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        “節(jié)約型”理念指導(dǎo)下民辦高校鄉(xiāng)土測繪課程優(yōu)化研究

        2022-05-30 17:06:50李永帥
        南北橋 2022年12期
        關(guān)鍵詞:民辦高校測繪課程

        [ 作者簡介 ]

        李永帥,男,河北石家莊人,河北外國語學(xué)院,助教,研究生,研究方向:藝術(shù)設(shè)計、古建筑保護(hù)。

        [ 項目名稱 ]

        本文系2021年度河北外國語學(xué)院教學(xué)改革課題“節(jié)約型理念指導(dǎo)下鄉(xiāng)土測繪課程優(yōu)化研究”(HWDJ202155)的結(jié)項論文。

        [ 摘要 ]

        民辦高校有其自身特點,受到它的影響,鄉(xiāng)土測繪課程出現(xiàn)了課程認(rèn)知不足、學(xué)習(xí)興趣低下、角色定位錯亂、學(xué)習(xí)內(nèi)容偏離、師資力量薄弱、課程開展受限、追加資金不足、課程建設(shè)受阻等問題。本文將“節(jié)約型”理念作為課程優(yōu)化指導(dǎo),提出運用簡化專業(yè)設(shè)置、定位建設(shè)方向、調(diào)整培養(yǎng)目標(biāo)、集中有限師資、打造特色課程的方式,解放有限的師資力量,發(fā)揚教師的專業(yè)優(yōu)勢,致力打造優(yōu)勢課程和優(yōu)勢專業(yè),通過“金課”的打造,推動專業(yè)的建設(shè)和教學(xué)水平的提高。

        [ 關(guān)鍵詞 ]

        鄉(xiāng)土測繪課程;節(jié)約型;民辦高校

        中圖分類號:TU71

        文獻(xiàn)標(biāo)識碼:A

        DOI:10.3969/j.issn.1672-0407.2022.12.056

        1 ? ?課程性質(zhì)

        鄉(xiāng)土測繪課程衍生自建筑測繪,屬于“同源課”的一種,在課程開展上和培養(yǎng)目標(biāo)有一定的相似性,一方面通過課程開展使學(xué)生運用各類測繪儀器投入到實地的測繪之中;另一方面提供實際的操作空間,實現(xiàn)課程內(nèi)容和實際操作的聯(lián)合,加深學(xué)生對鄉(xiāng)土建筑的認(rèn)知,提高學(xué)生的綜合素質(zhì)。

        2 ? ?存在的問題

        2.1 ?課程認(rèn)知不足,學(xué)習(xí)興趣低下

        鄉(xiāng)土測繪課程強調(diào)通過對現(xiàn)有鄉(xiāng)土建筑進(jìn)行實際、科學(xué)的測量,再現(xiàn)其獨特的物理屬性,就這個內(nèi)容而言,鄉(xiāng)土測繪課程更多地被理解為理工類,而其本身所蘊含的歷史文脈卻不被提及。但是對鄉(xiāng)土測繪課程的認(rèn)知不能僅僅停留在課程傾向上,更應(yīng)該看到鄉(xiāng)土測繪課程作為整個專業(yè)培養(yǎng)中重要的實踐類課程,注重培養(yǎng)學(xué)生將理論知識轉(zhuǎn)化為實踐的能力,一方面能夠平衡理論和實踐教學(xué)的比例,豐富課程教學(xué)的方式,另一方面能夠更深切地體會鄉(xiāng)土建筑的特點,彌補對中國傳統(tǒng)文化認(rèn)知的不足,增強文化自信。

        2.2 ?角色定位錯亂,學(xué)習(xí)內(nèi)容偏離

        課程認(rèn)知的不足產(chǎn)生了角色定位的錯亂,使學(xué)生在鄉(xiāng)土測繪課程開展的過程中潛移默化地成為“文物保護(hù)者”,而不是“設(shè)計者”,刻板地將鄉(xiāng)土建筑當(dāng)作不可觸碰的“文物”,認(rèn)為它作為一個時期的見證而留存至今應(yīng)該進(jìn)行“隔絕”保護(hù),以便更長時間地留存。在這個思想認(rèn)定下鄉(xiāng)土建筑的物理屬性得到進(jìn)一步放大,學(xué)生不愿進(jìn)行更多的課程學(xué)習(xí),認(rèn)為“測量、改造就是破壞”。但是鄉(xiāng)土建筑本身的價值不只是它的物理屬性(數(shù)據(jù)),除此之外還有更多生活文化的遺留,這不應(yīng)該被忽視,否則鄉(xiāng)土建筑的“根與魂”就會被深埋于底。

        2.3 ?師資力量薄弱,課程開展受限

        民辦高校作為我國高等教育的重要組成部分,一直在教育教學(xué)領(lǐng)域默默發(fā)揮著自身獨特的價值,豐富著我國高等教育的建設(shè)體量。首先,師資總量的不足就會限制專業(yè)課程開設(shè)的數(shù)量,其中以實踐類課程開展為主要(出于對實踐能力培養(yǎng)和學(xué)生測繪安全的考慮,鄉(xiāng)土課程開展時需要多名教師陪同,以小班的形式進(jìn)行單獨的指導(dǎo)和保護(hù),這就需要一門課程配備多名教師,這更凸顯了師資短缺的問題);青年教師在教育教學(xué)經(jīng)驗上較為欠缺,教學(xué)方式不成熟,使課程授課質(zhì)量逐漸降低;最后,缺乏資深專業(yè)教師的帶領(lǐng),在課程認(rèn)知、科研創(chuàng)新水平、攻堅克難能力上較為欠缺,無法創(chuàng)新課程的開展模式,只能延續(xù)傳統(tǒng)的測繪方式和測繪內(nèi)容,使課程所授無法對接社會所需[1]。

        2.4 ?追加資金不足,課程建設(shè)受阻

        受到民辦高校辦學(xué)性質(zhì)的影響,在學(xué)校建設(shè)發(fā)展的總周期內(nèi)受到資助的總量較少,資金來源有限,這就限制了民辦高校對教育教學(xué)內(nèi)容的追加投入。雖然民辦高校有其“盈利性”,但是收入總量相對于教育教學(xué)和課程保障的持續(xù)性支出而言卻不足以相持,不能支撐鄉(xiāng)土測繪課程開展時間長、對象多、面積大的鋪開式測繪工程,這就與主流學(xué)校所采用的逐年、分層推進(jìn)式的測繪方式產(chǎn)生明顯分歧。并且隨時間的延長,追加資金不足的問題顯露無遺,專業(yè)教學(xué)設(shè)施建設(shè)逐漸呈現(xiàn)落后的態(tài)勢,與專業(yè)發(fā)展建設(shè)和課程培養(yǎng)的目標(biāo)漸行漸遠(yuǎn),民辦高校的鄉(xiāng)土測繪課程亟須進(jìn)行內(nèi)容的改革。

        3 ? ?“節(jié)約型”理念的指導(dǎo)內(nèi)容

        節(jié)約型理念強調(diào)對于有限資源的高效利用,對于資源較為匱乏狀態(tài)下的改造升級具有重要的指導(dǎo)作用,這正契合了民辦高校較為短缺師資狀態(tài)下課程優(yōu)化設(shè)計的需求。我們可以將其理解為簡化專業(yè)設(shè)置、定位建設(shè)方向、調(diào)整培養(yǎng)目標(biāo)、集中有限師資、打造特色課程,以特色促優(yōu)勢,實現(xiàn)民辦高校教學(xué)水平的提升和專業(yè)培養(yǎng)特色的實現(xiàn)。

        4 ? ?鄉(xiāng)土測繪課程優(yōu)化設(shè)計內(nèi)容

        4.1 ?簡化專業(yè)設(shè)置

        針對民辦高校專業(yè)開設(shè)數(shù)量眾多,授課任務(wù)繁重的問題,節(jié)約型理念強調(diào)簡化。首先,根據(jù)學(xué)校辦學(xué)定位和特色建設(shè),簡化多余專業(yè)、弱勢專業(yè)、“僵尸”專業(yè),對于高精尖的專業(yè)、不符合社會需求的專業(yè)、沒有專業(yè)優(yōu)勢的專業(yè)、很多年招不到學(xué)生的專業(yè)應(yīng)予以停招。

        4.2 ?定位建設(shè)方向

        民辦高校受其自身特點、投入資金、師資力量的影響,無法像普通高校一樣以“學(xué)術(shù)研究”為專業(yè)主要培養(yǎng)目標(biāo),“應(yīng)用型”定位要求民辦高校提高實踐類課程的占比,培養(yǎng)學(xué)生實際動手解決問題的能力。鄉(xiāng)土測繪課程作為重要的實踐課程,不能因師資和教學(xué)條件的影響而減少實踐教學(xué)的時間,也不能同普通高校一樣將專業(yè)和課程的培養(yǎng)建設(shè)鋪大鋪廣,通過長時間課程培養(yǎng)和實踐來完成較為宏大的專業(yè)布局。

        在節(jié)約型理念下,民辦高校應(yīng)延續(xù)“應(yīng)用型”辦學(xué)定位進(jìn)行拓展,并考慮到師資總量和投入資金的影響,將專業(yè)建設(shè)時間和目標(biāo)縮小,不求通過多年的鄉(xiāng)土測繪來完成整個聚落的建筑環(huán)境復(fù)原,而是通過前期精準(zhǔn)的課程定位,細(xì)化聚落文脈特色,在較短時間內(nèi)(2-3年)完成聚落特色的表現(xiàn)與復(fù)原,實現(xiàn)課程和專業(yè)的建設(shè)目標(biāo),有效地避免了民辦高校追加資金不足的短板,并能夠短時間內(nèi)完成既定的專業(yè)和課程建設(shè)目標(biāo),通過大量階段性建設(shè)目標(biāo)的實現(xiàn),推動民辦高校教育教學(xué)水平的提高[2]。

        4.3 ?調(diào)整培養(yǎng)目標(biāo)

        在節(jié)約型理念下,倡導(dǎo)功能的多樣性和豐富性,應(yīng)正確認(rèn)識鄉(xiāng)土測試課程的內(nèi)涵,既看到鄉(xiāng)土測繪課程是通過各類工具進(jìn)行鄉(xiāng)土建筑物理屬性的測量,同時也要看到鄉(xiāng)土建筑測繪中不同于普通測繪的內(nèi)容,即鄉(xiāng)土建筑包含的文脈歷史和動態(tài)的改變(村民會根據(jù)自身生產(chǎn)和生活的需求進(jìn)行能動改造),較為全面的課程認(rèn)知能夠幫助學(xué)生準(zhǔn)確地定位自身角色,促進(jìn)課程內(nèi)容的學(xué)習(xí)。

        在鄉(xiāng)土測繪課程開展之初應(yīng)確定測繪技術(shù)學(xué)習(xí)、文脈采集和動態(tài)預(yù)知能力的綜合培養(yǎng)目標(biāo),在日常的課程開展中,一方面,通過課堂理論知識的學(xué)習(xí)和實際動手操作,理論聯(lián)系實踐,培養(yǎng)學(xué)生對于測繪儀器的使用技術(shù);另一方面,在實際測繪課程中,要求學(xué)生收集鄉(xiāng)土聚落的生態(tài)環(huán)境、空間形態(tài)、村落肌理、文脈歷史、風(fēng)俗民情和需求轉(zhuǎn)變信息,通過這些信息的收集更為全面地了解聚落情況,豐富鄉(xiāng)土測繪課程的開展內(nèi)容和專業(yè)內(nèi)涵,提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)效率。另外,培養(yǎng)目標(biāo)內(nèi)涵的豐富有利于學(xué)生綜合素質(zhì)的提高。

        4.4 ?集中有限師資

        在節(jié)約型理念下,強調(diào)通過對于有限資源的合理應(yīng)用,實現(xiàn)高效能的設(shè)計,我們可以將其理解為“簡化專業(yè)和課程的開設(shè),集中有限師資力量,解決現(xiàn)實存在的專業(yè)建設(shè)問題”。

        在這個理念指導(dǎo)下,通過前期對于專業(yè)開設(shè)數(shù)量的簡化,既減少了教師日常的課程工作量,提高了教師的授課精力,同時將有限的師資力量集中于優(yōu)勢專業(yè),滿足優(yōu)勢專業(yè)發(fā)展建設(shè)所需的必要師資,有利于教學(xué)質(zhì)量的提升。后期針對課程的培養(yǎng)目標(biāo),依照專業(yè)教師的專長進(jìn)行合理的課程指導(dǎo)安排,在前期理論指導(dǎo)階段可以安排少部分師資進(jìn)行集體授課,指導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識測繪儀器并學(xué)習(xí)基礎(chǔ)的測繪知識,中后期的實地測繪階段,需要投入大量的師資以小班授課的形式進(jìn)行測繪指導(dǎo)和安全保障,為課程順利、安全地完成既定培養(yǎng)目標(biāo)提供保障。

        4.5 ?打造特色課程

        節(jié)約型理念的節(jié)省并不是通過偷工減料、缺斤少兩來完成的,而是根據(jù)實地的具體條件,找到合適的設(shè)計方式,將優(yōu)勢資源進(jìn)行合理運用,既減少資源浪費,也放大了實地的特色。在這個理念指導(dǎo)下,民辦高校的鄉(xiāng)土測繪課程可以從以下方面進(jìn)行優(yōu)化設(shè)計。

        4.5.1 ?測繪對象

        在節(jié)約型理念指導(dǎo)下,鄉(xiāng)土測繪課程應(yīng)跳出傳統(tǒng)的測繪思想和測繪模式,一方面,不再以鄉(xiāng)土聚落整體測繪為主,整體聚落的測繪不符合民辦高校鄉(xiāng)土測繪課程開展的能力和建設(shè)目標(biāo),轉(zhuǎn)而以聚落代表性建筑作為主要測繪目標(biāo),通過帶有聚落文脈特色或獨特制式鄉(xiāng)土建筑的測繪完成對整個鄉(xiāng)土聚落地概括,以點帶面,減少測繪的總工程量;另一方面,脫離傳統(tǒng)鄉(xiāng)土測繪中對于著名、典型建筑的測繪,轉(zhuǎn)而挖掘更符合村落文脈特點和生產(chǎn)生活需求的鄉(xiāng)土建筑。在以往鄉(xiāng)土建筑測繪中對于廟宇建筑、公共建筑給予了高度的重視,一直作為測繪的重點對象出現(xiàn),而此次調(diào)整將特色民居建筑提了出來。作為教師資源集約型的民辦高校應(yīng)形成自身特色,而不是跟專業(yè)力量雄厚的高校進(jìn)行相同的測繪工程,將鄉(xiāng)村聚落中建筑存量最大、建筑形式豐富的鄉(xiāng)土民居作為測繪對象,既可以在大量的民居中通過比較找到獨特制式的鄉(xiāng)土民居進(jìn)行測繪,突出聚落的鄉(xiāng)土特色,也可以在測繪中把握聚落的鄉(xiāng)土特色,通過大量材料的收集對村民生產(chǎn)生活的需求有更為準(zhǔn)確的把握,對鄉(xiāng)土建筑有一定的動態(tài)預(yù)知。

        4.5.2 ?測繪方式

        實地走訪。鄉(xiāng)土測繪課程不是單一理論知識的傳授,在節(jié)約型理念指導(dǎo)下,文脈歷史、風(fēng)俗民情和需求轉(zhuǎn)變的信息搜集需要學(xué)生通過切實的走訪來實現(xiàn)。學(xué)生的實地走訪能夠更為全面、直接地感受鄉(xiāng)土聚落的現(xiàn)狀和村民的生產(chǎn)生活,而不是通過網(wǎng)絡(luò)的照片有選擇性地了解,也有利于學(xué)生更深入村落歷史和村民生活,挖掘深植于村落文脈的鄉(xiāng)土特色,提高對鄉(xiāng)土聚落的認(rèn)知深度,實現(xiàn)角色定位的轉(zhuǎn)變。

        影像拍攝。影像資料的拍攝能夠有效彌補文字資料收集在全面程度、真實程度和生動程度上的不足,在拍攝過程中,記錄者通過不同的角度、影像、聲音真實地還原了鄉(xiāng)土聚落的現(xiàn)狀,能動性的拍攝加深了學(xué)生對鄉(xiāng)土聚落的感受和認(rèn)知。在后期復(fù)原的過程中,可以通過影像資料進(jìn)行回憶,避免對鄉(xiāng)土聚落重要信息的遺忘,還可以通過對影像資料的整理與剪輯形成寶貴的影像資源,打造鄉(xiāng)土聚落影響博物館,完成課程成果的產(chǎn)出。

        實際測繪。傳統(tǒng)的測繪有其弊端,但并不意味著實際的測繪行不通,只是傳統(tǒng)的實際測繪在開展內(nèi)容上較為狹窄,無論是何種開展方式,實際測繪都是必不可少的一環(huán),也是后期建筑復(fù)原工程的重要依據(jù)。在節(jié)約型理念指導(dǎo)下,對于不同鄉(xiāng)土聚落內(nèi)典型制式的鄉(xiāng)土民居進(jìn)行實際的測繪,通過測繪數(shù)據(jù)和測繪圖紙掌握并展現(xiàn)不同鄉(xiāng)土聚落的文脈特點。

        建筑復(fù)原。建筑復(fù)原是鄉(xiāng)土測繪課程的重要課程內(nèi)容,同時也是課程成果產(chǎn)出的重要形式,主要分為計算機復(fù)原和模型復(fù)原兩種形式,這兩種建筑復(fù)原形式相互補充,一個更為精確,一個更為直觀[3]。模型復(fù)原是通過測繪的數(shù)據(jù),運用不同的材質(zhì)在現(xiàn)實空間中建造一個復(fù)原后的鄉(xiāng)土民居,在模型復(fù)原的過程中不強調(diào)1:1的復(fù)原,可以以縮小版的形式建造,但是鄉(xiāng)土民居的所有構(gòu)建不能有遺漏,要求完全復(fù)原,在建造的過程中學(xué)生能夠更為深刻地理解鄉(xiāng)土民居的構(gòu)造部件和構(gòu)造形式,提高學(xué)生對鄉(xiāng)土民居建筑的理解深度。最后可以將兩種建筑復(fù)原的形式進(jìn)行課程產(chǎn)出成果展,既展現(xiàn)了鄉(xiāng)土測繪課程的學(xué)習(xí)內(nèi)容,同時也將鄉(xiāng)土的技藝進(jìn)行了展示,再現(xiàn)了鄉(xiāng)土聚落獨特的美感。

        5 ? ?結(jié)語

        本文以節(jié)約型理念為指導(dǎo)進(jìn)行鄉(xiāng)土測繪課程的優(yōu)化設(shè)計,規(guī)避和轉(zhuǎn)化了民辦高校師資總量少、流動性大、青年教師占主要、職稱結(jié)構(gòu)比較單一的問題,放大了民辦高校在課程優(yōu)化執(zhí)行力上的優(yōu)點,將民辦高校辦學(xué)定位、專業(yè)和課程培養(yǎng)目標(biāo)作為課程優(yōu)化的突破點,對不同的層級提出了不同的優(yōu)化策略,并且通過課程的優(yōu)化能夠形成有一定專業(yè)特色和社會影響的專業(yè)成果產(chǎn)出,有利于民辦高校教育教學(xué)水平和社會影響力的提高,并為同樣遇到相同困境的民辦高校提出了一條具有可行性的課程優(yōu)化方案。

        參考文獻(xiàn)

        [1]何崴,周宇舫.從客體測繪到主觀在呈現(xiàn)——關(guān)于鄉(xiāng)土建筑的認(rèn)知方法與當(dāng)代性思考[J].建筑學(xué)報,2013(12):54-58.

        [2]羅德胤.不求創(chuàng)新的藝術(shù)——記《鄉(xiāng)土瑰寶》與鄉(xiāng)土建筑測繪[J].世界建筑,2005(3):106-107.

        [3]劉軍瑞,安顯樓.鄉(xiāng)土建筑測繪的若凡問題探討[J].傳統(tǒng)建筑營造技術(shù),2021(2):3-10.

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