周玲棣

【摘 要】江蘇省無(wú)錫市柏莊實(shí)驗(yàn)小學(xué)的“非遺泥塑”課程，由一群對(duì)惠山泥人感興趣的美術(shù)教師發(fā)起，率先在美術(shù)課堂中挖掘泥塑主題，把故事帶進(jìn)作品。之后學(xué)校進(jìn)一步拓展非遺泥塑的文化內(nèi)涵，以“泥塑+”方式，整合語(yǔ)文、道德與法治、音樂、綜合實(shí)踐活動(dòng)等課程，用泥塑“講述”課本里的故事，通過目標(biāo)、學(xué)科、活動(dòng)及空間的融合行動(dòng)惠澤學(xué)生，實(shí)現(xiàn)育人方式的實(shí)質(zhì)性轉(zhuǎn)變。

【關(guān)鍵詞】泥塑課程 融合 惠澤學(xué)生

2021年“雙減”政策的出臺(tái)，為學(xué)校美育創(chuàng)造了新的發(fā)展機(jī)遇。學(xué)校結(jié)合2018年江蘇省無(wú)錫市教育規(guī)劃重點(diǎn)課題“泥塑惠人：非遺項(xiàng)目的校本化‘活態(tài)傳承”的研究，積極探索融合發(fā)展新途徑，構(gòu)建良好教育生態(tài)環(huán)境，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。

學(xué)校先后被評(píng)為全國(guó)中小學(xué)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承學(xué)校、江蘇省藝術(shù)教育特色學(xué)校、江蘇省中小學(xué)生品格提升工程項(xiàng)目學(xué)校，“泥塑雅韻代代傳 非遺文化脈脈承”獲評(píng)首批江蘇省中小學(xué)“一校一案”落實(shí)《中小學(xué)德育工作指南》典型案例。

一、目標(biāo)融合——聚焦學(xué)生核心素養(yǎng)

非遺泥塑是對(duì)學(xué)生進(jìn)行審美教育、情操教育、心靈教育，以及培養(yǎng)想象力和創(chuàng)新思維的重要課程。《義務(wù)教育藝術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)（2022年版）》指出，學(xué)生的核心素養(yǎng)內(nèi)涵為審美感知、藝術(shù)表現(xiàn)、創(chuàng)意實(shí)踐和文化理解四個(gè)方面。對(duì)照新課標(biāo)對(duì)人才培養(yǎng)的要求，學(xué)校明確非遺泥塑傳承的過程，其核心在于弘揚(yáng)真善美，塑造美好心靈，目標(biāo)指向?qū)W生品格的提升、動(dòng)手實(shí)踐的體驗(yàn)、工匠精神的熏陶、優(yōu)秀文化的浸潤(rùn)。

（一）非遺有傳人

學(xué)校借助“非遺泥塑”，讓學(xué)生感受非物質(zhì)文化遺產(chǎn)惠山泥人的魅力，激發(fā)學(xué)生熱愛家鄉(xiāng)的情懷，培養(yǎng)學(xué)生傳承中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)藝術(shù)的責(zé)任與擔(dān)當(dāng)，使學(xué)生堅(jiān)定文化自信，增強(qiáng)民族自豪感。

（二）做中學(xué)做人

在實(shí)踐活動(dòng)中，我們培養(yǎng)學(xué)生勤于動(dòng)手、善于思考、堅(jiān)持不懈的品質(zhì)，學(xué)習(xí)工藝師敬業(yè)專注和精益求精的工匠精神。同時(shí)，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)欣賞不同作品，領(lǐng)略作品的多樣性和差異性，養(yǎng)成尊重、理解和包容的態(tài)度。

（三）課程中育人

堅(jiān)持以美育人，積極拓展跨學(xué)科學(xué)習(xí)，豐富學(xué)習(xí)資源，優(yōu)化學(xué)習(xí)途徑，培養(yǎng)學(xué)生感受美、欣賞美、表現(xiàn)美、創(chuàng)造美的能力，豐富學(xué)生的審美體驗(yàn)，實(shí)現(xiàn)育人方式多樣化。

（四）生活中立人

用“泥塑”扮靚學(xué)生童年，培養(yǎng)學(xué)生熱愛生活、積極進(jìn)取、樂于合作的人生態(tài)度，培養(yǎng)學(xué)生謙遜、質(zhì)樸、真誠(chéng)的品性，進(jìn)而使學(xué)生獲得健康的審美情趣。

二、學(xué)科融合——助推學(xué)生品格提升

新課標(biāo)中“跨學(xué)科”成為高頻詞，各學(xué)科都應(yīng)重視與其他學(xué)科的聯(lián)系，充分發(fā)揮協(xié)同育人功能。學(xué)校在原有泥塑校本課程的基礎(chǔ)上，組織相關(guān)人員廣泛閱讀、深入研討，不斷調(diào)整課程開發(fā)的方向與路徑，采用學(xué)科課程與綜合實(shí)踐活動(dòng)課程相互促進(jìn)、優(yōu)化發(fā)展的方式，建構(gòu)指向?qū)W生和善求真、和樂善思、和毅擔(dān)當(dāng)?shù)绕犯裉嵘闹黝}式課程體系。

（一）學(xué)科課程，融合泥塑學(xué)習(xí)

學(xué)校成立泥塑校本課程開發(fā)領(lǐng)導(dǎo)小組，挑選各學(xué)科的骨干教師及優(yōu)秀青年教師參與，并聘請(qǐng)多位專家來(lái)校指導(dǎo)論證，大家研究、熟悉小學(xué)各學(xué)科的教材，由分管領(lǐng)導(dǎo)負(fù)責(zé)牽頭落實(shí)，領(lǐng)導(dǎo)小組進(jìn)行統(tǒng)整，以“泥塑+”方式整合語(yǔ)文、道德與法治等學(xué)科，用泥塑“講述”課本里的故事，讓傳統(tǒng)文化和現(xiàn)代文明有機(jī)結(jié)合，浸潤(rùn)學(xué)生的童年，以美養(yǎng)性、以文育人。

（二）綜合實(shí)踐活動(dòng)課程，挖掘泥塑主題

德育處結(jié)合綜合實(shí)踐活動(dòng)課程，設(shè)置了傳統(tǒng)文化之傳承孝義品格系列、革命文化之傳承紅色基因系列及社會(huì)主義先進(jìn)文化之傳承勤勞美德系列課程，通過少先隊(duì)活動(dòng)、研究性學(xué)習(xí)、少年宮活動(dòng)等，進(jìn)一步弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化和社會(huì)主義先進(jìn)文化，走向融合育人。

三、活動(dòng)融合——提升學(xué)生綜合能力

“泥塑+”課程的開發(fā)，極大地豐富了學(xué)習(xí)資源，拓展了跨學(xué)科領(lǐng)域，優(yōu)化了學(xué)習(xí)途徑，學(xué)生參觀調(diào)查、快閃義賣、公益創(chuàng)作、成果推廣，在活動(dòng)中體驗(yàn)，在經(jīng)歷中成長(zhǎng)。他們逐步學(xué)會(huì)與人交往，學(xué)會(huì)面對(duì)失敗，學(xué)會(huì)大膽表達(dá)……

小小巡講員，分享泥塑故事。向觀眾講解少兒泥文化研究院規(guī)劃布局，介紹泥塑大師的成就和學(xué)校師生的作品，講述一個(gè)個(gè)泥塑作品背后的故事。

小小記者團(tuán)，書寫泥塑經(jīng)歷。我們通過調(diào)查采訪、參觀交流等形式，讓學(xué)生及時(shí)撰寫泥塑活動(dòng)體驗(yàn)、感悟，以及學(xué)校“泥塑節(jié)”專題報(bào)道，用文字記錄收獲和成長(zhǎng)。

小小戲曲社，演繹經(jīng)典作品。選取《穆桂英掛帥》《沙家浜》《紅燈記》等戲曲中的經(jīng)典片段，通過演一演再捏一捏的方式，讓泥塑作品更有生命力。

小小推薦家，傳播泥塑成果。我們結(jié)合校園廣播、微信平臺(tái)、社區(qū)活動(dòng)，通過線上線下的方式宣傳學(xué)校泥塑特色成果，傳播惠山泥人文化。

小小設(shè)計(jì)者，傳承泥塑文化。我們通過個(gè)性化創(chuàng)意表現(xiàn)，用一塊塊泥巴闡述生動(dòng)感人的故事情節(jié)，塑造個(gè)性鮮明的人物形象，在模仿中傳承，在傳承中創(chuàng)新。

在這些活動(dòng)中，學(xué)生用自己的方式理解課程、豐富課程。他們不僅僅要學(xué)會(huì)某一項(xiàng)技能，更重要的是要學(xué)會(huì)進(jìn)取、學(xué)會(huì)責(zé)任、學(xué)會(huì)擔(dān)當(dāng)、學(xué)會(huì)堅(jiān)持、學(xué)會(huì)分享，這些品質(zhì)的養(yǎng)成能夠給他們的未來(lái)奠定最堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

四、空間融合——開放學(xué)生學(xué)習(xí)場(chǎng)域

教育，不僅僅在教室里、在校園里，它還應(yīng)在更廣闊的社會(huì)大課堂上。因此，學(xué)校積極與外部溝通、聯(lián)動(dòng)，整合多方資源，打通學(xué)校、家庭、社會(huì)邊界，大力拓展育人場(chǎng)域，以美潤(rùn)心、以文化人。

校內(nèi)空間創(chuàng)設(shè)堅(jiān)持“秉承傳統(tǒng)文化，彰顯泥塑特色，打造和美校園”的文化建設(shè)主題，合理規(guī)劃校園布局，注重打造流動(dòng)的泥韻物型空間場(chǎng)域，讓每一個(gè)泥塑景點(diǎn)都有故事，讓每一條走廊過道都會(huì)“說(shuō)話”，讓校園成為開放的課堂、流動(dòng)的“書本”。學(xué)?！澳嗨芪寰啊薄賰耗辔幕芯吭?、“百和墻”、二十四節(jié)氣體驗(yàn)館、課本里的中國(guó)故事主題館和惠山泥人工作坊，把泥文化博物館搬進(jìn)校園，讓師生感受全國(guó)各地不同的泥文化特色，營(yíng)造了濃厚的泥韻文化氛圍。班級(jí)圍繞“我們的班級(jí)名片”“多彩的校園生活”“繽紛的童年夢(mèng)想”等不同主題捏制形態(tài)豐富而充滿童趣的作品，開辟泥塑專欄，搭建交流平臺(tái)，展示學(xué)生作品，讓學(xué)生在泥塑一方天地中展示自我。

走出校園，我們組織學(xué)生走進(jìn)中國(guó)泥人博物館、惠山泥人廠和惠山泥人研究所，探尋泥人的前世今生;尋訪泥人大師，走進(jìn)大師工作室，面對(duì)面感受匠人匠心;參觀名人故居、紅色基地，用泥塑作品傳承紅色精神，讓黑泥煥發(fā)新顏，砥礪師生德行;舉辦專題展覽，進(jìn)行“非遺泥塑”成果展示，讓更多的人領(lǐng)略無(wú)錫惠山泥人的文化魅力。學(xué)校通過親子閱讀、藝術(shù)旅行、項(xiàng)目實(shí)踐等方式，讓學(xué)生親身體驗(yàn)、學(xué)習(xí)和領(lǐng)會(huì)惠山泥人文化的精髓。

當(dāng)然，學(xué)校還應(yīng)努力構(gòu)建社會(huì)共育機(jī)制，聯(lián)合本地文明辦、社區(qū)、共青團(tuán)、婦聯(lián)、關(guān)工委等部門組織，注重發(fā)揮家長(zhǎng)志愿者、校外輔導(dǎo)員、社區(qū)義工團(tuán)隊(duì)的作用，建立多方聯(lián)動(dòng)機(jī)制，搭建社會(huì)育人平臺(tái)，實(shí)現(xiàn)惠人資源的共享共建。

“雙減”給校園帶來(lái)了可喜變化，“融合”讓學(xué)校能更好地落實(shí)“五育并舉”。柏莊實(shí)小通過非遺泥塑課程的滋潤(rùn)涵養(yǎng)，構(gòu)建多方融合的實(shí)踐路徑，有效提升學(xué)校美育成效，惠澤每一個(gè)學(xué)生，成就他們的未來(lái)。

注：本文系江蘇省無(wú)錫市教育科學(xué)“十三五”規(guī)劃重點(diǎn)立項(xiàng)課題“泥塑惠人：非遺項(xiàng)目的校本化活態(tài)傳承”（課題批準(zhǔn)號(hào)：C/B/2018/002）的成果之一。