn)了派出所，一時(shí)氣得上頭住進(jìn)醫(yī)院，萬(wàn)傳家?guī)说酵跫艺衣闊暦Q老萬(wàn)出了事一定讓王家血債血償。這種做法自然不可取，但是拳拳愛(ài)父之心昭然若揭。無(wú)論他在外面怎么胡鬧，面對(duì)父親的訓(xùn)斥，他從來(lái)就不敢頂嘴，他親口說(shuō)：“我爸，他跟組織比跟我親?！北桓赣H打了一頓之后，還不忘說(shuō)：“記得吃降壓藥?！薄傍f有反之孝，羊有跪乳之恩”，這個(gè)道理，萬(wàn)傳家還是明白的。只是，他不明白“有酒有肉多兄弟，急難何曾見(jiàn)一人”“一犬吠影，百犬吠聲”“慢藏誨盜，冶容誨淫”“玩人喪德，玩物喪志”“眾怒難犯，專欲難成”“擇婿觀頭角，娶女訪幽貞”“孝悌為先務(wù)，本立而道生”“孝當(dāng)竭力，非徒養(yǎng)身”“受寵若驚，聞過(guò)則喜。當(dāng)局者迷，旁觀者清”“勿貪意外之財(cái)，勿飲過(guò)量之酒”“一回相見(jiàn)一回老，能得幾時(shí)為弟兄”這些古訓(xùn)中的道理；更不明白“諸惡莫作，眾善遵行”“責(zé)人之心責(zé)己，愛(ài)己之心愛(ài)人”“多交費(fèi)財(cái)，少交省用”“木受繩則直，人受諫則圣”這些古訓(xùn)中的真正含義。如果生活中遇到這樣的人，給他最好的建議是一句老話：福不可邀，養(yǎng)喜神以為招福之本；禍不可避，去殺機(jī)以為遠(yuǎn)禍之方。

客觀地說(shuō)，萬(wàn)傳家算得上是個(gè)孝順的兒子，而且，他真心疼愛(ài)自己的妹妹。他從10多歲就從病逝的母親手里接過(guò)撫養(yǎng)小妹的責(zé)任，對(duì)她如兄如父，要什么給什么。小妹傳美皺皺眉，萬(wàn)傳家就甘愿違法犯罪也要讓她得償所愿。萬(wàn)善堂以小妹萬(wàn)傳美作比喻，問(wèn)傳家“若是自家人遭受鬧婚該當(dāng)如何”，萬(wàn)傳家想都沒(méi)想就說(shuō)“要弄死對(duì)方”。

又比如說(shuō)，萬(wàn)傳家和何幸福梁子再深，即便被氣到跳腳，也不敢動(dòng)手。第一次被幸福砸破頭，他就一再表示要找她麻煩、給自己出氣，但是萬(wàn)傳家從未真正付諸行動(dòng)。之后幾次和幸福起沖突，他都只是說(shuō)說(shuō)而已，并未對(duì)王家造成大的傷害。秀玉被冒名頂替一事，何幸福得知真相后上門給秀玉討公道，怒上心頭拿著包砸他，萬(wàn)傳家也只是用手擋了幾下、始終不敢還手。

再比如說(shuō)，他和小妹萬(wàn)傳美聯(lián)手頂替人家上大學(xué)的名額，耽誤了秀玉整整10年，每次面對(duì)秀玉，他都心懷愧疚。他給秀玉安排輕松的工作，給予她比大學(xué)生還要高的工資。

妻子擅自將王家女兒秀玉開(kāi)除，本意也是為了給他出一口氣，但令人意想不到的是，萬(wàn)傳家竟然因?yàn)檫@事而暴打了妻子一頓。然后，立馬通知秀玉回來(lái)上班。真正的壞人是意識(shí)不到自己的惡的，但是萬(wàn)傳家顯然并非如此。

這三個(gè)細(xì)節(jié)顯示，萬(wàn)傳家本性不壞，有時(shí)候，甚至比起“窩囊廢”王慶來(lái)還要討喜一些，起碼他有擔(dān)當(dāng)、遇事時(shí)講理、知道維護(hù)自己的家人，并非只會(huì)窩里橫。

三

《幸福到萬(wàn)家》是少有的講述鄉(xiāng)村振興的現(xiàn)實(shí)題材劇集。近年來(lái)鄉(xiāng)村題材劇集，大多講述農(nóng)村由窮變富的故事。

作為核心人物的萬(wàn)書(shū)記，初期對(duì)萬(wàn)家莊的管理是大家長(zhǎng)式的以人情為主。他最早建立法律意識(shí)，是因?yàn)閷?duì)法律的懲罰功能感到恐懼。在劇情推進(jìn)到冒名頂替事件、水污染案時(shí)，萬(wàn)支書(shū)的法律意識(shí)已經(jīng)覺(jué)醒。他不再心存僥幸，不再試圖以人情去代替法律。他更意識(shí)到，只有法律意識(shí)覺(jué)醒程度最高的何幸福，才是接替自己成為萬(wàn)家莊領(lǐng)路人的最佳人選。

何幸福的老公王慶來(lái)的成長(zhǎng)軌跡充滿了磕磕絆絆，可慶來(lái)卻是《幸福到萬(wàn)家》的敘事能夠宏大、能夠全面的關(guān)鍵。如果說(shuō)何幸福代表的是個(gè)體法律意識(shí)的覺(jué)醒，那么慶來(lái)代表的則是集體法律意識(shí)的覺(jué)醒。

除核心人物外，人格魅力爆棚的關(guān)濤律師、何幸福的妹妹何幸運(yùn)、全劇沖突導(dǎo)火索的萬(wàn)傳家，以及經(jīng)?！案娠垺钡男￠T小戶老王一家人，是推動(dòng)核心人物成長(zhǎng)并與之形成對(duì)照作用的重要人物群體。

“電視劇《幸福到萬(wàn)家》憑借細(xì)膩溫暖的筆觸、富有張力的劇情和現(xiàn)實(shí)主義表達(dá)，為今年暑期檔增添一抹亮色。這部聚焦女性勵(lì)志成長(zhǎng)、展現(xiàn)鄉(xiāng)村建設(shè)新圖景的現(xiàn)實(shí)題材電視劇，圍繞劇情展開(kāi)的女性成長(zhǎng)、農(nóng)村生活、法治建設(shè)、婚姻關(guān)系、子女教育、地域旅游等話題，也引發(fā)觀眾的熱烈討論。

“劇中主人公何幸福出身農(nóng)村，卻從不自卑，始終對(duì)生活充滿熱情。觀眾跟隨何幸福的腳步目睹了萬(wàn)家莊一路波折而又充滿希望的發(fā)展變化。隨著劇情層層推進(jìn)，‘萬(wàn)家莊宣布禁止鬧婚‘冒名頂替上大學(xué)毀了當(dāng)事人一生‘水尾村孩子群體性血鉛中毒等社會(huì)議題的鋪展，也成功打破了受眾圈層限制，制造了全齡段觀眾熱烈討論的景觀。

“有觀眾表示：‘幸福不是老天爺?shù)馁n予，要靠自己奮斗得來(lái)。還有一些觀眾認(rèn)為，“從何幸福的身上看到了農(nóng)村女性推翻既有‘生活樣本‘命運(yùn)劇本的可能。”劇中，何幸?！彩乱v個(gè)道理‘活得明白，活出自我的人生態(tài)度，也受到青年人的喜愛(ài)?！盵7]

何幸福要給妹妹討一個(gè)說(shuō)法，婆婆和公公卻反過(guò)來(lái)指責(zé)她。我們?cè)O(shè)想一下更壞的結(jié)果，如果萬(wàn)傳家當(dāng)真被砸得神志不清，何幸福如何擔(dān)責(zé)？

王秀玉去村衛(wèi)生院打聽(tīng)萬(wàn)傳家的情況，被萬(wàn)傳家老婆打了一巴掌。后來(lái)聽(tīng)人說(shuō)萬(wàn)傳家還沒(méi)醒過(guò)來(lái)，甚至還要送到縣大醫(yī)院救治。幸福發(fā)現(xiàn)幸運(yùn)不在屋里，擔(dān)心她會(huì)想不開(kāi)。眾人立刻出去尋找，在屋后的小溪邊找到了傷心欲絕的何幸運(yùn)。何幸運(yùn)與男友大勛通著電話，電話那頭的男友顯然是聽(tīng)到了這邊的嬉鬧聲，誤會(huì)了她，幸運(yùn)難過(guò)大哭，幸福決意要為妹妹討說(shuō)法。

王秀玉回來(lái)，將自己打聽(tīng)所得告知家人，說(shuō)傳家滿臉是血，傷情很嚴(yán)重。何幸福很驚訝地說(shuō)：這么嚴(yán)重？我當(dāng)時(shí)一時(shí)情急才會(huì)用凳子砸萬(wàn)傳家，但沒(méi)想到會(huì)把萬(wàn)傳家給砸得這么嚴(yán)重。她正打算去看看萬(wàn)傳家傷勢(shì)如何，王慶來(lái)說(shuō)她現(xiàn)在過(guò)去恐怕會(huì)被打死。王友德二老趕緊去找萬(wàn)善堂賠禮道歉，弓著腰頭都不敢站直、不敢抬頭，生怕萬(wàn)善堂以后會(huì)揪著這件事、處處給王家使絆子。而萬(wàn)善堂護(hù)子心切，撇開(kāi)自己兒子婚禮上鬧婚不說(shuō)，只說(shuō)王家娶了一個(gè)厲害的媳婦進(jìn)門，把他兒子的頭開(kāi)了瓢。讓他們要把這個(gè)新媳婦教好。

《幸福到萬(wàn)家》鬧婚的情節(jié)部分非常出彩。鬧婚戲張力十足，令人憤慨的情節(jié)迅速將觀眾帶入劇情?！棒[婚”揭示了陳規(guī)陋習(xí)對(duì)女性的侵害，同時(shí)勾勒出農(nóng)村社會(huì)根深蒂固的“鄉(xiāng)土人情”。在萬(wàn)家莊，侮辱人格的荒唐婚俗沒(méi)人當(dāng)回事，大家覺(jué)得這是“給面子”。

當(dāng)一個(gè)人在看天空的時(shí)候、并不是想尋找什么，只是寂寞。眾口難辯，孤掌難鳴。幸運(yùn)面對(duì)自己所受的侮辱，她都不知道到哪里說(shuō)理去。

作為施暴者，萬(wàn)傳家借酒撒野分明有幾分讓“省城來(lái)的女大學(xué)生”屈服的意味?；槎Y現(xiàn)場(chǎng)，看到兒子萬(wàn)傳家被打，萬(wàn)善堂惱羞成怒拂袖而去，村民們見(jiàn)狀也立即跟著甩臉走人，一場(chǎng)婚宴不歡而散。得知何幸福登門道歉時(shí)出言得罪了萬(wàn)善堂，全村上下對(duì)王家人避之不及。在何幸福公公婆婆的眼中，王家在萬(wàn)家莊是低人一等的外姓，婚禮上，新人是要給萬(wàn)善堂行大禮的，惹了麻煩，老兩口要給萬(wàn)善堂下跪賠罪。

萬(wàn)善堂是萬(wàn)家莊的實(shí)權(quán)人物，他不認(rèn)同磕頭下跪那些封建做法，是個(gè)能換位思考、通情達(dá)理的干部。但在內(nèi)心深處，萬(wàn)善堂又認(rèn)為自己的權(quán)威不容挑戰(zhàn)，作為村中大家長(zhǎng)，他意識(shí)不到敢于放下面子認(rèn)錯(cuò)是一種可貴的品質(zhì)。說(shuō)“對(duì)不起”是一種真誠(chéng)，說(shuō)“沒(méi)關(guān)系”是一種風(fēng)度；如果你付出了真誠(chéng)，卻得不到風(fēng)度，那只能說(shuō)明對(duì)方的無(wú)知與粗俗。

在萬(wàn)家莊，公事私事要靠人情、靠面子、靠“鬧”，而不是依靠法律。發(fā)生矛盾沖突，村民們論面子、論身份、論親疏，卻忽視是非曲直。從“鬧婚”事件到征地風(fēng)波、人身傷害，暴露出物質(zhì)相對(duì)富足之后，鄉(xiāng)村中舊的文化土壤與法治文明產(chǎn)生了激烈碰撞。

“在《幸福到萬(wàn)家》的故事里，有‘新與‘舊的矛盾，有人情與法理的碰撞，沒(méi)有避諱鄉(xiāng)村建設(shè)發(fā)展中的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題。‘法律條文也不能脫離農(nóng)村的現(xiàn)實(shí)，這是在基層工作多年的審判長(zhǎng)的有感而發(fā)。它反映了農(nóng)村‘人情社會(huì)的現(xiàn)實(shí)，也揭示了基層精神文明建設(shè)與法治建設(shè)中的阻力。該劇沒(méi)有局限于呈現(xiàn)問(wèn)題，而是更側(cè)重表現(xiàn)何幸福在追求正義、尋求法理的過(guò)程中，萬(wàn)家莊整體的改變和進(jìn)步，也引發(fā)了觀眾對(duì)于人情、道德和法律的思考。

“在《幸福到萬(wàn)家》的故事里，有物質(zhì)文明的進(jìn)步，更有精神文明、生態(tài)文明和法制觀念的同步躍升。近年來(lái)出現(xiàn)了不少聚焦脫貧攻堅(jiān)題材的優(yōu)秀作品，《幸福到萬(wàn)家》的不同之處在于，它關(guān)注了鄉(xiāng)村在實(shí)現(xiàn)從貧窮到富有之后，還存在哪些亟待解決的問(wèn)題。何幸福和萬(wàn)善堂之間從彼此對(duì)立到逐漸相互理解，體現(xiàn)的是農(nóng)村法治建設(shè)的深化和法治意識(shí)的普及。這部劇還講到在經(jīng)濟(jì)發(fā)展的同時(shí)，環(huán)保的重要性。從山山水水的變化，到村民精神面貌、價(jià)值觀的變化，法治意識(shí)的提升，環(huán)保意識(shí)的加強(qiáng)等，這些都是農(nóng)村的基層文明建設(shè)。

“在《幸福到萬(wàn)家》的故事里，生動(dòng)體現(xiàn)了人民的幸福生活離不開(kāi)國(guó)家的好政策，同時(shí)也要靠自己的努力奮斗來(lái)獲得。村支書(shū)萬(wàn)善堂年輕時(shí)帶領(lǐng)村民艱苦創(chuàng)業(yè)，后來(lái)投資建廠，成立萬(wàn)家集團(tuán)，實(shí)現(xiàn)了萬(wàn)家莊物質(zhì)文明的發(fā)展。他是帶領(lǐng)村民通過(guò)奮斗擺脫貧困、過(guò)上小康生活的代表。何幸福從農(nóng)村到城市再返鄉(xiāng)的人生軌跡，表明社會(huì)發(fā)展到今天，進(jìn)城已不再是農(nóng)村人的唯一出路。離鄉(xiāng)再返鄉(xiāng)，是這個(gè)人物最為出彩的一筆?；剜l(xiāng)開(kāi)辦幸?？蜅?，既是何幸福在城市開(kāi)闊眼界后的成長(zhǎng)，也反映了萬(wàn)家莊在物質(zhì)文明提升后，如何守護(hù)綠水青山，繪就生態(tài)文明畫(huà)卷?！盵8]

四

在對(duì)于“抗?fàn)幷摺钡乃茉焐希瑒≈姓归_(kāi)了何幸福、何幸運(yùn)兩條劇情線，對(duì)于這對(duì)姐妹倆的性格命運(yùn)有著對(duì)比的刻畫(huà)。何幸福剛硬正直，和萬(wàn)家莊格格不入。劇情用了很多筆墨細(xì)致描寫(xiě)何幸福如何一步步走上了抗?fàn)幹?。鬧婚事件中，她頂住婆家的壓力，寧可離婚也得“要個(gè)說(shuō)法、辯個(gè)對(duì)錯(cuò)”，迫使萬(wàn)善堂廢除了“鬧婚”陋習(xí)，也讓“見(jiàn)事就躲”的婆家人的心態(tài)發(fā)生了變化。在征地風(fēng)波中，王慶來(lái)被踢傷，何幸福從婆婆口中得知丈夫膽小怕事、不愿與人打交道是因從小受盡同鄉(xiāng)欺凌。這次，何幸福沒(méi)再瞻前顧后，直接報(bào)案。萬(wàn)傳家?guī)藲锿频?，何幸福說(shuō)服家人，請(qǐng)律師用法律維權(quán)。她不低頭、不屈服，這是在挑戰(zhàn)萬(wàn)善堂的大家長(zhǎng)權(quán)威，也是在反抗萬(wàn)家莊的舊有社會(huì)文化。

妹妹何幸運(yùn)則懵懂軟弱，作為政法大學(xué)畢業(yè)的法律高才生，遭遇鬧婚侵害后沒(méi)有奮起維權(quán)，繼而又遭到男友“受害者有罪”的二次傷害，一時(shí)間在情感和事業(yè)上失去依靠。她帶著心理創(chuàng)傷到大城市打拼，進(jìn)入夢(mèng)寐以求的律師事務(wù)所，又遭遇了職場(chǎng)壓榨、性騷擾。但從反擊職場(chǎng)性騷擾開(kāi)始，何幸運(yùn)開(kāi)始用學(xué)識(shí)與智慧保護(hù)自己改變命運(yùn)，在關(guān)濤律師的幫助下，一點(diǎn)點(diǎn)地由弱變強(qiáng)。無(wú)論怎樣，一個(gè)人借故墮落，總是不值得原諒的，越是沒(méi)人愛(ài)，越要愛(ài)自己。何幸運(yùn)終于學(xué)會(huì)了愛(ài)自己，不再自欺欺人、自輕自賤。同時(shí)，她也明白了一個(gè)道理：再丑的人也能結(jié)婚，再美的人也會(huì)單身。女人用友情拒絕愛(ài)情，男人用友情換取愛(ài)情。

“《幸福到萬(wàn)家》在敘事表意上的突出特點(diǎn)是將社會(huì)問(wèn)題轉(zhuǎn)化為藝術(shù)表達(dá)的自覺(jué)。劇中另一起沖突源于鄉(xiāng)里建設(shè)保健品廠帶來(lái)環(huán)境污染，危害人身健康，最終幸福依靠法律的力量維護(hù)了自身權(quán)益和公平正義。不論是抵制污染還是打破舊俗，都可以被視為對(duì)社會(huì)可持續(xù)性發(fā)展的再思考，是對(duì)物質(zhì)文明與精神文明、法治文明、生態(tài)文明關(guān)系的理性審視。從這個(gè)意義上來(lái)說(shuō)，《幸福到萬(wàn)家》試圖回應(yīng)的時(shí)代之問(wèn)是 ：在日益富裕起來(lái)之后，人們精神如何躍升，生態(tài)如何優(yōu)化，公平又如何保障。

“幸福、慶來(lái)夫婦轉(zhuǎn)至城市發(fā)展的戲份糅合了職場(chǎng)劇元素、青春化敘事風(fēng)格與勵(lì)志色彩，以契合青年觀眾的觀劇心理。幸福在一家律師事務(wù)所打工，有意識(shí)地自學(xué)起法律知識(shí)，這一方面帶出女性自我成長(zhǎng)的敘事線索，另一方面亦在幸福從自發(fā)到自覺(jué)的意識(shí)進(jìn)階中將“法治”這一母題予以延續(xù)和深化。面對(duì)城與鄉(xiāng)這組永恒的關(guān)系，《幸福到萬(wàn)家》并沒(méi)有選擇讓兩者形成非此即彼的二元對(duì)立。

“鄉(xiāng)村確有落后于時(shí)代的一面，然而它也同樣有著都市生活中日漸稀少的淳樸人情與互助精神。村支書(shū)萬(wàn)善堂屢遭幸福挑戰(zhàn)其權(quán)威，但在幸福早產(chǎn)大出血之時(shí)，他召集鄉(xiāng)親們踴躍獻(xiàn)血，助她渡過(guò)難關(guān)。幸福對(duì)城、鄉(xiāng)的態(tài)度同樣復(fù)雜而真實(shí)，她既看到鄉(xiāng)俗之弊，又不贊同妹妹讀了大學(xué)后厚城薄鄉(xiāng)、重利輕義的心態(tài)；她既可以在離鄉(xiāng)到城市打拼時(shí)，靠勤勞與智慧融入新的環(huán)境，提升自身知識(shí)與能力，又不失傳統(tǒng)家庭觀念，在返鄉(xiāng)后白手起家開(kāi)辦民宿，振興鄉(xiāng)村旅游經(jīng)濟(jì)。不難看出，雖然不乏城鄉(xiāng)文化沖突的細(xì)節(jié)，但在這部劇中城市與鄉(xiāng)村各有優(yōu)點(diǎn)與缺點(diǎn)，漸為一體，是既存差異、沖突，又有互動(dòng)、互哺的新型關(guān)系。

“《幸福到萬(wàn)家》在人物塑造上采用點(diǎn)面結(jié)合的手法，即以幸福這一人物為圓心，再合理、有序地編織起她的家庭、社會(huì)關(guān)系圈。作為中心人物的幸福擔(dān)起結(jié)構(gòu)情節(jié)敘事、傳遞精神主旨的核心功能，萬(wàn)善堂、幸運(yùn)等人的群像塑造則從不同側(cè)面來(lái)比照、映襯幸福的所思、所言與所行，借助不同人物各自相異的前史背景、性格特征和思維觀念來(lái)形成多元沖撞，并在沖突中辯理，在辯理中明理。正是在這一過(guò)程中，幸福身上所具有的優(yōu)良品質(zhì)，如善良、正直、實(shí)干、擔(dān)當(dāng)?shù)纫灰粸槿怂?，為人所敬，并逐漸成長(zhǎng)為新農(nóng)村建設(shè)的中堅(jiān)力量?！盵9]

唇亡齒必寒，教弛富難保。父母不管不教，最終孩子會(huì)無(wú)法無(wú)天。劇中的萬(wàn)傳家就是如此。

萬(wàn)傳家的飾演者曹征，是劇中的亮點(diǎn)。他演得真好，一開(kāi)口，都是戲。作為村里人人敬仰的書(shū)記萬(wàn)善堂的兒子，又是萬(wàn)家集團(tuán)的總經(jīng)理，沒(méi)人敢指出他的問(wèn)題。萬(wàn)傳家自認(rèn)為了不起，非常蠻橫霸道：在婚禮上喝酒時(shí)，公然猥褻何幸福的妹妹，不僅耍流氓更是以權(quán)欺弱。雖然幸福多次來(lái)討要說(shuō)法，但萬(wàn)傳家絲毫沒(méi)有悔改的意思，還是一如既往；因想在父親面前表現(xiàn)，萬(wàn)傳家經(jīng)營(yíng)保健品廠只看結(jié)果，底下人把廢水排到河水里導(dǎo)致村民孩子鉛中毒，到東窗事發(fā)時(shí)又想撇清責(zé)任；當(dāng)何幸福為了自己的合法權(quán)益上訴時(shí)，萬(wàn)傳家卻因?yàn)樽约旱母赣H被帶走調(diào)查，就帶著全村人圍毆王家。

當(dāng)然了，萬(wàn)傳家后面發(fā)現(xiàn)自己的媳婦開(kāi)除慶來(lái)的妹妹，他反手給媳婦一巴掌。說(shuō)明他也有講理的時(shí)候，對(duì)事不對(duì)人。不論幸福和他抬杠多少次，話雖然難聽(tīng)，但是都沒(méi)有動(dòng)過(guò)手，這說(shuō)明此人還是有點(diǎn)兒輕重之分。

為什么萬(wàn)傳家會(huì)養(yǎng)成這種性格呢？究其本因，他也是“受害者”，因?yàn)槟赣H很早去世，而父親常年忙工作，完全忽視了管教孩子；加上父親是書(shū)記的身份，村里人都怕他?！耙陨斫陶邚?，以言教者訟”，父親身上的那種霸道口氣，也感染了他。老話說(shuō)，“要學(xué)好人，須求好友”，萬(wàn)傳家交往的朋友也都是看在利益的份上與他交往的，基本上屬于酒肉朋友。真正的朋友是什么？真正的朋友是把你看透了，還喜歡你、愿意和你成為朋友的人。

“損友敬而遠(yuǎn)，益友親而近”“善與人交，久而能敬，過(guò)則相規(guī)，言而言而有信”，這個(gè)道理，萬(wàn)傳家早一點(diǎn)兒明白就不至于栽跟頭了。

當(dāng)事情到了無(wú)法收拾的局面時(shí)，父親萬(wàn)善堂才意識(shí)到問(wèn)題的嚴(yán)重性，但他管教孩子的方式就是打罵和說(shuō)教。所以萬(wàn)傳家遇到事情不敢和父母說(shuō)，總是隱瞞。

我們說(shuō)，教育要看到“教”和“育”兩個(gè)部分，如果說(shuō)生而不養(yǎng)，害的是孩子的一生；而養(yǎng)而不教，卻有可能危害整個(gè)社會(huì)。

曾經(jīng)看到這樣讓人痛心的新聞：上小學(xué)的熊孩子從背后狠狠推了孕婦，只為想看看她摔倒后會(huì)不會(huì)像電視劇里一樣流產(chǎn)；因?yàn)橄訕峭馐┕ぢ曇籼常?0歲的小男孩在8樓割斷了施工者的安全繩。

教育孩子不僅是和他站在一邊，共同面對(duì)問(wèn)題，還要支持他一起尋找改正的方法，孩子才能往越來(lái)越好的方向發(fā)展。

孩子從出生開(kāi)始，他最初的成長(zhǎng)都來(lái)自這個(gè)家庭，并潛移默化地接受父母的熏陶和影響。家庭基本就是他的世界；父母，就是他的啟蒙老師。

一個(gè)人和他的原生家庭有著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系，而這種聯(lián)系有可能影響他的一生。電視劇《幸福到萬(wàn)家》中三個(gè)家庭，三對(duì)父母，折射出了萬(wàn)千家庭的教育影子。

“咱不惹事，也不怕事?！边@是趙麗穎飾演的何幸福經(jīng)常說(shuō)的一句話。但就是這樣一個(gè)再普通不過(guò)的道理，卻被村里的人認(rèn)為“囂張潑辣、不好惹”。為什么會(huì)變成這樣呢？原來(lái)在何幸福結(jié)婚那天，妹妹何幸運(yùn)被萬(wàn)傳家欺負(fù)，為了保護(hù)妹妹，何幸?；砑彝ナ刈o(hù)者，用板凳砸破了萬(wàn)傳家的頭；后來(lái)，王家人因害怕破壞鄰里人情也怕得罪萬(wàn)家一直阻攔何幸福，但何幸福堅(jiān)持原則，想為妹妹討回公道；當(dāng)婆婆質(zhì)問(wèn)“將事情鬧大圖什么”時(shí)，何幸福堅(jiān)定