Christina Quarles《在它之上，在它之下》，2017，布面丙烯，152.4×121.92cm@梔爀椀梳猀琀椀渀愀Quarles圖片提供：瀟當代美術(shù)館

群展“越過柵欄，如鳥兒飛過”

時間：截至12月14日

地點：日照 瀟當代美術(shù)館

“越過柵欄，如鳥兒飛過”展出了國內(nèi)外49位藝術(shù)家的65件作品，展覽分為五個章節(jié)：“女性觀看女性”、“身體作為場域”、“日常的心理地貌”、“認知錯視”和“構(gòu)造世界”。在創(chuàng)作實踐中，這些藝術(shù)家們嘗試探索不同的視覺語言如何拓寬表達的邊界，尤其是對性別化的視角以及歷史語境之下錯綜復(fù)雜的個體與集體經(jīng)驗的再現(xiàn)。展覽并不是一個關(guān)于女性主義的展覽，雖然許多藝術(shù)家的作品都與女性主義及其關(guān)注的議題有著密切的關(guān)系，同樣有許多藝術(shù)家也與社會運動始終保持距離。展覽主要聚焦于其近五年創(chuàng)作的以繪畫為主的作品，旨在對這個廣闊領(lǐng)域里的近期藝術(shù)實踐及實驗進行調(diào)查與梳理。展覽希望借此帶來一股推動性、生成性的力量，在將自我與陳規(guī)舊俗相解離的同時，釋放大膽前衛(wèi)的想象力。

張鼎：美好生活每一天

時間：截至11月13日

地點：北京香格納畫廊

香格納畫廊北京空間推出張鼎在此的第七回個展“美好生活每一天”，展出藝術(shù)家在過去的三年時間內(nèi)創(chuàng)作的一系列墻面雕塑作品。該系列以詩意式廣告語為題的大理石雕塑，延續(xù)了張鼎自2018年“安全屋”項目發(fā)展的監(jiān)控意象，將機器、非人生命與全能觀察者角色結(jié)合，以帶有強烈個人風(fēng)格的方式反思了包括當下全球的生活狀況在內(nèi)的諸多主題。

張鼎《小心，我不只有一雙眼》，2019-2022，天然玻璃、氧化鋁合金、不銹鋼、橡膠，120（H）×120×63cm

MICHAEL WANG“太湖”

時間：截至2023年1月8日

地點：上海 Prada榮宅

藝術(shù)家Michael Wang運用在全球范圍內(nèi)運行的系統(tǒng)作為藝術(shù)媒介進行創(chuàng)作，關(guān)注氣候變化、物種分布、資源分配和全球經(jīng)濟。展覽“太湖”展出了他創(chuàng)作的一系列作品，著眼于太湖湖區(qū)的自然和文化遺產(chǎn)，同時探索了中國園林藝術(shù)的歷史;此外，通過讓學(xué)生參與“太湖（太湖石）”項目，提出與生態(tài)、可持續(xù)發(fā)展和環(huán)境恢復(fù)有關(guān)的緊迫問題。太湖湖區(qū)分布著眾多中國最著名的歷史園林，是中國園林傳統(tǒng)的精神中心。蘇州河銜接太湖，穿過上海市中心并最終流入東海，是中國最重要的水路之一。這條水路的歷史也與榮宅的前主人榮宗敬的個人命運息息相關(guān)。藝術(shù)家所創(chuàng)作的系列雕塑和裝置作品基于近年來顯著改善湖泊和河流樣貌的大規(guī)模環(huán)境整治行動，同時重新審視“文人賞石”和文人插花的傳統(tǒng)。作品旨在探討：在一個人類大規(guī)模破壞環(huán)境、又不斷開展大規(guī)模自然修復(fù)項目的時代，從根本上重組人類和自然的問題。而裝置“上海沼澤”在Prada榮宅花園中再現(xiàn)了_上海市建成之前就存在而如今已經(jīng)遺失的部分沼澤生態(tài)系統(tǒng)，一片淺水池中種植了蘆葦?shù)仍?jīng)生長在上海至太湖周邊沼澤中的濕地物種。

Michael Wang《器皿1（先期研究）》，2022年，出自“文物（宜興陶土）”系列，數(shù)字圖像，圖片致謝藝術(shù)家

王郁洋“人造月”展覽現(xiàn)場@德基美術(shù)館

王郁洋“人造月”

時間：截至2023年9月

地點：南京 德基美術(shù)館

“探月”是藝術(shù)家王郁洋鐘愛的主題。作品“人造月”由各式各樣日光燈管組成，在模擬夜空皓月的同時，包含著人工與自然之間的歷史張力。此次的“人造月”，是由兩萬五千個節(jié)能燈泡和金屬骨架構(gòu)成，是藝術(shù)家為空間做的全新創(chuàng)作，且是迄今為止系列作品中體量最大的一件，亦是其作品在世界范圍內(nèi)每日數(shù)十萬計人流的公共空間首次展出。德基美術(shù)館“中庭藝術(shù)家項目”，將以“造月、升月、亮月”的形式，在美術(shù)館連通德基廣場二期天幕和中庭的巨大的垂直空間內(nèi)，完整呈現(xiàn)一件藝術(shù)作品的誕生。在策展人孫冬冬看來，“當公共區(qū)域演示安裝‘人造月的整個過程時，也就意味著作為一次排演行動，它必然會再一次激活我們關(guān)于月亮所有的文明記憶：當它被點亮?xí)r，也許會像所有的儀式一樣，人群中會發(fā)出一陣歡呼，仿佛那一刻又回到了人類文明的初始。”