陳慧琳 賀瑞

摘要：列寧的工農(nóng)聯(lián)盟思想是列寧思想的重要組成部分，農(nóng)民階級(jí)的生活條件非常貧困，國(guó)家給工人分配的糧食嚴(yán)重不足。國(guó)內(nèi)戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束后，農(nóng)民對(duì)蘇維埃政權(quán)失去信心，農(nóng)民暴動(dòng)，城市工人罷工，工農(nóng)聯(lián)盟經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)出現(xiàn)裂痕。列寧為改善農(nóng)民的生活狀況，在國(guó)內(nèi)戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束后，實(shí)施新經(jīng)濟(jì)政策，在經(jīng)濟(jì)方面恢復(fù)和發(fā)展合作社、糧食稅取代余糧收集制、恢復(fù)貿(mào)易自由、制定全俄電氣化。以提高農(nóng)民文化水平來(lái)鞏固無(wú)產(chǎn)階級(jí)政權(quán)，鞏固工農(nóng)聯(lián)盟。

關(guān)鍵詞：國(guó)內(nèi)戰(zhàn)爭(zhēng)；列寧；工農(nóng)聯(lián)盟

十月革命結(jié)束后，無(wú)產(chǎn)階級(jí)掌握政權(quán)，受到帝國(guó)主義和國(guó)內(nèi)反革命分子的強(qiáng)烈不滿(mǎn)，企圖將新生政權(quán)扼殺在搖籃之中，無(wú)產(chǎn)階級(jí)舉全國(guó)之力，進(jìn)行斗爭(zhēng)。列寧為維護(hù)農(nóng)民階級(jí)的利益，改善農(nóng)民生活狀況，實(shí)行新經(jīng)濟(jì)政策。重溫蘇俄國(guó)內(nèi)戰(zhàn)爭(zhēng)后列寧工農(nóng)聯(lián)盟思想具有重要意義。

一、列寧工農(nóng)聯(lián)盟思想的理論來(lái)源

（一）馬克思恩格斯工農(nóng)聯(lián)盟思想

馬克思恩格斯認(rèn)為，無(wú)產(chǎn)階級(jí)想要取得革命的勝利，奪取政權(quán)，鞏固工農(nóng)聯(lián)盟，就必然要將農(nóng)民吸收到無(wú)產(chǎn)階級(jí)的隊(duì)伍中來(lái)，壯大無(wú)產(chǎn)階級(jí)的力量。工農(nóng)聯(lián)盟是無(wú)產(chǎn)階級(jí)取得政權(quán)后一項(xiàng)長(zhǎng)期而艱巨的任務(wù)，要通過(guò)宣傳教育使農(nóng)業(yè)無(wú)產(chǎn)階級(jí)與無(wú)產(chǎn)階級(jí)統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn)；對(duì)于農(nóng)民的其他階層要適當(dāng)兼顧，爭(zhēng)取吸收進(jìn)來(lái)，壯大無(wú)產(chǎn)階級(jí)隊(duì)伍。

馬克思恩格斯在鞏固工農(nóng)聯(lián)盟的過(guò)程中注意原則性問(wèn)題：首先堅(jiān)持自愿原則，對(duì)小農(nóng)的改造不是一時(shí)可以完成的，是一個(gè)長(zhǎng)期的過(guò)程，不能用“強(qiáng)迫”手段對(duì)小農(nóng)進(jìn)行改造。其次即使農(nóng)民自愿接受改造，農(nóng)民受到自然條件和生活狀況的限制，也無(wú)法完成，所以國(guó)家要在政治上和經(jīng)濟(jì)上幫助農(nóng)民，解決農(nóng)民的后顧之憂(yōu)。

馬克思恩格斯的工農(nóng)聯(lián)盟思想為列寧的工農(nóng)聯(lián)盟理論奠定基礎(chǔ)，更為列寧在社會(huì)主義建設(shè)和發(fā)展時(shí)期的工農(nóng)聯(lián)盟思想的發(fā)展提供了理論指南。

（二）俄國(guó)民粹派

列寧的工農(nóng)聯(lián)盟思想不僅受到馬克思恩格斯工農(nóng)聯(lián)盟思想的影響，還受到早期俄國(guó)民粹派的有關(guān)農(nóng)民思想的影響。民粹主義誕生于19世紀(jì)40年代，沙皇專(zhuān)制制度逐漸沒(méi)落與資本主義逐漸興起時(shí)期的產(chǎn)物。列寧認(rèn)為，民粹主義由于受空想社會(huì)主義影響，看待事物趨向于理想化，不符合實(shí)際。雖然列寧對(duì)民粹主義是批判的態(tài)度，但是在1905年革命到20世紀(jì)，列寧轉(zhuǎn)變了態(tài)度，由批判轉(zhuǎn)向批判揚(yáng)棄，吸取民粹主義關(guān)于民主方面合理的方面。

列寧繼承了赫爾岑和車(chē)尼雪夫斯基關(guān)于農(nóng)民的正確的思想觀(guān)點(diǎn)，對(duì)其加以借鑒和發(fā)展。首先，推翻農(nóng)奴制度，使農(nóng)民獲得解放；其次列寧肯定民粹主義的革命斗爭(zhēng)，唯有革命，才能取得政權(quán)，獲得土地；最后，建立村社，將土地平均分配給農(nóng)民，使農(nóng)民耕者有其田，使農(nóng)民擺脫貧困。

由于民粹主義建立在傳統(tǒng)村社的基礎(chǔ)上，傳統(tǒng)村社是俄國(guó)自古以來(lái)就有的，是一個(gè)古老的傳統(tǒng)，反應(yīng)俄國(guó)人民發(fā)自?xún)?nèi)心深處的對(duì)美好社會(huì)的向往。民粹派關(guān)于農(nóng)民的觀(guān)點(diǎn)是過(guò)于理想化，并未真正實(shí)現(xiàn)，所以民粹派處于向社會(huì)主義過(guò)渡時(shí)期，列寧對(duì)其批判，吸收合理思想。

二、蘇俄國(guó)內(nèi)戰(zhàn)爭(zhēng)后列寧工農(nóng)聯(lián)盟思想的主要內(nèi)容

（一）經(jīng)濟(jì)方面

1.恢復(fù)和發(fā)展合作社

合作社最早是空想社會(huì)主義者在資本主義制度下，為解放工人階級(jí)和貧苦勞動(dòng)所提出來(lái)的。馬克思、恩格斯在批判了空想社會(huì)主義后，保留了合作社理論并且非常重視。列寧認(rèn)真研究了馬克思恩格斯合作社這一思想，結(jié)合蘇俄的具體國(guó)情，十月革命后列寧將合作社理論應(yīng)用到具體的實(shí)踐中，在實(shí)踐中不斷的探索，修正錯(cuò)誤，形成了一套自己的合作社理論，并在新經(jīng)濟(jì)政策后有了重大的發(fā)展。

列寧認(rèn)為合作社有兩個(gè)方面的優(yōu)點(diǎn)：“第一、在原則方面（生產(chǎn)資料所有權(quán)在國(guó)家手中），第二，在采用盡可能使農(nóng)民感到簡(jiǎn)便易行和容易接受的方法過(guò)渡到新制度方面，這種合作社具有多么重大的意義”[1]。農(nóng)民可以通過(guò)合作社買(mǎi)賣(mài)商品，國(guó)家同時(shí)也可以收購(gòu)農(nóng)產(chǎn)品和工業(yè)品，隨時(shí)監(jiān)測(cè)商業(yè)情況。

2.糧食稅替代余糧收集制

戰(zhàn)時(shí)共產(chǎn)主義政策是國(guó)內(nèi)戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期被迫采取的政策，雖然戰(zhàn)時(shí)共產(chǎn)主義政策為國(guó)家緩解了糧食緊張的問(wèn)題以及為戰(zhàn)爭(zhēng)勝利起了關(guān)鍵性的作用。但是戰(zhàn)時(shí)共產(chǎn)主義政策特別是余糧收集制嚴(yán)重?fù)p害了農(nóng)民的利益。農(nóng)民對(duì)余糧收集制強(qiáng)烈不滿(mǎn)，農(nóng)民暴動(dòng)不斷增加，城市工人罷工，工農(nóng)之間關(guān)系岌岌可危。

1921年3月，列寧在俄共（布）第十次代表大會(huì)上作了《關(guān)于以實(shí)物稅代替余糧收集制的報(bào)告》，列寧提到：“關(guān)于以實(shí)物稅代替余糧收集制的問(wèn)題，首先而且主要是一個(gè)政治問(wèn)題，因?yàn)檫@個(gè)問(wèn)題的本質(zhì)在于工人階級(jí)如何對(duì)待農(nóng)民”[2]。余糧收集制涉及農(nóng)民與工人階級(jí)之間的關(guān)系。列寧意識(shí)到余糧收集政策已經(jīng)不再適用，汲取經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，改善農(nóng)民的生活狀況，提高生產(chǎn)力。首先，減少農(nóng)民納稅的額度，糧食稅的征收額度減少一半左右，對(duì)于貧農(nóng)可以減免，落后的中農(nóng)有征收稅額的范圍，可以根據(jù)情況對(duì)稅額進(jìn)行調(diào)整，余下的糧食則由農(nóng)民自由支配，農(nóng)民為了使自己剩余的糧食增加，開(kāi)始積極耕地，提高糧食的產(chǎn)量，提高了農(nóng)民的生產(chǎn)積極性。其次，稅額的公布時(shí)間要在春耕之前進(jìn)行公布，為刺激農(nóng)民的積極性，提高農(nóng)業(yè)產(chǎn)量。最后列寧意識(shí)到國(guó)家糧食儲(chǔ)備的重要性，國(guó)家只有擁有充足的糧食，才能恢復(fù)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，發(fā)展大工業(yè)，所以，蘇俄政府要為糧食保障兜底。適量的糧食稅不僅改善了農(nóng)民的狀況，維護(hù)農(nóng)民的經(jīng)濟(jì)利益，滿(mǎn)足農(nóng)民的需求，同時(shí)也改善了工人階級(jí)和農(nóng)民階級(jí)之間的關(guān)系。

3.恢復(fù)貿(mào)易自由

由于國(guó)家提供的糧食遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，戰(zhàn)時(shí)共產(chǎn)主義政策時(shí)禁止市場(chǎng)和私人貿(mào)易，但黑市成為工人糧食的主要來(lái)源。列寧意識(shí)到完全取消市場(chǎng)商品貨幣關(guān)系對(duì)蘇俄造成了嚴(yán)重的經(jīng)濟(jì)損失，在新經(jīng)濟(jì)政策時(shí)期，列寧恢復(fù)貿(mào)易自由，大力發(fā)展商業(yè)，促進(jìn)工農(nóng)業(yè)產(chǎn)品流通，滿(mǎn)足城鄉(xiāng)居民的生活需要。

糧食稅實(shí)行之后，列寧用商業(yè)實(shí)現(xiàn)小農(nóng)與大工業(yè)之間的聯(lián)系，蘇俄的經(jīng)濟(jì)遭到嚴(yán)重的破壞，無(wú)產(chǎn)階級(jí)雖然掌握著國(guó)家大工業(yè)，但工業(yè)基礎(chǔ)力量薄弱，無(wú)法滿(mǎn)足小農(nóng)所需要的工業(yè)品，小農(nóng)生產(chǎn)積極性不能得到提高，剩余的糧食無(wú)法為工業(yè)提供充足的糧食，循環(huán)往復(fù)。此時(shí)就需要一個(gè)紐帶將小農(nóng)與大工業(yè)相連接——商業(yè)是千百萬(wàn)小農(nóng)與大工業(yè)之間唯一可能的經(jīng)濟(jì)聯(lián)系，如果不能抓住商業(yè)這個(gè)連接點(diǎn)，就不能建成社會(huì)主義。列寧在全俄蘇維埃第九次代表大會(huì)上提到商業(yè)的重要作用：“是我國(guó)經(jīng)濟(jì)生活的試金石，是無(wú)產(chǎn)階級(jí)先頭部隊(duì)同農(nóng)民結(jié)合的唯一可能的環(huán)節(jié)，是促使經(jīng)濟(jì)開(kāi)始全面高漲的唯一可能的紐帶”[3]。在當(dāng)時(shí)，有一些不正確的觀(guān)點(diǎn)，認(rèn)為列寧實(shí)行商業(yè)是退步的觀(guān)點(diǎn)。列寧指出，在一些人看來(lái)，商業(yè)和社會(huì)主義沒(méi)有一絲聯(lián)系，但是，只有把商業(yè)作為小農(nóng)與大工業(yè)之間的紐帶，才能改善工人階級(jí)與農(nóng)民之間的關(guān)系，鞏固工農(nóng)聯(lián)盟，最終過(guò)渡到社會(huì)主義。

4.制定全俄電氣化

俄國(guó)經(jīng)過(guò)四年的帝國(guó)主義戰(zhàn)爭(zhēng)和三年的國(guó)內(nèi)戰(zhàn)爭(zhēng)，經(jīng)濟(jì)嚴(yán)重受損。在恢復(fù)國(guó)民經(jīng)濟(jì)建設(shè)的過(guò)程中，工業(yè)生產(chǎn)缺乏必要的原材料，農(nóng)民缺乏先進(jìn)的生產(chǎn)技術(shù)，缺乏必要的生活必需品以及生產(chǎn)資料。農(nóng)民的勞動(dòng)生產(chǎn)率和生產(chǎn)積極性難以提高，能夠提供到市場(chǎng)上的農(nóng)產(chǎn)品率非常低，農(nóng)民暴動(dòng)，城市工人罷工，工農(nóng)聯(lián)盟岌岌可危。為保證全俄電氣化能夠順利進(jìn)行，列寧在《青年團(tuán)的任務(wù)》中提到：“只有全國(guó)電氣化，一切工業(yè)和農(nóng)業(yè)部門(mén)都電氣化的時(shí)候，只有你們真正擔(dān)負(fù)起這個(gè)任務(wù)的時(shí)候，你們才能替自己建成老一代人所不能建成的共產(chǎn)主義社會(huì)。你們面臨的任務(wù)是振興全國(guó)的經(jīng)濟(jì)，要立足于現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)、立足于電力的現(xiàn)代技術(shù)基礎(chǔ)上使農(nóng)業(yè)和工業(yè)都得到改造和恢復(fù)”[4]。列寧要求青年同志不僅要懂電，更要將電運(yùn)用到工業(yè)和農(nóng)業(yè)中去，更好地恢復(fù)國(guó)民經(jīng)濟(jì)。

（二）文化方面

國(guó)內(nèi)戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，全民投入到戰(zhàn)爭(zhēng)中，農(nóng)民的生活條件不足以支撐他們學(xué)習(xí)文化知識(shí)。蘇維埃進(jìn)入和平建設(shè)時(shí)期，由于俄國(guó)農(nóng)民占大多數(shù)，文盲占人口的大部分，列寧在《論合作社》中提到：“學(xué)習(xí)什么呢？首先是識(shí)字。如果這個(gè)起碼的任務(wù)還沒(méi)有完成，那么談新經(jīng)濟(jì)政策是可笑的?！睘闈M(mǎn)足農(nóng)民對(duì)學(xué)習(xí)的渴望、消除群眾的愚昧、加強(qiáng)城鄉(xiāng)之間聯(lián)系，鞏固工農(nóng)聯(lián)盟，更加注重農(nóng)民的文化工作。

那么列寧是如何提高農(nóng)民的文化水平，加強(qiáng)城鄉(xiāng)之間的聯(lián)系的呢？首先，加大力度投入教育經(jīng)費(fèi)，要滿(mǎn)足國(guó)民需求，精簡(jiǎn)機(jī)構(gòu)，節(jié)省開(kāi)支。其次，提高教師待遇，“應(yīng)當(dāng)把我國(guó)國(guó)民教師的地位提到在資產(chǎn)階級(jí)社會(huì)里從來(lái)沒(méi)有、也不可能有的高度?！币嗟娜瞬磐度氲浇逃袠I(yè)，擁有更多的人才。再次，城市工人階級(jí)深入到農(nóng)村進(jìn)行幫扶，因?yàn)槌鞘泄と说闹R(shí)文化水平較高，能夠更好的向農(nóng)民傳授知識(shí)，有利于農(nóng)村文化建設(shè)。最后，城市黨支部與農(nóng)村黨支部互相幫扶，組建各種文化團(tuán)體，利用各種機(jī)會(huì)，一切時(shí)間，以工人階級(jí)優(yōu)秀的文化帶動(dòng)農(nóng)民落后的文化，滿(mǎn)足農(nóng)民的文化需求，在文化方面鞏固工農(nóng)聯(lián)盟。

三、結(jié)語(yǔ)

總而言之，列寧的工農(nóng)聯(lián)盟思想主要來(lái)源于馬克思恩格斯的工農(nóng)聯(lián)盟思想，其次是來(lái)源于民粹派關(guān)于農(nóng)民的思想。國(guó)內(nèi)戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束后，列寧非常重視農(nóng)民階級(jí)，為鞏固工農(nóng)聯(lián)盟，制定了一系列措施建設(shè)社會(huì)主義，對(duì)我國(guó)來(lái)說(shuō)，有很多值得借鑒的思想。

參考文獻(xiàn)：

[1] 列寧全集（43卷）[M].北京：人民出版社，1986.

[2] 列寧全集（41卷）[M].北京：人民出版社，1985.

[3] 列寧全集（42卷）[M].北京：人民出版社， 1985.

[4] 列寧全集（39卷）[M].北京：人民出版社，1986.

基金項(xiàng)目：內(nèi)蒙古自治區(qū)2021年碩士研究生科研創(chuàng)新項(xiàng)目“新經(jīng)濟(jì)政策實(shí)施后列寧的工農(nóng)聯(lián)盟思想研究”（S20210262Z）。

（作者簡(jiǎn)介：陳慧琳，內(nèi)蒙古師范大學(xué)馬克思主義學(xué)院碩士研究生，從事馬克思主義理論研究；賀瑞，內(nèi)蒙古師范大學(xué)馬克思主義學(xué)院教授，從事馬克思主義理論研究）